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文檔簡介
.-.蘇軾生平研究開題報(bào)告研究性學(xué)習(xí)課題研究情況一覽表高二年級7班填表日期:年月日課題名稱蘇軾的生平事跡研究備注課題組組長指導(dǎo)教師研究主導(dǎo)課程語文相關(guān)課程歷史課題組成員及分工課題組成員:主持人組長:組員:分工:課題提出的背景通過閱讀蘇軾的文學(xué)作品,對蘇軾的有關(guān)資料感興趣,從而開始對蘇軾生平事跡的研究課題研究的目的與意義豐富了同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活,增加了對蘇軾的了解,增進(jìn)了同學(xué)們對語文的學(xué)習(xí)興趣,能接觸更多的課外文學(xué)作品,增長知識。課題研究內(nèi)容蘇軾的生平事跡課題研究的步驟開題時間年月日預(yù)期結(jié)題時間月日具體安排第一周收集文獻(xiàn)資料第二周整理,刪減資料第三周綜合資料第四、五周完成編寫課題研究的方法文獻(xiàn)研究法預(yù)期成果及其表現(xiàn)形式預(yù)期成果:以調(diào)查報(bào)告形式來表現(xiàn)蘇軾的生平事跡成果表達(dá)形式:文字、論文班主任意見指導(dǎo)教師意見課題領(lǐng)導(dǎo)小組意見參考資料《蘇軾生平》研究性學(xué)習(xí)結(jié)題報(bào)告蘇軾生平事跡研究甘谷一中高二7班丁行行【組長】魏麗強(qiáng)王強(qiáng)勝嚴(yán)東東【組員】一、提出問題蘇軾作為一個詩人和詞人,其成就是不可忽視的,他留下了許多千古傳頌的名篇,跨越時空激勵著我們積極進(jìn)取。蘇軾的詩詞是值得我們深層研究的。二、研究目的通過了解蘇軾詩詞作品,了解蘇軾的思想。通過深層學(xué)習(xí)蘇軾的詩詞,提高詩歌鑒賞能力,三、研究過程通過查找書面資料,上網(wǎng),發(fā)放調(diào)查問卷100份,了解蘇軾的詩詞對中學(xué)生的影響收回問卷100份,統(tǒng)計(jì)結(jié)果??偨Y(jié)資料,編寫論文四、研究結(jié)果(一)、了解蘇軾1.作者小傳蘇軾(1037—1101)字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人,美家,唐宋八大家之一,父蘇洵,弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的進(jìn)士,官至翰林學(xué)士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊,后因做詩刺新法下御史獄,遭貶。卒后追謚文忠。北宋中期的文壇領(lǐng)袖,文學(xué)巨匠。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨(dú)具風(fēng)格。其詩,詞,賦,散文,成就均極高,且善書法和繪畫,是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”,有《東坡全集》、《東坡樂府》。2.家世宋代著名文學(xué)家,唐宋八大家之一,和其父蘇洵,其弟蘇轍并稱為“三蘇”,與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。蘇軾作為北宋多才多藝的大才子,其詩詞一直被視為珍寶,保留至今。其中《水調(diào)歌頭》《江城子》等多篇名作被選入小學(xué),中學(xué)生教科書。蘇軾的大名早已家喻戶曉。蘇軾的是個對于現(xiàn)代人的文學(xué)素質(zhì)和人生態(tài)度都有一定的影響。在我們的調(diào)查中,在表示蘇軾對其有影響都含有一種樂觀向上的人生態(tài)度,這對其有著重大影響。3.相關(guān)鏈接唐宋八大家:唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍(蘇軾,蘇洵,蘇轍父子三人稱為三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏(曾經(jīng)拜過歐陽修為師)。(分為唐二家,宋六家)。明初朱后最初將韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏八個作家的散文作品編選在一起刊行的《八先生文集》,后唐順之在《文編》一書中也選錄了這八個唐宋作家的作品。明朝中葉古文家茅坤在此前基礎(chǔ)上加以整理和編選,取名《八大家文鈔》,共160卷?!疤扑伟舜蠹摇睆拇说妹?。4.相關(guān)人物其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書畫,是中國文學(xué)史上罕見的全才。他的散文與歐陽修并稱歐蘇;他的詩和黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;他的詞和辛棄疾并稱蘇辛;他是“蘇、黃、米、蔡”四大書法家之一;他的畫開創(chuàng)了湖州畫派。5.仕途政治之路十分坎坷,他既反對王安石比較急進(jìn)的改革措施,也不同意司馬光盡廢新法,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生,嘉佑二年進(jìn)士,累官至端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士,禮部尚書。神宗時蘇軾曾任祠部員外郎,因反對王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。元豐二年,四十三歲時,發(fā)生了著名的李定“烏臺詩案”,他因此事入獄,幾死,翌年被貶至黃州。哲宗時任翰林學(xué)士,曾出知杭州、潁州等,官至禮部尚書。后又被章敦貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州,終年六十六歲。南宋時追謚文忠。在政治上屬于舊黨,但也有改革弊政的要求。他在各地居官清正,為民興利除弊,政績頗多,口碑甚佳。杭州西湖的蘇堤就是實(shí)證。6.軼聞軼聞宋哲宗元佑四年七月三日,到杭州任知州。元佑五年五、六月間,浙西一帶大雨不止,太湖泛濫,莊稼大片被淹。組織民工疏浚西湖,筑堤建橋,使西湖舊貌變新顏。杭州的老百姓很感謝蘇軾做的這件好事,人人都夸他是個賢明的父母官。于是到過年的時候,大家就抬豬擔(dān)酒來給他拜年。蘇軾收到后,便指點(diǎn)家人將肉切成方塊,燒得紅酥酥的,然后分送給參加疏浚西湖的民工們吃,大家吃后無不稱奇,把他送來的肉都親切地稱為“東坡肉”。7.風(fēng)格蘇軾的文學(xué)觀點(diǎn)和歐陽修一脈相承,但更強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性、表現(xiàn)力和藝術(shù)價值。他的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”,崇尚自然,擺脫束縛,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。他認(rèn)為作文應(yīng)達(dá)到“如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于所不可不止。文理自然,姿態(tài)橫生”(《答謝民師書》)的藝術(shù)境界。蘇軾散文著述宏富,與韓愈柳宗元和歐陽修三家并稱。文章風(fēng)格平易流暢,豪放自如。釋德洪《跋東坡(左忄右允)池錄》說:“其文煥然如水之質(zhì),漫衍浩蕩,則其波亦自然成文。8.文風(fēng)其文汪洋恣肆,明白暢達(dá)。其詩清新豪健,善用夸張比喻。9.詩風(fēng)現(xiàn)存約四千首,其詩內(nèi)容廣闊,風(fēng)格多樣,而以豪放為主。對后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑娖1憩F(xiàn)出宋詩重理趣,好議論的特征。《飲湖上初晴后雨》(水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。)10.詞風(fēng)現(xiàn)存三百四十多首,沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材,具有廣闊的社會內(nèi)容。在中國詞史上占有特殊的地位。將北宋詩文革新運(yùn)動的精神,擴(kuò)大到詞的領(lǐng)域,掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng),開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放詞派,對后代很有影響,擴(kuò)大了詞的題材,豐富了詞的意境,沖破了詩莊詞媚的界限,對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。《念奴嬌?赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭?丙辰中秋》傳誦甚廣。1、豪放風(fēng)格。這是蘇軾故意追求的理想風(fēng)格,他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝;2、曠達(dá)風(fēng)格。這是最能代表蘇軾思想和性格特點(diǎn)的詞風(fēng);3、婉約風(fēng)格。蘇軾婉約詞的數(shù)量在其詞的總數(shù)中占有絕對多的比例,這些詞感情純正深婉,格調(diào)健康高遠(yuǎn),也是對傳統(tǒng)婉約詞的一種繼承和發(fā)展。11.書法擅長行書、楷書,取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式,而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。12.畫風(fēng)能畫竹,學(xué)文同,也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”,認(rèn)為“論畫以形似,見與兒童鄰”。13.著作詩文有《東坡七集》等。存世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。14.傳世名作1.但愿人長久,千里共嬋娟。【水調(diào)歌頭】2.十年生死兩茫茫,不思量,自難忘?!窘亲印?.會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!窘亲印?.天涯流落思無窮!既相逢,卻匆匆?!窘亲印?.大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。【念奴嬌】6.揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷?!静匪阕印?.細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?!舅堃鳌?.殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼?!菌p鴣天】9.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴【定風(fēng)波】10.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!撅嫼铣跚绾笥辍?1.春宵一刻值千金,花有清香月有陰。【春夜】12.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!净莩绱航砭啊?3.廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消?!緩]山煙雨】14.日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!净葜菀唤^】15.人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥?!竞妥佑蓾瞥貞雅f】16.不識廬山真面目,只緣身在此山中?!绢}西林壁】17.人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕?!菊露张c潘郭二生出郊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和前韻】18.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。【惠崇春江晚景】19.有情風(fēng)萬里卷潮來,無情送潮歸?!景寺暩手荨?0.休言萬事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時皆夢?!疚鹘隆浚ǘ⑻K軾詩詞對中學(xué)生的影響蘇軾作為北宋多才多藝的大才子,其詩詞一直被視為珍寶,保留至今。其中《水調(diào)歌頭》《江城子》等多篇名作被選入小學(xué),中學(xué)生教科書。蘇軾的大名早已家喻戶曉。蘇軾的是個對于現(xiàn)代人的文學(xué)素質(zhì)和人生態(tài)度都有一定的影響。在我們的調(diào)查中,在表示蘇軾對其有影響都含有一種樂觀向上的人生態(tài)度,這對其有著重大影響。然而,我們的調(diào)查中,僅僅有42%的人表示蘇軾詩詞對其有一定的影響,其他的則選擇不填或直截了當(dāng)?shù)靥睢盁o”。而在“有影響的42%人中,有一小部分人的回答還具有一定的敷衍性,甚至有一些寫出諸如“考試多拿些分”,“背誦背到頭暈”此類的話,但也有少數(shù)同學(xué)認(rèn)為讀蘇軾的詩詞可以陶冶自己的情操使自己更豪放,也可以用于寫作當(dāng)中,使自己的作文富于文采。很難想象,一個在北宋叱咤風(fēng)云,才華可與之匹敵的人寥寥無幾的大才子,對現(xiàn)代人的影響的調(diào)查結(jié)果竟如此令人咂舌,可見,現(xiàn)代人對蘇軾詩詞的精華的了解還是不夠,蘇軾的詩詞雖大多為人所知,但其真正的內(nèi)涵還是少有人能夠體會到。(三)中學(xué)生對蘇軾詞風(fēng)的了解經(jīng)調(diào)查,有90%的中學(xué)生對豪放風(fēng)格有較大的認(rèn)識,而對于他的曠達(dá)風(fēng)格詞和婉約風(fēng)格詞只是稍有了解,經(jīng)本組成員決定,對東坡先生的詞風(fēng)進(jìn)行深入的研究和探討。蘇東坡的多樣詞風(fēng)蘇東坡不忮不求,隨時隨地吟詩作賦,批評臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感。他的作品中,流露出他的本性,亦莊亦諧,生動有力。他感受敏銳,思想透徹,寫作優(yōu)美,作為勇敢,絕不為本身利益而動搖,也不因俗見而改變。他是北宋詩文革新運(yùn)動的重要成員,其詩能不受成規(guī)束縛,形成“以文為詩”“以才學(xué)為詩”富有理趣的“東坡體”;其詞突破了傳統(tǒng)詞的題材限制,擴(kuò)大了詞境,他以詩為詞,開創(chuàng)了宋詞的新時代,不愧為宋代文學(xué)發(fā)展到頂峰時期的一位偉大作家。1.蘇東坡是詞史上一個詞派的開創(chuàng)者蘇東坡是詞史上一個詞派的開創(chuàng)者,是一個新的歷史階段的揭幕人.蘇詞內(nèi)容充實(shí),風(fēng)格多樣,故為當(dāng)世學(xué)人所崇尚;北宋之后,蘇詞對南北兩方均有浣影響:在北方,《東坡樂府》盛行于中州,著名詞人蔡松年、吳激、元好問《中州集》所搜集的詞作,幾乎都以蘇詞為依歸;在南宋,葉夢得、陳與義、張孝祥、辛棄疾等,他們的愛國詞成為南宋詞壇的主流,直至元與南宋滅亡,蘇詞一直滋養(yǎng)和影響著后世的詞人。2.蘇東坡詞的多樣化風(fēng)格蘇軾“以詩為詞”,使詞成為一種獨(dú)立的抒情詩體,變歌者之詞為士大夫之詞,側(cè)重表現(xiàn)作者的精神面貌和審美情趣,這是對詞的一大解放。蘇軾一生經(jīng)歷坎坷,思想復(fù)雜,感情豐富,故其詞作內(nèi)容廣泛,風(fēng)格多樣:豪爽曠放者有之,婉約蘊(yùn)藉者有之,清透淡逸者有之,古雅峭拔者有之,清麗回轉(zhuǎn)者有之,綺麗絕艷者有之,即不能以“豪放”一詞囊括,也不能用“婉約”一語標(biāo)稱,就風(fēng)格而言,蘇詞是又能豪放,又能婉約,兩種風(fēng)格非但不相互排斥,而且是剛?cè)嵯酀?jì),即蘇軾自謂的“剛健含婀娜”。(注4)后人認(rèn)為蘇詞風(fēng)格豪放,目之為豪放之宗,主要是指的是其能以雄放之筆遣辭馳騁,意境超脫,擴(kuò)大了詞境,打破了詞的“法度”常規(guī),并非專指氣勢豪邁、氣象恢弘、筆力剛建。毫無疑問,這也確實(shí)是他的一種風(fēng)格,《江城子·密州出獵》《念奴嬌·赤壁懷古》是其代表?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,讀來的的確豪氣逼人;但蘇軾同樣有不少言情詠物之作,《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》《喋戀花·春景》是其代表?!爸ι狭d吹又少,天涯何處無芳草”,讀來確也婀娜委婉。故蘇詞風(fēng)格多姿多彩,確具大家風(fēng)范。(注5)3.蘇東坡的魅力人格和多樣化詞風(fēng)相輔相成蘇東坡的一生,是本性自然流露的一生,其人品與詞風(fēng)相輔相成,相映成趣,正是文如其人,詞風(fēng)天然,他是中國文學(xué)史上風(fēng)華絕代的曠世奇才。(1)蘇東坡的思想與人格被貶黃州是蘇軾思想的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),前期以儒家思想為主,后期又參入了大量的佛、道思想,外儒內(nèi)佛。儒家的淑世精神與佛道化解人生苦難的虛幻意識互補(bǔ),使他的人生觀未發(fā)展到對社會人生的厭惡和傷感,他在經(jīng)以佛老莊禪超物我、齊生死的虛無思想化解人生憂患的同時,亦含有一種儒家士大夫在惡劣社會政治環(huán)境中追求道德人格完善的意味。他那種談笑與生死之際的曠達(dá)情懷,歷經(jīng)磨難而始終樂觀向上的精神,任性逍遙、隨緣自適的生活態(tài)度,正是這三種思想合力的結(jié)果。他援佛道入儒,又始終保持正直士大夫的人品氣節(jié);儒家道德人格的浩然正氣,支撐著佛老的靜達(dá)曠放,成就其虛靜高潔的心態(tài)和淡泊超拔的性格,使其一輩子具有坦蕩堅(jiān)貞的品格、隨緣自適的心態(tài)和風(fēng)流瀟灑的氣度。(注6)也正是蘇東坡有這樣的人格特點(diǎn),他的詞也形成了多樣化的風(fēng)格,其間的關(guān)系是相輔相成,相映成趣的。(2)《定風(fēng)波》為例,看蘇軾的詞風(fēng)和人格魅力元豐二年,蘇軾因“托事以諷”寫了一些與王安石變法有關(guān)的詩文,被人彈劾為“包藏禍心”,于是在湖州任上被捕,入御史臺獄。這就是文學(xué)史上著名的“烏臺史案”。出獄后,他被貶為黃州團(tuán)練副使?!抖L(fēng)波》這首詞就是他謫居黃州時所作:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!边@首詞寫于元豐五年春天,他到黃岡東南三十里的沙湖相看新買的農(nóng)田,路上遇雨,因?yàn)闆]帶雨具,同行人都怨聲哀嘆,惟有蘇軾從容不迫,泰然視之。事后,他便寫了這首詞來記述這次經(jīng)歷。(注7)詞的上片開門見山,點(diǎn)名題目。驟雨突至,撲面而來,穿林打葉,聲聲入耳,然而詩人此時卻不慌不忙,漫步徐行,且吟且嘯,快樂無比。夕陽西下,一抹斜陽籠罩著山頂,似乎在迎接著詩人。此時此刻,詩人原來的酒意經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮。早已消散,回望剛剛走過的風(fēng)雨蕭瑟處,斜陽已收起了光輝,一切都消失了。經(jīng)過陣風(fēng)驟雨,得來的往往是輕松平靜的愜意。自然界如此,人生路途上又何嘗不是這樣。這里所寫的是詩人經(jīng)歷風(fēng)雨的感受,又何嘗不是他對自己經(jīng)歷一切政治風(fēng)云的體驗(yàn)與反???這是一首抒情詞,更是一首哲理詞,塑造出一位在煙雨中吟嘯徐行的人物形象,使我們領(lǐng)悟到一種超然于利害得失之上的人生觀與處世態(tài)度。(注8)蘇軾一生任途坎坷,曾多次遭到貶官,曾先后被貶到黃州、惠州、譫州等地。但政治上的一次次打擊、迫害并沒有泯滅他的政治理想和拯濟(jì)蒼生的信念。蘇軾思想復(fù)雜,儒、釋道三種思想在他腦中是統(tǒng)一而不矛盾的,他平生傾慕賈誼、陸,政治上他主張“法相因則事易成,事有漸則民不驚”;生活上他認(rèn)為“游于物之外”則“無所往而不樂”,以安然自得的態(tài)度來以安然自得的態(tài)度來對待每件事。所以,他雖一再貶官,卻能泰然處之,內(nèi)心曠達(dá),處變不驚。他每到地方上任后,始終把百姓的疾苦放在心上,關(guān)心人民,格盡職守。他雖然碾轉(zhuǎn)遷徙,但每到一處都興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民、減免賦稅、體察民情。這些造福百姓的政績深受百姓的歡迎,他的處境也得到當(dāng)?shù)匕傩盏耐?。在?dāng)?shù)兀m然條件艱苦,但他依舊沒有改變對生活的樂觀態(tài)度和旺盛的創(chuàng)作熱情,即使遠(yuǎn)貶惠、瞻時期,他也能夠隨遇而安,不但沒有被困難嚇倒,反而出現(xiàn)了又一次的創(chuàng)作豐收。這期間他寫了大量詩詞與書札散文,詩風(fēng)恬淡超撥、精深華妙,成為蘇軾一生創(chuàng)作的最后錦銹。蘇軾一生積極入世,是封建時代仁政愛民的清廉官吏的代表。他多才多藝,成就斐燃。他的思想、作品以及他的為人,都為后世所欽佩景仰。他的光輝形象將永垂史冊,他的人格魅力將永遠(yuǎn)放射出耀眼的光芒。我是河南汝州人,從蘇東坡傳記和很多資料獲知,他曾在汝州生活三年,任團(tuán)練副使等小職,他對汝州情有獨(dú)鐘,汝州東二十五公里處,有河南省文物保護(hù)單位——三蘇墳。一九八七年高中畢業(yè)時,我和同學(xué)們騎單車去拜訪,今年暑假,我特意帶兒子前往,根據(jù)導(dǎo)游介紹,蘇東坡確實(shí)埋葬于此,其弟蘇轍為了陪伴兄長,也隨其后葬于此,而他們的父親蘇洵則是衣冠冢。哦,悠悠偉人逝去,英靈永在,安息于此,則是我們?nèi)曛萑说尿湴?。偉人蘇軾,詞彩多姿,后人難忘?。ㄋ模┲袑W(xué)生喜歡的蘇軾詩詞經(jīng)調(diào)查,大部分中學(xué)生尤為喜歡東坡先生的《水調(diào)歌頭》與《江城子》,在100名學(xué)生中,喜歡《水調(diào)歌頭》的占百分之七十一,喜歡《江城子》的占百分之五十九。經(jīng)本組成員決定,對東坡先生的《水調(diào)歌頭》與《江城子》進(jìn)行深入研究,賞析如下:水調(diào)歌頭明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨、何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共蟬娟。賞析賞月詩詞往往清逸孤寒,東坡這首詞直如縹緲于云端,掩映于清輝之間。抒酒問月,有李太白酒仙遺風(fēng),一片奇趣橫生。明月皎皎照徹天上人間,天上是孤寒一片,人間是相思無眠?!叭擞斜瘹g離合,月有陰圓缺,此事古難全”,已是豁達(dá),但“但愿人長久,千里其嬋娟”更至樂觀誠摯,種種感情交融于月光之下,頓成千古絕唱。胡仔評道:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》出,余詞盡廢?!苯亲用苤莩霁C蘇軾老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。這首詞作于熙寧八年(1075年)冬。蘇軾詞風(fēng)于密州時期正式形成,這首詞即公認(rèn)的第一首豪放詞。蘇軾對這首痛快淋漓之作頗為自得,在給友人的信中曾寫道:“近卻頗作小詞,雖無柳七郎風(fēng)味,亦自是一家。呵呵,數(shù)日前,獵于郊外,所獲頗多,作得一闋,令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節(jié),頗壯觀也?!碧K軾此詞一反“詩莊詞媚”的傳統(tǒng)觀念,“一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”,拓寬了詞的境界,樹起了詞風(fēng)詞格的別一旗幟。蘇軾深受儒家民本思想的影響,歷來勤政愛民,每至一處,都頗有政績,為百姓所擁戴。密州時期,他的生活依舊是寂寞和失意的,郁積既久,噴發(fā)愈烈,遇事而作,如挾海上風(fēng)濤之氣。這首詞起句陡兀,用一“狂”字籠罩全篇,藉以抒寫胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。蘇軾時年四十,正值盛年,不應(yīng)言老,卻自稱“老夫”,又言“聊發(fā)”,與“少年”二字形成強(qiáng)烈反差,形象地透視出、流露出內(nèi)心郁積的情緒。他左手牽黃狗,右手擎獵鷹,頭戴錦繡的帽子,身披貂皮的外衣,一身獵裝,氣宇軒昂,何等威武?!扒T卷平岡”,一“卷”字,突現(xiàn)出太守率領(lǐng)的隊(duì)伍,勢如磅礴傾濤,何等雄壯。全城的百姓也來了,來看他們愛戴的太守行獵,萬人空巷。這是怎樣一幅聲勢浩大的行獵圖啊,太守倍受鼓舞,氣沖斗牛,為了報(bào)答百姓隨行出獵的厚意,決心親自射殺老虎,讓大家看看孫權(quán)當(dāng)年搏虎的雄姿。上闋寫出獵的壯闊場面,表現(xiàn)出作者壯志躊躇的英雄氣概。
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