《圍城》高三讀后感800字5篇 1

《圍城》高三讀后感800字5篇1。

文中語言嬉笑怒罵渾然天成自不必說,劇中人物卻更讓人感慨。

中國(guó)人始終講內(nèi)心修為,我們現(xiàn)在講要擺正心態(tài)。

心態(tài)當(dāng)然重要,但是人的力氣、境遇以及憑力氣而制造的境遇何嘗不重要方鴻漸假如不是不學(xué)無術(shù)也不會(huì)到處碰壁做一個(gè)“無用之人”;不如此,他也不會(huì)成天雞毛蒜皮、牢騷滿腹;更不必心氣不順,時(shí)常與老婆吵架,去應(yīng)驗(yàn)?zāi)恰皣恰钡闹湔Z。

你看那趙辛楣,同樣是苦痛失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠(yuǎn)比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴(yán)峻——究竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”!然而趙辛楣卻并無大礙,一是由于他性格更為理性爽快,更重要的是,他才華力氣出眾、有一技之長(zhǎng)、仕途暢順的緣由。

6正所謂“勞碌的蜜蜂沒有時(shí)間去苦惱”,同樣,經(jīng)受順境的人也沒有必要去感傷。

然人生不如意十之0,豈能單純依靠“心態(tài)”去一一化解精神的愉悅是需要現(xiàn)實(shí)支撐的,苦中作樂終不是方法。

心里幸福感的產(chǎn)生是有條件的——雖然物質(zhì)追求絕不是人生的終極意義。

所以人不能唯利是圖,但也絕不行庸常無為;人不能利欲熏心,同時(shí)也不必與世無爭(zhēng)。

“心態(tài)”是自己的精神,“追求”預(yù)備自己的物質(zhì);精神與物質(zhì)相輔相成,共同化為“生活”,是為“人生”。

究竟莊子的境界不是每個(gè)人都可以達(dá)到的,也不是每個(gè)人都情愿達(dá)到的。

“圍城”圍的是心,而心外難以“無物”。

樂觀奮斗、懇切爭(zhēng)取,校正心態(tài)、胸能容物,人生的幸福,應(yīng)當(dāng)有資格去索取了。

《圍城》高三讀后感800字【篇5】暑假中,經(jīng)常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書筆下錯(cuò)綜簡(jiǎn)潔的人性百態(tài)。

《圍城》以其幽默的筆觸,冷靜的批判,悠長(zhǎng)的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。

人們常說《圍城》是描寫婚姻生活,表現(xiàn)出猶如圍城一般的婚姻的尷尬。

但是在我看來,它更是一本描寫人性的書。

這世上的一切:婚姻、財(cái)寶、名譽(yù)、地位乃至自由,無一不是“外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來”。

在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前,我們應(yīng)當(dāng)看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。

7從前一個(gè)漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽,一個(gè)游客則在慷慨激揚(yáng)對(duì)漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富。

漁民問:“發(fā)財(cái)能干什么”游客則有些鄙夷地說:“那時(shí)你就可以衣食無憂,享受無限的陽光和美景,什么都不用干。

”漁民則微微一笑,說:“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎”在我看來,我們可以說這位漁民不思進(jìn)取,但是他至少是看破了財(cái)寶的空虛的智者。

多少人在追趕財(cái)寶,就像貓兒追趕一只老鼠一樣舍命。

然而那些真正做到腰纏萬貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,閑適拘束的日子,同時(shí)花去無盡的財(cái)寶想要換回從前被他們丟棄的安詳和健康。

于是,在不經(jīng)意間,財(cái)寶在一般人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著,不斷地輪回著。

我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋€(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者我認(rèn)為,婚姻也好,財(cái)寶也罷,人人都有想進(jìn)去想出來的理由。

有了婚姻便擁有了人生的勸慰,沒有婚姻便擁有了自由的歡快;有了財(cái)寶便擁有了優(yōu)越的生活,沒有財(cái)寶便擁有了淡薄的心境。

所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。

我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛,辨清自己擁有的一切。

不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。

8生活就像是一個(gè)