關(guān)于企業(yè)的利和義

關(guān)于企業(yè)的利和義企業(yè)是盈利性組織，經(jīng)營企業(yè)自然是為了獲得利益，沒有利益，員工工作就會缺乏積極性，企業(yè)不能發(fā)展，社會物質(zhì)不能豐富，國家也不能富強。企業(yè)經(jīng)營中的義利觀是企業(yè)經(jīng)營者要面臨的一個重要問題，也是幾千年來中國人所經(jīng)常思索的一個問題。我們常見的說法是“君子喻于義，小人喻于利”、“見利忘義”等等，這些說法已經(jīng)如此深入人心，以至于有人一見到商人就立刻和小人聯(lián)系起來。然而，我們仔細(xì)思考就會發(fā)現(xiàn)問題并不那么簡單。孔老夫子是儒家的宗師，他老人家總不會見利忘義吧，然而他卻是中國舉辦私立學(xué)校并實行教育收費制度的創(chuàng)始人（中國二十世紀(jì)末教育三大敗筆之一的教育產(chǎn)業(yè)化，到底是學(xué)歐美的結(jié)果還是學(xué)古人的結(jié)果，尚未可知）?？桌戏蜃右幌蛘J(rèn)為知識分子是社會的精英，要有起碼的體面，因而適當(dāng)逐利并無什么不可?？梢娍鬃硬]有將義和利對立起來，義和利是可以實現(xiàn)某種程度上的統(tǒng)一的。那么在企業(yè)經(jīng)營中到底應(yīng)該如何擺正義和利的關(guān)系呢？我個人認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營的目的就是利潤，要把利作為第一位的經(jīng)營目標(biāo)？何以這樣看呢？首先，企業(yè)，無論是國有企業(yè)還是私有企業(yè)，只有得到利潤才能不斷地發(fā)展，才可能有資本積累進行技術(shù)開發(fā)和購置資本設(shè)備擴大生產(chǎn)；其次，企業(yè)是社會的一分子，企業(yè)的發(fā)展就是社會發(fā)展的一部分，企業(yè)經(jīng)營失敗了，就是社會的損失；第三，企業(yè)本身的興衰不僅是企業(yè)的事，而且牽涉到大量相關(guān)人員的生活（比如工人的失業(yè)和就業(yè)），企業(yè)經(jīng)營失敗引起人員失業(yè)就是社會的壓力；第四，市場價格體系的形成有賴于企業(yè)的逐利行為，企業(yè)的經(jīng)營決策也有賴于逐利行為?！剁R花緣》里有個例子，講大唐某人到了君子國，看到兩個人在由于購物而吵架，不為別的，賣者要100元，買者非要給120，賣者就生氣了，只要80元，賣者也生氣了，非要給140元，要價和買價的差越來越大，自然無法達成交易。一個企業(yè)雇100個工人就可干好全部工作，結(jié)果雇了150個，本來產(chǎn)品可以賣100萬元，結(jié)果它只要80萬元，是否就說明這個企業(yè)高尚呢？人們一般來說并不會這么認(rèn)為，反而有可能認(rèn)為是企業(yè)經(jīng)營者無能，產(chǎn)品質(zhì)量有問題等等，負(fù)面影響是很大的。那么是否企業(yè)為了利潤就可以不擇手段了呢？當(dāng)然不是。企業(yè)經(jīng)營必須在法律、法規(guī)允許的范圍內(nèi)進行，要與我們普遍承認(rèn)的道德準(zhǔn)則相一致。企業(yè)還要義嗎？要。美國的金融大鱷索羅斯在金融市場上翻云覆雨，然而給慈善事業(yè)捐款卻出手大方；世界首富比爾·蓋茨在經(jīng)營上是寸步不讓，甚至打法律的擦邊球，然而他創(chuàng)立的基金會卻每年為非洲等地的教育、衛(wèi)生事業(yè)捐款無數(shù)，挽救了無數(shù)人的生命。美國的福特基金會，為科學(xué)、教育和慈善事業(yè)捐款無數(shù)。美國的哈佛大學(xué)是一所私立大學(xué)，主要經(jīng)費來自于企業(yè)捐助，并非來自于學(xué)費，據(jù)說哈佛一年的經(jīng)費相當(dāng)于全中國所有普通高校科研經(jīng)費的總和。至少在西方國家的實踐中，義、利和相容的而非對立的。然而我們在中國看到的確實是義、利的對立，為什么？過去計劃經(jīng)濟時期國企不講求經(jīng)濟效益，只要有社會效益就行；后來搞市場經(jīng)濟，國企、私企都將經(jīng)濟效益放在第一位，但義字干脆不要了。中國的企業(yè)、大牌的明星、富豪們，有多少沒有干過違法的勾當(dāng)，這就是人們常說的私企的“原罪”，國有企業(yè)不也欠債不還嗎？中國有幾個企業(yè)站出來為貧困地區(qū)的孩子捐點款？修條路？為社會中的弱勢群體干點善事？原因何在呢？這至少是中國近幾十年來思想教育的失敗。我認(rèn)為原因有如下幾個：首先，政府沒有做出一個好的表率。1954年我們先讓黨員群眾提意見，然后再發(fā)動反右運動，將提意見的人打成右派，政府都不講誠信，如何讓百姓和企業(yè)誠信；政府本該對教育問題負(fù)主要責(zé)任，卻打著教育產(chǎn)業(yè)化的旗號實行高收費，把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給個人；無法讓想做些善事的人心服。第二，忽視“義”的觀念的教育和灌輸。改革開放二十多年來，人們可以挺直腰板掙錢了，卻忘記了人還應(yīng)該有社會責(zé)任感，還對社會負(fù)有責(zé)任。掙錢的目的不僅是為了掙更多的錢，而且是為了回報社會。第三，是中國傳統(tǒng)文化的缺失，人們沒有樹立正確的義利觀。西方的基督教觀念固然我們沒有，古人合理的義利觀也沒有人去總結(jié)、教育、發(fā)揚光大。因此，企業(yè)以營利為目的是毋庸置疑的。然而經(jīng)營企業(yè)時，企業(yè)管理者必須知道什么可為什么不可為，對于利益必須取之有道，不義之利不可取，管理者必須樹立正確的利義觀?？死锏ぁに固厥敲绹娮咏绲木ⅲ畛蹙吐氂谝患也恢碾娮庸荆m然是公司中的工程師，但是斯特卻時時刻刻以一種主人翁的心態(tài)和正確的利義觀念來約束自己對待每項事務(wù)。他知道自己的公司受到了比利孚電子公司所施加的壓力，公司處境變得越來越難，為此他也常常愁眉不展。有一次，特斯突然收到比利孚電子公司技術(shù)部經(jīng)理的進餐邀請后，懷著不安的情緒答應(yīng)了赴約。在飯桌上一番寒暄后，這位經(jīng)理提出要和斯特做一個交易，即用斯特公司里新研發(fā)產(chǎn)品的數(shù)據(jù)資料來換取豐厚的回報。斯特的性格一向溫和，但是這個提議卻讓他火冒三丈：“或許你已經(jīng)知道我們公司現(xiàn)在面臨著危險的處境，但是這種見不得人的事情我是絕對不會答應(yīng)的！即使你給出的條件再豐厚，也不行！你當(dāng)真是找錯了人！想讓我背叛我的公司，你們這種想法本身就是陰暗的！”這位經(jīng)理平靜而耐心地聽完了斯特的訓(xùn)斥，他沒有絲毫的生氣，而是舉起酒杯拍拍斯特的肩膀說：“這事情是我不對，來，我敬你一杯酒！以表示我的歉意?！辈痪弥?，斯特所在的公司因為經(jīng)營不善而破產(chǎn)，他為此難過極了，放佛是自己事業(yè)付之一炬。然而為了生存，斯特不得不重新開始尋找新工作。有一天，他忽然接到比利孚電子公司的電話，正是該公司總裁打來的，斯特應(yīng)邀來到比利孚電子公司中，在辦公室中他受到了總裁熱情的招待，并接到一份正式聘書，上面赫然寫著“技術(shù)部經(jīng)理”的頭銜。這讓斯特大吃一驚，他急忙問道：“你為什么對我如此信任？”經(jīng)過總裁的解釋他了解到：最初的技術(shù)部經(jīng)理退休了，而該公司正是用人之際，原技術(shù)部經(jīng)理便將斯特推薦給了總裁，斯特的技術(shù)在業(yè)界是小有名氣的，加上上次與技術(shù)經(jīng)理在用餐時的接觸，他們都覺得這是一個難能可貴的人才，尤其是他身上“不義之利不取，不義之行不為”的正直品質(zhì)。管理者要樹立正確的利義觀，首先要明確義和利的關(guān)系。董仲舒認(rèn)為“天之生人也，使人生義與利。利以養(yǎng)其體，義以養(yǎng)其心。體莫貴于心，故養(yǎng)莫重于義”。由此可見，利和義對人都是很重要的。沒有以利代表的物質(zhì)基礎(chǔ)則人們的生存和健康都不能得到保障；而沒有義來養(yǎng)心，控制人欲泛濫，就必然會招致嚴(yán)重的后果，因此完全不必將義和利對立起來。但是又因為體莫貴于心，所以代表道德的義更應(yīng)當(dāng)受到重視。其次要明確利義的取舍，這也正體現(xiàn)著人的道德修養(yǎng)。從道德上人們都十分鄙視見利忘義的小人而推崇見利思義、以義取利的高尚之舉。因此，管理者要做到“不義之利不取，不義之行不為”，所謂君子愛財取之有道，違反道德法律，危害社會和損害消費者利益的不義之利是斷然不可取的。樹立正確的利義觀不僅要正確認(rèn)識利義的取舍關(guān)系，還要在企業(yè)經(jīng)營以及管理過程中正確對待。1.對員工有義管理者應(yīng)當(dāng)正確處理己利和他利的關(guān)系。企業(yè)是集體共同努力在運營，因此經(jīng)營企業(yè)并不是為了謀一己之利，也是在為所有員工謀福利，因此管理者必須對員工有義，與之共利，如此才能維持企業(yè)內(nèi)部的和諧，調(diào)動員工的工作熱情，為企業(yè)創(chuàng)造更多的利益。2.以義生利管理者需要正確處理私利和公利的關(guān)系。企業(yè)的運營離不開社會，企業(yè)發(fā)展后，在獲得巨大利潤的同時，也應(yīng)當(dāng)不忘回饋社會。管理者應(yīng)當(dāng)有公利之心，多做義舉，對社會的建設(shè)和需求貢獻自己的力量。如農(nóng)夫山泉的一分錢工程，百事可樂的母親水窖，汶川地震時王老吉的巨額捐贈，都是商家的義舉，不僅為企業(yè)樹立了良好的形象，同時也正因為其回饋社會的義舉贏得了消費者的廣泛支持和滿堂喝彩，增加了對其品牌產(chǎn)品的購買和支持。3.企業(yè)之義于民族之利管理者要正確處理