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文檔簡介

關(guān)于教材第三、四章內(nèi)容的解讀

第三、四章在《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》教材中是相對獨(dú)立又獨(dú)具特色的內(nèi)容。

講好這兩章內(nèi)容,對于理解和掌握毛澤東思想,對于理解和把握馬克思主義中國化的理論成果繼承與發(fā)展的關(guān)系,具有十分重要的意義。第三章新民主主義革命理論一、教學(xué)目的二、邏輯結(jié)構(gòu)三、重點(diǎn)問題一、本章的教學(xué)目的本章主要通過闡述新民主主義革命理論,使學(xué)生能夠深入了解和掌握新民主主義革命理論形成的背景、基本內(nèi)容及其意義,認(rèn)識這一理論是中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),是中國革命勝利的指南,是馬克思主義中國化的重要成果。二、本章的邏輯結(jié)構(gòu)主要內(nèi)容:本章共分三節(jié),分別闡述新民主主義革命理論的形成;新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng);新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)。重點(diǎn)分析:新民主主義革命理論形成的歷史背景和時代條件、形成和發(fā)展的過程;新民主主義革命理論形成過程中的矛盾和斗爭,以及如何糾正來自“左”的和右的錯誤傾向。深入認(rèn)識:新民主主義革命理論的創(chuàng)新和指導(dǎo)意義,進(jìn)一步理解毛澤東思想的意義和歷史地位。突出特點(diǎn):本章第一節(jié)重點(diǎn)闡述新民主主義革命理論的形成,主要是為了突出強(qiáng)調(diào)新民主主義革命理論形成的歷史背景、時代條件和實(shí)踐基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)這一理論是黨在不斷總結(jié)中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的,是中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。三、本章重點(diǎn)問題1.近代中國國情和兩大歷史任務(wù)的關(guān)聯(lián)2.新民主主義革命理論形成的時代條件3.如何理解中國革命理論是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶4.關(guān)于新民主主義革命的總路線的幾個問題5.重點(diǎn)把握新民主主義基本綱領(lǐng)的特點(diǎn)6.黨對中國革命道路的探索7.如何理解新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)1.近代中國國情和

兩大歷史任務(wù)的關(guān)聯(lián)近代中國基本國情:近代中國是一個半殖民地半封建性質(zhì)的社會要重點(diǎn)講清楚:帝國主義侵略中國的目的,決不是為了給中華民族帶來文明和發(fā)展,把封建的中國變成資本主義的中國,而是要把中國變成它們的殖民地和半殖民地,阻礙中國的自主發(fā)展,防止出現(xiàn)一個擺脫它們控制以至與它們競爭的新型資本主義國家。近代中華民族的兩大歷史任務(wù):民族獨(dú)立和人民解放國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕

這兩大歷史任務(wù)是相互關(guān)聯(lián)著的,只有完成反帝反封建的革命任務(wù),才能為完成后一個任務(wù)創(chuàng)造條件。“告別革命論”的主要錯誤觀點(diǎn)

認(rèn)為“革命只是一種破壞性的力量”?!凹雀鎰e來自‘左’的革命,也告別來自‘右’的革命。21世紀(jì)不能再革命了”?!案牧伎赡艹晒?,革命則一定失敗”?!艾F(xiàn)代化的發(fā)展與民族獨(dú)立不存在必然的關(guān)聯(lián)”。為什么說“告別革命”論是錯誤的?

因?yàn)楦锩皇菍ιa(chǎn)力的破壞,而是解放生產(chǎn)力,是促進(jìn)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的動力。當(dāng)通過改良不能掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙時,只能通過革命手段來解決。

2.新民主主義革命理論

形成的時代條件

從中國革命的時代特征來看:俄國十月革命的勝利開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新紀(jì)元,中國的資產(chǎn)階級民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐭o產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。從中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量來看:五四運(yùn)動中,中國無產(chǎn)階級開始以獨(dú)立的力量登上政治舞臺,并且開始發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。

從中國革命的指導(dǎo)思想來看:五四運(yùn)動后,隨著馬克思主義在中國的廣泛傳播,中國早期的共產(chǎn)主義者經(jīng)過分析、比較和鑒別,最終選擇了馬克思主義作為中國革命的指導(dǎo)思想。3.新民主主義革命理論是對

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)新民主主義革命理論的形成,經(jīng)過了一個曲折發(fā)展的過程,既反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的“左”傾教條主義,也反對來自右的錯誤傾向。黨領(lǐng)導(dǎo)的革命實(shí)踐是新民主主義革命理論形成和發(fā)展的基礎(chǔ),新民主主義革命理論是中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。

堅(jiān)持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想,是在建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中,與資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)斗爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的概括和總結(jié);中國革命道路的理論,是對堅(jiān)持“工農(nóng)武裝割據(jù)”,創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié);關(guān)于黨的建設(shè)的理論,是對在一個農(nóng)民占人口大多數(shù)的國度里進(jìn)行革命,在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境中建設(shè)無產(chǎn)階級政黨經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。

4.新民主主義革命的總路線1948年毛澤東《在晉綏干部會議上的講話》中,完整地表述了新民主主義革命的總路線的內(nèi)容:無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

中國資產(chǎn)階級包括兩個部分,官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。小資產(chǎn)階級不屬于資產(chǎn)階級的范疇。小資產(chǎn)階級包括小商人、小手工業(yè)者、知識分子和自由職業(yè)者,他們是勞動者而不是剝削者。

關(guān)于民主革命與社會主義革命的關(guān)系

中國革命分為兩步走。先進(jìn)行新民主主義革命,再進(jìn)行社會主義革命。既要反對“一次革命論”,又要反對“二次革命論”?!耙淮胃锩摗敝鲝垺爱吰涔τ谝灰邸保豢吹搅嗣裰鞲锩蜕鐣髁x革命的聯(lián)系,而忽略了二者的區(qū)別?!岸胃锩摗敝鲝埫裰鞲锩鼞?yīng)該由資產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo),革命的前途是資本主義,將來再進(jìn)行社會主義革命。只看到了民主革命和社會主義革命的區(qū)別,而沒有認(rèn)識到二者的聯(lián)系。

毛澤東的新民主主義論,既區(qū)別了兩個革命階段的性質(zhì),又分析了兩個革命階段的聯(lián)系,在理論上成功地解決了兩個革命階段的銜接和革命發(fā)展的前途問題。5.重點(diǎn)把握新民主主義

基本綱領(lǐng)的特點(diǎn)新民主主義政治綱領(lǐng)新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)新民主主義文化綱領(lǐng)新民主主義政治綱領(lǐng)新民主主義共和國的國體是各革命階級的聯(lián)合專政。新民主主義共和國的政體是民主集中制的人民代表大會制度。新民主主義政治具有以下特點(diǎn):第一,新民主主義共和國的國體是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,幾個革命階級的聯(lián)合專政,是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的國家。它既不同于資產(chǎn)階級共和國,又不同于社會主義共和國,這是由新民主主義革命的性質(zhì)和任務(wù)所決定的。第二,新民主主義共和國的政體是民主集中制的人民代表大會制度。這是民主與集中的統(tǒng)一。

第三,新民主主義政權(quán),是在中國革命進(jìn)程中一定時期采取的國家形式,是一種過渡性質(zhì)的政權(quán)組織形式,其發(fā)展趨勢是向社會主義方向轉(zhuǎn)變。新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有沒收壟斷資本歸新民主主義的國家所有保護(hù)民族工商業(yè)要重點(diǎn)說明兩個問題:

一是沒收官僚資本歸新民主主義國家所有,是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義。

沒收官僚資本,包含著新民主主義革命和社會主義革命的雙重性質(zhì)。

沒收官僚資本,就消滅其封建性、買辦性來說是民主革命的任務(wù);沒收官僚資本,消滅了官僚資產(chǎn)階級,也就消滅了占統(tǒng)治地位的大資產(chǎn)階級,沒收官僚資本主義企業(yè)歸國家所有,直接建立和發(fā)展了社會主義的國營經(jīng)濟(jì),因此又具有社會主義革命的性質(zhì)。

二是如何正確認(rèn)識和處理保護(hù)民族工商業(yè)和發(fā)展資本主義的問題。

共產(chǎn)黨人不但不怕資本主義,反而在一定的條件下提倡它的發(fā)展。毛澤東認(rèn)為,與封建主義相比,資本主義是一種進(jìn)步的生產(chǎn)關(guān)系,中國需要經(jīng)過一段資本主義的發(fā)展才能走向社會主義。這個資本主義不是泛指一般的資本主義,而是特指民族資本主義。新民主主義文化綱領(lǐng)新民主主義文化是以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的、民族的科學(xué)的大眾的文化。深入理解新民主主義文化的意義。6.黨對中國革命道路的探索黨對中國革命道路的認(rèn)識,經(jīng)過了一個逐步探索的過程.黨成立初期,首先把工作重心放在城市,領(lǐng)導(dǎo)工人階級,開展工人運(yùn)動。1924年國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后,走的是“以城市為中心”的道路。

1927年大革命失敗后,黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村。秋收起義失敗后,毛澤東創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地,把武裝斗爭的主攻方向首先指向農(nóng)村。

1928年10月和11月,毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》等文章中,分析了中國的紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因及條件,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)的思想”。

1930年1月,毛澤東在《星星之火,可以燎原》一文中,批判了照搬外國經(jīng)驗(yàn)的“左”傾教條主義和懷疑“紅旗到底打得多久”的右傾思想,初步提出了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán),待條件成熟時再奪取全國政權(quán)的思想。標(biāo)志著中國革命道路理論的初步形成。抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東深入分析中國國情,論述了中國革命的長期性和不平衡性等特點(diǎn)。1938年11月,他在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》一文中指出:“共產(chǎn)黨的任務(wù),基本地不是經(jīng)過長期合法斗爭以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭,也不是先占城市后取鄉(xiāng)村,而是走相反的道路。”從此,把經(jīng)過長期武裝斗爭,先占鄉(xiāng)村,后取城市,最后奪取全國勝利,作為革命道路確立下來。7.如何理解新民主主義

革命的基本經(jīng)驗(yàn)新民主主義革命的三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。三者之間的關(guān)系:“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭,是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線,是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨的組織,則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士?!苯y(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨的基本策略路線要重點(diǎn)分析:建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性。由

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