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文檔簡介
山水德育—山水春風(fēng)學(xué)科德育教育部《中小學(xué)德育工作指南》要求學(xué)校努力形成“全員育人、全程育人、全方位育人”的德育工作格局。學(xué)校所有教師都是德育工作者,所有教學(xué)過程都是育人的時(shí)機(jī)。五全學(xué)生發(fā)展中心運(yùn)行的”山水德育全科育人”育人體系正穩(wěn)步前行。在五全,一切活動(dòng)都要注入“育人”的價(jià)值,“老師如春風(fēng),至則萬物生”,春風(fēng)化雨潛入夜,潤物細(xì)無聲。“學(xué)科德育”的宗旨在于教學(xué)要回歸育人本位,通過充分挖掘并合理轉(zhuǎn)化學(xué)科育人價(jià)值,達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本目的。發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的育人功能,是五全高質(zhì)量發(fā)展的教育自覺。五全師者正充分發(fā)揮課堂學(xué)科教學(xué)的主渠道作用,加強(qiáng)學(xué)科德育建設(shè),將中小學(xué)德育內(nèi)容細(xì)化落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)目標(biāo)之中,融入滲透到教育教學(xué)全過程化學(xué)組郭政老師對于學(xué)科德育的思考:在化學(xué)教育中對學(xué)生進(jìn)行德育的滲透也不是一蹴而就,它需要教師進(jìn)行長期的亦步亦趨的積累,可以利用化學(xué)思維進(jìn)行辯證唯物主義教育,利用環(huán)境保護(hù)教學(xué)培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,通過探討問題培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神。在具有扎實(shí)的基本知識和吃透教材的基礎(chǔ)之上,努力提高自身素質(zhì),寓德育于教學(xué),用自身的人格魅力感染學(xué)生、影響學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,真正做到教書育人。郭老師在《認(rèn)識有機(jī)化合物》這節(jié)課中,立足化學(xué)課堂,融入科學(xué)教育、創(chuàng)新教育等元素,讓學(xué)生知道有機(jī)化合物是有空間結(jié)構(gòu)的,以甲烷為例認(rèn)識有機(jī)物中碳原子的成鍵特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)的思想,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考,勇于創(chuàng)新的精神和主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。語文組徐麗老師對于學(xué)科德育的思考:高中語文教學(xué)讓學(xué)生在德育中塑造心靈,不僅讓思想教育始終貫徹語文知識的傳播,更重要的是從德育的角度出發(fā),講學(xué)生培養(yǎng)成擁有高智商、高品質(zhì)的人才。在語文教學(xué)中滲透德育教育,讓學(xué)生從思想上轉(zhuǎn)變,激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神,培養(yǎng)民族自豪感和文化自信心,弘揚(yáng)民族精神,從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,作為一名語文教師,應(yīng)高度重視語文學(xué)科中的德育教育,讓語文教學(xué)在各個(gè)環(huán)節(jié)與德育教育相融合,在保證教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。徐老師在講授《不義而富且貴》中,立足語文學(xué)科特點(diǎn),學(xué)以致用,讓學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)代社會(huì)諸多弊端的原因所在,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情操——正確的義利觀。
物理組解德波老師對于學(xué)科德育的思考:把愛國主義融入到物理教學(xué)中,物理學(xué)是一門具有實(shí)踐意義的學(xué)科,物理知識的正確運(yùn)用對人類文明意義重大,當(dāng)然對祖國的美好建設(shè)也會(huì)發(fā)揮重要作用。愛國主義是德育教育中最重要的一部分,把愛國主義融入到物理教學(xué)中,是教師應(yīng)該重視的。在高中物理教學(xué)中可把中國發(fā)展史中具有重要?dú)v史意義的偉大科學(xué)技術(shù)加入到課本的相應(yīng)知識點(diǎn)處。比如,我國的航天事業(yè)取得的成就,也與我國科學(xué)家們熟知天體運(yùn)動(dòng)規(guī)律必然相關(guān)。這一點(diǎn),在高中物理必修2第6章第5節(jié)《宇宙航行》這節(jié)課中得到了很好體現(xiàn)。我國已經(jīng)應(yīng)用物理知識完成了很多的發(fā)明創(chuàng)造,在物理領(lǐng)域中也實(shí)現(xiàn)了偉大的成就。祖國的這些輝煌成績能夠激發(fā)學(xué)生的繼續(xù)探索、繼續(xù)創(chuàng)造的積極性,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國熱情。解老師在講授《宇宙航行》中提出的德育目標(biāo)是:讓學(xué)生了解人造衛(wèi)星的相關(guān)知識和我國衛(wèi)星發(fā)射情況以及人類對太空的探索歷程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的熱情,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。生物組汪海燕老師對于學(xué)科德育的思考:中學(xué)生物教師擔(dān)負(fù)著促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)合格人才的任務(wù),生物教師既要教書,又要育人。在新形勢下,教師更應(yīng)重視生物新教材的德育功能,充分挖掘生物教材德育知識點(diǎn),掌握生物學(xué)科德育的特點(diǎn)和方法,才能增強(qiáng)思想教育的效果。我認(rèn)為生物學(xué)科德育教育的目的與內(nèi)容主要有正確認(rèn)識我國的生物資源狀況、生物科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,增強(qiáng)愛國主義教育;懂得愛護(hù)自然界的生物,認(rèn)識保護(hù)生物多樣性的重要意義,提高環(huán)保意識,樹立人與自然和諧統(tǒng)一的觀念;養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,具有勇于探索、不斷創(chuàng)新的精神和合作精神等等??傊瑢W(xué)科的教育教學(xué)不能重智輕德,學(xué)科教師在教學(xué)過程中往往注重于文化知識的傳授,忽視了結(jié)合教材對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠逃?。德育教育,任重道遠(yuǎn),這就要求我們充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn),在教學(xué)過程中搞好德育教育,把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人!汪老師立足生物課堂,從生命觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究及社會(huì)責(zé)任四個(gè)方面闡述了本節(jié)課的核心素養(yǎng),通過分析生態(tài)系統(tǒng)中的反饋調(diào)節(jié)過程,闡明生態(tài)系統(tǒng)具有維持或恢復(fù)生態(tài)平衡的能力,從而讓學(xué)生樹立生態(tài)意識,形成文明思維和建設(shè)美麗中國的信念。地理組余治雨老師對于學(xué)科德育的思考:全員德育早已成為當(dāng)前學(xué)校德育工作的重要研究和實(shí)踐方向。全員德育應(yīng)落實(shí)在學(xué)科德育之中,每一位教師都是德育戰(zhàn)線上的一塊陣地。以地理學(xué)科教育教學(xué)工作為例,在教育教學(xué)過程中有許多章節(jié)可以直接滲透進(jìn)德育思想。如在講授自然地理部分時(shí),核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對“人地關(guān)系”的理解和思考,在此部分就可以滲透進(jìn)愛護(hù)自然,愛護(hù)環(huán)境的公德教育;在講授《區(qū)域地理中國地理》部分時(shí),更是要以激發(fā)學(xué)生的愛國情感作為課程的教學(xué)目標(biāo)。由此可見,德育的關(guān)鍵不在于知識的特點(diǎn),而在于育人者應(yīng)先立德,后傳道。余老師在《中國地理概況》中,以“學(xué)科”和“德育”相結(jié)合的理念,通過掌握中國的疆域、行政區(qū)劃、人口和民族基本知識,讓學(xué)生學(xué)會(huì)繪制中國輪廓圖,從而認(rèn)識我國遼闊的疆域和優(yōu)越的位置,激發(fā)民族自豪感以及捍衛(wèi)國家統(tǒng)一的責(zé)任感。在五全,將學(xué)科德育建設(shè)置于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)下來考量,始終是德育工作的著力點(diǎn)。五全教師們正圍繞“立德樹人”根本任務(wù),在學(xué)科教學(xué)中加強(qiáng)育人工作,在學(xué)科德育、課程育人的道路上不斷探索、實(shí)踐,不忘教育初心,牢記育人使命,為學(xué)生的健康成長貢獻(xiàn)教育智慧!教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。要從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度,堅(jiān)守為黨育人、為國育才,把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,體現(xiàn)到學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系建設(shè)各方面,培根鑄魂、啟智潤心?!?xí)近平落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),需要深化課程改革,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),深入進(jìn)行“學(xué)科德育”的研究與實(shí)踐,促進(jìn)育人目標(biāo)的全面達(dá)成。這就要求課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型升級,從“學(xué)科教學(xué)”到“課程育人”,發(fā)揮課程的德育功能,根據(jù)不同課程和不同年級的特點(diǎn),充分挖掘各學(xué)科課程蘊(yùn)含的德育資源,將德育有機(jī)融入到學(xué)科教學(xué)中。五全學(xué)生發(fā)展中心運(yùn)行的”山水德育全科育人”育人體系正穩(wěn)步前行。在五全,一切活動(dòng)都要注入“育人”的價(jià)值。課堂是育人的主渠道。學(xué)生成長是一個(gè)漸進(jìn)的過程,學(xué)生是在每一個(gè)學(xué)科、每一節(jié)課、每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,在不斷地經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟、構(gòu)建新的理解中成長的。發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的育人功能,是五全高質(zhì)量發(fā)展的教育自覺。五全師者正充分發(fā)揮課堂學(xué)科教學(xué)的主渠道作用,加強(qiáng)學(xué)科德育建設(shè),將中小學(xué)德育內(nèi)容細(xì)化落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)目標(biāo)之中,融入滲透到教育教學(xué)全過程語文組李靜霞老師對于學(xué)科德育的思考立德樹人理念中,立德是核心,樹人是目標(biāo),在高中語文的教學(xué)中滲透立德樹人的理念可以培養(yǎng)學(xué)生的正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展,提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生自主探究、自主創(chuàng)新的進(jìn)取精神。作為一名語文老師,要根據(jù)語文教材以形感人、以情動(dòng)人的特點(diǎn),充分發(fā)揮語文學(xué)科在德育方面得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生愛國主義情感、砥礪意志品質(zhì)、陶冶道德情操,把思想教育適時(shí)適度地滲透到語文教學(xué)中去,以收到春風(fēng)化雨、潛移默化之效果,使學(xué)生成為具有家國情懷、國際視野、擔(dān)當(dāng)精神的高素質(zhì)人才。在講授《與妻書》這篇文章中,李老師立足語文學(xué)科核心素養(yǎng),要求學(xué)生深入體味書信流露情感。學(xué)習(xí)革命前輩犧牲一己,“為天下人謀永?!钡墓廨x思想和高尚情操。數(shù)學(xué)組李佳佳老師對于學(xué)科德育的思考數(shù)學(xué)學(xué)科德育需要日積月累,適時(shí)適度的進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)是實(shí)施德育的基本形式,在教學(xué)過程中要重視思維方法教學(xué),讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)性,嚴(yán)謹(jǐn)性,逐步提高邏輯推理等能力。在運(yùn)用知識解決實(shí)際問題中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)抽象,數(shù)據(jù)分析等素養(yǎng)。從一題多解,一題多變中體會(huì)數(shù)學(xué)的巧妙美,精確美,簡潔美,讓學(xué)生真正喜歡數(shù)學(xué),感受學(xué)習(xí)的樂趣和應(yīng)用的價(jià)值。李老師在在《二倍角公式》的講授中,立足數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng),通過倍角公式的推導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力,借助倍角公式的應(yīng)用,提升學(xué)生的數(shù)學(xué)運(yùn)算及邏輯推理核心素養(yǎng)。英語組孔凡金老師對于學(xué)科德育的思考習(xí)近平主席明確提出:“將德育教育融入教育中,是教育發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容,對于學(xué)生的末來發(fā)展具有重要的意義”。英語是一門語言學(xué)科,而語言是文化、情感和價(jià)值觀的載體,在英語教學(xué)中滲透德育,能幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,構(gòu)建深層文化意識。因此,在高中英語教學(xué)中融入社會(huì)主義德育教育十分必要。在高中英語教學(xué)中進(jìn)行德育教育的滲透需要深挖教材創(chuàng)設(shè)德育主題的語境、組織學(xué)生課堂自我德育的教學(xué)活動(dòng)和發(fā)揮課堂的延續(xù)功能。教師要利用教材中的德育因素,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義精神以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,逐步引領(lǐng)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,樹立學(xué)生的自信心從而使其具有高度的責(zé)任感。作為英語教師要持之以恒,常抓不懈,把握德育滲透的可行性,注重德育滲透的反復(fù)性,最終實(shí)現(xiàn)德育、智育雙豐收。孔老師在《EnvironmentalProtection》一課中,圍繞主題語境人與自然,以2021年全國乙卷閱讀理解C篇為載體,介紹藝術(shù)家BenjaminVonWong用廢棄塑料制作雕像,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注能約節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保境,樹立人與自然和諧統(tǒng)一的觀念。歷史組楊盼盼老師對于學(xué)科德育的思考在素質(zhì)教育理念下,各科教學(xué)都非常重視德育教育,而歷史科目更有著獨(dú)特優(yōu)勢。在高中歷史教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行德育教育:一應(yīng)深入發(fā)掘教材資源,積極滲透德育教育;二應(yīng)豐富歷史教學(xué)方式,改善德育教育成效;三應(yīng)主動(dòng)開辟第二課堂,注重理論聯(lián)系實(shí)踐。進(jìn)行德育教育,不僅要重視課堂中的引導(dǎo)與啟發(fā),高中歷史教師應(yīng)當(dāng)積極開辟第二課堂,借助當(dāng)?shù)氐臍v史人物、遺跡、博物館及發(fā)生過的歷史事件,轉(zhuǎn)變德育教育的形式,讓學(xué)生在本地文化和實(shí)物感染下接受德育教育,真正實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有機(jī)聯(lián)系。楊老師在講授《第二次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后國際秩序的形成》中,立足歷史學(xué)科核心素養(yǎng),通過分析中國人民的抗戰(zhàn)在反法西斯戰(zhàn)爭勝利的原因,增加國家認(rèn)同感,增強(qiáng)共建人類命運(yùn)共同體的意識,感受二戰(zhàn)后復(fù)雜的國際關(guān)系中大國的理性與強(qiáng)權(quán),樹立和平發(fā)展的價(jià)值觀。政治組喬羽老師對于學(xué)科德育的思考:高中思政課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。引導(dǎo)廣大青少年扣好“人生的第一??圩印?,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,追求真善美,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是所有思政教師的光榮使命和神圣職責(zé)。為此,所有的思政教師都應(yīng)牢記習(xí)總書記的囑托:力爭使自己成為一名“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”的思政教師。練好基本功,不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性,努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者,更好擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任,為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)貢獻(xiàn)更多的力量。喬老師在講授《公正司法》這一框時(shí),讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)公正司法是全面依法治國的基本要求,是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線,提高學(xué)生的政治認(rèn)同感,增強(qiáng)法治觀念,樹立法治意識,在日常生活中自覺做到尊法學(xué)法守法用法,提高學(xué)生的公共參與能力,真正落實(shí)了學(xué)科核心素養(yǎng)。教學(xué),必須回歸立德樹人的初心。“把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德?!绷⒌聵淙耸且磺泄ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是一個(gè)學(xué)校的“生命線”。學(xué)科德育重在融合,潛移默化,最終達(dá)到德育、智育的雙重目的。教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。要從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度,堅(jiān)守為黨育人、為國育才,把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,體現(xiàn)到學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系建設(shè)各方面,培根鑄魂、啟智潤心。一一習(xí)近平落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),需要深化課程改革,要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),深入進(jìn)行“學(xué)科德育”的研究與實(shí)踐,促進(jìn)育人目標(biāo)的全面達(dá)成。這就要求課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型升級,從“學(xué)科教學(xué)”到“課程育人”,發(fā)揮課程的德育功能,根據(jù)不同課程和不同年級的特點(diǎn),充分挖掘各學(xué)科課程蘊(yùn)含的德育資源,將德育有機(jī)融入到學(xué)科教學(xué)中。五全學(xué)生發(fā)展中心運(yùn)行的”山水德育全科育人”育人體系正穩(wěn)步前行。在五全,一切活動(dòng)都要注入“育人”的價(jià)值。“老師如春風(fēng),至則萬物生”,春風(fēng)化雨潛入夜,潤物細(xì)無聲。課堂是育人的主渠道。學(xué)生成長是一個(gè)漸進(jìn)的過程,學(xué)生是在每一個(gè)學(xué)科、每一節(jié)課、每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,在不斷地經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟、構(gòu)建新的理解中成長的。發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的育人功能,是五全高質(zhì)量發(fā)展的教育自覺。五全師者正充分發(fā)揮課堂學(xué)科教學(xué)的主渠道作用,加強(qiáng)學(xué)科德育建設(shè),將中小學(xué)德育內(nèi)容細(xì)化落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)目標(biāo)之中,融入滲透到教育教學(xué)全過程數(shù)學(xué)組趙銀鳳老師對于學(xué)科德育的思考“百年教育,德育為先”,在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中也把德育教育放在了十分重要的位置。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生有正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)知識,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析能力,正如蘇霍姆林斯基所說:“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能,而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美?!痹谥v授《向量在立體幾何中的應(yīng)用》中,趙老師立足核心素養(yǎng),通過對空間向量的靈活轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)學(xué)生的直觀想象和數(shù)學(xué)計(jì)算能力。政治組劉建玲老師對于學(xué)科德育的思考德育教育是高中政治學(xué)科的價(jià)值所在。黨和國家將“立德樹人”作為教育根本任務(wù),努力讓教育回歸到原本軌道上。作為政治學(xué)科,在進(jìn)行德育方面有獨(dú)特的天然優(yōu)勢,對學(xué)生德育教育有不可替代的作用。而課堂則是進(jìn)行德育教育的主戰(zhàn)場。要想在政治課堂上落實(shí)好德育教育,可以通過兩條有效途徑進(jìn)行。一、創(chuàng)設(shè)德育情景。教學(xué)情境是課堂教學(xué)的基本要素,任課教師都會(huì)為教學(xué)設(shè)置某種情景,以便收到良好的教學(xué)效果。對于政治學(xué)科來說,要想達(dá)到德育教育的目的,就需要政治教師創(chuàng)設(shè)良好的德育情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引發(fā)學(xué)生思想共鳴,提升學(xué)生的德育素養(yǎng),引發(fā)學(xué)生的價(jià)值思考。創(chuàng)設(shè)德育情景需要把握住兩點(diǎn):一是時(shí)政性。德育背景需要選取鮮活的時(shí)政材料,無論是政治、經(jīng)濟(jì),還是文化和軍事材料;無論是國際實(shí)踐,還是國內(nèi)新聞,都要注意從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)選擇,從德育教育價(jià)值和意義去選擇。時(shí)政材料一則包含豐富的知識價(jià)值,二則包含豐富的德育價(jià)值。二是生活性。學(xué)以致用,是學(xué)習(xí)的最終目的和歸宿。政治學(xué)科知識更適合用來指導(dǎo)生活,世界觀、人生觀、價(jià)值觀在生活中屬于統(tǒng)領(lǐng)地位,決定著人生方向性問題。因此,在德育情景的設(shè)置上要充分考慮生活性。生活性的德育情景能夠幫助學(xué)生認(rèn)識生活、理解生活,進(jìn)而以正確的三觀指導(dǎo)自己生活,為幸福快樂的人生奠定基礎(chǔ)。二、恰當(dāng)?shù)掠O(shè)問。德育設(shè)問是將單純的知識設(shè)問轉(zhuǎn)化成德育設(shè)問,進(jìn)行引發(fā)學(xué)生思考,獲得正確德育觀念的過程。政治學(xué)科除了理論知識外,還包含著很多德育教育內(nèi)容,尤其是三觀教育內(nèi)容。這也為德育設(shè)問提供良好的知識環(huán)境。因此,政治教育在設(shè)計(jì)問題時(shí),要更多考慮德育教育方向。德育設(shè)問跟知識設(shè)問并不矛盾,德育是在知識學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上更高層次的思考和體驗(yàn),更有助于學(xué)生深度學(xué)習(xí)和深刻理解知識。德育設(shè)問要多使用兩種設(shè)問模式。一是角色設(shè)問,以角色身份進(jìn)行設(shè)問,很容易使學(xué)生產(chǎn)生移情,學(xué)生可以更直接地產(chǎn)生情感體驗(yàn)。學(xué)生把自己置身于特定的德育情境中,進(jìn)行德育問題的思考,判斷德育價(jià)值,進(jìn)行價(jià)值選擇。角色設(shè)問是政治課使用頻率較高的設(shè)問方式,可以取得較好的德育效果。角色設(shè)問經(jīng)常使用的方式就是“假如是你,你會(huì)如何做如何想?”二是體驗(yàn)設(shè)問當(dāng)前,學(xué)生對政治學(xué)科不感興趣的原因有很多,但是,其中最重要的是單一性。在德育教育方向,唯一性的方面的很多,但是,也存在很多多樣性的方面。如果在德育教育中“一刀切”,只有一種價(jià)值選擇,只有一條道路,那么,德育教育就成為了德育說教,學(xué)生也會(huì)失去對政治學(xué)科的興趣?,F(xiàn)在社會(huì)是多元化的社會(huì),價(jià)值選擇也逐漸多元化,這跟傳統(tǒng)的道德觀念有很多相沖突的地方。如果以單一的、傳統(tǒng)的道德理念去指導(dǎo)德育教育,勢必跟社會(huì)發(fā)展形勢不相符。在多元化選擇背景下,體驗(yàn)式設(shè)問是有效的德育教育方式,可以幫助學(xué)生進(jìn)行人生道路、人生選擇的過程體驗(yàn),思考多元化的德育問題。劉老師在講授《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》這一課時(shí),通過設(shè)置接地氣的話題,創(chuàng)設(shè)情境,選取典型并貼近生活實(shí)際的素材,設(shè)計(jì)議學(xué)任務(wù),通過觀看朱彥夫的先進(jìn)事跡視頻及議學(xué)問題,引導(dǎo)學(xué)生把握價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn);通過課堂思考問題的設(shè)置,讓學(xué)生思考青少年如何樹立自己的個(gè)人理想,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到要樹立集體主義價(jià)值觀,將個(gè)人理想融入祖國大業(yè)之中,自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,牢固樹立為人民服務(wù)的思想,培育政治認(rèn)同素養(yǎng),做有信仰的中國公民。通過新時(shí)代青少年人生理想抉擇的思考和宣誓活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生能夠根據(jù)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)去分析、去看待、去踐行,引導(dǎo)學(xué)生勇?lián)鷷r(shí)代使命,達(dá)成了學(xué)科的核心素養(yǎng)目標(biāo),同時(shí)落實(shí)了立德樹人的根本任務(wù)。物理組曾霞老師對于學(xué)科德育的思考物理學(xué)科的德育需要日積月累,在教學(xué)中要著重體現(xiàn)物理觀念的生成過程,體現(xiàn)物理思維的養(yǎng)成和實(shí)驗(yàn)探究能力的培養(yǎng),最終達(dá)成學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和責(zé)任。課程內(nèi)容應(yīng)落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,有機(jī)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育內(nèi)容,努力呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會(huì)、生態(tài)等發(fā)展的新成就、新成果,充實(shí)豐富培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力相關(guān)內(nèi)容。物理教學(xué)中,要聯(lián)系科學(xué)技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生將科學(xué)服務(wù)于國家、服務(wù)于人類的意識。物理教學(xué)中貼緊我國新時(shí)代科技背景,創(chuàng)設(shè)相關(guān)的實(shí)際情境,既考查學(xué)生的必備知識、關(guān)鍵能力和科學(xué)素養(yǎng),又在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科技發(fā)展現(xiàn)狀,增強(qiáng)學(xué)生將科學(xué)服務(wù)于人類的意識。曾老師在為學(xué)生講解《磁場》時(shí),介紹地磁場偏角的論述早在宋代沈括已提出,比西方早400多年,“地動(dòng)儀”的發(fā)明、哈雷彗星的發(fā)現(xiàn)記載等都早于西方幾百年。激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,樹立為中華崛起而努力學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感,滲透對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,培養(yǎng)他們樹立科學(xué)人生觀,樹立為祖國繁榮富強(qiáng)而努力奮斗的遠(yuǎn)大志向。同時(shí),在教學(xué)中重視學(xué)生分析綜合能力、邏輯思維能力、推理計(jì)算能力、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證能力的培養(yǎng),真正把立德樹人落到實(shí)處。英語組李素貞老師對于學(xué)科德育的思考“教書”“育人”是教師的神圣職責(zé)。教書與育人兩者同等重要,忽視其中的任何一部分都是教師的失職。作為一名英語教師,我清楚地認(rèn)識到英語是一門交際性語言,教師的主要任務(wù)就是讓學(xué)生用語言進(jìn)行交際,并且更重要的還要在語言交際中實(shí)施育人的目的。因此,日常教學(xué)中,我們要以教材為載體進(jìn)行德育教育。教材中豐富的思想教育內(nèi)容能否充分獲得利用,主要靠教師深入鉆研教材,認(rèn)真挖掘教材潛在的德育因素,通過融合、滲透的方法,有目的、有計(jì)劃、自覺地寓德育于英語語言教學(xué)之中。這既遵循語言教學(xué)與思想教育相一致的原則,又符合英語教學(xué)的規(guī)律。在講授Unit3Lesson1SpringFestival這一課時(shí),李老師用中國春節(jié)期間舉辦的豐富多彩的活動(dòng)導(dǎo)入課堂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生踴躍交流,大膽發(fā)言,充分鍛煉學(xué)生英語口語表達(dá)能力。同時(shí),通過層層深入的問題設(shè)置,讓學(xué)生認(rèn)識到春節(jié)對于中國人的真正意義在于團(tuán)圓,加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的重視和保護(hù)意識。物理組韓其富老師對于學(xué)科德育的思考物理學(xué)科通過傳授知識,啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的數(shù)理思維、理解科學(xué)本質(zhì)等方面的濃厚興趣。對具有物理天賦或?qū)ξ锢碛袧夂衽d趣的學(xué)生,著重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的科學(xué)素質(zhì)、科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀念,這既有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),又有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。物理是一門與生活息息相關(guān)的學(xué)科,物理知識對于人類社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。學(xué)習(xí)物理知識的同時(shí)通過觀看影視資料,例如神舟載人航天發(fā)射,珠海航展等,使學(xué)生學(xué)習(xí)航天飛行精神和科學(xué)家的精神,做一名有強(qiáng)烈愛國熱情的青年學(xué)生,為國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。韓老師在講授《法拉第電磁感應(yīng)定律》中,首先,通過創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生思考和討論,在問題的探討中逐漸形成物理概念,體現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求;其次,通過定性實(shí)驗(yàn)對問題進(jìn)一步深入探究,意在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力;隨后,以陳述事實(shí)的方式引入法拉第電磁感應(yīng)定律,解釋了為什么要這樣命名,體現(xiàn)科學(xué)態(tài)度與責(zé)任;最后,用法拉第電磁感應(yīng)定律推導(dǎo)出導(dǎo)體切割磁感線的感應(yīng)電動(dòng)勢公式,重視對學(xué)生科學(xué)思維的培養(yǎng)。語文組高學(xué)科老師對于學(xué)科德育的思考我國著名語文教育家葉圣陶先生曾說過“學(xué)語文,就是學(xué)做人”,一語道出了語文教學(xué)與德育化人密不可分的關(guān)系。走進(jìn)語文的世界,無論是對話先賢、楷模;還是以史為鑒、針砭時(shí)弊;亦或是月下沉思、林中漫步……當(dāng)代青年所必備的精神品格這座寶庫都具備。作為一名老師,我們應(yīng)該深挖語文教材這座寶藏,結(jié)合學(xué)生實(shí)際選取典型人物事例,創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng),開闊其胸襟,弘大其志向。但課本不是我們的世界,世界才是我們的課本,所以在語文教學(xué)中,老師更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生“國事家事天下事,事事關(guān)心”的意識。隨時(shí)分享時(shí)政熱點(diǎn),抓住契機(jī),采用最恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行德育化人。教學(xué),必須回歸立德樹人的初心?!鞍蚜⒌聵淙说某尚ё鳛闄z驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德?!绷⒌聵淙耸且磺泄ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是一個(gè)學(xué)校的“生命線”。學(xué)科德育重在融合,潛移默化,最終達(dá)到德育、智育的雙重目的。數(shù)學(xué)老師陳明雨中國高考評價(jià)體系指出:立德樹人,服務(wù)選才,引導(dǎo)教學(xué)作為素質(zhì)教育中高考的核心功能。培養(yǎng)學(xué)生的必備知識,關(guān)鍵能力,學(xué)科素養(yǎng)和核心價(jià)值。數(shù)學(xué)學(xué)科作為基礎(chǔ)性學(xué)科,主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識。在平時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生能夠主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法去解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識,提升數(shù)學(xué)實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析能力。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是具有數(shù)學(xué)基本特征的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的人的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn),是育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。在《空間向量與空間角》一節(jié)中,陳老師立足于高考評價(jià)體系和課程標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生從直觀想象進(jìn)入數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理,由幾何直觀的感性認(rèn)識到數(shù)學(xué)抽象的理性認(rèn)識。使學(xué)生掌握利用空間向量法解決立體幾何中的平行、垂直問題,解決空間點(diǎn)、線、面之間的距離問題,以及解決空間線面角、面面角等立體幾何問題。對形成學(xué)生的空間想象能力及數(shù)學(xué)抽象和邏輯推理能力,具有示范引領(lǐng)作用,培養(yǎng)學(xué)生空間向量方面的邏輯推理能力、直觀想象能力、數(shù)學(xué)運(yùn)算能力、數(shù)學(xué)抽象能力。語文李靖老師古語有云:求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;在我看來,對學(xué)生的教育亦如長木流遠(yuǎn)一般,是一個(gè)長期且不間斷的過程。根深方可葉茂,源深方可流遠(yuǎn),對學(xué)生來說,素質(zhì)教育、個(gè)人素養(yǎng)、德育發(fā)展就是個(gè)人成長成才的根和源。學(xué)生只有樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀,才能在個(gè)人成長中不偏離航向、不誤入歧途,才能成為于國于家有用之人。由此,語文的育人功能便格外凸顯。在語文課本上,忠臣志士、名人先賢盡顯其間,科技創(chuàng)造、匠心傳承皆納其內(nèi),家國情懷、奉獻(xiàn)為人貫穿其中,這都是絕好的幫助學(xué)生樹立人生觀、價(jià)值觀的正面素材。在語文教學(xué)中,我始終不忘教育初心,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)實(shí)對話先賢,從古人的所為所思中汲取力量,助力自身發(fā)展。在學(xué)習(xí)辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》一詞中,結(jié)合其中的“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”一句,引導(dǎo)學(xué)生感悟愛國詞人在其中流露的泣血之情,正因那年回首我還記得金人南下時(shí)揚(yáng)州一帶的烽火連天、百姓失所,四十三年后我依舊無法忍受如今的山河破碎、異族統(tǒng)治,所以哪怕風(fēng)華不再,我恢復(fù)中原、安邦定國的志向一直不曾改變!作者之情流露其間,愛國之意激蕩其內(nèi),我引導(dǎo)學(xué)生思考家國本源以及個(gè)人與家國的關(guān)系,希望同學(xué)們能在愛國詞人的感召下樹立家國一體,衛(wèi)國奉獻(xiàn)的觀念。在話題作文“破防”的教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生思考破防的本質(zhì)、破防的原因、破防于個(gè)人于社會(huì)于國家的意義。小組討論的方式讓大家積極參與、暢所欲言,從中同學(xué)們感受到我們會(huì)為了民族大義、家國擔(dān)當(dāng)、舍己為人、勇于奉獻(xiàn)之人而感動(dòng)流淚,也會(huì)為忠貞不渝的愛情、無微不至的親情而瞬間淚濕眼眶,這都是人性至善至美的表現(xiàn)。在為正義、美好破防之時(shí),我們的靈魂得到滌蕩,境界也得到了升華。感情涌動(dòng)只是一時(shí),身體力行才是正道,最后引導(dǎo)同學(xué)們思考我們不能只做那個(gè)為他人的勇敢和奉獻(xiàn)而破防之
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