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第頁(yè)共頁(yè)圍城1000字左右(模板四篇)圍城1000字左右篇一《圍城》的主角就是方鴻漸,他一共遇到四個(gè)女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉,這其中和鮑小姐是屬于一夜風(fēng)流,和余下三個(gè)才有感情糾葛。這三位女性,三種類(lèi)型。先說(shuō)蘇文紈,蘇文紈就是如今的白富美(也許沒(méi)那么美),老爸是當(dāng)官的,自己是博士,還是國(guó)外的博士,優(yōu)秀到不要再優(yōu)秀,一般人都覺(jué)得這種女人一定是要嫁牛人的了,就連方鴻漸家里的一向自負(fù)老太爺都說(shuō)自己的兒子配不上她,可其實(shí)眾人有所不知,有些這種什么都不缺的女人選擇對(duì)象的時(shí)候反而不會(huì)過(guò)分挑剔財(cái)富與地位,因?yàn)樗约杭揖陀新?,她看中什么呢,因人而異吧,就蘇文紈而言,估計(jì)是看上了方鴻漸那種有點(diǎn)迂腐的正直,加上有點(diǎn)才學(xué),同時(shí)為人比擬隨和吧。不過(guò)她沒(méi)看出方鴻漸最重要的一個(gè)特點(diǎn),這個(gè)待會(huì)再說(shuō)。就方鴻漸跟其“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”趙辛楣相比,應(yīng)該是趙辛楣勝出,但趙辛楣相比照擬傲慢,趾高氣昂,這可不是蘇大小姐所喜歡的,所以苦追卻是追不到。(這里額外吐槽一下,其實(shí)個(gè)人覺(jué)得蘇文紈就是覺(jué)得看方鴻漸比趙辛楣順眼,也可以理解為在蘇文紈眼里方鴻漸長(zhǎng)得帥一點(diǎn),人有時(shí)候就這么怪,眾人之中就看某人順眼,看某人不順眼,沒(méi)有理由。)再說(shuō)唐曉芙,書(shū)中最完美的女性,被稱為“時(shí)代的罕物”,但又是作者筆墨最少的一位,就現(xiàn)實(shí)而言,理想化的東西不會(huì)存在,所以作者無(wú)法多加筆墨,因?yàn)樵郊釉郊?。就本人個(gè)人觀點(diǎn),唐曉芙事實(shí)上是方鴻漸唯一愛(ài)上的女人,這個(gè)也待會(huì)再評(píng)。唐曉芙是什么類(lèi)型呢,換做今天的說(shuō)法,就是有點(diǎn)傾城,有點(diǎn)傾國(guó),卻不為世俗污染,仍然明媚的女子。盡管唐曉芙的父母說(shuō)自己女兒是交際明星,但估計(jì)唐曉芙本人很純,因?yàn)樗f(shuō)過(guò)一句很牛的話:“我愛(ài)的人,我要可以占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見(jiàn)我以前,沒(méi)有過(guò)去,留著空白等待我”,唐曉芙既然能說(shuō)出這句話,說(shuō)明她自己應(yīng)該沒(méi)有過(guò)去,所以才說(shuō)這么有底氣的一句話。她所謂的交際明星,就是不斷地去結(jié)識(shí)朋友,估計(jì)男性居多,但她只是一般來(lái)往,從中找那個(gè)自己要找的人,終于,她發(fā)現(xiàn)了方鴻漸,可惜最后卻無(wú)疾而終。個(gè)中原因,待會(huì)再說(shuō)。最后登場(chǎng)的是孫柔嘉,那個(gè)最后成為方鴻漸妻子的人。相對(duì)于前面兩位,孫柔嘉就顯得有點(diǎn)失色,沒(méi)有那么顯赫的背景,不傾城,不傾國(guó),也不那么明媚,她本是三個(gè)當(dāng)中綜合得分最低的,卻和方鴻漸走到了一起(當(dāng)然,得到方鴻漸也并不一定是什么好事)。孫柔嘉從平庸到一開(kāi)場(chǎng)根本沒(méi)有進(jìn)入到方鴻漸的眼簾,到最后得到了自己想要的男人,本來(lái)算是功成圓滿,可是小說(shuō)最后卻是雙方的爭(zhēng)執(zhí)與分開(kāi)完畢。如今回過(guò)頭來(lái)細(xì)說(shuō)一下三位,先說(shuō)方鴻漸遇到蘇文紈,方鴻漸自己很早就說(shuō)“自己和蘇文紈是兩條平行線,永遠(yuǎn)也走不到一起”,其實(shí)就是說(shuō)只可以做朋友,沒(méi)方法做戀人。說(shuō)白了,就是沒(méi)感覺(jué)。這讓我想到一句愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ):假如戀人分手后還能做朋友,要么是當(dāng)初大家都只是玩玩而已,要么有人在默默忍受,還有你常聽(tīng)到的一句話sheisjustnotthatintoyou,這種,其實(shí)就是沒(méi)感覺(jué)。至于方鴻漸為什么會(huì)沒(méi)感覺(jué)呢,這個(gè)愛(ài)情問(wèn)題是否需要理由呢?對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),沒(méi)感覺(jué)不需要理由,對(duì)于旁觀者來(lái)說(shuō),還是要分析^p一下子的。個(gè)人認(rèn)為,方鴻漸對(duì)蘇文紈沒(méi)感覺(jué)主要有三個(gè)原因:一,蘇文紈不是方鴻漸喜歡的類(lèi)型,蘇文紈是那種沒(méi)方法給男人小鳥(niǎo)依人的感覺(jué),雖然蘇也在方鴻漸面前裝過(guò)得意,可是在方看來(lái)不過(guò)是東施效顰罷了;二,蘇文紈太優(yōu)秀,讓方的潛意識(shí)里感到自卑和不安;三,蘇文紈性格太強(qiáng)勢(shì),這對(duì)于傳統(tǒng)觀念很強(qiáng)的方鴻漸以及他的家人來(lái)說(shuō)是非常受不了的,在《圍城》后面說(shuō)孫柔嘉來(lái)到方家的時(shí)候,其父母特別是妯娌就特別看不慣孫的大小姐作風(fēng),要知道,孫柔嘉可是三位女主角中對(duì)方鴻漸夠百依百順的了,這樣的尚且看不慣,那蘇文紈更是為方家上下所不容了。所以,綜上所述,蘇文紈這樣的貴族名校大小姐就被pk掉了。再說(shuō)第二位,唐曉芙同學(xué),唐曉芙對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō),可謂是一見(jiàn)鐘情,用如今的話說(shuō),方鴻漸腦子里有一個(gè)對(duì)夢(mèng)中情人描繪的列表,當(dāng)他看到唐曉芙的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)那張列表寫(xiě)的人就是唐曉芙,所以,方鴻漸可以說(shuō)一來(lái)就愛(ài)上了唐曉芙??墒菒?ài)情和婚姻是兩碼事,愛(ài)是愛(ài),并不代表可以走到一起,方鴻漸最終和唐曉芙分手告終,何故呢?一般人都看出至少有兩點(diǎn):一,方鴻漸太過(guò)于軟弱,方鴻漸一個(gè)軟弱的男人,遇到唐曉芙合得來(lái)還是因?yàn)樗觊L(zhǎng)唐曉芙很多,不然一樣的被強(qiáng)勢(shì),另外,唐曉芙還有個(gè)超級(jí)強(qiáng)勢(shì)的姐姐蘇文紈,方鴻漸實(shí)在不知道該怎樣去面對(duì);其次,方鴻漸其實(shí)內(nèi)心被唐曉芙的那句名言戳中了痛點(diǎn),自認(rèn)為自己這樣老牛吃嫩草的行為有點(diǎn)不妥,更何況自己還有過(guò)一段風(fēng)流史,更覺(jué)得臉上無(wú)光,之前蘇文紈沒(méi)有把這事告訴唐曉芙自己還可以瞞天過(guò)海,如今總不至于掩耳盜鈴吧,所以還是算了。除了這兩點(diǎn)理由我覺(jué)得還有更實(shí)際的東西,對(duì)方鴻漸來(lái)講,唐曉芙這樣一個(gè)活潑的少女,當(dāng)真正到了婚姻的柴米油鹽,真的還能像戀愛(ài)時(shí)打打網(wǎng)球那樣嗎,而對(duì)于唐曉芙來(lái)說(shuō),方鴻漸這么一個(gè)談吐機(jī)智的大叔,卻不善在職場(chǎng)開(kāi)展,那拿什么來(lái)保證衣食無(wú)憂呢。最后到了孫柔嘉時(shí)間,其實(shí)我個(gè)人不喜歡孫柔嘉,所以每次說(shuō)到孫都有點(diǎn)不想多寫(xiě),不過(guò)還是得把方鴻漸對(duì)孫的感覺(jué)寫(xiě)清楚,不然對(duì)不起讀者的支持了。為什么方鴻漸會(huì)選擇孫柔嘉?主要就在對(duì)方鴻漸的態(tài)度上,孫對(duì)方鴻漸是最好的,最上心的,大有愿意為對(duì)方付出以及想盡方法討方的歡心,這到讓我想到我們常說(shuō)的態(tài)度決定一切,有時(shí)候我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候,往往強(qiáng)者覺(jué)得不屑結(jié)果反而沒(méi)做好,而弱者一來(lái)就覺(jué)得自己弱,努力了反而做成了。上面兩位大小姐,雖說(shuō)都愛(ài)過(guò)方鴻漸,不過(guò)她們心里面始終有一個(gè)觀念,追求姑奶奶的人多了去了。想想蘇文紈,光是在小說(shuō)出現(xiàn)的就有趙辛楣這樣的牛人,唐曉芙也是一群男人追,到了孫柔嘉,只剩下一個(gè)陸子瀟這種猥瑣男喜歡她,所以她可以放下身段去追求自己心目中的白馬王子方鴻漸,這就是孫柔嘉獲得成功的原因,她的手段以及態(tài)度,非常合適方鴻漸這樣軟弱而骨子里又非常傳統(tǒng)的小生,所以她成功了,不過(guò)好景不長(zhǎng)啊,方鴻漸回到上海的落魄使得孫柔嘉也受不了了,想來(lái)也是,嫁漢嫁漢,穿衣吃飯,孫柔嘉也是女人,于是對(duì)方鴻漸的不滿日益明顯,兩人的矛盾在孫柔嘉的姑媽的攛掇下爆發(fā),最后孫柔嘉離家去了姑媽家,方鴻漸也方案分開(kāi)上海去重慶,小說(shuō)完畢。小說(shuō)完畢,不過(guò)讀者多會(huì)有兩問(wèn),一是方鴻漸與孫柔嘉的將來(lái)如何,二是方鴻漸的人生假如可以重來(lái),應(yīng)該選擇誰(shuí)。對(duì)于方鴻漸的婚姻的將來(lái),其實(shí)錢(qián)鐘書(shū)先生成心給了一個(gè)模棱兩可的情況,任由讀者去猜測(cè),我個(gè)人認(rèn)為方鴻漸不會(huì)因此就跟孫柔嘉分手,還是就這樣過(guò),雖然作品上面寫(xiě)到孫柔嘉被姑媽接回家了,方鴻漸又想去重慶工作,但是不要忘了細(xì)節(jié),一是方鴻漸離家而去的時(shí)候仍然想回去抱歉好了,而且孫柔嘉回姑媽家的時(shí)候還在安排方鴻漸第二天的早飯,所以兩人分手到不至于,只是不幸福罷了。再說(shuō)了,舊時(shí)的人,對(duì)婚姻還是有幾分尊重,不到最后一刻,不會(huì)說(shuō)離就離。第二個(gè)問(wèn)題是方鴻漸應(yīng)該選誰(shuí),在我看來(lái),應(yīng)該選蘇文紈,方鴻漸自己傻,以為找孫柔嘉自己就可以保住形象和顏面了,實(shí)在是可笑,自己沒(méi)本領(lǐng),遲早會(huì)被妻子罵沒(méi)用,要敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),還不如一來(lái)就選擇蘇小姐,一樣地在妻子面前沒(méi)多大面子,但是生活質(zhì)量和社會(huì)地位要高很多,何樂(lè)而不為。也許有人覺(jué)得這番說(shuō)法過(guò)于現(xiàn)實(shí),但是本來(lái)方鴻漸也不愛(ài)孫柔嘉啊,在這種情況下,還不如選蘇文紈。這時(shí)候又有人說(shuō),那唐曉芙呢,兩人這么要好,寫(xiě)信都是一堆一堆的,克制一下不還有真愛(ài)么,我只能用一句歌詞來(lái)說(shuō),“印象中愛(ài)情好似頂不住那時(shí)間”,婚姻跟愛(ài)情還是有很多不同,不懂的人自己去成長(zhǎng)。末了,想再說(shuō)一下圍城理論,我覺(jué)得無(wú)論做事什么,無(wú)論你在城中或是城外,盡量做好眼前就是了,人生本來(lái)如白駒過(guò)隙,任何一段時(shí)間,都是無(wú)法回去的屬于你自己的唯一經(jīng)歷,且行且珍惜。圍城1000字左右篇二錢(qián)鐘書(shū)是中國(guó)四十年代著名的挖苦小說(shuō)大家。人們把他稱為“集作家與學(xué)者于一身”。錢(qián)鐘書(shū)1910年生于江蘇無(wú)錫,1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國(guó),獲副博士學(xué)位,后又留學(xué)法國(guó),1938年歸國(guó)任大學(xué)教授,他的文學(xué)作品包括散文集《寫(xiě)在人生邊上》,短篇小說(shuō)《圍城》,短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》?!秶恰烦霭嬗诩河?947年,隨即在社會(huì)上產(chǎn)生熱烈反響,并曾一度被稱為“新《儒林外史》”?!秶恰肥窃谝粋€(gè)比擬寬闊的____背景下,來(lái)對(duì)龐大的知識(shí)分子群進(jìn)展描繪的。小說(shuō)采用西方漂泊漢小說(shuō)的情節(jié)構(gòu)造方式,以留學(xué)歸來(lái)的方鴻漸的經(jīng)歷為主線,描寫(xiě)____爆發(fā)以后從上海到湖南前方的一些知識(shí)分子,并從中央討論人的本性,人的存在價(jià)值,人的出路等問(wèn)題。作品以寫(xiě)實(shí)與象征相結(jié)合,寫(xiě)出了時(shí)代、社會(huì)的象征?!皣恰奔仁菍?shí)體的象征,即____環(huán)境下的中國(guó)就是一個(gè)大圍城,同時(shí)又是一個(gè)虛體的象征,即對(duì)一類(lèi)文人心城的映射。作者“寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)的某一局部社會(huì),某一類(lèi)人物?!边@里的“某一局部社會(huì)”指舊中國(guó)混亂荒唐的病態(tài)社會(huì)。而“某一類(lèi)人物”又是指在那個(gè)社會(huì)中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識(shí)分子,提醒他們?cè)谥形魑幕鲎才c國(guó)難家愁中的動(dòng)搖和怯懦的根本根性。小說(shuō)的主題以暴露否認(rèn)病態(tài)社會(huì)為根本前提,但又具有多重意味?!敖Y(jié)婚好比被圍困的城堡,城里的人想沖出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去?!弊髡咴趯徱昣___時(shí)期中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)悲劇的眾生相時(shí),也提醒了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說(shuō)的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處,無(wú)不是“圍城”——上海灘各式知識(shí)界分子的社交圈子,內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞,三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城,不僅國(guó)家、社會(huì)是如此,家庭也是一樣:方鴻漸父親處處制約兒子的行動(dòng),方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;后來(lái)成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計(jì)……家庭社會(huì)的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也阻礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順,看出惡劣環(huán)境而不能自拔,嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。他與四個(gè)女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛,但在愛(ài)情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以致落入孫柔嘉的網(wǎng)里,又由合到分,他一生并沒(méi)有沖出圍城,始終是一個(gè)失敗者。作者提醒了____環(huán)境下的中國(guó)一局部知識(shí)分子在祖國(guó)危難之際,欲持超脫的人生態(tài)度,但卻空虛難耐,又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里,日趨腐化,不斷下沉,以致不能自拔,這就是錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)這書(shū)的根本主題。作者在書(shū)中的挖苦藝術(shù)相當(dāng)出色,因此被稱為“新《儒林外史》”。他對(duì)人物隱蔽心理的開(kāi)掘,對(duì)人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。加上作者廣博的知識(shí),高超的幽默技能刻畫(huà)出一個(gè)又一個(gè)性格特點(diǎn)鮮明的知識(shí)分子形象。不學(xué)無(wú)術(shù)的褚慎明,走私發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)睦蠲吠?,老奸巨滑的高松年,說(shuō)謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對(duì)這些人物的態(tài)度是尖刻挖苦的。作者又借助自己的深沉文學(xué)功底,編制出眾多比喻和警句,對(duì)人物進(jìn)展嘲弄淋漓盡致?!秶恰肥且徊恳酝诳嘀R(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō),目的是力求刻畫(huà)出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一局部人的人生相貌。理解"圍城"這兩個(gè)字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代所描寫(xiě)的人類(lèi)的為難困境所采取的一些象征手法不謀而合。書(shū)中充滿苦澀的笑,無(wú)奈的自我欺騙,這都是這部小說(shuō)的成功所在。人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆,述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó),由于夏志清的推崇,不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō):"假如把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話,只有錢(qián)鐘書(shū)才能當(dāng)之無(wú)愧。"方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的____。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在____之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。"以他自己的口氣,就是"說(shuō)了謊話,還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心,就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈"圍城"建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)文憑時(shí),希望自己可以翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑,又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人可以混得好。很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好似方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?以此找回自己的公正一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去?;蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。圍城1000字左右篇三初讀《圍城》,驚羨于錢(qián)鐘書(shū)精湛、詼諧的文筆,書(shū)中捧人發(fā)笑之處甚多。再讀此書(shū),那么為其故事情節(jié)所嘆,在這陰差陽(yáng)錯(cuò)之中假設(shè)了無(wú)數(shù)個(gè)假如。如假設(shè)方鴻漸再佇足一分鐘,他與曉芙或許能前嫌盡釋;如假設(shè)在中未曾將曉芙誤作蘇文紈,方鴻漸或許能得到解釋的時(shí)機(jī);再假如……方鴻漸在歐洲留學(xué)數(shù)年,一無(wú)所成。書(shū)中直言道:“四年倒換了三個(gè)大學(xué),倫敦、巴黎、柏林,隨意聽(tīng)?zhēng)组T(mén)功課,興趣頗廣,心得全無(wú),生活尤其懶散?!逼鋵?shí)這也未必盡然,從歸途中他與鮑小姐的“柔情蜜意”來(lái)看,足見(jiàn)得他還是學(xué)到些“招蜂引蝶”的本領(lǐng)。回國(guó)前父親的家信讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)位的重要性。然而為時(shí)已晚,情急之下,他買(mǎi)了個(gè)____。但方鴻漸畢竟不是“校友”韓學(xué)愈,他良知未泯,深感惶恐與不安。不過(guò)他辯證的哲學(xué)思維幫助他戰(zhàn)勝了“罪反感”——“扯謊欺騙有時(shí)并非不道德”,這種精神成功法想必阿q看了也會(huì)汗顏三分。而回國(guó)后的方鴻漸“命途多舛”,失戀與失業(yè),以及婚姻的破碎,讓他身心疲憊。與鮑小姐之遇,只能說(shuō)是閑來(lái)的調(diào)情,算不得愛(ài)情,進(jìn)駐“圍城”的序幕應(yīng)該是從蘇文紈開(kāi)場(chǎng)。但蘇文紈并不是他進(jìn)駐的對(duì)象,而是蘇小姐的表妹唐曉芙,一個(gè)娟秀如水,純比芙蓉的女孩。鴻漸為博其好感,盡顯文采風(fēng)流,順利的將自己的愛(ài)情之船擱淺在曉芙的城門(mén)之外。然值此之時(shí),事態(tài)驟變,在他與蘇小姐的感情終結(jié)之時(shí),他對(duì)曉芙的愛(ài)戀與追求也如同“一題清純而無(wú)解得代數(shù),一雙達(dá)不到岸的槳櫓”,失去了前景。君子成人之美,不成人之惡,小人反是,蘇文紈無(wú)意之中扮演了小人,斬?cái)嗔朔进櫇u與唐曉芙的情緣。這次的情感創(chuàng)傷讓方鴻漸的生命驟然黯淡,之后的愛(ài)情生活,他難以自主,任由孫柔嘉將自己引入她的“圍城”。孫柔嘉為了擺布這場(chǎng)婚姻,可謂是周密籌劃,苦心經(jīng)營(yíng)。她先是故作嬌柔,事事請(qǐng)教方先生,以顯其初入社會(huì)的無(wú)知與單純,激起了方鴻漸的憐香惜玉之情與男人天性中的保護(hù)欲,成功地打了一場(chǎng)漂亮的心理戰(zhàn);另一方面,這也使趙辛楣不自覺(jué)地開(kāi)起了二人的玩笑,結(jié)果如她所愿,真作假來(lái)假亦真,虛虛實(shí)實(shí)的連當(dāng)事人自己都難辨真?zhèn)?。接著在趙辛楣分開(kāi)后,她抓住了方鴻漸扎根于心的責(zé)任感和憐愛(ài)之心,謊稱家父來(lái)信,二者之間的謠傳,使方鴻漸生發(fā)出沉重的負(fù)疚感。與之同時(shí),也巧妙地利用了李梅亭與陸子蕭逼迫他與方鴻漸的契機(jī),扮出一副楚楚可憐之態(tài),“尋求”方鴻漸的保護(hù),有意與他曖昧不清,從而激發(fā)血?dú)夥絼偟姆进櫇u糊里糊涂地說(shuō)出二者即將訂婚的“打算”。孫柔嘉機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了二者的青春與愛(ài)情,圍城之內(nèi)的他們大吵夾帶著小吵,使婚姻一步步地走向荒原。他們的婚姻最初即帶著算計(jì),缺乏結(jié)實(shí)的根底,有何來(lái)長(zhǎng)久安定?這座圍城的土崩瓦解,可謂是之中的。海子說(shuō),在夜色里,我有三次受難:生存,漂泊與愛(ài)情。縱觀方鴻漸的婚姻與愛(ài)情,他無(wú)疑是個(gè)失敗者,而他的生存,也如同婚姻一樣坎坷困難。現(xiàn)今究其背后的原因,我覺(jué)得,那么是多方面的。首先,從個(gè)人角度來(lái)講,緣其自身的懦弱、優(yōu)柔寡斷的性格與殘存的良知。對(duì)于與蘇文紈之間的感情,他當(dāng)斷不斷,使蘇小姐受傷更深。怎知物理學(xué)上的作用力與反作用力關(guān)系的原理竟然適用于愛(ài)情,蘇小姐報(bào)復(fù)性地將傷痛通過(guò)唐曉芙轉(zhuǎn)嫁給了方鴻漸。而對(duì)于唐曉芙的誤解,他絲毫沒(méi)有還擊,任由事態(tài)惡化,可見(jiàn)“清者自清,濁者自濁”并非真理。在那個(gè)大雨滂沱的街頭,方鴻漸木然呆立在那里,當(dāng)雨水與淚水交織化作痛楚在內(nèi)心翻涌之時(shí),這邊的唐曉芙也深懷歉疚與期望,懊悔方才的言辭。山照舊,水照舊,我腳下已不是昨日的水流,事以致此,方鴻漸認(rèn)為回天乏術(shù),他放縱了自己的怯懦,荒蕪了他與曉芙之間的愛(ài)情。懷抱著殘存的良知,她對(duì)孫柔嘉所說(shuō)的“二者之間謠傳廣布”,有的只是愧疚與自責(zé)。為了彌補(bǔ),他“捐軀”保護(hù)她,乖乖的進(jìn)入了孫柔嘉的愛(ài)情陷阱。其次,再結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)看,也有著深化的社會(huì)原因。在那樣一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、乾坤顛倒的亂世,優(yōu)秀的知識(shí)分子尚且難以施展自我,更何況方鴻漸這樣一個(gè)志大才疏,只會(huì)些空談的“純粹”的知識(shí)分子呢?另一方面,他不是官僚,可以擺弄?jiǎng)萘?;他沒(méi)有深沉的政治背景,可以背靠大樹(shù)好乘涼;他也無(wú)法放棄那份簡(jiǎn)易的道德觀念,像李梅亭那樣做一個(gè)滿肚子男盜女娼,外表上道貌岸然的偽君子,或者成為韓學(xué)愈這等崇洋媚外之流,肚內(nèi)空空如也,卻可以恬不知恥地拿著冒牌大學(xué)的帽子欺世盜名。卑劣是卑劣者的通行證,既然你不夠優(yōu)秀,也不夠卑劣的徹底,又何以奢望可以游任于這種世道而左右逢呢?方鴻漸只是當(dāng)時(shí)他這個(gè)群體的一個(gè)代表,他們帶著文化人的癡夢(mèng)與清高,渴望在這種困境下生存下去并且希圖在上流社會(huì)中生存地有滋味有地位。他們堅(jiān)守著浪漫,敢于夢(mèng)想,在夢(mèng)想的過(guò)程中,他們以“文化人”的身份為傲,將自身的光環(huán)放大到極限??杀氖?,他們并不理解自身與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)。所以一旦深化社會(huì),夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)沖突,并且是發(fā)生必然性的沖突之時(shí),他們猝然間困惑了,就像在漫長(zhǎng)的黑夜中趕路的小孩突然遇到刺眼的車(chē)燈撲向自己,頓失所依,所可以做的似乎只有傻立在那里等待著掙扎與死亡。是的,這個(gè)群體在與社會(huì)逐步的接軌過(guò)程中,潛意識(shí)里逐漸地形成了自己的階層意識(shí)。他們意識(shí)到對(duì)于上流社會(huì)的人來(lái)說(shuō),文化不過(guò)是以一種附屬品的形式存在著,他們意識(shí)到作為一個(gè)純粹的文化人生存的困難,意識(shí)到自身的弱勢(shì)。于是面對(duì)一個(gè)個(gè)突襲和沖撞,他們怯于行動(dòng),他們不由自主的后退了,他們脆弱的如同陽(yáng)光下的泡沫,色彩紛呈,卻不堪一擊……所以說(shuō),方鴻漸的愛(ài)情的失敗與事業(yè)的頹廢,為其性格使然,更是那個(gè)時(shí)代對(duì)他的遺棄與放逐。他們的結(jié)局或許只是其個(gè)人命運(yùn)的偶爾,但那卻是那個(gè)時(shí)代造就出的必然。時(shí)代在《圍城》之外塑造了千萬(wàn)個(gè)“方鴻漸”,他們,迷茫在事業(yè)、生存與愛(ài)情的“圍城”內(nèi)外輾轉(zhuǎn)彷徨……愛(ài)情的雙方要愛(ài)地寬容,感情地付出沒(méi)有天枰可以衡量,難以絕對(duì)的公正公平。情感的演繹就像一堂教學(xué)課——眾人皆知的教學(xué)內(nèi)容提不起學(xué)生的興趣,授課內(nèi)容要有深度,師生交流要有新意,老師與學(xué)生之間要注意互注意秘;課堂氣氛的好壞取決于老師與學(xué)生的配合,任何一方失去了激情與主動(dòng),這堂教學(xué)課將會(huì)注定了枯燥無(wú)味。圍城1000字左右篇四大凡名著,均是每一時(shí)代震撼智慧的學(xué)論,啟迪民智的典籍,打動(dòng)心靈的作品;均應(yīng)功在當(dāng)時(shí),利在千秋,傳之長(zhǎng)遠(yuǎn)。而《圍城》大概就是只屬于那個(gè)時(shí)代的真實(shí)與滄桑,記載著只屬于他們的世事沉浮,但最終只獨(dú)留下語(yǔ)言幻化成的空花泡影罷了?!秶恰肥清X(qián)鍾書(shū)諸多作品中唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō),它以挖苦性的筆調(diào),通過(guò)對(duì)方鴻漸等一批留學(xué)生生存的困難與愛(ài)情的不如意的描寫(xiě),提醒了他們從生存到靈魂的全面困窘,同時(shí)也挖苦了人與人之間的隔膜,冷漠和虛偽,鞭撻了知識(shí)分子庸俗、懶惰、虛榮等人性的弱點(diǎn)和人心的頹敗。小說(shuō)以平實(shí)的語(yǔ)言,細(xì)膩的描寫(xiě),獨(dú)到的風(fēng)格,展現(xiàn)了知識(shí)分子在婚姻、家庭、事業(yè)等諸多方面的圍城心態(tài),給人以深化的哲學(xué)性考慮,讓人意猶未盡,回味無(wú)窮。它是一部感時(shí)局之艱危,傷人生之困厄,嘆人性之缺陷的憂世傷生之作。初識(shí)《圍城》,是聽(tīng)別人在介紹這本書(shū)。有了印象,便去借了這本書(shū)來(lái)看。我是抱著一種平常心態(tài)去讀它的,讀完后只覺(jué)得好似完成了一件很重要的事,松了一口氣。站在“圍城”的城外,轉(zhuǎn)了一圈,如一個(gè)局外人,冷眼旁觀,但終究還是逃不開(kāi)它的枷鎖,被其觸動(dòng)了心靈?!盁o(wú)意中包涵對(duì)人生的挖苦和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑?!薄皣恰本褪沁@樣的吧!讀它的故事,讀它的語(yǔ)言,緩緩翻開(kāi)書(shū)頁(yè),細(xì)細(xì)品味,深深沉溺其中,想要發(fā)現(xiàn)什么,抑或是想找到些什么。我與《圍城》的緣分還在繼續(xù),我看到了心中的“哈姆雷特”,我的“圍城”?!皣恰笔鞘裁??不過(guò)是錢(qián)老先生筆下的方鴻漸等知識(shí)分子在追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值過(guò)程中的困難曲折和每次努力過(guò)后的失敗,最終只能一步步向絕望的深淵走去,向一個(gè)個(gè)圍城里走去。它淋漓盡致地提醒了現(xiàn)代人孤獨(dú)的心靈和一無(wú)去處的現(xiàn)實(shí)困境。其實(shí)“圍城人生”,不過(guò)是進(jìn)城、出城,沖進(jìn)去、逃出來(lái),周而復(fù)始,永無(wú)了局。無(wú)論怎樣努力地沖進(jìn),逃出,最終都是無(wú)奈的。人生總有諸多不得意之處,人生終究不可能按照自己原來(lái)的意愿行進(jìn)。所謂的掙扎,所有的矛盾,亦不過(guò)是一場(chǎng)困獸之斗,只會(huì)有一個(gè)結(jié)局,逃不了,避不掉,掙不脫,只能是一出悲劇。兒人生最大的悲哀不過(guò)是還未開(kāi)場(chǎng)便道結(jié)局。文中的主人公方鴻漸就是這樣的一種悲哀,一出悲劇。我是不大喜歡他的,覺(jué)得他太過(guò)矛盾。他既仁慈又迂執(zhí),痛恨奸惡之事卻又迂腐得不行;他既正直又軟弱,明辨是非卻不得不屈從于現(xiàn)實(shí);他既不諳世事又玩世不恭,不會(huì)耍陰謀詭計(jì)卻時(shí)刻慎重。他的性格反映了當(dāng)時(shí)一局部知識(shí)分子的精神相貌;他的遭遇,也正是一局部較正直的知識(shí)分子的困厄和遭遇。他就是那個(gè)時(shí)代的局部知識(shí)分子的縮影,一個(gè)時(shí)代的悲劇。方鴻漸最大的性格特點(diǎn)就是來(lái)自本性的怯弱。在他的世界里,只有隨遇而安。他心安理得地承受將來(lái)岳父的饋贈(zèng)去享樂(lè);他沒(méi)有才能去對(duì)抗父親、去爭(zhēng)取婚姻的自由;他只有在不得已回國(guó)前為了虛榮和交差而去買(mǎi)____來(lái)欺騙家人;他不會(huì)為心愛(ài)的人放棄一切去追逐縹緲的幸福。他的顧慮太多,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓力,情場(chǎng)的失意,事業(yè)的危機(jī),他選擇了方鴻漸式的方法——怯弱地躲避、逃離。他也曾經(jīng)想擺脫一切束縛,過(guò)一種自由自在的生活??稍诂F(xiàn)實(shí)的大山面前,他照舊忍不住后退,內(nèi)心極度的掙扎下,他無(wú)可防止地一步步走進(jìn)家庭、婚姻和事業(yè)的圍城,從一個(gè)圍城到另一個(gè)圍城中,不可自拔。在家庭的圍城中,他始終逃不開(kāi)父親的掌控,依父之言許諾娶從小定親的女子;在事業(yè)的圍城中,他幾度就職,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)照舊一事無(wú)成;在婚姻的圍城中,讓自己陷入孫柔嘉假裝的柔情中不可自拔。無(wú)疑,他是一個(gè)讓人既可憐又可恨的人物,我無(wú)法容忍他身上的一切人性弱點(diǎn)卻又真

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