淺析孔子的文論思想

淺析孔子的文論思想的興趣與欲望，徜徉于古人的思想海洋里，如癡如醉，如夢(mèng)如幻，感受古人的思辨，敬佩古人的智慧，學(xué)習(xí)古人的睿智。這門(mén)課程內(nèi)容及其豐富，時(shí)間跨度也大，涉及面廣，對(duì)開(kāi)闊學(xué)生的視野很有如有偏頗，也僅是一家之言。格修養(yǎng)的教材，從而將其文學(xué)理論建立在仁學(xué)的基礎(chǔ)上?？鬃拥奈恼撍枷氩粌H強(qiáng)調(diào)了文學(xué)的社會(huì)功能，還涉及到了文學(xué)的內(nèi)容與形式、文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題。一、文學(xué)的社會(huì)作用感染讀者的感情，激發(fā)讀者的意志，使其興奮激動(dòng)，表現(xiàn)出某種情緒，從中受到心靈上的影響和教不用升華讀者的思想境界?！坝^”，就是觀察，看之意，不僅可以觀各國(guó)的政治來(lái)知其得失，也可以觀察人的品行志向，風(fēng)尚，及其重大事件，甚至能分析出特定時(shí)期社會(huì)文化的盛衰之勢(shì)，考察社會(huì)政治的利弊?？鬃犹釠r，習(xí)俗風(fēng)尚的鏡子?！馈对?shī)經(jīng)》里，就有許多含“怨”的作品，對(duì)不合乎“仁”的現(xiàn)象的指責(zé)和不滿，對(duì)“禮”的破孔子文論思想中分量很重，它開(kāi)啟了文學(xué)作品批評(píng)社會(huì)、批評(píng)文學(xué)的先河，對(duì)之后的文學(xué)發(fā)展影響育作用等，對(duì)后世文學(xué)理論批評(píng)的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深刻的影響。二、文學(xué)的內(nèi)容與形式的統(tǒng)一指合乎禮的外在表現(xiàn)，“質(zhì)”是指內(nèi)在的仁德，一個(gè)人只有具備“仁”的內(nèi)在品格，同時(shí)又能合乎“禮”地表現(xiàn)出來(lái)，才能成為“君子”。文與質(zhì)的關(guān)系，也就是禮與仁的關(guān)系，它一方面體現(xiàn)了孔偏勝于質(zhì)；應(yīng)該不偏不倚，做到適中。仁后禮的道理，受到了孔子的稱贊。這里的禮，是指對(duì)行為起約束作用的外在形式，即禮節(jié)儀式，豐富多采的圖案。然強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不管是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還是藝術(shù)創(chuàng)作方遵守的，若有一方面的失衡，就必然會(huì)影響事物整體的美的效果，不被人三、文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)—和倫理道德。不過(guò)，單從內(nèi)容上來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，有些片面，因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》中的作品內(nèi)容非作出評(píng)價(jià)和判斷。的表達(dá)要有節(jié)制，一切情感的外觀都是那么得恰到好處?？鬃诱J(rèn)為男女關(guān)系、青年戀愛(ài)都應(yīng)在“和諧”的尺度之內(nèi)，在“合禮”的規(guī)范之內(nèi)進(jìn)行和完成，必須是合乎禮和合乎規(guī)范程序的?？梢?jiàn)，孔其泛濫。的精髓所在。孔子的文論思想內(nèi)容很豐富，以上只是簡(jiǎn)單涉及，還有其他的文院還有這么年輕、這么漂亮的老師呀通過(guò)學(xué)習(xí)，我覺(jué)得古人的某些思想還真是抽一些思想理論沒(méi)有提到。到“文論”二字我就從心底里怕了，并且還是“課程相關(guān)的內(nèi)容，大大開(kāi)拓了同學(xué)的視野，豐富了課堂內(nèi)容