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自貢市第二十二中學(xué)校2023-2024學(xué)年度上期期中測(cè)試初一歷史選擇題:23小題,每題3分,共69分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古工作者在北京人遺址共發(fā)現(xiàn)了6個(gè)較完整的古人類頭蓋骨化石。這些化石可用于研究()A.人類起源B.農(nóng)耕生活C.部落聯(lián)盟D.社會(huì)制度2.距今約20萬(wàn)年,直立人經(jīng)過(guò)演化發(fā)展到更高一級(jí)的人類,即早期智人。下列哪處遺址能為研究這一演化進(jìn)程提供“內(nèi)涵最豐富、材料最齊全”的一手史料()A.元謀人遺址B.山頂洞人遺址C.北京人遺址D.藍(lán)田人遺址3.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。右面文物可以印證當(dāng)時(shí)()家畜飼養(yǎng)B.農(nóng)業(yè)興起C.聚居而居D.采集狩獵4.下圖中的文物集中反映了某原始居民的生產(chǎn)和生活狀況,該原始居民應(yīng)是(
)人面魚(yú)紋彩陶盆紡輪半地穴式圓形房屋A.元謀人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人5.傳說(shuō)炎帝教民制作陶器、嫘祖擅長(zhǎng)紡織。如今考古學(xué)者在河南等地發(fā)掘出陶壺和絲織品等。這些發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了()A.遠(yuǎn)古傳說(shuō)等于歷史史實(shí)B.傳說(shuō)與考古發(fā)現(xiàn)可以相互印證C.遠(yuǎn)古傳說(shuō)與考古相矛盾D.中國(guó)文明的發(fā)展歷程相對(duì)遲緩6.原始社會(huì)末期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)位子傳于賢德之人的制度被稱為()A.世襲制 B.禪讓制 C.民主制 D.分封制7.商朝在歷史上又被稱為殷朝,是因?yàn)橄铝心囊皇录?)A.商湯滅夏B.武王伐紂C.盤庚遷都D.平王東遷8.西周的地方行政制度是“分土封侯”制,或謂之“封諸侯,建藩衛(wèi)”。該制度是()A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制9.西周時(shí)期,用鼎制度明確規(guī)定:“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”材料反映的本質(zhì)問(wèn)題是()A.西周社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)B.西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重C.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)落后D.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡10.文字的產(chǎn)生是進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。2023年是十二生肖紀(jì)年的兔年,如果用我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較完整的古代文字書(shū)寫(xiě)“兔”字,符合要求的是()A甲骨文B金文C小篆D隸書(shū)11.據(jù)記載,春秋時(shí)期魯國(guó)向周天子朝貢7次,其中魯國(guó)國(guó)君親自去的只有3次。同時(shí)魯國(guó)卻朝齊11次,朝晉20次。這說(shuō)明()A.魯國(guó)定期向周天子納貢B.魯國(guó)國(guó)君很傲慢C.諸侯之間來(lái)往十分密切D.周王室地位衰落12.下圖是某同學(xué)制作的我國(guó)古代朝代更替示意圖的片斷??瞻卓蛑袘?yīng)填的是()A.戰(zhàn)國(guó)春秋B.春秋戰(zhàn)國(guó)C.東周春秋D.東周戰(zhàn)國(guó)13.《史記?商君列傳》記載:“有軍功者,各以率受上爵?!玖Ρ緲I(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身?!谑遥▏?guó)君家族)非有軍功論,不得為屬籍(列入家族名冊(cè))?!边@反映的是A.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)B.重農(nóng)抑商C.輕徭薄賦D.以農(nóng)養(yǎng)戰(zhàn)14.“孝公用商鞅之法移風(fēng)易俗,民以殷富,國(guó)以富強(qiáng),百姓樂(lè)用,諸侯親服,獲楚師,舉地千里,至今治強(qiáng)?!辈牧厦枋龅氖巧眺弊兎ǖ腁.背景B.內(nèi)容C.性質(zhì)D.影響15.商鞅主張“當(dāng)時(shí)而立法,因事而制禮”,韓非認(rèn)為“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功”。據(jù)此可知,二人都主張()A.無(wú)為而治B.因勢(shì)而變C.兼愛(ài)非攻D.尊卑有序16.《荀子》雖師法仲尼(孔子),但它也主張法治;《韓非子》熔法、術(shù)、勢(shì)于一爐,同時(shí)也吸收了老子的思想。這反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)派之間思想()A.互相排斥B.趨于一致C.相互融合D.獨(dú)立發(fā)展17.有人說(shuō):這是中國(guó)歷史上一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時(shí)代,又是一個(gè)最為自由、最為開(kāi)放的時(shí)代,它誕生了中國(guó)歷史上影響最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別。最能反映這一狀況的歷史史實(shí)是()A.儒家思想成為正統(tǒng)思想B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴C.佛教傳入中國(guó)D.西學(xué)傳入中國(guó)A.分封制度趨于完善B.向大一統(tǒng)國(guó)家發(fā)展C.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)連綿的不斷D.統(tǒng)一國(guó)家不斷鞏固18.懲貪反腐彰國(guó)法,打虎拍蠅樹(shù)黨威。我國(guó)深入開(kāi)展反腐倡廉活動(dòng),取得了良好的成效在中國(guó)歷史上秦朝時(shí)期負(fù)責(zé)“打老虎”監(jiān)察百官的中央機(jī)構(gòu)( A.丞相 B.太尉 C.刺史 D.御史大夫19.某史學(xué)家說(shuō):“始皇時(shí)代……以一政府而統(tǒng)制方數(shù)千里之中國(guó)”。秦始皇為“統(tǒng)制方數(shù)千里之中國(guó)”采取的措施有①推行郡縣制②廢除井田制③統(tǒng)一文字④統(tǒng)一度量衡①②③B.①③④C.②③④D.①②③④20.《對(duì)聯(lián)話》記載:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?!逼渲猩婕暗降臍v史人物和歷史事件分別發(fā)生在()A.秦末和春秋末B.春秋和戰(zhàn)國(guó)C.戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)D.秦初和漢初21.(漢)陸賈在《新語(yǔ)》中寫(xiě)道“秦非不欲為治,然失之者,乃舉措暴眾而用刑太極故也。”這句話說(shuō)明了秦朝滅亡的原因是A.刑法太嚴(yán)酷B.沉重的賦稅C.繁重的徭役D.農(nóng)民起義22.成語(yǔ)“斬木為兵”“揭竿為旗”出自中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,這次起義是A.劉邦、項(xiàng)羽起義
B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.陳勝、吳廣起義23.建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,要完成這一建設(shè),必須首先做到教育公平。下列思想主張中最能體現(xiàn)“教育公平”的是A.有教無(wú)類
B.因材施教
C.兼愛(ài)非攻
D.溫故知新二.非選擇題:其中24題5分,25題10分,26題16分,共計(jì)31分。24.【再現(xiàn)史前人類遺跡】(5分)【尋找物證】化石是研究遠(yuǎn)古人類歷史的重要證據(jù)。認(rèn)真閱讀下列原始人類活動(dòng)描述和化石圖片,思考問(wèn)題。原始人類活動(dòng)描述:①北京人長(zhǎng)相還類似古猿,前額低平、顴骨突出、嘴部前伸。他們一般居住在山洞里。②白天,男人(暫且稱為人)拿著木棒、各種石器圍捕、砍砸鹿等獵物。③女人出去采摘,老人和孩子留下來(lái)看守火種,他們一般在洞內(nèi)和洞口各堆設(shè)一個(gè)火堆,用來(lái)照明、取暖等。晚上,男人女人各自帶著成果回來(lái),圍著篝火分享食物。圖1砍砸器刮削器鹿骨化石圖2被火燒過(guò)的樸樹(shù)籽圖3頭蓋骨趾骨和牙齒化石(1)能為描述①提供考古依據(jù)的是:(填寫(xiě)圖號(hào))(1分)能為描述②提供考古依據(jù)的是:(填寫(xiě)圖號(hào))(1分)能為描述③提供考古依據(jù)的是:(填寫(xiě)圖號(hào))(1分)【歸納分析】原始人類所在流域生產(chǎn)活動(dòng)住房用具河姆渡原始居民長(zhǎng)江流域種植水稻B房屋制造陶器半坡原始居民黃河流域種植A半地穴房屋制造彩陶表格中A、B兩處應(yīng)該填寫(xiě)什么?(2分)25.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(10分)材料一
春秋時(shí)期鐵器與牛耕技術(shù)的發(fā)明與推廣,使得大量荒地被開(kāi)墾,極大增加了耕地面積。農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了手工業(yè)與工商業(yè)發(fā)展,社會(huì)逐漸允許土地私有合法化。地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促使諸侯國(guó)勢(shì)力不斷擴(kuò)大……——摘編自吳布林《經(jīng)濟(jì)史中農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展與社會(huì)變遷之間的聯(lián)系》材料二中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭(zhēng)鳴的私學(xué)文化”?!T天瑜、何曉明、周積明《中華文化史》根據(jù)材料一,概括春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新變化,并概括這一變化產(chǎn)生的影響。(4分)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述“民本思潮”和“專制主義”指代的思想流派。并分析百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的影響。(6分)26.(16分)閱讀材料,完成下列要求。材料一依據(jù)材料一,說(shuō)明該示意圖反映的是什么制度?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出郡守和縣令的任命有何特別之處?(4分)材料二圖一圖二圖三圖一圖二圖三(2)依據(jù)材料二,歸納秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答這些措施對(duì)國(guó)家的發(fā)展有什么重
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