大學(xué)語文詩經(jīng)復(fù)習(xí)資料

一、名詞解釋1、《詩三百》：即《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》在先秦時不稱“經(jīng)”，而是稱“詩”或“詩三百”，如《論語》引《詩》評《詩》即是如此?！对娊?jīng)》本有305篇，舉其整數(shù)，故稱“詩三百”。西漢初為官學(xué)，被尊為經(jīng)，始稱《詩經(jīng)》，后世也有稱“詩三百”的。2、風(fēng)雅頌：是《詩經(jīng)》的三個構(gòu)成部分，也是根據(jù)地區(qū)和音樂的不同對《詩經(jīng)》的分類。風(fēng)也叫國風(fēng)，是帶有諸侯各國地方特色的樂歌，共有十五國風(fēng)，160篇，多是民歌，少數(shù)是貴族作品。雅是周王朝京都地區(qū)的樂歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝會宴享之作；小雅74篇，多個人抒情之作。雅詩中也有部分民歌。頌是王室宗廟祭祀或舉辦重大典禮時的樂歌，分周頌、魯頌、商頌三頌，共40篇。3、四家詩：指漢初出現(xiàn)的傳授《詩經(jīng)》的齊、魯、韓、毛四家詩。前三家眷“今文詩”，西漢時立學(xué)官，分別亡于三國、西晉和宋時。《毛詩》屬“古文詩”，東漢時立學(xué)官，訓(xùn)詁多用《爾雅》，事實多本《左傳》，流傳至今。4、毛傳鄭箋：漢代毛亨、毛萇為《詩經(jīng)》所作的注解名為《毛詩故訓(xùn)傳》，簡稱“毛詩”。東漢鄭玄又為“毛詩”作箋注，名為《毛詩傳箋》，簡稱“鄭箋”。5、賦比興：《詩經(jīng)》慣用的三種藝術(shù)體現(xiàn)手法。賦指的是鋪陳直敘事物的辦法。比即比方或比擬。興即托物起興，先言他物，以引發(fā)所詠之辭。二、敘述題 1、舉例談?wù)劇对娊?jīng)》的重要內(nèi)容。參考答案：《詩經(jīng)》思想內(nèi)容廣闊，重要反映了西周初年到春秋中葉的社會生活，其重要內(nèi)容涉及下列幾方面：一是體現(xiàn)戀愛、婚姻題材的婚戀詩。這類詩占全書的三分之一，同時也是全書中寫得最為精彩的部分。或?qū)懩信酉鄲蹠r的和諧歡樂，失戀時的痛苦憂傷，贊揚(yáng)主人公對愛情的忠貞和勇敢追求，如《關(guān)雎》、《靜女》、《蒹葭》、《柏舟》等?；?qū)憪矍楹突橐龅牟恍?，體現(xiàn)女性在當(dāng)時社會所受迫害、凌辱及被遺棄的痛苦，如《日月》、《谷風(fēng)》、《將仲子》、《氓》等。二是描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)事詩。這類詩也諸多，有的贊頌農(nóng)業(yè)成就，夸耀田土廣大、農(nóng)夫眾多、收獲豐盛，如《周頌》中的《臣工》、《隱嘻》、《載芟》、《良耜》、《噫嘻》等；有的描寫歡快的勞動場面，如《周南?芣苡》；有的描寫勞動生活的繁忙，如《豳風(fēng)?七月》等。三是有關(guān)戰(zhàn)爭和徭役的征役詩。這類詩重要體現(xiàn)戰(zhàn)爭和徭役給民眾帶來了沉重災(zāi)難和痛苦，或以征夫之口出之，或以思婦口吻言之，寫來都感情誠摯，聲調(diào)凄楚，情節(jié)悲慘，如《東山》、《東方未明》、《何草不黃》、《君子于役》等。也有少數(shù)體現(xiàn)愛國思想的作品，如《秦風(fēng)?無衣》、《鄘風(fēng)?載馳》、《小雅?采薇》等。四是頌歌。這類詩大都出自公卿列士或樂官之手，在三《頌》中保存最多，《雅》詩中也有不少。有的頌帝王歌天命，為周王統(tǒng)治的合理性謀求神學(xué)根據(jù)，如《維天之命》、《文王》；有的頌戰(zhàn)功揚(yáng)王威，如《殷武》、《江漢》；有的頌宴飲贊嘉賓，如《鹿鳴》、《南有嘉魚》等。五是反映社會矛盾、揭發(fā)批判現(xiàn)實的怨刺詩。這類詩重要存于《雅》詩和《國風(fēng)》中，帶有亂世的鮮明印記?！岸拧敝械脑勾淘姸酁楣淞惺康闹S喻規(guī)勸之作，的借古諷今，如《蕩》、《正月》。更多的是針砭時弊，指斥昏君，如《民勞》、《板》、《蕩》。尚有某些以斥責(zé)奸佞為主題，如《巷伯》、《正月》等?！秶L(fēng)》中的怨刺詩多出自民間，更直接地反映了下層民眾的思想、感情和愿望。其內(nèi)容更深廣，怨憤更強(qiáng)烈，挖苦也更尖刻，含有更激烈的批判精神，如《碩鼠》、《伐檀》、《新臺》、《南山》、《黃鳥》。六是周民族的史詩?！洞笱拧防锉４媪宋迨坠爬系闹茏迨吩姟渡瘛?、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》，以粗線條較完整地勾畫出周族發(fā)祥、創(chuàng)業(yè)、建國、興盛的光輝歷史。遠(yuǎn)古傳世的史詩極少，此組詩顯得格外貴重。2、談?wù)劇对娊?jīng)》的藝術(shù)成就。參考答案：《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就重要體現(xiàn)在下列四個方面：其一，強(qiáng)烈的現(xiàn)實主義精神。《詩經(jīng)》從各個方面重要描寫了我國西周數(shù)百年的社會現(xiàn)實生活，真實、深刻、廣泛而多彩，特別是其中的民歌，“饑者歌其食，勞者歌其事”，直接真實地反映了下層人民的勞動和生活、愛慕和憎恨、痛苦和但愿。這些詩歌，不僅主題和題材廣泛多樣、真實深刻，同時還以驚人的藝術(shù)概括力，把握和揭示出當(dāng)時社會生活中某些本質(zhì)矛盾。其二，賦、比、興的藝術(shù)體現(xiàn)手法。賦指的是一種鋪陳直敘事物的辦法，如《七月》由春至冬記述了農(nóng)奴一年的勞動過程。比，即比方或比擬?！对娊?jīng)》中用比的地方諸多，形式也多個多樣，有明喻、暗喻、借喻、博喻等。這些比方，都能緊緊圍繞詩中的情、事、景，十分貼切。興，就是托物起興，先用他物起頭，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要體現(xiàn)的思想感情。興句多在一首詩的開頭，或起協(xié)調(diào)韻律的作用，或起發(fā)明意境、烘托氛圍的作用，或起象征、聯(lián)想、比擬的作用。《詩經(jīng)》經(jīng)常將三種手法結(jié)合運(yùn)用。其三，復(fù)沓的章法和以四言為主的句式。復(fù)沓的章法又叫重章疊句，即各章詞句基本相似，只是更換中間的幾個字，重復(fù)吟唱。其作用在于深化主題，渲染氛圍，加深情感，增強(qiáng)音樂性和節(jié)奏感。在具體的字詞的更換中，或用遞增法，或用遞減法等，總是曲盡其妙，如《王風(fēng)?采葛》?！对娊?jīng)》的句式即使也有二言、三言、五言、六言、七言、八言等，但用四言最多，占全詩的90%以上。其四，豐富、生動、簡潔、形象的語言?！对娊?jīng)》大概使用了近三千單字，其中有名詞、動詞，也有形容詞，豐富多彩、生動精確地