8現(xiàn)代設(shè)計(jì)史-現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的興起-風(fēng)格運(yùn)動(dòng)課件

設(shè)計(jì)藝術(shù)史教師：雷翔第三節(jié)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)實(shí)踐一.德意志制造聯(lián)盟1.時(shí)代背景必須以超等質(zhì)量的產(chǎn)品來贏得市場(chǎng)必須由既具有藝術(shù)修養(yǎng)、又面向機(jī)器生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體來實(shí)現(xiàn)2.穆特修斯與“即物性”考察了英國(guó)工業(yè)和建筑設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)與不足1905出版《英國(guó)住宅》即物性：完全而純粹的使用功能改革藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提倡批量化生產(chǎn)組織成立德意志制造聯(lián)盟3.聯(lián)盟成立1907.10.6德意志制造聯(lián)盟DeutscherWerkbund德國(guó)慕尼黑最初有13名獨(dú)立藝術(shù)家和10家企業(yè)1908第一屆年會(huì)明確了對(duì)機(jī)器的承認(rèn)把工業(yè)設(shè)計(jì)理論和思想推到了新的高度4.“標(biāo)準(zhǔn)化”之爭(zhēng)1914穆特修斯與亨利·凡·德·維爾德藝術(shù)家是否應(yīng)該尊重自己的個(gè)性聯(lián)盟成員是否一定要服從標(biāo)準(zhǔn)化“標(biāo)準(zhǔn)化”之爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)就是優(yōu)良設(shè)計(jì)是靠手工藝還是機(jī)器生產(chǎn)，即規(guī)范與形式的矛盾、典型與個(gè)性的分裂問題穆特休斯：希望設(shè)計(jì)師們更加致力于發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)或者說規(guī)范化的形式，亦即生產(chǎn)那些能以高質(zhì)量而滿足出口貿(mào)易所需求的東西。維爾德：認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)扼殺創(chuàng)造性，使設(shè)計(jì)師降格為繪圖員，并且為制造商支配和控制設(shè)計(jì)師的活動(dòng)提供了口實(shí)。反對(duì)者甚至憎恨德國(guó)應(yīng)努力大規(guī)模出口的理想，因?yàn)檫@意味著在迎合低劣的外國(guó)趣味的同時(shí)，德國(guó)的民族特色將喪失殆盡，還意味著為了便宜而犧牲質(zhì)量。

5.貝倫斯與AEG聯(lián)盟的“藝術(shù)與工業(yè)統(tǒng)一”的信條的實(shí)踐者標(biāo)準(zhǔn)化、批量化工業(yè)生產(chǎn)的實(shí)踐者工業(yè)設(shè)計(jì)師職業(yè)化第一人全方位企業(yè)形象設(shè)計(jì)第一人本人被喻為德國(guó)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)之父和現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師之父其事務(wù)所被喻為現(xiàn)代主義建筑的搖籃6.聯(lián)盟后期的活動(dòng)1915年年鑒“戰(zhàn)爭(zhēng)年代的德國(guó)形式”1916-1917年年鑒唯一主題——“戰(zhàn)爭(zhēng)墓地設(shè)計(jì)”一戰(zhàn)后活動(dòng)恢復(fù)發(fā)行刊物《造型》（Forum)1927年斯圖加特展覽會(huì)1933年在納粹的迫害下宣布解散二戰(zhàn)后再度恢復(fù)活動(dòng)7.聯(lián)盟的成就和影響培養(yǎng)了一代新人，確立了工業(yè)設(shè)計(jì)的基本理論，掀起了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的第一次高峰，影響和刺激了許多國(guó)家，從而使現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)得以在歐洲乃至世界各地展開。二.俄國(guó)“構(gòu)成主義”運(yùn)動(dòng)（Constructivism）俄國(guó)十月革命前后在一批知識(shí)分子中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)和設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)受立體派和未來派的影響，懷著革命的熱情，積極探索工業(yè)時(shí)代的藝術(shù)語言1.運(yùn)動(dòng)的不同階段1918-1921戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義階段列寧對(duì)藝術(shù)采取寬容的態(tài)度

各種各樣的藝術(shù)團(tuán)體大量涌現(xiàn)1912-1928“新經(jīng)濟(jì)政策”時(shí)期“構(gòu)成主義”開始影響西方

在政治立場(chǎng)上的不同觀點(diǎn)1925年開始斯大林對(duì)“構(gòu)成主義”進(jìn)行扼殺

越來越受到公開的歧視，直至消亡2.“構(gòu)成主義”的風(fēng)格來源①分解與重構(gòu)——立體主義：是西方現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)流派。代表人物是畢加索。立體主義藝術(shù)的中心是如何使用二維的平面展現(xiàn)三維的形態(tài)。對(duì)構(gòu)成主義的影響：雕塑領(lǐng)域，藝術(shù)的重點(diǎn)是空間里的動(dòng)感，而不是量感；對(duì)材料的重新組合。②速度之美的展現(xiàn)——未來主義：號(hào)召掃蕩一切傳統(tǒng)藝術(shù)、創(chuàng)建能與機(jī)器時(shí)代的生活節(jié)奏相合拍的全新藝術(shù)形式。對(duì)構(gòu)成主義的影響：抽象的、動(dòng)感的表現(xiàn)形式③至上派——馬列維奇，用正方形、三角形、十字形之類簡(jiǎn)單的形式作畫，“極力解放具象藝術(shù)中的形式，我在正方塊的形式中尋求一處避難的空間?！薄爱?dāng)我想離開自己生活過、工作過并且曾信以為真的理想世界之時(shí)，恐懼就會(huì)降臨?！薄栋椎咨系暮谏綁K》，鉛筆素描，1913年，列寧格勒俄羅斯國(guó)立博物館藏。3.“構(gòu)成主義”的代表人物（1）李西斯基（版式設(shè)計(jì)）EliezerElLissitzky1890-19411919《紅色楔形攻打白色》（2）弗拉基米爾·塔特林（雕塑、建筑設(shè)計(jì)）VladimirTatlin1885—1953構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)起者代表作：1918年受蘇維埃美術(shù)部委托而設(shè)計(jì)的《第三國(guó)際紀(jì)念碑》（第八屆蘇維埃代表大會(huì)展出）雖然未能最終建成，但其方案及模型卻給人留下了深刻印象，成為現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的結(jié)構(gòu)主義功利精神的標(biāo)志。1923年舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)三、荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)（1917-1937）1.風(fēng)格派形成的歷史背景與特征背景：風(fēng)格派的出現(xiàn)由《風(fēng)格》雜志而得名，杜斯伯格創(chuàng)辦刊物目的是為了表達(dá)部分藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的觀念，試圖搭建藝術(shù)與設(shè)計(jì)的橋梁。契機(jī)：戰(zhàn)爭(zhēng)。特征：（1）風(fēng)格派追求藝術(shù)的“抽象和簡(jiǎn)化”，純粹抽象，藝術(shù)完全消除與任何自然物體的聯(lián)系。藝術(shù)家們共同關(guān)心的問題是：簡(jiǎn)化物象直至本身的藝術(shù)元素；（2）研究基本元素的組合，達(dá)到形式美的變化與統(tǒng)一；（3）藝術(shù)家對(duì)非對(duì)稱性設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的研究和運(yùn)用；（4）造型上，反復(fù)運(yùn)用幾何結(jié)構(gòu)；色彩上，重視基本原色和中性色（黑、白、灰）。2.風(fēng)格派主要成員的設(shè)計(jì)（1）杜斯伯格TheoVanDoesburg設(shè)計(jì)主張：以數(shù)學(xué)式達(dá)到藝術(shù)的抽象簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)元素：直線、矩形、方塊（斜線構(gòu)圖原理）1234抽象流程191919251918構(gòu)圖二1917年牛的抽象1917彩繪玻璃窗1923年1925年UniversityHall(Design),1923(gouacheonpaper)（2）蒙德里安PietMondrian（1872—1944）設(shè)計(jì)主張：線條和色彩是繪畫的本質(zhì)，應(yīng)該允許獨(dú)立存在。只有用最簡(jiǎn)單的幾何形式和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是有普遍意義的永恒繪畫。

設(shè)計(jì)元素：紅、黃、藍(lán)幾何化圖形（橫豎結(jié)構(gòu)）《灰樹》，1912年，布上油畫，荷蘭海牙市立美術(shù)館藏。

《海堤與?！?gòu)成十號(hào)》，1915年，布上油畫，荷蘭奧杜羅，庫拉穆勒美術(shù)館藏?！都t、黃、藍(lán)的構(gòu)成》，1930年，布上油畫，45x45厘米，蘇黎世私人收藏。《百老匯爵樂1942