河南省南陽(yáng)市六校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文

2024學(xué)年(上)南陽(yáng)六校高一年級(jí)期中考試語(yǔ)文考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成15題。近代以前，長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)社會(huì)，產(chǎn)生和繼承、發(fā)展了許多節(jié)日。現(xiàn)在只要打開(kāi)古代《歲時(shí)廣記》一類(lèi)的文獻(xiàn)看看，你就會(huì)感到驚異了。為什么會(huì)有那么多的節(jié)日？是古人閑著無(wú)事干，或者他們物力、精力過(guò)剩，所以要來(lái)弄弄這種“四時(shí)八節(jié)”嗎？不是的。盡管過(guò)去有些節(jié)日，現(xiàn)在我們看來(lái)是無(wú)謂、可笑乃至可厭的，但在被創(chuàng)造乃至被繼承的當(dāng)時(shí)，有它的主客觀原因和相應(yīng)條件。在過(guò)去節(jié)日及其活動(dòng)中，有些是有一定現(xiàn)實(shí)意義和作用的(如端午的灑雄黃酒、六月六的曬衣物及年終的撣塵等)，有些卻只是滿足生活、心理的要求的(如新年的家人團(tuán)聚、親友來(lái)往以及追儺、釘桃符等)。后者往往帶著幻想和迷信的色彩。這是由于當(dāng)時(shí)人們對(duì)付實(shí)際事物的能力還很有限，認(rèn)識(shí)事物的知識(shí)又比較低下。因此，為了滿足需要，不能不借助于巫術(shù)及宗教信仰、儀式。這就必然要使這種文化帶有消極的因素。它標(biāo)志著人類(lèi)和民族文化的原始的或近原始的階段。但是，人民文化具有一種自然調(diào)節(jié)、改進(jìn)的能力。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的實(shí)際活動(dòng)能力和心理智能也不斷變化。他們對(duì)于傳統(tǒng)文化(包括節(jié)日活動(dòng)在內(nèi))中的不合理的、過(guò)時(shí)的部分，往往不自覺(jué)地或半自覺(jué)地加以改動(dòng)，使之合理化(或比較合理化)，使之具有較高的社會(huì)意義。例如本來(lái)是一種禳災(zāi)法術(shù)的放紙鳶活動(dòng)，逐漸成為一種大人或兒童的文娛活動(dòng)。又如本來(lái)是江濱人民驅(qū)除瘟神等的宗教行事——送瘟船，后來(lái)卻被聯(lián)系到楚國(guó)忠臣的沉江故事，使它具有歷史的和倫理的意義。這種事實(shí)，不僅說(shuō)明了民間文化的進(jìn)步性，也增強(qiáng)了文化進(jìn)化理論的可靠性。民間節(jié)日，作為一種文化事象，有一個(gè)頗值得注意的特點(diǎn)，就是它的復(fù)合性。例如端午節(jié)，它既有劃龍舟、吃粽子等活動(dòng)，又有飲雄黃酒、插艾蒿、掛蒲劍、貼鐘馗圖、小孩帶香囊和穿老虎腰肚，以及出嫁了的女兒回娘家、鄰居互送節(jié)物等活動(dòng)。至于那一年之首的春節(jié)，活動(dòng)事項(xiàng)就更加繁多了。宋人陳元規(guī)編纂的《歲時(shí)廣記》，“元旦”這部分的資料(包括活動(dòng)和故事)，就占了三卷。18世紀(jì)中葉文人學(xué)者所寫(xiě)作的新年民俗詩(shī)集《武林新年雜詠》里，關(guān)于藝術(shù)、技藝一類(lèi)事項(xiàng)的題目就有40多個(gè)。這些表明，民間的許多節(jié)日是包括社會(huì)的多種活動(dòng)事項(xiàng)在內(nèi)的。從社會(huì)文化的門(mén)類(lèi)說(shuō)，它包括經(jīng)濟(jì)、宗教、倫理、藝術(shù)、技藝等活動(dòng)。它是許多文化活動(dòng)的集合體，是民族文化的一種展覽會(huì)。由于，上述這種特點(diǎn)，民間文學(xué)的功能必然也是多方面的，關(guān)于人際的團(tuán)結(jié)、社會(huì)規(guī)范的保持、技能的表現(xiàn)、醫(yī)藥的運(yùn)用，以及對(duì)各種心理的慰藉……總之，民間節(jié)日，在過(guò)去，盡著各種社會(huì)的功能，是民族文化的綜合應(yīng)用。在這種意義上，我們今天不能簡(jiǎn)單地以舊文化、舊生活模式一筆抹殺它。我們現(xiàn)在處在社會(huì)主義初級(jí)階段。許多社會(huì)禮制和觀念都起著新的變化。我們的風(fēng)俗、習(xí)尚(包括節(jié)日)也不能安于舊態(tài)。中華人民共和國(guó)成立之后，我們已經(jīng)采用了一些新節(jié)日，如青年節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)(還有些地方把重陽(yáng)節(jié)改為老人節(jié))。但同時(shí)有些傳統(tǒng)節(jié)日仍在普遍或局部沿用，如春節(jié)、清明、中秋節(jié)等。不過(guò)由于現(xiàn)實(shí)生活有較大的變動(dòng)，作為上層建筑的文化，不能不作相應(yīng)修改，如傳統(tǒng)新年改為春節(jié)，并加入新的內(nèi)容(慰問(wèn)軍烈屬等)；清明節(jié)主要作為紀(jì)念革命烈士的節(jié)日等。這樣做，是合理的，也是必要的。這些有長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史的古老節(jié)日，在新社會(huì)中就成了新文化的一部分。我以為傳統(tǒng)節(jié)日行事中，還有些是頗有意義或情趣的，像上文所提到的曬衣物、撣塵等，符合新學(xué)理和新社會(huì)要求。此外，如清明踏青、踢毽子、重陽(yáng)登高(南方并放紙鳶)，甚至如七夕的女兒月下穿針、中秋的玩兔兒爺?shù)龋m沒(méi)有顯著的社會(huì)或科學(xué)意義，但作為民族的傳統(tǒng)生活情趣，以某種適當(dāng)形式給予保留，也是可以考慮的吧？(摘編自鐘敬文《節(jié)日與文化》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.節(jié)日在被創(chuàng)造乃至被繼承的當(dāng)時(shí)，有它的主客觀原因和相應(yīng)條件，節(jié)日及其活動(dòng)是有一定現(xiàn)實(shí)意義和作用的。B.傳統(tǒng)節(jié)日中有些帶有迷信和幻想的色彩，這與當(dāng)時(shí)人們對(duì)付實(shí)際事物的能力和認(rèn)識(shí)事物的知識(shí)有著密切的關(guān)聯(lián)。C.傳統(tǒng)文化包括節(jié)日活動(dòng)在內(nèi)一經(jīng)改動(dòng)，便會(huì)合理化或比較合理化，并且能具有較高的社會(huì)意義。D.端午節(jié)活動(dòng)繁多，通過(guò)這個(gè)節(jié)日可以推論民間的許多節(jié)日，包括社會(huì)的多種活動(dòng)事項(xiàng)，具有復(fù)合性。2.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.因?yàn)楣湃碎L(zhǎng)期處于農(nóng)業(yè)社會(huì)中，閑暇時(shí)間較多，故而產(chǎn)生和繼承、發(fā)展了許多節(jié)日。B.江濱人民的一種宗教行事——送瘟船，與楚國(guó)忠臣沉江故事發(fā)生聯(lián)系后，意義得到拓展。C.民間的許多節(jié)日是文化活動(dòng)的集合體，是民族文化的一種展覽會(huì)，有著社會(huì)的多種功能。D.中華人民共和國(guó)成立后，一些傳統(tǒng)節(jié)日名稱(chēng)、節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容有變動(dòng)，是社會(huì)禮制和觀念變化的體現(xiàn)。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章第一段，主要論證傳統(tǒng)節(jié)日被創(chuàng)造和被繼承的主客觀原因和相應(yīng)條件。B.文章第二、三段，都是開(kāi)頭提出論點(diǎn)，然后展開(kāi)論述，都運(yùn)用了舉例論證。C.文章第五段，舉中國(guó)節(jié)日及其活動(dòng)的例子，都論證了風(fēng)尚變遷的必要性。D.文章從多個(gè)角度和層面談了節(jié)日和文化的關(guān)系，娓娓道來(lái)，富有生活氣息。4.處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們應(yīng)怎樣對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日？請(qǐng)舉例說(shuō)明。(4分)5.育英中學(xué)正在進(jìn)行家鄉(xiāng)文化調(diào)查，確定主題為“春節(jié)”，請(qǐng)你根據(jù)文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)調(diào)查內(nèi)容提綱(3個(gè)小問(wèn)題)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成69題。告別者鐵凝這是二樓閑置的一間客房，窗子朝北，窗外是鄰居的前院。朱麗每次來(lái)舅舅家，都會(huì)住這間。朱麗留意起客房，是這次來(lái)舅舅家之后。這次和往常不同：朱麗是逃婚而來(lái)，或者用流行的話說(shuō)，這次的朱麗是個(gè)“落跑新娘”。這一次，攜了這樣的事情來(lái)投親，朱麗又沮喪又難為情。舅舅全家商定，事情既已發(fā)生，先別急著刨根問(wèn)底，還是讓她一個(gè)人先靜一靜。她這一“靜”，將近兩個(gè)星期了。從前她來(lái)北京是早出晚歸，這次哪兒都不去，關(guān)了，也不見(jiàn)人，整天在客房里躺著，只在吃飯時(shí)才下樓。她翻個(gè)身，窗外的聲音還在繼續(xù)，像是主人出來(lái)送客，一些男人、女人的寒暄，還有主人對(duì)孩子的提醒：“小寶，和叔叔、阿姨說(shuō)再見(jiàn)。小寶，和叔叔、阿姨說(shuō)拜拜!”之后是短促的安靜，大人們都在等候這位“小寶”的“再見(jiàn)”或者“拜拜”?？墒?，名叫小寶的孩子似乎不樂(lè)意合作，朱麗遲遲沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)由孩子口中發(fā)出的告別之聲。接著就是客人們的打圓場(chǎng)了：“小寶還認(rèn)生呢是吧？小寶心里已經(jīng)跟我們說(shuō)再見(jiàn)了是吧……”客人終于離去，院子里又響起哪個(gè)大人的聲音，是埋怨小寶的：“唉，這孩子！唉，這孩子！”仍舊沒(méi)有小寶的回應(yīng)。朱麗在窗和床之間徘徊，一邊覺(jué)得這小寶不懂禮貌，一邊感嘆做個(gè)孩子也挺不容易，非得隨著父母對(duì)那些他根本不認(rèn)識(shí)的大人說(shuō)“再見(jiàn)”不可。很可能，他從來(lái)就不想跟他們?cè)僖?jiàn)面呢。他既不認(rèn)識(shí)他們，又不了解他們。和說(shuō)“再見(jiàn)”相比，看上去他更喜歡說(shuō)“蝸?！?。也可能，他一直就沒(méi)弄明白“再見(jiàn)”是什么意思，就好比朱麗她自己——朱麗從小寶想到自己，和自己那場(chǎng)沒(méi)結(jié)成的婚。在婚禮上，朱麗注意到喜盈盈的母親，她突然看見(jiàn)特地為這婚禮打扮一新的母親下眼眶似有淤血。她緊盯住母親，在心里說(shuō)服自己那不過(guò)是錯(cuò)覺(jué)，是歲月累積起來(lái)的錯(cuò)覺(jué)，可她還是不顧一切地跑了，就像逃離一場(chǎng)她以為會(huì)到來(lái)的如母親般的命運(yùn)?，F(xiàn)在，鄰家的小寶也使她對(duì)孩子有了一些假設(shè)：如果她未來(lái)的孩子像小寶這樣別別扭扭，拒絕同大人合作，她可怎么辦是好？入伏后的一個(gè)下午，朱麗迷迷糊糊之中，窗外的聲音再一次飄進(jìn)房間。是鄰居又在送客了，她又聽(tīng)見(jiàn)了早已熟悉的大人的提示：“小寶，和叔叔、阿姨說(shuō)再見(jiàn)！小寶，和露露說(shuō)再見(jiàn)！小寶，和叔叔、阿姨說(shuō)拜拜！小寶，和露露說(shuō)拜拜！”朱麗繼續(xù)迷糊，兼聽(tīng)那必然到來(lái)的短促的安靜。她果然“聽(tīng)”見(jiàn)了那短促的安靜，之后是主人、客人寒暄著告別，雜以孩子們稚嫩的嘁嘁喳喳——這是她以前未曾聽(tīng)過(guò)的，孩子們的嘁喳。接著她耳邊突然響起一聲清脆的童音，那童音分明是小寶的，小寶說(shuō)出的不是別的，正是大人們長(zhǎng)久以來(lái)苦口婆心敦促他說(shuō)出的告別語(yǔ)：“再見(jiàn)！”所有人都聽(tīng)見(jiàn)了這聲“再見(jiàn)”，這是個(gè)寶貴的時(shí)刻，猶如盲人睜眼，啞人發(fā)聲?！霸僖?jiàn)！”小寶沖著露露的背影喊，聲音比剛才要高?！霸僖?jiàn)！”露露扭過(guò)頭回答著小寶，聲音也比剛才要高。“再見(jiàn)！”小寶放大了聲音，有點(diǎn)扯著嗓子?！霸僖?jiàn)！”露露站住不走了，也有點(diǎn)扯著嗓子?！霸佟?jiàn)！”小寶拖著長(zhǎng)聲跺起腳來(lái)，仿佛對(duì)“再見(jiàn)”這個(gè)詞不依不饒?！霸佟?jiàn)！”露露也拖起長(zhǎng)聲，還有點(diǎn)要邁步跑向小寶的意思。“再見(jiàn)再見(jiàn)再見(jiàn)！”小寶口中響起“連珠炮”?！霸僖?jiàn)再見(jiàn)再見(jiàn)！”露露不示弱地緊跟著。兩人無(wú)休無(wú)止地“再見(jiàn)”起來(lái)，好似耍貧嘴，逗樂(lè)子，“人來(lái)瘋”。兩邊的大人不得不開(kāi)始勸阻各自的孩子，主人說(shuō)：“好了好了叔叔阿姨還有事呢。”客人說(shuō)：“好了好了過(guò)幾天我們還來(lái)看小寶呢！”小寶卻不聽(tīng)勸，再次大喊起“再見(jiàn)”。他擰著眉頭，嘴角一撇一撇的，就要哭出來(lái)的樣子。露露也大喊起“再見(jiàn)”，人已被她的父母領(lǐng)出院門(mén)。小寶更激烈地跺著腳，彎下腰，拼盡全力高喊著“再見(jiàn)，再見(jiàn)，再見(jiàn)，……”他頑強(qiáng)地、勢(shì)不可擋地向那個(gè)身穿印花連衣裙的露露表達(dá)著再見(jiàn)的意愿。到后來(lái)，他憋紅了小臉，倒著氣，汗流浹背的，以至于那“再見(jiàn)”聲變得哆哆嗦嗦，聽(tīng)上去就像是“再哎哎哎哎見(jiàn)！再哎哎哎哎見(jiàn)！”這實(shí)在不像耍貧嘴，逗樂(lè)子，“人來(lái)瘋”。露露全家開(kāi)車(chē)走遠(yuǎn)，小寶的父母也回了房間，小寶仍然站在廊下，對(duì)著空氣高喊著“再哎哎哎哎見(jiàn)！再哎哎哎哎見(jiàn)！”“再哎哎哎哎見(jiàn)！”“再哎哎哎哎見(jiàn)！”那像是歡欣和絕望情緒的一種混合，激烈而壯觀。像冰河在春日太陽(yáng)的照耀下突然融化，“嘎啦啦”地迸裂著自己，撕開(kāi)著自己。叫人覺(jué)著，生活其實(shí)是從“再見(jiàn)”開(kāi)始的，當(dāng)小寶和露露那么急赤白臉地用“再見(jiàn)”告別時(shí)，生活才真正走進(jìn)了他們的生命。朱麗退后一步，讓窗簾擋住自已，猶如擋住了某種沖動(dòng)。她站在房間的穿衣鏡前看自己，鏡子里有一張皮膚平滑的蒼白的臉。臉上那副缺少血色的嘴唇含混地嚅動(dòng)了幾下，仿佛在練習(xí)一個(gè)忘卻已久的老詞。她發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)“再見(jiàn)”這個(gè)詞從來(lái)都是漠然的，不管對(duì)一座房子，還是對(duì)一個(gè)親人。一種對(duì)自己的陌生的疑懼就在這時(shí)陡然從心中升騰起來(lái)，她環(huán)顧這房間，伴著窗外那聲聲不斷的“再哎哎哎哎見(jiàn)”，她就琢磨，現(xiàn)在最該做的，是不是應(yīng)該把關(guān)掉了那么多天的打開(kāi)呢？繼而想到，她應(yīng)該先找舅舅借十個(gè)充電器。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.朱麗從前住舅舅家都是早出晚歸，而這次逃婚投親未外出，才得以觀察到鄰居家的事。B.小寶不愿意跟客人說(shuō)“再見(jiàn)”，是因?yàn)樗幻靼住霸僖?jiàn)”的意思，也不想再和他們見(jiàn)面。C.朱麗逃婚主要是害怕自己的命運(yùn)也會(huì)和母親一樣，可見(jiàn)她沒(méi)有做好結(jié)婚的心理準(zhǔn)備。D.朱麗對(duì)“再見(jiàn)”這個(gè)詞是漠然的，而小寶“再哎哎哎哎見(jiàn)”激勵(lì)了她與過(guò)去的人和事來(lái)一場(chǎng)告別。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)介紹了朱麗居住房間的情況，“窗外是鄰居的前院”讓后文寫(xiě)朱麗聽(tīng)到小寶的告別有了合理性。B.小寶用清脆的童音說(shuō)出“再見(jiàn)”，這超出了大家的預(yù)期，小說(shuō)中將其比作“盲人睜眼，啞人發(fā)聲”，突出了其難得。C.小說(shuō)中小寶與露露多次所說(shuō)的“再見(jiàn)”一一對(duì)應(yīng)，幾個(gè)回合的一系列的對(duì)話、動(dòng)作描寫(xiě)使畫(huà)面感極強(qiáng)。D.最后一段中“一種對(duì)自己的陌生的疑懼就在這時(shí)陡然從心中升騰起來(lái)”，運(yùn)用比喻的手法寫(xiě)出了朱麗內(nèi)心的情感。8.作者為什么花費(fèi)大量筆墨來(lái)寫(xiě)小寶與露露的告別？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)9.鐵凝說(shuō)：“女人真正成熟的境界是，在穿越了悲傷、內(nèi)心的不平靜、諸多的麻煩之后，仍然能升起來(lái)一種對(duì)生活保持明亮的心境和善意?！闭?qǐng)圍繞這句話結(jié)合文本概括“朱麗”心理變化的過(guò)程。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成1014題。材料一：凡與敵戰(zhàn)，可密候鄰國(guó)君臣交接有隙，乃遣諜者以間之。彼若猜貳，我以精兵乘之，必得所欲。法曰：“親而離之?！睉?zhàn)國(guó)，周赧王三十一年，燕上將樂(lè)毅并將秦、魏、韓、趙之師伐齊，破之，湣王出奔于莒。燕軍聞齊王在莒，合兵攻之。楚將淖齒將兵救齊，因?yàn)辇R相。欲與燕將分齊地，乃執(zhí)湣王數(shù)其罪而誅之。齊人復(fù)堅(jiān)守莒城、即墨以拒燕兵，數(shù)月不下，樂(lè)毅并圍之，即墨大夫戰(zhàn)死，城中推田單為將軍。頃之，燕昭王薨，惠王立?；萃鯙樘訒r(shí)，與毅有隙。田單聞之，乃縱反間曰：“樂(lè)毅與燕新王有隙，畏誅，欲連兵王齊，齊人未附，故且緩攻即墨，以待其事。齊人惟恐他將來(lái)，即墨殘矣?！毖嗤跻詾槿荒耸跪T劫代毅毅遂奔趙燕將士由是不和。單乃詐以卒為神師而祀之，列火牛陣，大破燕軍；復(fù)齊七十余城，迎襄王自莒入臨淄。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)材料二：孫子曰：凡興師十萬(wàn)，出征千里，百姓之費(fèi)，公家之奉，日費(fèi)千金。內(nèi)外騷動(dòng)，怠于道路，不得操事①者，七十萬(wàn)家。相守?cái)?shù)年，以爭(zhēng)一日之勝，而愛(ài)爵祿百金，不知敵之情者，不仁之至也，非人之將也，非主之佐也，非勝之主也。故明君賢將，所以動(dòng)而勝人，成功出于眾者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗(yàn)于度，必取于人，知敵之情者也。故用間有五：有因間，有內(nèi)間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂神紀(jì)，人君之寶也。因間者，因其鄉(xiāng)人而用之；內(nèi)間者，因其官人而用之；反間者，因其敵間而用之；死間者，為誑事于外，令吾間知之而傳于敵間也；生間者，反②報(bào)也。(節(jié)選自《孫子兵法·用間篇》)[注]①操事：從事耕作。②反：同“返”。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)燕王以為A然B乃使騎劫C代毅D毅遂奔E趙F燕G將士H由是不和。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.周赧王三十一年，采用的是王公年次紀(jì)年法，表示周赧王在位的第三十一年。B.薨，諸侯之死，后用于皇帝的高等級(jí)妃嬪及其生育的皇子公主和被封王的貴族之死。C.怠，文中指疲倦，與《送東陽(yáng)馬生序》中“手指不可屈伸，弗之怠”中的“怠”意思相同。D.因，文中指通過(guò)，與成語(yǔ)“因材施教”“因地制宜”中的“因”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《百戰(zhàn)奇略》中認(rèn)為可以利用敵國(guó)君臣關(guān)系中的矛盾，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候派遣間諜來(lái)離間他們，以保證對(duì)敵作戰(zhàn)的勝利。B.即墨守將田單利用燕國(guó)大將樂(lè)毅與燕惠王之間的矛盾，稱(chēng)樂(lè)毅要在齊國(guó)稱(chēng)王，離間了君臣的關(guān)系，最終大敗燕軍，收復(fù)失地。C.孫子認(rèn)為，發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，敵我對(duì)峙多年，勞民傷財(cái)，要取得最終的勝利就要了解敵情，不能以爵祿和金錢(qián)來(lái)重用間諜。D.因間、內(nèi)間、反間、死間、生間是五種使用間諜的方法，要根據(jù)具體情況采用不同的間諜方法，好將領(lǐng)應(yīng)該用好間諜。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)彼若猜貳，我以精兵乘之，必得所欲。(2)五間俱起，莫知其道，是謂神紀(jì)，人君之寶也。14.材料一和材料二都提到了間諜方法，但內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1516題。登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.整首詩(shī)融入了多種情感，表現(xiàn)出沉郁頓挫的風(fēng)格，讓人讀來(lái)感受到濃濃的傷感之情。B.首聯(lián)既有動(dòng)景，也有靜景，通過(guò)以動(dòng)襯靜構(gòu)造了一幅冷色調(diào)的絕妙水墨畫(huà)。C.“蕭蕭”“滾滾”兩個(gè)疊詞使景物形象化，使人聯(lián)想到落木密寥之聲、長(zhǎng)江洶涌之狀。D.“艱難苦恨”組合在一起，傾盡筆墨突出詩(shī)人內(nèi)心的痛苦和郁悶程度之深，令人哀悸。16.杜甫的詩(shī)句往往多種情感郁結(jié)于胸，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)中蘊(yùn)含的情感。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操《短歌行》中，“，”兩句通過(guò)比喻表達(dá)人才越多越好，體現(xiàn)了對(duì)人才的渴望。(2)白居易《琵琶行》中“，”兩句寫(xiě)琵琶女借夢(mèng)表達(dá)自己的心酸與傷感。(3)辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中用“，”兩句令人振奮的詩(shī)句，概括了劉裕北伐收復(fù)故土的史實(shí)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成1819題。步入長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)舊址的展覽廳，我在一張地圖前發(fā)呆。地圖是一座城市的花名冊(cè)，我細(xì)細(xì)辨認(rèn)著小小的地名。小圓點(diǎn)所標(biāo)示的袁家?guī)X今非昔比，那些街巷阡陌早已發(fā)生了巨變。風(fēng)晴雨雪，朝暉夕陰，“城心”的神采刻記在了無(wú)數(shù)凝視者的目光中和穿行者的腳步里。某一天，抬頭猛然看見(jiàn)“城心”有了新高度。高聳云天的湖南第一高樓國(guó)金中心，在四百五十二米高的頂樓可俯瞰長(zhǎng)沙城。橘子洲頭，湘江北去，岳麓山上，層林盡染。鱗次櫛比的新建筑、眼花繚亂的時(shí)尚元素，散入僅三點(diǎn)一六平方公里的袁家?guī)X文化區(qū)，發(fā)出拔節(jié)生長(zhǎng)的聲音。坐落在車(chē)站路的省湘繡博物館，藏著一道道迷人的藝術(shù)風(fēng)景。中華人民共和國(guó)成立后，湘繡浴火重生，一幅幅藝術(shù)佳品為湖湘之美作了精彩的注腳。出神入化的翡毛針，一針一線，繡出①的虎繡像。不可思議的雙面全異繡，在同一幅透明紗料的兩面繡出兩種物像，構(gòu)圖、色彩、技法各異，讓人②。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)19.文中畫(huà)波浪線的部分，如果寫(xiě)成“僅三點(diǎn)一六平方公里的袁家?guī)X文化區(qū)有新建筑、時(shí)尚元素，不斷變化”，表達(dá)效果有什么不同？(5分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，13分)閱讀下面的文字，完成2022題。在中國(guó)影戲傳播過(guò)程中，不斷與各地方言、戲曲、美術(shù)等相結(jié)合，大致在明末清初就已實(shí)現(xiàn)各地的風(fēng)格和流派。①__________，湖南、廣東皮影多為紙偶，河北唐山、遼寧蓋州皮影多用驢皮，浙江皮影多用羊皮，山西孝義皮影在明代之前為羊皮、清代則為牛皮，全國(guó)其他地區(qū)多用牛皮。就影偶造型而言，四川閬中皮影人物面部為橢圓形，頭帽胡須不固定，服飾圖案多為川北民間花紋，重寫(xiě)意；浙江海寧皮影則臉形圓活、單眼側(cè)面，少夸張、近實(shí)像。就制作工藝而言，山西皮影敷彩時(shí)多用植物顏料，追求大紅、大綠、杏黃，色彩飽滿；廣東陸豐皮影則以紅、黑、綠為主，顏色比較單一；浙江皮影通常先在羊皮上剪出人物輪廓，再在一面繪上青、紅、黑、黃四色，重彩繪，少雕鏤。由于中國(guó)復(fù)雜的地理環(huán)境，②_________，即使同一省份的不同地區(qū)，影戲風(fēng)格也有差異。如：同在河北，涿州皮影人偶高50厘米，染色不用桐油，演出無(wú)腳本，全憑口授，屬于“西城派”；而灤州皮影人偶高30厘米，上色需桐油，有影卷，演出時(shí)要看腳本，屬于“東城派”。中國(guó)皮影戲不僅一直在傳承，③_________。20世紀(jì)40年代，陜甘寧等革命根據(jù)地的文藝工作者，通過(guò)創(chuàng)新傳統(tǒng)影戲，相繼推出了《屈原》等一批新編歷史大本戲和《大生產(chǎn)》等一批反映現(xiàn)實(shí)生活的新短劇，宣傳革命道理，鼓舞民眾和軍人斗志。20.下列句子中的“多”和原文“湖南、廣東皮影多為紙偶”中的“多”，意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂郁而愈益溫厚。B.做營(yíng)養(yǎng)餐時(shí)建議多用蒸、煮、燉、燜、涼拌等烹飪方式。C.“他的臉多白呀！”那個(gè)姑娘還在逗鳳嬌。D.老張就介紹買(mǎi)糖分多、對(duì)治肝病有好處的水果糖。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)22.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)加拿大著名詩(shī)人、歌手萊昂納德·科恩的《頌歌》里有一句歌詞：“萬(wàn)物皆有裂痕，那是光進(jìn)來(lái)的地方?！痹谀愕某砷L(zhǎng)過(guò)程中，有沒(méi)有“裂痕”？請(qǐng)你寫(xiě)一篇記敘文講述有關(guān)“裂痕”的故事，或是寫(xiě)一篇議論文談?wù)勀銓?duì)“裂痕”的看法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2023——2024學(xué)年(上)南陽(yáng)六校高一年級(jí)期中考試語(yǔ)文·答案(13題，67題，1112題，15題，20題，每小題3分)4.①對(duì)于有悠久歷史的部分傳統(tǒng)節(jié)日，普遍或局部沿用時(shí)，可以增加新的活動(dòng)內(nèi)容，豐富其內(nèi)涵，如傳統(tǒng)新年改為春節(jié)，增加慰問(wèn)軍烈屬的活動(dòng)，清明節(jié)紀(jì)念革命烈士等。②對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日行事中，雖沒(méi)有顯著的社會(huì)或科學(xué)意義，但具有民族的傳統(tǒng)生活情趣，要以某種適當(dāng)形式給以保留。如清明踏青、踢毽子，重陽(yáng)登高(南方并放紙鳶)等。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)5.①舂節(jié)的起源及其產(chǎn)生的主客觀原因和條件。②春節(jié)這個(gè)節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗、活動(dòng)內(nèi)容。③春節(jié)具有的特色的社會(huì)功能。④春節(jié)在新時(shí)代所發(fā)生的一些變化。(每個(gè)2分，答出任意三個(gè)即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)8.①推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。朱麗從小寶與露露的告別中，反思自己，決定與以前告別。②揭示小說(shuō)主題。朱麗從小寶與露露的告別中，體會(huì)到生活其實(shí)是從“再見(jiàn)”開(kāi)始的，告別過(guò)去才能迎接新的生活。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。若答“照應(yīng)上文”“使朱麗思想變化更加合理”等其他答案，合理亦可酌情給分)9.①沮喪、難為情。朱麗因母親的婚姻不幸而產(chǎn)生恐懼并且在婚禮上逃婚，躲在舅舅家，是對(duì)“諸多麻煩”的逃避。②開(kāi)始反思自我。小寶與露露熱情告別，讓朱麗的內(nèi)心對(duì)“再見(jiàn)”這個(gè)詞有了更多的感觸。③勇敢面對(duì)。朱麗產(chǎn)生了與過(guò)去告別的沖動(dòng)，決定想打開(kāi)，迎接新的生活，是“對(duì)生活保持明亮的心境和善意”。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)10.BDF(每處1分，多涂不給分)11.C12.C.13.(1)他們倘若相互猜忌、有二心，我方便率領(lǐng)精銳部隊(duì)乘機(jī)進(jìn)攻它，必定能夠得到想要的結(jié)果。(關(guān)鍵詞“猜貳”“乘”的翻譯各1分，大意2分)(2)以上五種間諜方法均被使用，沒(méi)有人知道其中的規(guī)律，這就是使用間諜的神秘莫測(cè)的方法，是國(guó)君的法寶。(關(guān)鍵詞“莫”“道”的翻譯各1分，大意2分)14.①材料一以田單使用反間計(jì)取勝為例，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)使用間諜帶來(lái)的結(jié)果。②材料二從戰(zhàn)爭(zhēng)的成本角度分析，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)使用間諜的必要性并介紹使用間諜的五種方法。(答出一點(diǎn)給1分，兩點(diǎn)給3分。意思對(duì)即可)參考譯文材料一：大凡對(duì)敵作戰(zhàn)，應(yīng)當(dāng)密切注視敵國(guó)君臣關(guān)系中的矛盾，適時(shí)派遣間諜去離間他們。他們倘若相互猜忌、有二心，我方便率領(lǐng)精銳部隊(duì)乘機(jī)進(jìn)攻它，必定能夠得到想要的結(jié)果。兵法說(shuō)：“對(duì)內(nèi)部親密團(tuán)結(jié)的敵人，要用離間計(jì)去破壞他們?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)期，在周赧王三十一年，燕國(guó)大將樂(lè)毅率領(lǐng)燕軍及秦、魏、韓、趙等多國(guó)軍隊(duì)進(jìn)攻齊國(guó)，攻破齊國(guó)，齊潘王被迫逃往莒城。燕軍獲悉齊王在莒城后，立即調(diào)集兵力合圍莒城。此時(shí)，楚國(guó)將領(lǐng)淖齒率軍援救齊國(guó)，因此被齊國(guó)任為國(guó)相。淖齒打算與燕將樂(lè)毅平分齊國(guó)土地，于是抓住齊潛王歷數(shù)其罪狀后便把他殺掉了。但齊國(guó)將士仍然堅(jiān)守莒城和即墨，抵抗燕軍進(jìn)攻，致使燕軍攻打幾個(gè)月仍未攻下，燕將樂(lè)毅只好率軍繼續(xù)圍城，即墨守城將領(lǐng)戰(zhàn)死，該城軍民推舉田單為將軍。不久，燕昭王病死，惠王即位。他在做太子時(shí)曾與樂(lè)毅有矛盾。田單了解到這一情況后，就派人到燕國(guó)施以離間之計(jì)，揚(yáng)言說(shuō)：“樂(lè)毅因與燕國(guó)新王有矛盾，害怕被惠王殺死，想聯(lián)合各國(guó)軍隊(duì)稱(chēng)王于齊國(guó)，只是齊國(guó)人心尚未歸附，所以他便暫緩進(jìn)攻即墨以等待齊人歸順。齊國(guó)人唯一擔(dān)心的是燕國(guó)派遣其他將領(lǐng)來(lái)代替樂(lè)毅，那時(shí)即墨將會(huì)變成一座殘破城邑了?！毖嗷萃趼?tīng)到這個(gè)謠言后認(rèn)為是這樣的，于是便派遣騎劫取代了樂(lè)毅。樂(lè)毅無(wú)奈便逃往趙國(guó)，燕國(guó)將士從此不和。田單找來(lái)一個(gè)士卒詐稱(chēng)是神師出世佐助他作戰(zhàn)，并采用“火牛陣法”，大敗燕軍，收復(fù)齊國(guó)失地七十多座城邑，又去