欣賞山水小品《與朱元思書(shū)》

欣賞山水小品——《與朱元思書(shū)》

北京四中黃麗娟給朱元思的信

給朱元思寫(xiě)信偏正南朝梁吳均給朱元思的信

南朝梁吳均給朱元思寫(xiě)信偏正主謂主謂

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹(piǎo)碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。夾(jiā)岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒(xuān）邈(miǎo)，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶(yīng)成韻。蟬（chán）則千轉(zhuǎn)（zhuàn）不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶（yuān)飛戾(lì)天者，望峰息心；經(jīng)綸（lún）世務(wù)者，窺（kuī）谷忘反。橫柯（kē）上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。從：順，隨。共色：一樣的顏色。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底?！绢伾?/p>

【清澈】游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。

【清澈】急湍甚箭，猛浪若奔。

【水流速度快】青白色甚于箭，比箭還快夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。轉(zhuǎn)，同“囀”，鳥(niǎo)叫聲。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

反：通“返”。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。與顧章書(shū)仆去月謝病，還覓薜蘿。梅溪之西，有石門(mén)山者，森壁爭(zhēng)霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊華，偏饒竹實(shí)。山谷所資，于斯已辦。仁智之樂(lè)，豈徒語(yǔ)哉？

答謝中書(shū)書(shū)

陶弘景

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。句式——對(duì)偶多；時(shí)代——南朝梁；內(nèi)容——山水；避世隱居的傾向一致風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。急湍甚箭，猛浪若奔。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘。南朝山水書(shū)札和《水經(jīng)注》代表的南北朝山水散文，作為山水散文發(fā)展之初的重要作品，在山水審美觀(guān)念、山水審美情趣、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面都與前代山水作品有著明顯的不同。這些都決定了它們?cè)谏剿⑽陌l(fā)展史上的重要地位。吳均字叔庠，吳興故鄣人也。家世寒賤，至均好學(xué)有俊才，沈約嘗見(jiàn)均文，頗相稱(chēng)賞。梁天監(jiān)初，柳惲為吳興，召補(bǔ)主簿，日引與賦詩(shī)。均文體清拔，有古氣，好事者或?qū)W之，謂為“吳均體”。均嘗不得意，贈(zèng)惲詩(shī)而去，久之復(fù)來(lái)，惲遇之如故，弗之憾也。薦之臨川靖惠王，王稱(chēng)之于武帝，即日召入賦詩(shī)，悅焉。待詔著作，累遷奉朝請(qǐng)。先是，均將著史以自名，欲撰齊書(shū)，求借齊起居注及群臣行狀，武帝不許，遂私撰齊春秋奏之。書(shū)稱(chēng)帝為齊明帝佐命，帝惡其實(shí)錄，以其書(shū)不實(shí)，使中書(shū)舍人劉之遴詰問(wèn)數(shù)十條，竟支離無(wú)對(duì)。敕付省焚之，坐免職。尋有敕召見(jiàn)，使撰《通史》，起三皇訖齊代。均草本紀(jì)、世家已畢，唯列傳未就，卒。均注范曄《后漢書(shū)》九十卷，著作《齊春秋》三十卷，《廟記》十卷，《