馬克思主義發(fā)展史課件第0-1章

馬克思主義發(fā)展史緒論2023最新整理收集do

something七、中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果二、剩余價(jià)值學(xué)說的創(chuàng)立和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成三、馬克思主義體系的豐富和發(fā)展四、馬克思主義發(fā)展的列寧主義階段全書基本內(nèi)容五、馬克思列寧主義在蘇聯(lián)的發(fā)展及挫折六、毛澤東思想是馬克思主義在中國發(fā)展的第一個(gè)重大成果一、馬克思主義的誕生八、西方馬克思主義及其歷史演變緒論主要內(nèi)容一、馬克思主義發(fā)展史的研究對象二、馬克思主義發(fā)展史的特點(diǎn)三、馬克思主義發(fā)展史的歷史分期四、學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史的意義和方法馬克思主義是科學(xué)的思想體系，是無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和人類解放的學(xué)說，是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。我們今天所說的馬克思主義，不僅指馬克思、恩格斯創(chuàng)立的基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括他們的繼承者對它的發(fā)展，即包括隨著時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展著的馬克思主義。一、馬克思主義發(fā)展史的

研究對象◆馬克思主義發(fā)展史是以馬克思主義的形成、傳播和發(fā)展過程及其規(guī)律為研究對象的學(xué)科。馬克思主義發(fā)展史是歷史科學(xué)和理論科學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。與馬克思主義哲學(xué)史、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說史、科學(xué)社會(huì)主義史等研究馬克思主義某個(gè)組成部分發(fā)展歷史的學(xué)科不同，馬克思主義發(fā)展史是從整體上研究馬克思主義發(fā)展歷史的學(xué)科。馬克思主義誕生于１９世紀(jì)４０年代的歐洲，這是和歐洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、工人運(yùn)動(dòng)狀況、歷史文化傳統(tǒng)分不開的。１９世紀(jì)德國的兩位偉大思想家馬克思和恩格斯是馬克思主義的奠基者，他們?yōu)閯?chuàng)立、傳播、發(fā)展馬克思主義付出了畢生的心血。在２０世紀(jì)的俄國和中國，馬克思主義有了重大發(fā)展，結(jié)出了豐碩的成果。除了俄國和中國，馬克思主義在世界上其他國家也得到廣泛傳播和發(fā)展。馬克思主義是一個(gè)嚴(yán)整的理論體系，它由哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)主要部分組成，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。馬克思主義基本原理是馬克思主義一脈相承、世代相傳的基本內(nèi)容。一部馬克思主義發(fā)展史，就是馬克思主義基本原理在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中堅(jiān)持的歷史。二、馬克思主義發(fā)展史的特點(diǎn)◆第一，馬克思主義發(fā)展史是馬克思主義隨著時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展而不斷創(chuàng)新的歷史?！舻诙R克思主義發(fā)展史是馬克思主義基本原理與各國具體實(shí)際相結(jié)合的歷史?！舻谌R克思主義發(fā)展史是吸收人類優(yōu)秀文化成果并同各種錯(cuò)誤理論和思潮斗爭的歷史?！舻谒?，馬克思主義發(fā)展史是馬克思主義在曲折中前進(jìn)的歷史。馬克思主義能夠不斷與時(shí)俱進(jìn)，而且能夠聯(lián)系具體實(shí)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展遭遇重重阻力◆第一個(gè)歷史時(shí)期是馬克思主義的創(chuàng)立及其科學(xué)理論體系逐步形成和完善的時(shí)期，時(shí)間跨度為１９世紀(jì)４０年代至１９世紀(jì)末?！暨@一時(shí)期，馬克思、恩格斯經(jīng)歷了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義的思想、立場轉(zhuǎn)變。三、馬克思主義發(fā)展史的歷史分期（一）在這一過程中，唯物史觀的發(fā)現(xiàn)有著重大的意義?！叮保福矗茨杲?jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思對唯物史觀的初步探索，１８４５年的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》和《德意志意識(shí)形態(tài)》標(biāo)志著唯物史觀的基本形成。奠定了馬克思主義的第一塊理論基石。在《哲學(xué)的貧困》《１８５７—１８５８年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》《雇傭勞動(dòng)與資本》《１８６１—１８６３年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》《資本論》等著作中，馬克思對勞動(dòng)價(jià)值論進(jìn)行了科學(xué)探索，創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說。奠定了馬克思主義的第二塊理論基石。這一時(shí)期，馬克思、恩格斯撰寫發(fā)表了科學(xué)社會(huì)主義的第一部綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)黨宣言》，形成了包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等主要組成部分在內(nèi)的完整的馬克思主義理論體系。馬克思主義誕生后，在工人階級(jí)中得到廣泛傳播，成為工人階級(jí)進(jìn)行革命斗爭的思想指南?！舻诙€(gè)歷史時(shí)期是馬克思主義在與經(jīng)濟(jì)文化比較落后國家的革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合中取得世界性歷史成就的時(shí)期，時(shí)間跨度為２０世紀(jì)初至２０世紀(jì)５０年代?！暨@一時(shí)期，資本主義從自由競爭階段發(fā)展到帝國主義階段，出現(xiàn)了許多新的特征。與此同時(shí)，工人運(yùn)動(dòng)高潮迭起，殖民地、半殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了空前高漲的革命形勢。馬克思主義在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展。（二）列寧在對帝國主義的本質(zhì)和特征深入研究的基礎(chǔ)上，得出了無產(chǎn)階級(jí)革命的新的結(jié)論。在列寧這一創(chuàng)新理論的指引下，俄國革命取得了偉大勝利。列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義。列寧逝世后，在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇聯(lián)社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)發(fā)展，積累了不少經(jīng)驗(yàn)，建立了社會(huì)主義制度，形成了蘇聯(lián)模式。這種模式在特定的歷史條件下發(fā)揮了積極作用，但也存在著十分明顯的缺陷和弊端。這一時(shí)期馬克思主義的另一個(gè)重大發(fā)展，就是毛澤東思想的形成。毛澤東把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地回答了中國的社會(huì)性質(zhì)、革命性質(zhì)、革命領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、革命主要方式、革命獨(dú)特道路等一系列問題，創(chuàng)立了新民主主義理論，為中國民主革命提供了科學(xué)指針?！舻谌齻€(gè)歷史時(shí)期是馬克思主義在社會(huì)主義建設(shè)曲折前進(jìn)中經(jīng)受挑戰(zhàn)并不斷發(fā)展的時(shí)期，時(shí)間跨度為２０世紀(jì)５０年代初到８０年代末９０年代初?！羯鐣?huì)主義國家從５０年代開始，進(jìn)入探索社會(huì)主義發(fā)展道路和社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，取得了很多重要成就。（三）中國曲折赫魯曉夫蘇東劇變◆第四個(gè)歷史時(shí)期是馬克思主義從世界社會(huì)主義發(fā)展低潮中重新奮起的時(shí)期，時(shí)間跨度為２０世紀(jì)９０年代至今。◆在蘇東劇變后，各國共產(chǎn)黨在組織上和黨員人數(shù)上雖一時(shí)受到削弱，但許多國家的共產(chǎn)黨很快又得到恢復(fù)甚至發(fā)展。（四）在各國的社會(huì)主義實(shí)踐中，中國特色社會(huì)主義的成就最為突出。四、學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史的

意義和方法學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史的意義學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史，對于我們深入理解什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，進(jìn)一步堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，有著十分重要的意義。具體包括以下幾個(gè)方面◆學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史，可以幫助我們加深對馬克思主義的理解?！魧W(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史，可以幫助我們樹立對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度?！魧W(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史，有助于我們認(rèn)清馬克思主義的發(fā)展趨勢和發(fā)展前景，從而堅(jiān)定我們對它的信念。學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史的方法第一，學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史，要學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法分析問題。第二，要從整體性上研究馬克思主義發(fā)展史。這里說的整體性，既包括歷史發(fā)展的整體性，也包括理論體系的整體性。第三，學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。第四，學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史要立足當(dāng)代，做到歷史和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。思考題●１．馬克思主義發(fā)展史的特點(diǎn)是什么？●２．馬克思主義發(fā)展史可以劃分為幾個(gè)主要的歷史時(shí)期？概述每個(gè)歷史時(shí)期的主要內(nèi)容?！瘢常畬W(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史有什么重要意義？第一章馬克思主義的誕生第一節(jié)馬克思主義誕生的條件一、馬克思主義誕生的時(shí)代背景和歷史條件二、馬克思主義的主要理論來源三、馬克思和恩格斯的政治立場和思想的轉(zhuǎn)變一、馬克思主義誕生的時(shí)代背景和

歷史條件

１．資本主義發(fā)生了歷史性變化１９世紀(jì)上半葉是歐洲乃至整個(gè)世界發(fā)生歷史性變化的重要時(shí)期。這一時(shí)期的基本特點(diǎn)是，資本主義生產(chǎn)方式在西歐主要國家已經(jīng)確立了統(tǒng)治地位，資本主義基本矛盾即生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾不斷激化，無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭日趨尖銳，無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)發(fā)展成為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)。產(chǎn)業(yè)（工業(yè)）革命的影響自18世紀(jì)下半葉，英、法、德等西歐國家相繼發(fā)生大機(jī)器替代工場手工業(yè)的產(chǎn)業(yè)革命（亦稱工業(yè)革命）。產(chǎn)業(yè)革命的主要特征就是，以大機(jī)器生產(chǎn)替代分散的小規(guī)模的手工勞動(dòng)，從而徹底改變了資本主義工場手工業(yè)時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展相對遲緩的狀況。大機(jī)器及其生產(chǎn)方式的發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的廣泛運(yùn)用。瓦特-蒸汽機(jī)產(chǎn)業(yè)革命不僅是生產(chǎn)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)的革命，同時(shí)也是生產(chǎn)關(guān)系的重大變革，它所造就的以機(jī)器生產(chǎn)體系和雇傭勞動(dòng)為標(biāo)志的工廠制度，徹底摧毀了封建主義，從而使資本主義生產(chǎn)方式和資本主義制度占據(jù)了統(tǒng)治地位。產(chǎn)業(yè)革命確立了資本主義生產(chǎn)方式和資本主義制度的統(tǒng)治地位，同時(shí)也使得資本主義社會(huì)矛盾開始逐步激化起來，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就是資本主義社會(huì)矛盾發(fā)展的結(jié)果?？傊I(yè)革命所引起的資本主義經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展以及社會(huì)關(guān)系的急劇變革，為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件。２．無產(chǎn)階級(jí)成為獨(dú)立的政治力量１９世紀(jì)３０—４０年代，在當(dāng)時(shí)幾個(gè)主要資本主義國家發(fā)生的工人起義和工人運(yùn)動(dòng)，表明無產(chǎn)階級(jí)反對資產(chǎn)階級(jí)的斗爭開始成為階級(jí)斗爭的主要形式，表明無產(chǎn)階級(jí)已作為一個(gè)獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)。法國里昂工人起義“工作不能活，毋寧戰(zhàn)斗而死?！薄敖⒚裰鞴埠蛧睉椪逻\(yùn)動(dòng)“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治上已經(jīng)成型的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)”西里西亞紡織工人的起義“反對私有制社會(huì)”“反對資本主義剝削”二、馬克思主義的主要理論來源１．德國古典哲學(xué)德國古典哲學(xué)產(chǎn)生于１８世紀(jì)末１９世紀(jì)初，其奠基者是康德，經(jīng)費(fèi)希特、謝林，由黑格爾集其大成。德國古典哲學(xué)是它所處的歐洲資本主義，特別是德國資本主義發(fā)展特殊歷史條件下的產(chǎn)物?？档驴档乱云渲摹叭笈小保ā都兇饫硇耘小贰秾?shí)踐理性批判》《判斷力批判》），建構(gòu)了一個(gè)“真善美”三者統(tǒng)一的哲學(xué)體系。主要觀點(diǎn)：“人為自然界立法”“人是目的”黑格爾黑格爾從辯證法的觀點(diǎn)出發(fā)，把歷史看做是一個(gè)由低級(jí)階段向高級(jí)階段前進(jìn)的過程，這一過程為歷史內(nèi)在規(guī)律所支配。２．英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是新興資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)理論體系，產(chǎn)生于17世紀(jì)中葉，完成于19世紀(jì)初期。其奠基者是威廉·配第，完成者是大衛(wèi)·李嘉圖。英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表性著作是亞當(dāng)·斯密的《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》和大衛(wèi)·李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和賦稅原理》。亞當(dāng)·斯密大衛(wèi)·李嘉圖古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面首先，它第一次研究和分析了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)部聯(lián)系，初步探討了資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。其次，古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)最偉大的貢獻(xiàn)，就是奠定了勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)，為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)最終成為一門科學(xué)發(fā)揮了積極作用。最后，古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)還在地租、利潤和利息等具體形式上研究和探討了剩余價(jià)值問題，并在一定程度上揭示了剩余價(jià)值的起源。３．法國和英國的空想社會(huì)主義法國和英國空想社會(huì)主義的主要代表人物是圣西門、傅立葉和歐文。他們的主要貢獻(xiàn)表現(xiàn)在相互聯(lián)系的兩個(gè)方面：首先，對資本主義制度作了猛烈的抨擊。其次，在否定資本主義制度的基礎(chǔ)上，提出建立公平、合理的理想社會(huì)的方案。三、馬克思和恩格斯的政治立場和思想的轉(zhuǎn)變１．馬克思政治立場和世界觀的轉(zhuǎn)變馬克思在《萊茵報(bào)》工作期間（１８４２年１月—１８４３年３月），是他從唯心主義世界觀轉(zhuǎn)向唯物主義世界觀、從革命的民主主義轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義的起點(diǎn)。如果說馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中得出的結(jié)論是馬克思的兩個(gè)轉(zhuǎn)變過程中的重要環(huán)節(jié)的話，那么他于1844年初發(fā)表在《德法年鑒》上的兩篇重要文章《論猶太人問題》和《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》，則標(biāo)志著馬克思兩個(gè)轉(zhuǎn)變的基本完成。２．恩格斯政治立場和世界觀的轉(zhuǎn)變《伍珀河谷來信》是恩格斯思想獨(dú)立發(fā)展的開始，他對宗教虔誠主義的批判，推動(dòng)他走向與宗教信仰的徹底決裂。恩格斯從事社會(huì)活動(dòng)和理論活動(dòng)的初期，在政治上已是激進(jìn)的革命民主主義者，并積極參加了反對普魯士專制制度的斗爭。1844年年初，恩格斯在《德法年鑒》上發(fā)表的《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》和《英國狀況———評(píng)托馬斯·卡萊爾的<過去和現(xiàn)在>》兩篇文章，標(biāo)志著他的“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”的完成。第二節(jié)馬克思、恩格斯對新世界觀的探索和唯物史觀的基本形成一、馬克思、恩格斯對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和新世界觀的初步探索二、清算舊哲學(xué)影響，為新世界觀的形成奠定基礎(chǔ)三、唯物史觀的基本形成及其重大意義一、馬克思、恩格斯對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和新世界觀的初步探索

１．馬克思對新世界觀的初步探索于1844年4—8月寫成了《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》（以下簡稱《手稿》）。《手稿》是馬克思在完成思想轉(zhuǎn)變過程中，系統(tǒng)闡述無產(chǎn)階級(jí)的理論學(xué)說的第一次嘗試?！妒指濉分凶钪匾膬?nèi)容是異化勞動(dòng)理論，這是馬克思把哲學(xué)分析與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論證相結(jié)合所獲得的重大成果。《手稿》中的異化勞動(dòng)理論，在馬克思創(chuàng)立唯物史觀的過程中具有重大意義?！妒指濉芬彩邱R克思在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行探索所取得的重要成果。在《手稿》中，馬克思的科學(xué)社會(huì)主義思想也有重要進(jìn)展。２．恩格斯對新世界觀的初步探索恩格斯寫出了《英國工人階級(jí)狀況》一書，用他自己的話來說，該書“主要是描述了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的相互關(guān)系以及這兩個(gè)階級(jí)之間的斗爭的必然性”。列寧認(rèn)為，恩格斯第一個(gè)指出了“無產(chǎn)階級(jí)不只是一個(gè)受苦的階級(jí)”，也是肩負(fù)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的偉大歷史使命的先進(jìn)階級(jí)。第一，恩格斯通過對產(chǎn)業(yè)革命及其影響的分析，闡釋了物質(zhì)生產(chǎn)及其發(fā)展是社會(huì)歷史發(fā)展的基礎(chǔ)。第二，通過對英國工人階級(jí)狀況的分析，恩格斯揭示了無產(chǎn)階級(jí)推翻資本主義制度、爭取人類解放的歷史使命。第三，通過對無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間關(guān)系的研究，恩格斯還闡明了無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭是必然的、合理的。二、清算舊哲學(xué)影響，為新世界觀的形成奠定基礎(chǔ)

１．徹底清算青年黑格爾派1845年2月，馬克思、恩格斯合著的第一部理論巨著《神圣家族》在法蘭克福出版。在這部著作中，他們對黑格爾思辨唯心主義進(jìn)行了深刻的批判，揭露了思辨唯心主義的實(shí)質(zhì)。他們還特別批判了青年黑格爾分子鮑威爾、施蒂納等人的唯心史觀。首先，揭露思辨哲學(xué)的秘密，唯物辯證地解決了思維和存在的關(guān)系問題。其次，批判青年黑格爾派的唯心史觀，揭示了物質(zhì)生產(chǎn)在社會(huì)歷史中的決定作用。再次，批判青年黑格爾派的英雄史觀，指明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在《神圣家族》中，馬克思和恩格斯的經(jīng)濟(jì)思想也得到了一定的深化?！渡袷ゼ易濉穼茖W(xué)社會(huì)主義思想發(fā)展的重大意義，就在于它為社會(huì)主義理論奠定了唯物主義歷史觀的基礎(chǔ)。２．清算費(fèi)爾巴哈哲學(xué)和“新唯物主義”綱領(lǐng)的提出馬克思的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》（以下簡稱《提綱》）寫于1845年春。恩格斯稱它是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文獻(xiàn)”?！短峋V》的重大意義，首先在于它確立了科學(xué)的實(shí)踐

觀，從而為唯物史觀乃至整個(gè)馬克思主義哲學(xué)提供了生長點(diǎn)和立足點(diǎn)?！短峋V》依據(jù)科學(xué)實(shí)踐觀，從根本上揭露了從前一切唯物主義，包括費(fèi)爾巴哈唯物主義在內(nèi)的根本缺陷。馬克思的“新唯物主義”，克服了包括費(fèi)爾巴哈唯物主義在內(nèi)的舊哲學(xué)的局限性，把認(rèn)識(shí)世界與改造世界統(tǒng)一起來。三、唯物史觀的基本形成及其重大意義

１．對唯物史觀的系統(tǒng)闡述在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思和恩格斯深化、發(fā)揮了《提綱》的基本思想，進(jìn)一步批判了青年黑格爾派、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)和德國“真正的社會(huì)主義”，確立了唯物史觀的基本理論和基本原則，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大革命。第一，闡明了唯物史觀考察歷史的出發(fā)點(diǎn)。第二，考察了分工及其在社會(huì)歷史中的作用。第三，揭示了生產(chǎn)力與交往形式的辯證關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)。第四，分析了市民社會(huì)（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）和上層建筑的辯證關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)。第五，表述了社會(huì)形態(tài)及其更替的基本觀點(diǎn)。２．唯物史觀基本形成的重大意義《德意志意識(shí)形態(tài)》是唯物史觀基本形成的標(biāo)志。這一偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)不僅使馬克思和恩格斯實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)領(lǐng)域中的革命性變革，而且為他們創(chuàng)立完整的馬克思主義理論體系奠定了牢固的世界觀和歷史觀基礎(chǔ)。具體領(lǐng)域就哲學(xué)來說，唯物史觀的偉大革命意義就在于：它使馬克思主義哲學(xué)成為徹底的唯物主義一元論的世界觀，克服了歷史上一切舊唯物主義的不徹底性，以近乎完美的形式修補(bǔ)好了唯物主義整個(gè)大廈的上層，從而將唯心主義從它的最后避難所———社會(huì)歷史領(lǐng)域中驅(qū)逐了出去。就政治經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，唯物史觀為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立奠定了牢固的歷史觀和方法論的科學(xué)基礎(chǔ)，使馬克思對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究進(jìn)入了一個(gè)新境界。唯物史觀的創(chuàng)立對科學(xué)社會(huì)主義理論的形成和發(fā)展也有重大意義。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思和恩格斯在唯物史觀基礎(chǔ)上對共產(chǎn)主義作了深刻論證，第三節(jié)馬克思主義的創(chuàng)立一、馬克思主義重要觀點(diǎn)的初次公開闡述二、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的創(chuàng)立三、馬克思和恩格斯對1848年歐洲革命的理論總結(jié)一、馬克思主義重要觀點(diǎn)的初次

公開闡述

馬克思在其著作《哲學(xué)的貧困》中深入批判蒲魯東錯(cuò)誤思想的同時(shí)，對唯物史觀、唯物辯證法以及科學(xué)社會(huì)主義思想作出了較《德意志意識(shí)形態(tài)》更為精確的表述，特別是在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面獲得了突破性進(jìn)展，為馬克思的第二個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)即剩余價(jià)值理論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。１．批判蒲魯東經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，闡述馬克思主義哲學(xué)基本理論首先，在批判蒲魯東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)的過程中豐富了唯物史觀基本理論和基本原則。其次，馬克思還批判蒲魯東研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的形而上學(xué)方法，闡述了辯證法的核心思想。蒲魯東２．批判蒲魯東的經(jīng)濟(jì)理論，初步闡述科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論蒲魯東經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的中心是他的價(jià)值理論，他認(rèn)為“價(jià)值是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基石”。首先，馬克思指出，蒲魯東關(guān)于交換價(jià)值起源的觀點(diǎn)是脫離了歷史真實(shí)的先驗(yàn)性虛構(gòu)。其次，馬克思著重批判了蒲魯東價(jià)值論的核心——“構(gòu)成價(jià)值”說，指出“‘構(gòu)成’價(jià)值是經(jīng)濟(jì)矛盾體系的基石”?？傊凇墩軐W(xué)的貧困》和稍后的《雇傭勞動(dòng)與資本》這兩本著作中，馬克思已初步完成了在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的變革，這也是馬克思運(yùn)用唯物辯證法和唯物史觀研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所取得的重大理論成果。３．批判蒲魯東的小資產(chǎn)階級(jí)改良主義，闡述階級(jí)斗爭和無產(chǎn)階級(jí)革命理論蒲魯東從自己的唯心史觀和經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，提出了一整套帶有空想色彩的改良主義和無政府主義的政治主張。他反對用革命的手段推翻資本主義制度，反對工人階級(jí)的一切經(jīng)濟(jì)和政治斗爭。馬克思在批判蒲魯東小資產(chǎn)階級(jí)改良主義時(shí)，闡述了關(guān)于階級(jí)斗爭和無產(chǎn)階級(jí)革命的理論，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理。首先，闡明了階級(jí)斗爭的偉大歷史作用。其次，進(jìn)一步闡明了無產(chǎn)階級(jí)革命的直接目標(biāo)和最終目的。對中國的影響二、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的創(chuàng)立

１．《共產(chǎn)黨宣言》形成的過程《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為世界上第一個(gè)國際性的無產(chǎn)階級(jí)政黨——“共產(chǎn)主義者同盟”起草的政治綱領(lǐng)，于1848年2月在倫敦公開發(fā)表?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是對馬克思主義首次完整、系統(tǒng)的表述。