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文檔簡(jiǎn)介

2021學(xué)年上海市浦東新區(qū)一模語(yǔ)文試卷

一、古詩(shī)文(40分)

(-)默寫(xiě)與運(yùn)用(16分)

1.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?。(崔潁《黃鶴樓》)

2.,落日故人情。(李白《送友人》)

3.是故學(xué)然后知不足,。(《禮記?雖有嘉肴》)

4.,在乎山水之間也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

5.小明在“放飛理想,擁抱未來(lái)”主題班會(huì)上發(fā)言,為了勉勵(lì)大家樹(shù)立理想,堅(jiān)

定信念,他引用了李白《行路難(其一)》中的詩(shī)句

【答案】

1.煙波江上使人愁

2.浮云游子意

3.教然后知困

4.醉翁之意不在酒

5長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海

【解析】

考查中考范圍的古詩(shī)文默寫(xiě),基礎(chǔ)必考題型,平時(shí)背誦的時(shí)候注意字音字形,例如“愁”

字寫(xiě)法,平時(shí)注意加強(qiáng)鞏固。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我們要理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

(-)閱讀下面的詩(shī)文,完成第6—9題。(12分)

【甲】水調(diào)歌頭

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又

恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月

有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

【乙】記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,

遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、

若交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

6.這兩篇作品的作者都是____代文學(xué)家(姓名)。(2分)

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫(huà)線句。(3分)

但少閑人如吾兩人者耳。

8.關(guān)于兩篇作品中的“月”,下列理解正確的一項(xiàng)是()。(3分)

A.【甲】中的月居于高處,象征著不理會(huì)人世間悲歡離合的統(tǒng)治者。

B.【乙】中的月悄然入戶,不請(qǐng)自來(lái),是引發(fā)作者起行夜游的原因。

C.作者寄托于月的情感截然不同,【甲】多悲戚,而【乙】多欣悅。

D.兩篇作品都提及因月無(wú)眠,表達(dá)了作者向月傾吐心聲的強(qiáng)烈愿望。

9.兩篇作品或側(cè)重于抒情,或側(cè)重于敘事,都表達(dá)了作者在特定情境中的思想感情?!炯住?/p>

結(jié)尾兩句呼應(yīng)了小序中的“□"字;【乙】文則流露出賞月的欣喜、漫步的悠閑、—

以及等復(fù)雜的情感。(4分)

【答案】

6.(2分)宋(北宋)蘇軾

7.(3分)只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

8.(3分)B

9.(4分)“懷”:貶謫的悲涼等;人生的感慨如灑脫、曠達(dá)、樂(lè)觀等

【解析】

6.考察文學(xué)常識(shí),一些常見(jiàn)詩(shī)人的朝代,字,號(hào)等都要求牢記掌握。比如等詩(shī)人。

7.本題考查的是課內(nèi)句子翻譯,要注意關(guān)鍵詞“但”“耳”,課內(nèi)基本功一定扎實(shí)。

8.對(duì)文章內(nèi)容的理解,解答此題要先疏通文意,了解內(nèi)容,根據(jù)具體內(nèi)容分析。A項(xiàng)【甲】

詩(shī)中的月亮的圓缺象征著團(tuán)圓和離別;C項(xiàng)錯(cuò)在無(wú)悲戚;D項(xiàng)水調(diào)歌頭不是因?yàn)樵铝翢o(wú)眠,

而是因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷,故選B;

9.此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文作者情感的理解。

(三)閱讀下文,完成第10—12題。(12分)

武訓(xùn)①傳略(節(jié)選)

蔣維喬

武七者,山東堂邑人也。三歲喪父,家貧,行乞以度日,飲食必先其母,人

稱日孝丐。六歲后喪母,孑然一身,晝行乞,夜績(jī)麻,得一錢,即存之。漸積至

萬(wàn)余緡②,自以孤貧,目不識(shí)丁,慨然欲創(chuàng)建義學(xué)。人勸之娶,執(zhí)不可,目:“吾

興學(xué)之念,未或一日忘也?!毕仍谔靡亓旨?gòu)置地畝,建造學(xué)舍,遠(yuǎn)近聞其義,

咸助之。延師課讀,束脩③必豐,禮意尤極周摯。入學(xué)之日,武先拜塾師,遍拜

諸生,具盛饌饗④師,而請(qǐng)邑紳為之主,自立門外,屏營(yíng)⑤以待。

【注釋】①武訓(xùn)(18387896):原無(wú)名,排行第七。②緡:成串的銅錢,一千錢為一

緡。③束脩:送給教師的報(bào)酬。④饗:宴請(qǐng)。⑤屏營(yíng):形容誠(chéng)惶誠(chéng)恐的樣子。

10.解釋句中加點(diǎn)的詞。(4分)

(1)得一錢得:(2)至萬(wàn)余緡余:

H.對(duì)文中畫(huà)線句意思的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(3分)

A.遠(yuǎn)近的人們聽(tīng)說(shuō)其中的仁義,都來(lái)幫助他。

B.遠(yuǎn)近的地方聽(tīng)說(shuō)其中的仁義,總是來(lái)幫助他。

C.遠(yuǎn)近的人們聽(tīng)說(shuō)他的仁義,都來(lái)幫助他。

D.遠(yuǎn)近的地方聽(tīng)說(shuō)他的仁義,總是來(lái)幫助他。

12.根據(jù)提示,分析武訓(xùn)的特點(diǎn)及表現(xiàn),在表格里填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(5分)

人物特點(diǎn)人物表現(xiàn)

(1)“(2)”(摘抄原文)

義(3)__________________________(自己概括)

【答案】

10.(4分)(1)得到(2)多

11.(3分)C

12.(5分)(1)孝;(2)行乞以度日,飲食必先其母;(3)行乞興辦義學(xué)

【參考譯文】

武訓(xùn),山東堂邑人。三歲父親去世了,家里貧窮,只能靠乞討過(guò)日子,吃飯必先是侍奉

母親吃,人們都說(shuō)他是孝順的乞丐。六歲的時(shí)候母親又去世了,了無(wú)牽掛,他白天出去

乞討,夜里幫人家搓麻線,每得了一文錢就存起來(lái),漸漸的存到來(lái)萬(wàn)元。武訓(xùn)從小孤苦,

不認(rèn)識(shí)字,一點(diǎn)點(diǎn)錢地積累,就是將辦學(xué)作為自己的事業(yè)。有人勸說(shuō)他應(yīng)該娶妻,但他

不答應(yīng),回復(fù)人家說(shuō):“我想要興辦學(xué)校的念頭,沒(méi)有一日敢忘記的?!彼仍谔靡亓?/p>

林購(gòu)置地方,建造學(xué)舍,遠(yuǎn)近的人們聽(tīng)說(shuō)他的仁義,都來(lái)幫助他。邀請(qǐng)老師來(lái)講課,送

給老師的禮物一定很豐厚,禮物和心意必定是極其周到的。開(kāi)學(xué)的時(shí)候,武訓(xùn)先拜老師,

再拜訪各個(gè)學(xué)生,厚待老師,自己在門外,誠(chéng)懇的等待著。

二、現(xiàn)代文(39分)

(一)閱讀下文,完成第13—16題(18分)

腹有詩(shī)書(shū)氣未必華

蔡宏偉

①談到讀書(shū)的好處,拋開(kāi)功利的言論不談,蘇東坡的主張“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”

一向?yàn)槿送瞥?。學(xué)人們認(rèn)為他道出了讀書(shū)在豐富知識(shí)之外,尚有演化氣質(zhì)的作用。

對(duì)此,我不敢茍同。套用蘇東坡的原詩(shī)句,我的意見(jiàn)是:腹有詩(shī)書(shū)氣未必華。

②蘇東坡所謂的“氣”,不過(guò)是指書(shū)卷氣,一種讀書(shū)人特有的風(fēng)格、氣質(zhì)。

在我看來(lái),“氣”更應(yīng)該理解為一種能從容駕馭人生的精神品質(zhì),這種品質(zhì)由知

識(shí)、才干、品格熔鑄而成。顯然,光讀詩(shī)書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

③一位作家說(shuō),人要讀三本大書(shū),一本是有字之書(shū),一本是無(wú)字之書(shū),一本

是心靈之書(shū)?!案褂性?shī)書(shū)”的“詩(shī)書(shū)”就屬于有字之書(shū)的范疇,讀好有字之書(shū),

豐富了一個(gè)人的知識(shí),至多形成的是書(shū)卷氣。在此基礎(chǔ)之上,倘若還能讀好生活

實(shí)踐這本無(wú)字之書(shū),就能增長(zhǎng)實(shí)際才干,消除掉些書(shū)生氣。這樣,知識(shí)與才干就

成為一對(duì)健康有力的翅膀,助我們翱翔于藍(lán)天之上。有了知識(shí)與才干,僅僅具備

了飛翔的能力。飛行方向的選擇、飛行高度的調(diào)整、飛行姿態(tài)的優(yōu)化,還有賴于

第三本書(shū)的滋養(yǎng)。這便是心靈之書(shū)。閱讀心靈之書(shū),就是要在關(guān)注外部世界的同

時(shí),也要時(shí)時(shí)省察自己的內(nèi)心,讓靈魂與身體同步。

④三本大書(shū),缺一不可,不斷研讀,才能讓我們、、

o古今中外,那些以足夠多的智慧和高尚品德從容駕馭人生的人,無(wú)一

不是將三本大書(shū)完整研究、綜合考量。

⑤僅就讀有字之書(shū)而言,第二次世界大戰(zhàn)的盟國(guó)領(lǐng)袖邱吉爾,在學(xué)生時(shí)代,

成績(jī)并不優(yōu)秀,但他能將另兩本大書(shū)與有字之書(shū)結(jié)合起來(lái),從而擁有了遠(yuǎn)逾常人

的才干、品格和勇氣,將陷于戰(zhàn)爭(zhēng)泥淖的文明世界拯救出來(lái)。無(wú)字之書(shū)與心靈之

書(shū)在他的成長(zhǎng)經(jīng)歷中甚至比有字之書(shū)更能促進(jìn)他的“氣”的形成。

⑥曾經(jīng)在舊上海叱咤風(fēng)云的杜月笙,盡管說(shuō)過(guò)“識(shí)人比識(shí)字要緊”,還是花

重金拜國(guó)學(xué)大師章太炎為師,也有了一些讀書(shū)人的氣質(zhì),但是,他沒(méi)有去讀第三

本大書(shū)-----。靈之書(shū),導(dǎo)致他的人生格局僅僅限于做個(gè)流泯大亨。

⑦因此,人一定要讀書(shū),一定要把書(shū)讀完整,將有字之書(shū)、無(wú)字之書(shū)、心靈

之書(shū)三本大書(shū)讀全,知識(shí)、才干、品格兼?zhèn)?,這樣從容駕馭人生的精神品質(zhì)之“氣”

必將養(yǎng)成!

13.第①段畫(huà)線句中引號(hào)的作用是,句中“氣”的意思是o(4

分)

14.第④段橫線上需要依次填入三個(gè)短語(yǔ),下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是((3分)

A.知識(shí)淵博才干出眾品格健全

B.才干出眾知識(shí)淵博品格健全

C.品格健全知識(shí)淵博才干出眾

D.知識(shí)淵博品格健全才干出眾

15.根據(jù)文章的論證思路,完成下面的填空。(6分)

第①段針對(duì)蘇軾的主張,提出自己的意見(jiàn):(1)

1廠(第②段)闡釋“氣”的含義

第②-⑥段分層展開(kāi)論證?(第③段)⑵.

1一(第④-⑥段)論證讀全三本書(shū)的作用

第⑦段總結(jié)全文,闡明論點(diǎn):(3)

16.文中第⑤段、第⑥段都在舉例論證,第⑥段的事例能否刪除?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(5分)

【答案】

13.(4分)引用;書(shū)卷氣(或:讀書(shū)人特有的風(fēng)格、氣質(zhì))

14.(3分)A

15.(6分)(1)腹有詩(shī)書(shū)氣未必華;(2)論述三本書(shū)的關(guān)系;(3)(我們)要將三

本大書(shū)讀全,以養(yǎng)成從容駕馭人生的精神品質(zhì)之“氣”(或:讀全三本大書(shū),就能養(yǎng)成

從容駕馭人生的精神品質(zhì)之“氣”)

16.(5分)答題示例:

不可以。第④段寫(xiě)杜月笙未讀好心靈之書(shū)的例子(1分),論證了閱讀心靈之書(shū)的重要

性(1分):第⑥段借邱吉爾的例子,論述的是無(wú)字之書(shū)與心靈之書(shū)比有字之書(shū)更能促

進(jìn)“氣”的形成(1分):兩段之間構(gòu)成層進(jìn)關(guān)系(或;兩個(gè)論據(jù)兼顧中外/人物身份不

同/形成對(duì)比;1分),論證了要將三本大書(shū)讀全,養(yǎng)成從容駕馭人生的精神品質(zhì)之“氣”

的中心論點(diǎn)(1分),

可以。第⑥段寫(xiě)杜月笙未讀好心靈之書(shū)的例子(1分),論證了閱讀心靈之書(shū)的重要性

(1分);第⑤段借邱吉爾的例子(1分),已經(jīng)證明了本文的觀點(diǎn):將三本大書(shū)讀全,

可以養(yǎng)成從容駕馭人生的精神品質(zhì)之“氣”(1分),第⑥段的論證多余了(1分),

故可以刪掉。

【解析】

13.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)引號(hào)的作用,本句引用經(jīng)典,氣表示的是書(shū)卷氣

14.本題考查學(xué)生詞語(yǔ)的積累

15.本題考的是論證思路與結(jié)構(gòu)

16.本題考查的是句段作用中的論證方法

(-)閱讀下文,完成第17—21題(21分)

竹紙與油膜經(jīng)受住了考驗(yàn)

明前茶

①79歲的吳江還老人要做一把賀壽傘,慶賀老伴80歲生日。兩人結(jié)婚快60

年了,吳江還照著老習(xí)慣,尊稱老伴為“菊姐”。

②從十七八歲起,大部分時(shí)間菊姐都在幫吳江還做油紙傘、做斗笠、做竹椅、

做竹蔑籃子和竹匾。這些竹制的器具窈窕又輕靈,充滿了山野的清香與韌性。

③60年倏忽而過(guò)。一個(gè)甲子的時(shí)光中,兩人配合最絲絲入扣的,就是做油紙

傘。連傘把上的彈簧,都是在竹傘柄上挖了孔,用三角形的竹片輕敲進(jìn)去的。還

記得我們童年時(shí),年幼力弱,需要將油紙傘頭抵在磚石墻上,廢力撐抵彈簧,才

將傘撐開(kāi)的場(chǎng)面??jī)晌焕先说木o密協(xié)作,就能讓這幕舊時(shí)光幽幽閃回。

④觀賞這把賀壽傘的誕生,就像觀賞兩人執(zhí)手一生的默契。兩人的動(dòng)作像山

歌對(duì)唱一樣嚴(yán)絲合縫,有主歌,就有副歌;有快嘴念唱,就有悠然的和聲——

⑤吳江還削磨好傘頭,開(kāi)出30道小槽,菊姐已將她搓磨好的30根大骨架遞

來(lái);大骨架剛以線穿起,埋入傘頭凹槽,菊姐的30根小骨架又已遞到;安上傘把,

嵌入彈簧,用細(xì)麻繩串聯(lián)大傘骨的邊緣,傘的骨架已經(jīng)清秀勻稱,菊姐已裁好30

條粗紙,一條條依次貼上骨架,賦予紙傘以血肉。這種檀皮紙是菊姐用青檀樹(shù)皮

自造的,當(dāng)?shù)厝擞盟鼇?lái)寫(xiě)毛筆字、包茶葉、包中藥、包糕點(diǎn)。紙呈米白色,上有

素淡的植物纖維。雖然市面上有現(xiàn)成的白紙也可以用來(lái)糊傘,但吳江還說(shuō),紙還

是老的好,柔而厚,溫而潤(rùn)。

⑥紙糊好了,傘頭與傘緣外再貼一圈紙加固,完了嗎?沒(méi)完。傘還要穿皂衫,

著黃袍。吳江還以鍋底灰涂黑傘面,菊姐早已遞上一缽子植物顏料,是她用山間

中草藥與熟石灰同搗而得。兩位老人像過(guò)潑水節(jié)一樣,以手撩動(dòng)顏料,潑灑傘面,

顧不得自己一手一身的顏料。傘晾干后,在陽(yáng)光與空氣的作用下氧化變深,再把

煮熟晾涼的菜籽油刷上傘面,連刷幾次,直到傘變成一種萬(wàn)籟俱寂的老黃色,一

種亙古不變的山野深秋的顏色。

⑦吳江還做好了老伴的祝壽傘,同時(shí)還做了六把略小一點(diǎn)的,是給老伴的六

位姐妹的。他笑著說(shuō):“當(dāng)年,她們是鄉(xiāng)里的七仙女?!钡綍r(shí)候,七姐妹會(huì)脫下

自己的婆婆衫,以旗袍加紙傘的造型,為給菊姐賀壽的鄉(xiāng)親表演。

⑧油紙傘像一個(gè)60年的光陰故事,綻放在吳家庭院里。

⑨吳江還說(shuō),吳家世世代代是熊匠。這些年,他的手工紙傘供不應(yīng)求,票友

們要用它做演出道具,景區(qū)走秀的演員要靠它擺造型,愛(ài)穿漢服的小姐姐們更是

要靠紙傘醞釀古意氛圍,連莫干山周圍的民宿,也要定制紙傘做燈罩,做房梁和

墻面上的裝飾。吳江還笑著說(shuō):“老話講,晴天打傘是癡人,屋里頭打傘是狂才。

老話哪能料到今天的情勢(shì)——我活到老,才知道紙傘不見(jiàn)得只是在雨里打的,恩

愛(ài)夫妻不見(jiàn)得非要遭遇坎坷磨難?!?/p>

⑩到現(xiàn)在,吳江還仍然保留著在雨里檢驗(yàn)新傘的習(xí)慣。聽(tīng)到疏雨打在傘面上

發(fā)出“噗噗噗”的聲音,比雨打芭蕉還要回響渾厚、悠然,他就知道,竹紙與油

膜經(jīng)受住了考驗(yàn)。

17.找出第③段畫(huà)線句中的錯(cuò)別字:并改正,(2分)

錯(cuò)別字:________應(yīng)改為:一

18.任選一個(gè)角度,賞析第②段畫(huà)線句的語(yǔ)言表現(xiàn)力。(4分)

19.結(jié)合⑤⑥兩段,理解第④段的畫(huà)線句,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。

(3分)

A第⑤段先寫(xiě)吳江還的動(dòng)作,再寫(xiě)菊姐的配合,彰顯出“主歌”、“副歌”之別。

B.第⑤段寫(xiě)兩位老人搭骨架、造皮紙的動(dòng)作快而有序,就像歌者的“快嘴念唱”。

C.第③段主要寫(xiě)兩位老人耐心、細(xì)致地完成最后的工序,就像山歌和聲一樣悠然。

D.這兩段寫(xiě)菊姐的動(dòng)作時(shí)連用多個(gè)“已”,體現(xiàn)兩人配合得嚴(yán)絲合健,十分默契。

20.文末作者寫(xiě)道“竹紙與油膜經(jīng)受住了考驗(yàn)”,結(jié)合上文來(lái)看,其原因是:第一,竹

材有韌性;第二,-;第三,這句話除了指油紙

傘經(jīng)受住了雨的考驗(yàn)外,還有更深的含義,即

_______________________________________o(7分)

21.吳家的蔑匠手藝世代相傳,至今產(chǎn)品仍供不應(yīng)求,但也有很多傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)或正

在消亡,據(jù)有關(guān)調(diào)查,我國(guó)目前有超過(guò)一半的傳統(tǒng)手工藝瀕臨失傳。你認(rèn)為傳統(tǒng)手工藝

是否有保護(hù)的必要?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā#?分)

【答案】

17.(2分;各1分)廢;費(fèi)

18.(4分)評(píng)分建議:明確賞析角度,1分;概括竹器特點(diǎn),1分:點(diǎn)明人物特點(diǎn)或手藝待

點(diǎn)1分:歸的作者情感,1分。

答題示例:本句運(yùn)用擬人手法,寫(xiě)出了竹器之美,體現(xiàn)了老夫萎倆制作竹器的手藝高超。表

達(dá)工作者的贊賞之情。

19.(3分)B

20.(7分)前兩空從五個(gè)答案中任寫(xiě)兩個(gè):(1)(大?。┕羌芏啵唬?)紙張柔而厚(溫

面潤(rùn)):(3)用自制的檀皮紙;(4)用自制的顏料:(5)多次刷油(油膜層次多)(各

2分)第三空從三個(gè)答案中任寫(xiě)兩個(gè):(1)傳統(tǒng)手工藝經(jīng)受住了時(shí)代的考驗(yàn)(煥發(fā)了新生):

(2)老夫要倆的情感經(jīng)受住了時(shí)光的考驗(yàn)(執(zhí)手一生仍恩愛(ài)如初):(3)老夫妻輛的“匠

心”精將經(jīng)受住了時(shí)光的考驗(yàn)(終其一生堅(jiān)持手工藝的制作)(寫(xiě)到一點(diǎn)得2分,寫(xiě)兩點(diǎn)得

3分)

21.(5分)評(píng)分建議:(1)觀點(diǎn)明確,1分:(2)論證有清晰的層次:3分;(3)語(yǔ)言

有條理,1分。答題示例:

我認(rèn)為沒(méi)有必要。能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、有市場(chǎng)需求的傳統(tǒng)工藝,如吳家紙傘,無(wú)須刻意保護(hù)也

自然能夠世代傳承;而不符合現(xiàn)代人的審美和需求的傳統(tǒng)手工藝就應(yīng)順應(yīng)規(guī)律被淘汰,大浪

淘沙能留下的才是金子。因此,傳統(tǒng)工藝無(wú)需保護(hù)。

我認(rèn)為有必要。傳統(tǒng)工藝不僅僅是?種技藝,更是承載民族文化的重要載體。我們憂心的不

是失去技藝本身,而是擔(dān)心失去我們和過(guò)去的連接,最終忘記我們從哪里來(lái)。傳統(tǒng)手工藝瀕

臨失傳的現(xiàn)狀告訴我們保護(hù)傳統(tǒng)手工藝,刻不容緩。

【解析】

17.本題考查的是學(xué)生的基本功,要正確書(shū)寫(xiě)漢字

18.評(píng)分建議:明確賞析角度,1分;概括竹器特點(diǎn),1分:點(diǎn)明人物特點(diǎn)或手藝待點(diǎn)1分:

歸的作者情感,1分。

考察了語(yǔ)言表現(xiàn)力,需要掌握語(yǔ)言表現(xiàn)力的??冀嵌?/p>

19.用選擇題的形式考察的句段作用,解題從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上答。

20.考察了對(duì)象的特征,在文中細(xì)心一點(diǎn)即可找到

21.此題是新題型,和議論文小作文相似,要有自己的觀點(diǎn),以及對(duì)自己觀點(diǎn)的闡述要有充

分的論證。

三、綜合運(yùn)用(11分)

閱讀下面的材料,完成第22—24題(11分)

回歸漢語(yǔ)這個(gè)精神家園(節(jié)選)

2020年11月,《新周刊》記者專訪了學(xué)者余世存、作家胡赳赳,談及語(yǔ)言

腐敗、語(yǔ)言暴力等問(wèn)題。

《新周刊》:怎樣理解當(dāng)下的語(yǔ)言腐敗?

胡赳赳:語(yǔ)言本身是有李張和變彩功能的。比如說(shuō)李白的“白發(fā)三千丈,緣

愁似個(gè)長(zhǎng)”,那是一種豪邁和夸張,沒(méi)有功利性、諂媚的一面,就不能稱為語(yǔ)言

腐敗。但是“生不用封萬(wàn)戶侯,但愿一識(shí)韓荊州”就比較肉麻地贊美韓朝宗謙恭

下士、識(shí)拔人才,這就不涉及語(yǔ)言美學(xué)的問(wèn)題,可以稱為語(yǔ)言腐敗。

《新周刊》:所以,對(duì)于語(yǔ)言腐敗的確定,還是要回歸每個(gè)人的自查。浸潤(rùn)

在這套文化系統(tǒng)下,很多人都難以不受影響。那么,?

胡赳赳:要有自覺(jué)意識(shí)和反思能力吧,語(yǔ)言本質(zhì)上來(lái)源于一種反思。

余世存:這就是我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)的,你要有自己的靈魂家園。不?;厝シ此嫉?/p>

話,人就會(huì)越來(lái)越差勁。

22.根據(jù)專訪的內(nèi)容,關(guān)于“語(yǔ)言腐敗”的說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是()()(4

分)

A.語(yǔ)言腐敗指語(yǔ)言的夸張和變形。B.判斷語(yǔ)言腐敗與語(yǔ)言美學(xué)無(wú)關(guān)。

C.功利性是語(yǔ)言腐敗的具體表現(xiàn)。D.表達(dá)贊美的語(yǔ)言都是語(yǔ)言腐敗。

23.橫線上省略了記者的第二個(gè)采訪問(wèn)題。聯(lián)系上下文,這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是()(3

分)

A.如何避免語(yǔ)言腐敗

B.如何確定語(yǔ)言腐敗

C.如何理解語(yǔ)言腐敗

D.如何根除語(yǔ)言腐敗

24.漢語(yǔ)是我們的精神家園,需要不斷打掃和維護(hù)。請(qǐng)帶著這樣的認(rèn)識(shí),完成下面的題

目。(1)下面這句標(biāo)語(yǔ)存在語(yǔ)言暴力,請(qǐng)進(jìn)行修改。(2分)

標(biāo)語(yǔ):垃圾不分類,你就是垃圾!

改為:_____________________________________________

(2)下面的句子存在語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改。(2分)

病句:由于大家的漢語(yǔ)基本功越發(fā)薄弱,使我感到十分痛心。

改為:___________________________________________

【答案】

22.(4分:各2分)B、C

23.(3分)A(若選D,得1分)

24.(4

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