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《千手觀音》鑒賞這學(xué)期很榮幸的聽老師講舞蹈鑒賞這門課程,對舞蹈這一門藝術(shù)有了深入的了解和認(rèn)識,尤其是在觀看了《千手觀音》這個舞蹈后,感觸非常深,引發(fā)了我在精神層面對音樂、舞蹈藝術(shù)的欣賞,對未來人生的深刻思考,同時也給我枯燥的學(xué)習(xí)生活帶來了不一樣的樂趣。舞蹈是時空表現(xiàn)藝術(shù)和動態(tài)造型藝術(shù),它以藝術(shù)化的人體動作,即通過人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動作、姿勢、造型、動作組合和動作過程來表達(dá)內(nèi)心情感,是人類審美意識和情感表達(dá)在人體動態(tài)形式中的對象化,是舞蹈藝術(shù)勞動的具體成果。動作是舞蹈藝術(shù)最基本的語言。在舞蹈藝象的特定情境中,構(gòu)成動作的姿態(tài)、節(jié)奏、速度、空間走向、動作力度與情感強(qiáng)度的統(tǒng)一所體現(xiàn)的情感傾向,以及動作在運(yùn)動中的“力效”,在音樂、舞美等多種手段的配合下,可以表現(xiàn)不同的情感,塑造不同的人物性格和形象,展示無數(shù)復(fù)雜的心境和情感沖突,使舞蹈藝術(shù)在連綿不斷的起伏跌宕中展示內(nèi)容,表現(xiàn)人物情感,創(chuàng)造各具特色、生動鮮明的舞蹈藝象,具有造型美、流動美、情感美的巨大欣賞價值。中國古典舞從其源來說,是古代舞蹈的一次復(fù)蘇,是戲曲舞蹈的復(fù)蘇,是幾千年中國舞蹈傳統(tǒng)的復(fù)興。十分明顯,它的審美原則不是什么新發(fā)明,而是幾千年中華文化的流傳和延續(xù),是用一根長線從古串到今的,這些原則非但在戲曲中可見,在唐宋樂舞中,在漢魏“舞戲”中,甚至在商周禮樂中,都能見其蛛絲馬跡它的文化特征;就其流來講,它是在原生地上生成的一個嶄新的藝術(shù)品類,這是一個可以和芭蕾舞、現(xiàn)代舞相媲美的新的舞蹈種類,這個衍舞種是地道的中國貨。我國的古典舞,流傳下來的舞蹈動作,大多保存在戲曲舞蹈中;一些舞蹈姿態(tài)和造型,保存在我國極為豐富的石窟壁畫、雕塑、畫像石、畫像磚、陶俑,以及各種出土文物上的繪畫、紋飾舞蹈形象的造型中,我國豐富的文史資料也有大量的對過去舞蹈形象的具體描述。我國舞蹈家從20世紀(jì)50年代開始進(jìn)行的對中國古典舞的研究、整理、復(fù)現(xiàn)和發(fā)展的工作,取得了很大的成績,建立了一套中國古典舞教材,創(chuàng)作出一大批具有中國古典舞蹈風(fēng)格的舞蹈和舞劇作品,形成了細(xì)膩圓潤、剛?cè)嵯酀?jì)、情景交融、技藝結(jié)合,以及精、氣、神和手、眼、身、法、步完美諧合與高度統(tǒng)一的美學(xué)特色。在本學(xué)期的舞蹈欣賞課中,我們欣賞了芭蕾、秧歌、千手觀音等,其中《千手觀音》給我的觸動很大,下面著重談下我在觀看千手觀音后的感受?!爸灰阈牡厣屏?,只要你心中有愛,就會有一千只手來幫助你;只要你心地善良,只要你心中有愛,你就會伸出一千只手去幫助別人。”這是觀看《千手觀音》時給我留下印象最深的一句話,這也是《千手觀音》21位演員的真實寫照?!肚钟^音》是演繹以善為核心的觀世音文化的藝術(shù)新品。無數(shù)個不眠之夜,無數(shù)滴汗水,無數(shù)的手語動作,21個聾啞人用他們“至善”、“至美”、“至純”的表演感染了無數(shù)觀眾,他們的汗水,他們的努力幻化成這世界上最美的觀音,他們的善良,他們的樂觀,幻化成這世界上最慈悲的觀音,他們就是“千手觀音”。無聲的世界誕生了高尚的靈魂,她們用自己的方式表達(dá)了她們對于生命的謳歌。在無聲的世界里,她們用自己的音樂的獨(dú)特鑒解、以自己的形式演繹著最美的舞蹈。她們不僅感動了自己,更感動了所有人?!盁o聲勝有聲”,她們雖然聽不見,但心中卻閃耀著希望,所以我能在臺上欣賞著她們動人的舞姿,而觀眾的掌聲是給予她們最珍貴的回報。21個聾啞人,他們在舞臺上盡情揮灑,他們在殘缺中追求完美,在無聲中激蕩生命。他們在嬌媚中自強(qiáng),在寂靜中吶喊,在沉默中奮起,他們震撼著全中國、震撼著全世界!在表演中,她們用眼神來說話,她們的手時而伸開,好像一朵耀眼的金花;時而合攏,好像害羞的含羞草。她們真的配合得很默契,在她們聽不到音樂的情況下,她們?nèi)阅芡瑫r伸出手來,而且速度極快。全場掌聲又一片。愛!可憐的人哪,她們卻永遠(yuǎn)聽不到觀眾的掌聲。在結(jié)尾時,她們分成三組合起好像一座金光四射的寶塔,這多么不可思議。記錄片結(jié)束后,我的心久久不能平靜,因為那不僅僅是她們的身體在舞蹈,而是她們的心在舞蹈。她們雖然沒有健康的體魄,但靈魂是那么高尚,意志
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