浙江省錢塘聯(lián)盟2023-2024學年高二上學期期中聯(lián)考政治試題-1

2023學年第一學期錢塘聯(lián)盟期中聯(lián)考高二年級政治學科試題考生須知：1.本卷共6頁滿100分，考試時間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結束后，只需上交答題紙。一、判斷題（本大題共5小題，每小題1分，共5分。判斷下列說法是否正確，正確的填正確，錯誤的請?zhí)铄e誤）1.“形而上者謂之道，形而下者謂之器”形象地表達了一般與個別的關系。（）【答案】正確【解析】【詳解】本題是判斷題，人能夠看到、摸到、聽到、感受的具體器物是有形狀的，就是形而下；而“道”是造就器物形而下的形而上，是無形的、無質的本質、道理。“形而上者謂之道，形而下者謂之器”形象地表達了共性和個性，一般與個別的關系。故該判斷正確。2.蘋果落地、水往低處流都是自然規(guī)律。（）【答案】錯誤【解析】【詳解】規(guī)律是事物本身所固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，蘋果落地、水往低處流是一種自然現(xiàn)象，現(xiàn)象背后隱藏著規(guī)律。故該判斷錯誤。3.貓和老鼠在競爭中共同生存下來，說明矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展。（）【答案】正確【解析】【詳解】貓和老鼠是一對矛盾中對立統(tǒng)一的兩個方面。貓和老鼠在競爭中共同生存下來，說明矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物發(fā)展的運動、變化和發(fā)展，由此構成事物發(fā)展的源泉和動力。故判斷正確。4.“物必先腐，而后蟲生”強調了真理是具體的有條件的。（）【答案】錯誤【解析】【詳解】本題是判斷題，“物必先腐，而后蟲生”意思是一個事物，先從內部腐爛，然后才開始生蟲，比喻禍患的產生必有其內部原因。而不是強調了真理是具體的有條件的，故該判斷錯誤。5.個人是什么樣的，這取決于他們進行生產的各種條件。（）【答案】錯誤【解析】【詳解】個人是什么樣的，取決于他們進行生產的物質條件。故題中觀點錯誤。二、選擇題（本大題共27小題，每小題2分，共54分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）6.每年11月的第三個星期四是世界哲學日，聯(lián)合國教科文組織每年慶祝世界哲學日，以鼓勵各國人民分享他們的哲學遺產，提醒人們重拾理性與反思，讓哲學真正走進每一個人的生活。這是因為哲學（）①產生于人們的追問和思考②起源于人們的生活實踐③可以指導人們生活得更好④提供世界觀和方法論的指導A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①②：這兩個選項強調哲學的產生，與題干構不成因果聯(lián)系，排除①②。③④：世界教科文組織設立哲學日的目的就是鼓勵各國人民分享他們的哲學遺產，提醒人們重拾理性與反思，讓哲學真正走進每一個人的生活，這是因為哲學是指導人們生活的更好的藝術，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，能為人們提供世界觀和方法論的指導，③④正確。故本題選D。7.古希臘哲學家德謨克利特認為，萬物的本原是原子和虛空，原子是不可再分的物質微粒，虛空是原子運動的場所。這一觀點（）A.屬于近代形而上學唯物主義 B.是離開物質談運動的唯心主義者C.科學概括了一切事物的共同本質 D.把世界本原歸結為具體的物質形態(tài)【答案】D【解析】【詳解】A：近代形而上學唯物主義把自然科學中不可再分的，最小的物質結構如原子看做世界的本原，從而使唯物主義克服了原先的樸素性和直觀性，豐富和發(fā)展了唯物主義的物質觀。古希臘哲學家德謨克利特認為的原子不同于自然科學中的原子，A錯誤。B：唯心主義認為，意識是本原的，物質依賴于意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。古希臘哲學家德謨克利特認為，萬物的本原是原子和虛空，原子是不可再分的物質微粒，沒有離開物質談運動，不屬于唯心主義者，B錯誤。C：古希臘哲學家德謨克利特認為，萬物的本原是原子和虛空，原子是不可再分的物質微粒，虛空是原子運動的場所。這一觀點從具體的物質形態(tài)出發(fā)來說明世界的統(tǒng)一性，把世界的本原歸結以具體的物質形態(tài)，沒有科學概括一切事物的共同本質。馬克思主義哲學的物質概念，科學概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質。C錯誤。D：德謨克利特認為，萬物的本原是原子和虛空，認為萬物的本原是具體的物質形態(tài)，屬于古代唯物主義，帶有唯物主義的樸素性和直觀性，D正確。故本題選D。8.中國共產黨歷來高度重視馬克思主義哲學，不斷加強對馬克思主義哲學的學習，提高運用馬克思主義立場、觀點、方法去分析和解決問題的能力，領導中國人民取得一個又一個勝利。這表明馬克思主義哲學（）①為中國社會發(fā)展提供了具體方法②使勞動群眾有了自己的物質武器③是無產階級的科學的世界觀和方法論④實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：馬克思主義哲學不能為中國社會發(fā)展提供具體方法，而是提供是世界觀和方法論的指導，①說法錯誤。②：馬克思主義哲學使勞動群眾有了自己的精神武器，而不是物質武器。②說法錯誤。③④：中國共產黨不斷加強對馬克思主義哲學的學習，提高運用馬克思主義立場、觀點、方法去分析和解決問題的能力，領導中國人民取得一個又一個勝利，這表明馬克思主義哲學是無產階級的科學的世界觀和方法論，實現(xiàn)實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一，③④說法正確。故本題選D。9.下列觀點不能體現(xiàn)哲學史上兩大陣營對立的是（）①“我思故我在”和“我在故我思”②“物是觀念的集合”和“世界是理念的影子”③“形存則神存，形謝則神滅”與“理生萬物”④“刻舟求劍”與“人病則憂懼，憂懼則鬼出”A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題是逆向選擇題。哲學史上兩大陣營對立指的是唯心主義與唯物主義的對立。①：“我思故我在”是唯心主義，“我在故我思”是唯物主義，體現(xiàn)了唯心主義和唯物主義兩大陣營的對立，①不符合題意。②：“物是觀念的集合”和“世界是理念的影子”都是唯心主義，②符合題意。③：“形存則神存，形謝則神滅”是唯物主義，“理生萬物”是唯心主義，體現(xiàn)了唯心主義和唯物主義兩大陣營的對立，③不符合題意。④：“刻舟求劍”是形而上學，“人病則憂懼，憂懼則鬼出”是唯物主義。④符合題意。故本題選C。10.2023年3月1日，國際小行星中心發(fā)布一顆新彗星的確認公告。這顆新彗星由中科院紫金山天文臺發(fā)現(xiàn)，軌道周期為61751年，意味著該彗星要6萬年才到訪地球一次。目前，這顆彗星正在朝著它的近日點方向運動，明年有望成為肉眼可見的大彗星。這體現(xiàn)了（）①自然界在本質上是物質的②人類社會在本質上是物質的③思維和存在具有同一性④意識是物質世界發(fā)展的產物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：材料中這顆新彗星由紫金山天文臺發(fā)現(xiàn)，軌道周期為61751年，6萬年才到訪地球一次，這說明宇宙天體有其自身的運行規(guī)律，自然界在本質上是物質的，也說明思維能夠正確認識存在，①③符合題意。②④：材料強調自然界在本質上是物質的，不涉及人類社會在本質上是物質的，也不體現(xiàn)意識是物質世界長期發(fā)展的產物，②④與題意不符。故本題選B。11.全國鐵路從2023年1月1日起，對兒童優(yōu)惠票實行實名制管理,打破了以往“以身高論票價”的規(guī)定，開啟“雙軌制”——區(qū)分車票實名制和非實名制的情形，分別按照年齡和身高銷售兒童票，切實為兒童購票乘車提供優(yōu)惠和便利。這一調整體現(xiàn)了（）A.馬克思主義的活的靈魂 B.事物發(fā)展的道路是曲折的C.意識能夠改造客觀世界 D.意識是社會發(fā)展的產物【答案】A【解析】【詳解】A：馬克思主義的活的靈魂是具體問題具體分析，區(qū)分車票實名制和非實名制的情形，分別按照年齡和身高銷售兒童票，堅持了具體問題具體分析，A正確。B：事物發(fā)展的道路是曲折的，但材料中沒體現(xiàn)，B排除。C：意識要通過實踐才能夠改造客觀世界，不能直接改造客觀世界，C錯誤。D：意識是社會發(fā)展的產物，勞動和社會交往促進了意識的產生，但材料沒體現(xiàn)意識的產生，D不符合題意。故本題選A。12.ChatGPT是人工智能技術驅動的自然語言處理工具，它能夠通過學習和理解人類的語言來進行對話，還能根據(jù)聊天的上下文進行互動，像人類一樣聊天交流，甚至能完成撰寫郵件、翻譯等任務。這表明人工智能（）A.可以進行知識學習，擁有自主意識 B.是實踐的產物，可模擬人的部分功能C.擁有產生意識的物質器官 D.可以完全獨立對客觀存在做出反映【答案】B【解析】【詳解】A：人工智能是人類實踐的產物，可模擬人的部分功能，但沒有自主意識，A說法錯誤。B：ChatGPT能夠通過學習和理解人類的語言來進行對話，還能根據(jù)聊天的上下文進行互動，像人類一樣聊天交流，甚至能完成撰寫郵件、翻譯等任務。這表明人工智能人工智能是人類實踐的產物，可模擬人的部分功能，B正確。CD：意識是人腦的機能，人腦是產生意識的物質器官，人工智能沒有人腦這一產生意識的物質器官，不能獨立對客觀存在做出反映。CD說法錯誤。故本題選B。13.關于碳達峰碳中和的問題，有專家表示未來可通過資源增效減碳、能源結構降碳、地質空間存碳、生態(tài)系統(tǒng)固碳、市場機制融碳的“五碳并舉”，形成我國減污降碳協(xié)同增效的路徑，切實推進“雙碳”目標實現(xiàn)。從哲學角度看，“五碳并舉”體現(xiàn)了（）A.用綜合的思維方式認識事物 B.自在事物的聯(lián)系不以人的意志為轉移C.用局部的發(fā)展推動整體發(fā)展 D.整體功能總是大于局部功能之和【答案】A【解析】【詳解】A：未來可通過資源增效減碳、能源結構降碳、地質空間存碳、生態(tài)系統(tǒng)固碳、市場機制融碳的“五碳并舉”體現(xiàn)了用綜合的思維方式來認識事物，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察。A符合題意。B：“五碳并舉”是通過實踐建立的人為事物聯(lián)系，不是自在事物的聯(lián)系，B錯誤。C：“五碳并舉”是立足整體，沒有強調重視部分，用局部發(fā)展推動整體發(fā)展。C錯誤。D：只有當部分以有序合理的結構組成整體時，整體功能才會大于局部功能之和，D錯誤。故本題選A。14.不斷地嘗試失敗，于是你積累了經驗；不斷地嘗試成功，于是你積累了信心。人生，就是一個過程，積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實現(xiàn)完美的自我。這說明（）①事物的運動、變化都是前進和上升的②事物的發(fā)展道路是曲折的、迂回的③事物的發(fā)展就是量變和質變的循環(huán)往復④量變達到一定程度才能引起質變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：在不斷嘗試失敗和成功后，最終實現(xiàn)完美的自我，體現(xiàn)了事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，量變達到一定程度才能引起質變。②④符合題意。①：事物的運動、變化有前進、上升的，也有落后、倒退的，發(fā)展是指事物的前進和上升，①錯誤。③：事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質變的統(tǒng)一，但量變和質變不是圓圈式的循環(huán)往復，③錯誤。故本題選D。15.所謂預制菜，是指以農、畜、禽、水產品為原料，配以各種輔料，經預加工而成的成品或半成品。預制菜，適應了當下快節(jié)奏的生活，但也有著操作不規(guī)范、行業(yè)標準不統(tǒng)一等問題，仍存在不少安全隱患。預制菜從能吃到放心吃，還有很長的路要走。這體現(xiàn)了（）①任何事物都包含著對立統(tǒng)一的兩個方面②矛盾的同一性寓于斗爭性中③新事物的發(fā)展要經歷不完善到完善的過程④新的事物符合社會發(fā)展需要A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：預制菜的出現(xiàn)適合當下快節(jié)奏的生活，但也有著很多問題，帶來食品安全隱患，體現(xiàn)了任何事物都包含對立統(tǒng)一的兩個方面，①正確。②：矛盾的斗爭性寓于同一性中，并為同一性所制約，②錯誤。③：預制菜從能吃到放心吃，還有很長的路要走，說明新事物發(fā)展要經歷由不完善到比較完善的過程，③正確。④：新的事物不一定是新事物，也不一定符合社會發(fā)展需要，④錯誤。故本題選B。16.近年來，隨著高血脂、冠心病、糖尿病等慢性疾病呈現(xiàn)高發(fā)之勢，“素食”越來越被一些人群推崇。然而，生活中盲目推崇和極端食素所導致的身體患病案例也屢見不鮮，最典型的是營養(yǎng)不良引發(fā)的各種問題。材料表明（）①矛盾具有普遍性和客觀性②科技的進步改變了人們的營養(yǎng)觀③既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾④生活中依然存在著主觀唯心主義的觀點A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：素食能帶來優(yōu)點，但同時也會對身體帶來患病，說明事物都是一分為二的，矛盾具有普遍性和客觀性的，生活中有人盲目推崇素食和極端食素，這說明主觀唯心主義的觀點依然有存在，故①④符合題意。②：材料沒有體現(xiàn)科技的進步改變了人們的營養(yǎng)觀，②不符合題意。③：材料強調的是矛盾雙方，中沒有主要矛盾和次要矛盾，③不符合題意。故本題選B。17.被譽為“地球之腎”的濕地，具有涵養(yǎng)水源、凈化水質、調節(jié)氣候、維護生物多樣性等多種生態(tài)功能。濕地如果遭到破壞，就會從“碳匯”變成排放二氧化碳的“碳源”，加速全球氣候變化。根據(jù)材料下列理解正確的是（）A.聯(lián)系是普遍，任何事物都與其他事物存在聯(lián)系B.聯(lián)系是客觀的，對于濕地被破壞人們無能為力C.聯(lián)系是多樣的，要把握事物存在和發(fā)展的各種條件D.聯(lián)系是具體的，人們可以根據(jù)自己的需要建立新聯(lián)系【答案】C【解析】【詳解】C：濕地具有涵養(yǎng)水源、凈化水質、調節(jié)氣候、維護生物多樣性、等多種生態(tài)功能，這說明聯(lián)系是多樣的，要把握事物存在和發(fā)展的各種條件，我們要注意分析濕地存在和發(fā)展的各種條件，使其成為“碳匯”而不是排放二氧化碳的“碳源”，C說法正確。A：聯(lián)系是普遍的，但聯(lián)系是有條件的，一事物都與其他事物存在聯(lián)系表述錯誤，A排除。B：聯(lián)系是客觀的，但對于濕地被破壞人們可以發(fā)揮主觀能動性造福人類，并不是無能為力，B說法錯誤。D：聯(lián)系是具體的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新聯(lián)系，而不是根據(jù)自己的需要，D說法錯誤。

故本題選C。18.2023年上半年，我國經濟運行整體回升向好，創(chuàng)新動能持續(xù)增強，但由于貿易保護主義、俄烏沖突等多種因素的影響，我國高質量發(fā)展仍面臨挑戰(zhàn)和壓力。7月24日，中央政治局會議提出積極擴大國內需求，發(fā)揮消費拉動經濟增長的基礎性作用。中央做出這一決策是（）①堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一②體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的辯證關系③體現(xiàn)了主要矛盾決定了事物的性質④從事物固有的聯(lián)系中認識和把握事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：在對外開放的同時，我國積極擴大國內需求，發(fā)揮消費拉動經濟增長的基礎性作用，體現(xiàn)了兩點論和重點論的統(tǒng)一，①符合題意。②：材料沒有體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系，②不符合題意。③：主要矛盾決定了事物的發(fā)展，主要矛盾的主要方面決定了事物的性質，③說法錯誤。④：由于貿易保護主義、俄烏沖突等多因素的影響，因此做出擴大內需戰(zhàn)略，發(fā)揮消費拉動經濟增長的基礎性作用，體現(xiàn)了聯(lián)系的客觀性，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，④符合題意。故本題選B。19.生活中很多看似沒用的東西都潛藏著某種價值，當你認為某件東西沒用的時候，想想它在其他領域是否有用。價值轉換思考法能使看似沒有價值的東西變得有價值，使有點價值的東西變得更有價值。從看似無用的物品中發(fā)現(xiàn)價值，表明了（）A.價值觀一定要隨社會存在的變化而變化 B.價值判斷是建立在價值選擇的基礎上C.矛盾雙方相互依賴和有條件的相互轉化 D.事物的功能和屬性會因人的需要發(fā)生改變【答案】C【解析】【詳解】C：人們能從看似無用的物品中發(fā)現(xiàn)價值，這表明了“有用”和“無用”對立統(tǒng)一，矛盾雙方相互依存，并且在一定條件相互轉化，C符合題意。A：價值觀屬于社會意識，具有相對獨立性，A錯誤。B：價值選擇是建立在價值判斷的基礎上，B錯誤。D：事物本身具有的功能和屬性是客觀的，不會因為人的需要而發(fā)生變化，D錯誤。故本題選C。20.元宇宙是人類用數(shù)字技術創(chuàng)造的新世界。對于元宇宙，有人認為元宇宙將帶來一場產業(yè)革命甚至會推動人類文明重塑，有人認為部分元宇宙項目更像是用“新瓶”裝網絡游戲、虛擬現(xiàn)實的“舊酒”。由元宇宙引發(fā)的不同觀點表明（）①認識具有主體差異性②認識是主體對客體能動反映③真理是具體的有條件的④理性認識比感性認識更可靠A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產生多種不同的認識。由元宇宙引發(fā)的不同觀點說明認識具有主體差異性，①正確。②：元宇宙是人類用數(shù)字技術創(chuàng)造的新世界，人類對元宇宙產生的不同觀點表明認識是主體對客體的能動反映，②正確。③：真理是具體的有條件的，但材料與真理無關，③不符合題意。④：感性認識與理性認識都有正確和錯誤之分，④錯誤。故本題選A。21.“中國復眼”是深空探測雷達，由很多小天線合成一個大天線，能對電磁波自發(fā)自收，可實現(xiàn)對上億公里外小行星和類地行星的觀察，拓展人類深空觀察的邊界，可以滿足我國近地小行星撞擊防御、地月態(tài)勢感知等科研需求。對此，下列認識正確的是（）①探索規(guī)律的科學實驗是獲得認識的唯一來源②“中國復眼”為人類深空觀測提供了新的工具③人們能揭示出深藏于行星運動的客觀規(guī)律④揭示自然現(xiàn)象的本質規(guī)律是認識的根本目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：探索規(guī)律的科學實驗是獲得認識的重要來源，實踐是獲得認識的唯一來源，①錯誤。②③：“中國復眼”可實現(xiàn)對上億公里外小行星和類地行星的觀察，拓展了人類深空觀察的邊界，可見，“中國復眼”為人類深空觀測提供了新的工具，人們能揭示出深藏于行星運動的客觀規(guī)律，②③符合題意。④：認識的根本目的是指導實踐而非揭示自然現(xiàn)象的本質規(guī)律，④錯誤。故本題選C。22.2023年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎得主卡塔林·卡里科和德魯·魏斯曼，通過堅持不懈和獨特的合作研究，發(fā)現(xiàn)經堿基修飾的mRNA能顯著提升蛋白質產量，并最終證明了核苷堿基修飾既能減輕炎癥反應，又能提高蛋白質產量，該發(fā)現(xiàn)使得新冠病毒疫苗的研發(fā)成為現(xiàn)實。由此可知（）①實踐決定認識，認識指導實踐②認識不斷克服謬誤接近真理③實踐具有客觀物質性和主觀能動性④真理具有反復性無限性上升性A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：卡塔林·卡里科和德魯·魏斯曼通過堅持不懈和獨特的合作研究，發(fā)現(xiàn)經堿基修飾的mRNA能顯著提升蛋白質產量，體現(xiàn)了實踐決定認識，實踐是認識的來源和動力。核苷堿基修飾既能減輕炎癥反應，又能提高蛋白質產量，該發(fā)現(xiàn)使得新冠病毒疫苗的研發(fā)成為現(xiàn)實。由此可知認識指導實踐，實踐是認識的目的，①正確。②：并不是所有的認識都是在不斷克服謬誤接近真理，這需要人發(fā)揮主觀能動性，主動追求真理，②錯誤。③：實踐具有客觀物質性。兩位諾獎獲得者通過科學實驗探索客觀事物的規(guī)律，證明了實踐的客觀物質性。把該認識成果用以指導新冠疫苗的研發(fā)體現(xiàn)出實踐的主觀能動性，實踐是人有目的、有意識的活動，③正確。④：認識具有反復性、無限性、上升性，而不是真理，④錯誤。故本題選B。23.真理，沒有不被懷疑和突破的特權，從根本上講是因為A.人的認識是不斷發(fā)展的B.人能認識世界，但認識總是有限的C.真理是具體的、有條件的D.客觀世界與實踐都是不斷變化發(fā)展的【答案】D【解析】【詳解】D：認識具有無限性。認識的對象是無限的變化著的物質世界，作為認識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的，因此，人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。真理是不斷發(fā)展的，其根本原因在于客觀世界與實踐都是無限變化發(fā)展的，故D符合題意。AC：這兩個選項不符合“根本原因”這一要求，排除AC。B：人類的認識是有限性和無限性的統(tǒng)一，排除B。故本題選D。24.進入新時代，為構建新發(fā)展格局，推動高質量發(fā)展，黨的二十屆二中全會通過了《黨和國家機構改革方案》，提出構建體系完備、科學規(guī)范、運行高效的黨和國家機構職能體系，提高政府效率和服務能力，更好地滿足人民對美好生活的需要。材料體現(xiàn)了（）①社會意識具有相對獨立性②改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展③改革是為了調整生產關系促進生產力發(fā)展④人民群眾是社會變革的主力軍A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：《黨和國家機構改革方案》能夠助推構建新發(fā)展格局，推動高質量發(fā)展，體現(xiàn)了社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用，①符合題意。②：改革是社會主義制度的自我發(fā)展和完善，黨和國家機構改革是為了使上層建筑適應經濟基礎的發(fā)展，促進社會主義社會發(fā)展，②符合題意。③：黨和國家機構改革不是調整生產關系，而是調整上層建筑，③錯誤。④：人民群眾是社會變革的主力軍，但是《黨和國家機構改革方案》是為了滿足人民對美好生活的需要，而未體現(xiàn)依靠人民群眾，④不符合題意。故本題選A。25.下圖漫畫《敬仰》(孫寶欣)蘊含的哲學道理是（）①追求真理是一個過程②世界觀和方法論是統(tǒng)一的③位置的變更會引起事物的質變④價值觀對認識和改造世界有導向作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：漫畫《敬仰》可以看出大家的世界觀是對那個位置的敬仰，而不是對坐在那個位置上的人的敬仰，可以看出世界觀和方法論統(tǒng)一，價值觀對認識和改造世界有導向作用，②④符合題意。①：漫畫沒有強調真理的問題，而是人的價值觀，世界觀的問題，①不符合題意。③：量變是數(shù)量的增減和場所的變更，只有量變達到一定程度才會發(fā)生質變，③說法錯誤。

故本題選D26.調查研究是我們黨的傳家寶。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視調查研究工作，強調干部既要“身入”基層，更要“心到”基層，聽真話、察真情，真研究問題、研究真問題。根據(jù)材料下列理解正確的是（）①“心到”基層必須認同人民群眾是社會發(fā)展的根本動力②“身入”基層要求重視調查研究，把握不斷變化的實際③相信群眾、依靠群眾是“身入”“心到”的最高價值標準④“身入”基層和“心到”基層是堅持群眾路線的內在要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：習近平總書記強調，既要“身入”基層，更要“心到”基層，聽真話、察真情，真研究問題、研究真問題，其中，“身入”基層要求我們重視調查研究，了解實際，“心到”基層要心中有民、手上有活、腳下有路，把群眾的事放在心上、抓在手上、落在實上，始終站在群眾的角度思考問題，“身入”基層和“心到”基層是堅持群眾路線的內在要求，②④正確。①：社會基本矛盾是人類社會發(fā)展的根本動力，①錯誤。③：“身入”“心到”的價值歸宿是把人民群眾的利益作為最高的價值標準，③排除。故本題選C。27.墨子說：夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。這句話給我們的哲學啟示是（）A.自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律 B.正確處理個人與社會的關系C.努力實現(xiàn)人民群眾的整體利益 D.堅持一切從實際出發(fā)，實事求是【答案】B【解析】【詳解】ABCD：墨子這句話的意思是說：愛別人的，別人也必然愛他，利于別人的，別人也必然利于他，憎惡別人的，別人也必然憎惡他，殘害別人的，別人也必然殘害他，啟示我們要正確處理好個人與他人、個人與社會的關系，ACD不符合題意，B符合題意。故本題選B。28.2023年8月8日是我國第15個“全民健身日”。自2009年設立以來，全民健身日已經成為全國體育愛好者共同的節(jié)日。隨著經濟社會發(fā)展，全民健身理念深入人心，從過去的“全民健身日”拓展到今年的第一個“體育宣傳周”，全民健身參與規(guī)模更上新臺階。這種變化表明（）①社會存在的變化必然伴隨著社會意識的變化②生活方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎③社會意識對社會存在具有依賴性④健康的生活理念會促進生活方式的轉變A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：社會存在決定社會意識，但社會意識具有相對獨立性，它可能先于或落后于社會意識，社會存在的變化并不必然伴隨著社會意識的變化，①說法錯誤。②：物質資料的生產方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎，不是生活方式，②說法錯誤。③：隨著經濟社會發(fā)展，全民健身理念深入人心，表明了社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有依賴性，③說法正確。④：全民健身理念深入人心，全民健身參與規(guī)模更上新臺階，表明了健康的生活理念會促進生活方式的轉變，④說法正確。故本題選D。29.高一某班以“勞動教育”為主題開展調研活動，發(fā)現(xiàn)當?shù)卮嬖谝恍趧咏逃癁椤白尯⒆痈赊r活”“動動手、流流汗”的誤讀，甚至出現(xiàn)“有勞動，無教育”的現(xiàn)象。同學們?yōu)榇税l(fā)出倡議：勞動教育，既要“流汗”更要“走心”。這一倡議提醒我們（）①要鑄就勞動最光榮的思想觀念②要重視勞動教育對人身心發(fā)展的意義③勞動的終極價值是在改造世界中認識世界④物質生產勞動是獲得正確意識的唯一途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：針對勞動教育中出現(xiàn)的誤區(qū)和“有勞動，無教育”的不良現(xiàn)象，提出勞動教育既要“流汗”更要“走心”的倡議，意在提醒我們要鑄就勞動最光榮的思想觀念；要重視勞動教育對人身心發(fā)展的意義，①②符合題意。③：勞動的終極價值在于創(chuàng)造價值，而不是在改造世界中認識世界，③表述錯誤。④：物質生產勞動屬于實踐，實踐是認識的唯一來源，但不是獲得認識的唯一途徑，④排除。故本題選Ａ?！军c睛】30.姜麗娟是浙江省淳安縣下姜村黨總支書記、村委會主任，她走訪村里每一戶農戶，了解群眾訴求，幫助解決村民的難事、煩心事。她說作為基層黨員干部，就是要給群眾辦實事。這說明作為一名共產黨員應該堅持（）①群眾路線，虛心向人民群眾學習②群眾路線，一切為了群眾③群眾觀點，全心全意為人民服務④群眾觀點，一切依靠群眾A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】②③：群眾觀點就是相信群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習；群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，姜麗娟走訪村里每一戶農戶，了解群眾訴求，幫助解決村民的難事、煩心事。告訴我們作為一名共產黨員要堅持群眾路線，一切為了群眾，要堅持群眾觀點，全心全意為人民服務，②③正確。①：虛心向人民群眾學習屬于群眾觀點的內容。①錯誤。④：一切依靠群眾屬于群眾路線的內容，④錯誤。故本題選C。

31.新中國成立初期，我國建立了供銷合作社組織體系，此后逐漸沉寂，當前全國多地宣布重啟供銷社。新時代的供銷社已經從原來單一的日用品、農資經營，向土地托管、電子商務、農村合作金融等為農服務轉變，成為服務農民生產生活的綜合平臺。供銷社的變化體現(xiàn)了（）①不同事物有不同的矛盾②辯證否定是新事物對舊事物的否定③物質世界是永恒發(fā)展的④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：從新中國成立初期建立了全國性供銷合作社組織體系到此后消沉，再到當前全國重啟供銷社，表明同一事物在不同發(fā)展階段有不同矛盾，不是不同事物，①不符合題意。②：供銷社從單一的經營轉向綜合化服務，強調辯證否定是自己對自己的否定，對舊事物中積極、合理的保留，對消極、過時的克服，②說法錯誤。③：供銷社重新煥發(fā)生機說明人類社會是運動、變化、發(fā)展的，物質世界是永恒發(fā)展的，③符合題意。④：通過深化供銷社綜合改革，供銷社重新煥發(fā)生機，說明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，會因時間、地點和條件的變化而不同，④符合題意。故本題選D。32.杭州是中國第三個取得亞運會主辦權的城市。默默奉獻、周到服務，杭州亞運會的志愿者們用貼心的服務讓八方來客感受到了東道主的熱情和溫暖，得到了大家的認可和贊揚。這體現(xiàn)了（）A.人的價值就是對社會的奉獻 B.人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者C.社會條件是創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提 D.應把人民的意愿作為最高的價值追求【答案】B【解析】【詳解】A：人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一，既要奉獻，又要索取，A說法片面。B：杭州亞運會的志愿者們用貼心的服務讓八方來客感受到了東道主的熱情和溫暖，得到了大家的認可和贊揚。說明人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者。B正確。C：社會條件是創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提，但材料中沒有體現(xiàn)。C不符合題意。D：應該把人民的最高利益作為最高的價值追求，D說法錯誤。故本題選B。三、綜合題（本大題共3小題，共41分。）33.閱讀材料，回答下列問題。2023年8月15日，我國迎來首個全國生態(tài)日，這體現(xiàn)出新時代生態(tài)文明建設的重要地位，更體現(xiàn)出全面推進美麗中國建設的堅定決心。生態(tài)日最早可以追溯到20年前的湖州安吉，全國首個縣生態(tài)日就在那里誕生。彼時的安吉，企業(yè)亂排污水，環(huán)境污染嚴重，人們的生產生活受到影響。當?shù)厝罕娨庾R到保護生態(tài)環(huán)境刻不容緩，迫切需要設計一個平臺和載體，來有效引導全社會學習生態(tài)知識、強化生態(tài)理念、推動生態(tài)建設、促進可持續(xù)發(fā)展——“生態(tài)日”由此誕生。如今的安吉，已經蛻變成生態(tài)文明樣本示范。在“綠水青山就是金山銀山”理念指導下，安吉走出了一條生態(tài)美、產業(yè)興、百姓富的可持續(xù)發(fā)展之路，實現(xiàn)了高品質生態(tài)帶動高質量發(fā)展。從縣級生態(tài)日到國家級生態(tài)日的發(fā)展，中國的生態(tài)文明保護在不斷前進。結合材料，運用“探究世界的本質”的知識，說明我國設立全國生態(tài)日的原因?！敬鸢浮竣傥镔|決定意識，意識是對物質的能動反映，設立全國生態(tài)日反映新時代生態(tài)文明建設的緊迫性和必要性。②人能夠能動地認識世界和改造世界，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。設立全國生態(tài)日有利于學習生態(tài)知識、強化生態(tài)理念，牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，引導全社會遵循自然規(guī)律和經濟社會發(fā)展規(guī)律，參與生態(tài)建設促進可持續(xù)發(fā)展，推進美麗中國建設，實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模何覈O立全國生態(tài)日考點考查：探究世界的本質能力考查：獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神【詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于原因類主觀題，需調用探究世界的本質的相關知識結合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞①：當?shù)厝罕娨庾R到保護生態(tài)環(huán)境刻不容緩，迫切需要設計一個平臺和載體，來有效引導全社會學習生態(tài)知識、強化生態(tài)理念、推動生態(tài)建設、促進可持續(xù)發(fā)展——“生態(tài)日”由此誕生?！陕?lián)系教材物質決定意識，意識是對物質的能動反映，設立全國生態(tài)日反映新時代生態(tài)文明建設的緊迫性和必要性。關鍵詞②：如今的安吉，已經蛻變成生態(tài)文明樣本示范。在“綠水青山就是金山銀山”理念指導下，安吉走出了一條生態(tài)美、產業(yè)興、百姓富的可持續(xù)發(fā)展之路，實現(xiàn)了高品質生態(tài)帶動高質量發(fā)展。從縣級生態(tài)日到國家級生態(tài)日的發(fā)展，中國的生態(tài)文明保護在不斷前進?！陕?lián)系教材人能夠能動地認識世界和改造世界，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。第三步：整合信息，組織答案注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。34.閱讀材料，回答下列問題。2023年是毛澤東同志為雷鋒題詞60周年。材料一雷鋒，一個平凡而偉大的戰(zhàn)士，以其短暫的一生，樹起了一座“為人民服務”的不朽的思想道德豐碑。60年來，雷鋒精神跨越時空、歷久彌新，感召著一代又一代中國人奮發(fā)向上、忘我奉獻。從勇救兒童的“雷鋒式偉大戰(zhàn)士”劉英俊，到把愛和熱獻給人民的“八十年代新雷鋒”朱伯儒；從助人為樂不止步的“中國好人”張黎明，到助人為樂的“道德模范”郭明義；從把心血和汗水灑遍千山萬水、千家萬戶的扶貧干部，到疫情防控一線的千千萬萬志愿者……一個個鮮活形象，書寫著不同時代的“雷鋒”故事，讓雷鋒精神這面旗幟始終高高飄揚永放光芒。材料二雷鋒精神，人人可學，處處可為。無論是誰，再普通的善行，堅持不懈就能譜寫不普通的壯舉；不管在哪，再平凡的崗位，恪盡職守也能成為不平凡的楷模。今天，闊步在推進中華民族偉大復興的康莊大道上，我們必須深刻把握雷鋒精神的時代內涵和實踐要求，把崇高理想信念和道德品質追求轉化為具體行動，為全面建設社會主義現(xiàn)代化強國、全面推進中華民族偉大復興添磚加瓦。（1）結合材料一，運用矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理談談你對不同時代的“雷鋒”故事的認識。（2）結合材料，運用“價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)”的知識，談談青少年應如何學習踐行雷鋒精神。【答案】（1）①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結，要求我們堅持共性和個性具體的歷史的統(tǒng)一。②一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。從劉英俊到抗疫志愿者，不同時代的“雷鋒”在不同實踐中書寫著不同的“雷鋒”故事，都蘊含和踐行著為人們服務的雷鋒精神。③另一方面，矛盾的特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一。在為人民服務的雷鋒精神的感召下，不同時代的“雷鋒”們把具體實踐和雷鋒精神相結合，不斷豐富和發(fā)展著雷鋒精神的時代內涵。（2）①勞動是人類最基本的實踐活動，只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值。我們要熱愛勞動，弘揚雷鋒精神，創(chuàng)造美好生活。②努力奉獻的人是幸福的，積極投身于為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。我們要弘揚雷鋒精神，融入到中國特色社會主義現(xiàn)代化的偉大實踐，融入到推進中華民族偉大復興的歷史進程中，以個人的奉獻增進人民的利益、促進社會的發(fā)展。③實現(xiàn)人生價值，需要堅定理想信念，樹立正確的價值觀，錘煉品德修為。踐行雷鋒精神，樹立和踐行社會主義核心價值觀，從身邊做起，從小事做起，把雷鋒精神內化于心，外化于行。【解析】【分析】背景素材：學習踐行雷鋒精神考點考查：矛盾普遍性和特殊性辯證關系、價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)能力考查：獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認同、科學精神、公共參與【小問1詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，需調用矛盾普遍性和特殊性辯證關系的相關知識結合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞①：從勇救兒童的“雷鋒式偉大戰(zhàn)士”劉英俊，到把愛和熱獻給人民的“八十年代新雷鋒”朱伯儒；從助人為樂不止步的“中國好人”張黎明，到助人為樂的“道德模范”郭明義。一個個鮮活形象，書寫著不同時代的“雷鋒”故事。→可聯(lián)系教材矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結，要求我們堅持共性和個性具體的歷史的統(tǒng)一。一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。關鍵詞②：60年來，雷鋒精神跨越時空、歷久彌新，感召著一代又一代中國人奮發(fā)向上、忘我奉獻?！陕?lián)系教材另一方面，矛盾的特殊性離不開普遍性，任何事物都是普遍性與特殊性的對立統(tǒng)一。第三步：整合信息，組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合?！拘?詳解】第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題，需調用價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)的相關知識結合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關鍵詞，鏈接教材知識。關鍵詞①：無論是