2022高考 語文12種應(yīng)用文體格式范文大全

2022高考語文12種應(yīng)用文體格式范文

大全

2022高考語文12種應(yīng)用文體格式與范文大全，包括一

般書信、表揚(yáng)信、慰問信、賀信、演講稿、發(fā)言稿、倡議書、

讀（觀）后感、主持詞、辯論稿、書評(píng)、駁論文

一普通書信

這盛世，如你所愿

敬愛的革命先烈們（頂格寫稱謂表示尊敬）：

你們好（下一行空兩格寫問候）！

我是港珠澳大橋的一名建設(shè)者，每當(dāng)看著港珠澳大橋的

圖片，我的思緒都會(huì)不由自主地翻飛；想起書上描繪的那戰(zhàn)

火紛飛的歲月，想起影視中那戰(zhàn)天斗地的豪情，想起今日盛

世中國的美麗畫卷。我想和你說：這盛世，如你所愿。

敬愛的先烈們，如果你們能夠參加70周年閱兵的話,

一定能夠看到車牌號(hào)分別是1949和2019的兩輛閱兵車，一

定能夠看到那輛車牌號(hào)為1949的閱兵車上無人乘坐。你們

知道嗎，那是為你們準(zhǔn)備的。今昔對(duì)比，你們一定會(huì)有“此

生無悔入華夏，來世還做中國人”的欣慰和慨嘆?；曩鈿w來，

所見亦無憾，所見必如所愿。

你們知道嗎？漫步城市中，偌大的廣場(chǎng)，有空地，有戲

臺(tái)，臺(tái)上是水袖青衣，臺(tái)下是“動(dòng)次達(dá)次”；臺(tái)上人沉浸在

戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺(tái)下人陶醉在曲中，或進(jìn)或退，

或旋或蹲。有人品一杯香茗，跟著臺(tái)上人搖頭晃腦、念念有

詞；有人放下手中物什，跟著臺(tái)下人旋轉(zhuǎn)跳躍，舞步跪跑。

而作為舞壇新秀，廣場(chǎng)舞的興起只在近幾年間，但鮮明的節(jié)

奏、簡單的動(dòng)作使它迅速在大媽中流行起來，甚至掀起了一

股廣場(chǎng)舞熱，給人以愉悅的精神享受。

你們知道嗎？回到農(nóng)村老家，處處是美麗鄉(xiāng)村。“故人

具雞黍，邀我至田家?！贝┻^婆娑的樹林，你能依稀看見阡

陌交通、青山綠水的勝景。“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的

愿景，鞭策著炎黃子孫不斷前進(jìn)。村鎮(zhèn)門口修葺一新的門樓,

平坦寬闊的馬路，和鄉(xiāng)親們共同致富而洋溢的笑臉，是時(shí)代

無聲變遷的寫照。心中有桃源，便不必去望穿秋水地尋找,

這些與當(dāng)今的新農(nóng)村建設(shè)內(nèi)涵更是完美契合。放眼望去，老

有所養(yǎng)，住有所居，百姓安居樂業(yè)。

“寸寸山河夢(mèng)，昭昭赤子心”，70年前革命先輩用血淚

為我們開辟了新的道路；70年后的閱兵式上，我們用盛世

景象來告慰他們。我們現(xiàn)在的飛機(jī)不用飛兩遍，如今山河無

恙，國富兵強(qiáng)。70年來，中國人民從站起來到富起來到強(qiáng)

起來，有你們的鮮血付出，有你們的彈精竭慮，有你們的無

私奉獻(xiàn)，有你們的愿望和期待。

我只希望有一天，用我執(zhí)著的努力和付出，換來為國征

戰(zhàn)的機(jī)會(huì)；那是我多年的夢(mèng)想，每每想起，我都會(huì)感到無比

的自豪和驕傲，感到肩上多了一份使命。不管多么艱辛，我

都會(huì)一如既往，努力奮斗，勇往直前。請(qǐng)你們相信我，相信

我們，相信我們一定會(huì)做到！

此致（空兩格）

敬禮?。敻瘢?/p>

（署名，注意表達(dá)清楚與收信人的關(guān)系）李華

（日期）2019年10月1日

二表揚(yáng)信

對(duì)米欣先生見義勇為的表揚(yáng)信

（標(biāo)題單獨(dú)由文種名稱“表揚(yáng)信”組成，位于第一行正

中）

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：（稱呼頂格、得體、明確，符合材料中給

某一部門寫表揚(yáng)信的要求）

您好?。▎柡蛘Z空兩格）

2021年5月25日，我的女兒隨其他四名同學(xué)到黃河邊

玩耍，不料突然陷入深坑。（體現(xiàn)家長身份）前去營救的同

行男生也陷入深水中，岸邊的兩個(gè)學(xué)生頓時(shí)束手無策。這時(shí),

在附近釣魚的年輕人米欣毫不猶豫地沖過去，邊跑邊讓趕來

的自己的父母拿“抄網(wǎng)”。雖然他知道自己不會(huì)游泳，但他

依然奮不顧身沖向險(xiǎn)惡的黃河。他兩次陷入淤泥，置生死于

度外，但是嘗試救人失敗，他自己也陷入危險(xiǎn)之中。這時(shí)他

急中生智，改用木棍將三人救上岸，五個(gè)孩子最終得救?。ㄕ?/p>

文部分，交代表揚(yáng)的理由。用概括、敘述的語言，重點(diǎn)敘述

救人事跡的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果）

若沒有米欣，舍己為人，見難相助，最終可能發(fā)生了我

們最不愿意看到的結(jié)果；若沒有米欣無所畏懼，急中生智，

五朵鮮花將會(huì)永遠(yuǎn)凋謝；若沒有米欣見義勇為，見義智為，

我們五個(gè)家庭將永遠(yuǎn)失去幸?！覀兩钪S河險(xiǎn)惡，暗流

涌動(dòng)；我們深知，米欣也不會(huì)游泳；我們深知，恐懼會(huì)成為

揮之不去的心結(jié)……但不會(huì)游泳的人卻不怕水，因道德與品

質(zhì)，因理性與智慧，他實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值的最大化。（正文部

分，本段指出米欣行為的意義。在上段敘事的基礎(chǔ)上進(jìn)行評(píng)

價(jià)、議論，贊頌該人所作所為的道德意義。）

眾所周知，見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有文人

柳開放棄科考，拔刀相助被賊人搶劫的弱女子，今有'最美

教師'張麗莉，為了保護(hù)即將被車撞倒的學(xué)生而自己被無情

的車輪碾壓導(dǎo)致高位截肢。由此可見，見義勇為始終貫穿于

中華優(yōu)秀文化中，從未離開。（本段指出米欣行為的意義，

贊頌該人所作所為的道德意義。）

那么，對(duì)于米欣見義勇為的偉大行為，我們應(yīng)給予高度

贊揚(yáng)，建議有關(guān)部門給予表彰。這樣做既有利于弘揚(yáng)正能量,

又對(duì)促進(jìn)見義勇為在平凡生活中發(fā)揚(yáng)光大，弘揚(yáng)正能量，涌

現(xiàn)出更多的正義青年，進(jìn)而凈化社會(huì)風(fēng)氣，使整個(gè)社會(huì)的道

德水平有更大的提升。（結(jié)尾部分，提出對(duì)對(duì)方的表揚(yáng)，向

對(duì)方的單位提出建議，希望對(duì)救人者米欣給予表揚(yáng)，升華事

件的時(shí)代精神。）

最后，我們也要教育五個(gè)孩子，要求他們向米欣先生學(xué)

習(xí)，（體現(xiàn)家長身份）帶頭發(fā)揚(yáng)見義勇為的時(shí)代精神，弘揚(yáng)

高尚的行為和良好的社會(huì)公德，從平凡和小事做起，做一個(gè)

對(duì)社會(huì)有用之人。在此，對(duì)米欣先生舍生救人精神表示衷心

感謝，對(duì)米欣父母能教育出這樣優(yōu)秀的兒子表示敬意，也希

望貴公司廣泛宣揚(yáng)英雄事跡，予以表揚(yáng)，為社會(huì)主義精神文

明建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)出一份力。（結(jié)尾部分，號(hào)召人們向英雄

學(xué)習(xí)，包括自己的孩子，發(fā)揚(yáng)與弘揚(yáng)這種時(shí)代精神，為社會(huì)

主義精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量）

此致

敬禮！

五位落水孩子的家長：XXX,XXX,XXX,XXX,XXX

2021年5月26日

三慰問信

給鐘南山爺爺?shù)奈繂栃?/p>

親愛的鐘南山爺爺：（頂格寫，稱謂應(yīng)表示尊敬）

我是一名即將參加高考的高三學(xué)生，在此先向您道一聲:

“謝謝您，您辛苦了！”

新年伊始，人們滿懷期待，鼓足干勁昂首挺胸地闊步邁

進(jìn)2020年。可是新冠病毒猖狂肆虐，全國人民被迫奮起反

擊。新冠病毒從內(nèi)陸腹地迅速席卷整個(gè)神州大地，顯示患染

人數(shù)的地圖漸漸被染成紅色。

您捧著一顆心來，只為保國救民。在人心惶惶之際，您

已84歲高齡，是本該在家頤養(yǎng)天年的年紀(jì)，可是您抱著“國

有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝”的信念，毅然決然地奔赴武漢，卻

告誡人們沒有特殊情況不要再去武漢。您在前往武漢的途中,

靠著座椅入睡的樣子，讓人不禁淚目……

縱覽世事，回望過去。2003年非典，在那人人自危之時(shí)，

您帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)出征，那一句承諾擲地有聲：“把重癥患者都送

到我這里來！“不知安撫了多少中華兒女惴惴不安的心。魯

迅先生曾說過：“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！?/p>

而您就好像一根神奇的紐帶，將國人的心緊緊連接。

您身著白衣，心有錦緞。疫情爆發(fā)初期，您沉著冷靜，

迅速做出新冠病毒存在人傳人風(fēng)險(xiǎn)的判斷。在醫(yī)院的長廊，

患者的病房總能捕捉到您忙碌的身影，您邁著矯健的步伐與

時(shí)間賽跑，成為這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”的靈魂人物。

您也是凡人之軀，讓被百姓視為神明，您為我們?cè)忈屃?/p>

什么叫國之重器，醫(yī)士無雙。您的力量足以穿透深邃的黑夜，

劃破幽暗的長空，帶領(lǐng)我們走向新的光明！我們都說：鐘南

山出來了，我們就安心了！

鐘南山爺爺，我即將要奔赴高考考場(chǎng)，同樣進(jìn)行一場(chǎng)沒

有硝煙的戰(zhàn)爭，沖刺階段，懸梁刺股，不可謂不辛苦。而您

的事跡，給了我很多前進(jìn)動(dòng)力，80高齡尚且奔走操勞，18

青春有何怨艾？基辛格有言：“中國人，總是被他們之中最

勇敢的人保護(hù)得很好?！倍柔t(yī)務(wù)人員無疑就是“最勇敢

的人“，令人欣慰的是，很多90后00后年輕人已經(jīng)接下您

手中的接力棒，奔赴抗疫洪流。我想，我們追尋讀書的意義，

不應(yīng)限于個(gè)人高薪的工作和優(yōu)渥的待遇，而要努力成為像您

一樣，可在國難之時(shí)用一技之長，畢生所學(xué)助國過關(guān)，救民

水火的大器之才！或不能至，然必心向往之。

武漢人民已經(jīng)等到真正的春天，我們也在迎接六月的到

來。到那時(shí)，凜冬已過，皓月長明，疫情終了，愿您與我皆

凱旋。這人間仍是星河滾燙，水木清華，江山如故！

誠祝鐘南山爺爺身體康健，多多保重！

一名高三學(xué)生

2021年3月13日

四賀信

提筆為刀，書寫時(shí)代

——給高一年級(jí)“耘夢(mèng)”文學(xué)社成立大會(huì)的一封賀信

“耘夢(mèng)”文學(xué)社全體社員（頂格寫被建議單位或個(gè)人的

稱謂。寫給個(gè)人的，要在姓名后加上相應(yīng)的禮儀名稱如“同

志”）：

你們好（空兩格寫問候語）！在這里，我謹(jǐn)代表笆津中

學(xué)學(xué)生會(huì)向高一文學(xué)社的成立表示祝賀。愿文學(xué)社能乘千里

風(fēng)破萬里浪，提筆為刀，書寫時(shí)代。（起：觀點(diǎn)鮮明，論點(diǎn)

突出。）

文學(xué)，即語言的藝術(shù)，文字的學(xué)問。百年前，魯迅先生

高呼“學(xué)醫(yī)救不了中國人”，棄醫(yī)從文，提筆為刀，喚醒沉

睡的國人。百年后，在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們

更應(yīng)致敬優(yōu)秀文藝作品，致敬優(yōu)秀的作者；更應(yīng)拿起文學(xué)妙

筆，書寫時(shí)代的美好華章。（承：從魯迅事例出發(fā)，再次評(píng)

析論點(diǎn)。）

優(yōu)秀文藝作品最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)

時(shí)代的風(fēng)氣。文學(xué)以一種深沉持久的方式影響世界，影響每

一代人、每一個(gè)人。路遙的巨著《平凡的世界》成為億萬青

年的人生導(dǎo)師，連阿里巴巴創(chuàng)始人馬云也不止一次說過：“是

路遙的作品改變了我，讓我意識(shí)到不放棄總有機(jī)會(huì)?！蹦?/p>

把山東高密東北鄉(xiāng)的故事講給全世界人聽，在諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)

典禮上，諾獎(jiǎng)文學(xué)委員會(huì)主席介紹莫言的作品時(shí)這樣說：“在

高密東北鄉(xiāng)體現(xiàn)了中國的民間故事和歷史?！墓P尖附

著了所有的人類生活?！睏罱{先生年近百歲仍筆耕不輟，書

寫百年心路《站在人生邊上》。致敬路遙，致敬莫言、楊絳，

也鼓勵(lì)我們文學(xué)社的每一個(gè)成員也都

能拿起筆，書寫時(shí)代。（事例豐富，旁征博引。）

文學(xué)，是寫給人民的文字，只有扎根人民，它才會(huì)有強(qiáng)

大的生命力。一味地花拳繡腿，投機(jī)取巧終是“無實(shí)花”，

沽名釣譽(yù)，自我炒作便是絕路。金庸先生在《俠客行》中寄

言：“天地四方為江湖，世人聰明反糊涂。名利場(chǎng)上風(fēng)波起，

贏到頭來終是輸?！皞ゴ蟮淖髌沸南驎r(shí)代，心系人民?！犊袢?/p>

日記》振奮人民，《資本論》點(diǎn)醒人民，《人世間》《北上》

等服務(wù)人民。人民的需要方是時(shí)代之訴求。（正反對(duì)比，突

出優(yōu)秀文藝作品的藝術(shù)特質(zhì)和時(shí)代訴求。）

優(yōu)秀文藝作品是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，提筆為刀，我們應(yīng)不

負(fù)使命，責(zé)任當(dāng)頭。千年前的張載發(fā)出“為天地立心，為生

民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的號(hào)召。葉嘉瑩先

生高呼”書生報(bào)國為何計(jì)，難忘詩騷李杜魂二今天，我們

青年人，更應(yīng)接過時(shí)代之旗，書寫時(shí)代命運(yùn)。我們書寫人類，

以響應(yīng)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這一號(hào)召；我們書寫強(qiáng)大與

繁榮，從而為祖國七十華誕祝壽；我們書寫冷眼，用冷峻的

目光批判看待這個(gè)世界，從而讓我們能共同建構(gòu)一個(gè)和諧友

好，美美與共的時(shí)代！（緊扣題目中的“有所作為”，但建議

不是很具體，稍顯空洞。）

同學(xué)們，時(shí)代大幕已經(jīng)拉開。文學(xué)社里的你們都是這一

時(shí)代的見證人，讓我們一同向優(yōu)秀文藝作品致敬，書寫時(shí)代

風(fēng)華，提筆為刀，展露鋒芒。（賀信的正文要交待清楚以下

幾項(xiàng)內(nèi)容：第一，結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)狀況，說明對(duì)方取得成績

的大背景，或者某個(gè)重要會(huì)議召開的歷史條件。第二，概括

說明對(duì)方都在哪些方面取得了成績，分析其成功的主觀、客

觀原因。賀壽的賀信，要概括說明對(duì)方的貢獻(xiàn)及他的寶貴品

質(zhì)?？傊@一部分是賀信的中心部分，一定要交待清楚祝賀

的原因。第三，表示熱烈的祝賀。要寫出自己祝賀的心情,

由衷地表達(dá)自己真誠的慰問和祝福。要寫些鼓勵(lì)的話，提出

希望和共同理想。）

最后，祝文學(xué)社節(jié)節(jié)日上，人才輩出。（結(jié)尾要寫上祝

愿的話。如“此致一一敬禮”、“祝爭取更大的勝利”、“祝您

健康長壽”等。

（署名，單位或個(gè)人）笆津中學(xué)學(xué)生會(huì)

（日期）2019年12月7日

五演講稿

手機(jī)進(jìn)校園，其利大于弊

親愛的老師、家長、同學(xué)們：（稱呼頂格寫）

大家好！很榮幸能夠作為學(xué)生代表和大家商榷是否讓手

機(jī)進(jìn)入校園。

當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展引領(lǐng)世界進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代，在這個(gè)每天

都會(huì)發(fā)生新事件的社會(huì)，我們學(xué)生認(rèn)為：手機(jī)進(jìn)校園，其利

大于弊。

在我們看來，每一個(gè)跳動(dòng)著的生命，都有著融入骨血的

求知欲。

讓手機(jī)進(jìn)入校園，可以讓我們?cè)谡n間探索書中奇妙世界

的同時(shí)，為我們解答專業(yè)性的問題。處于青春期的我們正值

芳華，軀體里那顆求知的心無時(shí)不在跳動(dòng)著，我們渴求知識(shí),

但因資料有限卻被迫停下追逐的腳步，吾以為，讓手機(jī)進(jìn)入

校園，這類問題便可迎刃而解。如今5G技術(shù)、北斗已被使

用，我們將有更多的機(jī)會(huì)去探索世界的奧妙，將有更多的機(jī)

會(huì)接觸科技前沿，而這將會(huì)為社會(huì)的美好發(fā)展以及祖國的偉

大復(fù)興斬棘鋪路。

在我們看來，每一顆靈動(dòng)的靈魂，都有著難以分割的親

情。

讓手機(jī)進(jìn)入校園，可以讓我們?cè)诒匾畷r(shí)與家人取得聯(lián)

系。為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，我們遠(yuǎn)離了汪曾祺筆下“家人閑坐，燈火

可親”的場(chǎng)面，步入“太陽強(qiáng)烈，水波溫柔”的校園，更因

此，手機(jī)進(jìn)校園，讓我們?cè)趯W(xué)校緊張的學(xué)習(xí)之余，有了可以

傾訴思念的工具一一屏幕那頭，是日夜期盼兒女功成名就的

灼熱的目光，屏幕這頭，是一聲聲飽含深情的回應(yīng)。于此,

我們將更堅(jiān)定奮斗的立場(chǎng)，以不懈努力之姿迎取明天。

在我們看來，每一個(gè)不羈的步伐，都需要正確制度的約

束。

讓手機(jī)進(jìn)入校園，可以讓我們養(yǎng)成自我管理、獨(dú)立自主

的習(xí)慣。弗吉尼亞?伍爾芙有言，“人不應(yīng)該是插在花瓶里

供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律”，即

將成年的我們應(yīng)該培養(yǎng)有主見的觀念，而不是盲目聽從校領(lǐng)

導(dǎo)的指揮。我們認(rèn)為，禁止手機(jī)進(jìn)入校園可能會(huì)引起學(xué)生們

的逆反心理，讓學(xué)校的管理陷入困境。誠然，讓手機(jī)進(jìn)入校

園，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待手機(jī)的使用，可以使學(xué)生在享受優(yōu)質(zhì)

資源的同時(shí)，得到品格素質(zhì)上的提升。

讓手機(jī)進(jìn)入校園，其利大于弊。正確利用互聯(lián)網(wǎng)帶來的

便利，會(huì)拓寬我們的視野、化解我們對(duì)親情的思念、樹立良

好的人格風(fēng)尚！

我的演講完畢，謝謝大家！

六發(fā)言稿

追慕大師風(fēng)范，讓青春閃閃發(fā)光

（第一行居中寫題目）

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們（頂格寫被建議單位或個(gè)人

的稱謂）：

大家好（空兩格寫問候語）！

今天能參加由振華中學(xué)團(tuán)委與學(xué)生會(huì)聯(lián)合舉辦的“致敬

大師，放飛青春”的主題座談會(huì)，我感到非常榮幸。我發(fā)言

的題目是《追慕大師風(fēng)范，讓青春閃閃發(fā)光》。

老驥伏楊，志在千里。耄耋之年的袁隆平不斷追逐自己

的“禾下乘涼夢(mèng)”和“雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”。心中夢(mèng)想澎

湃如昨，奮斗熱情依舊高漲，這位“當(dāng)代神農(nóng)”，不僅讓更

多人遠(yuǎn)離了食不果腹之憂，還以自身經(jīng)歷給了世人另一種精

神財(cái)富：對(duì)科研的忘我投入與對(duì)生活的無比熱愛，不斷學(xué)習(xí)、

不斷突破，對(duì)未來充滿希望，為理想傾盡畢生精力，讓自己

活出閃閃發(fā)光的樣子。

心系天下蒼生的袁隆平把畢生的精力奉獻(xiàn)給“讓所有人

遠(yuǎn)離饑餓”的夢(mèng)想，發(fā)現(xiàn)水稻“雜種優(yōu)勢(shì)”，攻克釉型雜交

水稻“三系”配套難關(guān)等，他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)綠色神話。

在89歲高齡之時(shí)，袁隆平用發(fā)音清晰的英文致辭，且全程

脫稿，盡顯大師風(fēng)范。袁隆平在致辭中表示，自己努力練習(xí)

英語的目的是為了更好地與國際友人溝通，更好地幫助世界

解決糧食問題，這種胸懷世界、胸懷人類的思想正是大師的

情懷和風(fēng)范，值得世人致敬！

正如羅曼?羅蘭所說，“世界上只有一種英雄主義，那

就是了解生命而且熱愛生命”。袁隆平用自己的行動(dòng)踐行著

偉大的英雄主義精神。美國的摩西奶奶認(rèn)為“人生永遠(yuǎn)沒有

太晚的開始“，熱愛生命的她，70歲拿起畫筆，80歲首次

開個(gè)人畫展，她堅(jiān)持繪畫，不斷創(chuàng)作，活出了勇于挑戰(zhàn)自我

的境界。他們的事跡告訴我們：對(duì)于一個(gè)真正有追求的人來

說，生命的每個(gè)時(shí)期都是年輕的。

我們正值青春年華，面對(duì)未來和自我的挑戰(zhàn)，只有放飛

理想，青春才能變得色彩斑斕！只有不滿足于已有的成績,

拿出“茍日新，日日新，又日新”的姿態(tài)，我們的每一天才

能過得充實(shí)而有意義。追夢(mèng)的路上怎能不跌跌撞撞？唯有一

路向前，才能讓青春在夢(mèng)想的天空下自由翱翔。當(dāng)我們用辛

勤的汗水鋪成通往理想的大道，越過泥濘奮勇向前，高揚(yáng)青

春的旗幟，才能讓青春的顏色變得多姿多彩，讓青春的價(jià)值

在進(jìn)取中彰顯。

大師終會(huì)老去，手握歷史接力棒的青年人，理應(yīng)責(zé)無旁

貸地扛起使命，不負(fù)青春年華，追逐屬于自己的“星辰大?！?

在人生的航程不斷劈波斬浪，用奮斗書寫輝煌的明天。（正

文部分在寫的時(shí)候常見形式有以下三種：①開門見山提出本

人要談的問題及對(duì)問題的看法，然后說明理由，最后照應(yīng)開

頭對(duì)全文做簡明的總結(jié)；②直接寫出要講的問題或意見，可

用序號(hào)1、2、3等表示，問題講完，即告結(jié)束，不寫開頭

和結(jié)尾；③匯報(bào)經(jīng)驗(yàn)、情況的發(fā)言，內(nèi)容比較系統(tǒng)，它包括

情況敘述、經(jīng)驗(yàn)介紹、體會(huì)收獲等，這幾方面的內(nèi)容要連貫

地寫出來，構(gòu)成一篇比較完整的文章。）

我的發(fā)言完畢。謝謝大家?。ńY(jié)尾部分根據(jù)情況可寫祝

福語，也可不寫；最后要致謝。）

（署名）******

（日期）*年*月*日

七倡議書

讓志愿春風(fēng)吹遍神州大地

——寫給全校師生的一封倡議書

（倡議書標(biāo)題一般由文種名單獨(dú)組成，即在第一行正中

用較大的字體寫“倡議書”三個(gè)字。另外，標(biāo)題還可以由倡

議內(nèi)容和文種名共同組成。如“把遺體交給醫(yī)學(xué)界利用的倡

議書”。）

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們（頂格寫被建議單位或個(gè)人

的稱謂）：

大家好（空兩格寫問候語，也可不寫）！十年時(shí)間從無

到有，志愿服務(wù)從當(dāng)初的“星星之火”，到如今在中國各地、

各領(lǐng)域發(fā)揮無可替代的重要作用，已成“燎原之勢(shì)”。志愿

精神是民眾的心聲，社會(huì)的號(hào)召，時(shí)代的呼喚，是實(shí)現(xiàn)中國

夢(mèng)必不可缺的磚瓦，需要我們每一個(gè)人大力弘揚(yáng)。弘揚(yáng)志愿

精神，加入志愿者行列，正是國家對(duì)我們的召喚。（由志愿

服務(wù)引出志愿精神，得出觀點(diǎn)。）

弘揚(yáng)志愿精神，是點(diǎn)滴小事的涓滴匯聚。（分論點(diǎn)一，

形象闡釋弘揚(yáng)志愿精神的做法。）

加入志愿者的行列中，并不一定要干出一番轟轟烈烈的

大事，平凡微小的善舉也值得被人尊敬。“四個(gè)一百”先進(jìn)

典型人物都是一些普普通通的人，他們的事跡都由平凡普通

的小事匯聚，卻“一針一線”地編織出了社會(huì)文明的美麗圖

景。平民英雄、凡人善舉，這些平凡而又偉大的人數(shù)不勝數(shù):

“廣東好人”阿旺，“紅領(lǐng)之家”“鄰里守望隊(duì)”志愿者，網(wǎng)

上禁毒領(lǐng)跑人龐世龍……這些人的善舉浸潤著世道人心，用

點(diǎn)滴小事溫暖你我；便是做一只螺絲釘，也能為社會(huì)而貢獻(xiàn)

自己的力量。（論證分論點(diǎn)一，舉“四個(gè)一百”人物、阿旺、

紅領(lǐng)之家、鄰里守望隊(duì)志愿者、龐世龍事例，內(nèi)容充實(shí)。）

弘揚(yáng)志愿精神，是奉獻(xiàn)自我的無悔付出。（分論點(diǎn)二，

揭示弘揚(yáng)志愿精神的實(shí)質(zhì)。與分論點(diǎn)一句式保持一致。）

“把感恩當(dāng)成一種生活態(tài)度，把感動(dòng)當(dāng)成一種生活追求,

把志愿服務(wù)當(dāng)成一種生活方式”，這是徐本禹內(nèi)心真實(shí)情感

的流露，也是他奉獻(xiàn)自我的最佳注腳。徐本禹在鄉(xiāng)村教學(xué)多

年，將自己的全部精力投入志愿服務(wù)之中。湖南的“失獨(dú)媽

媽”首嫣嫣將自己對(duì)女兒的愛化為對(duì)社會(huì)的大愛。深圳人石

欣與她的朋友們自費(fèi)學(xué)習(xí)救援知識(shí)，在汶川地震、雅安地震、

海南風(fēng)災(zāi)中舍身救人。無數(shù)大學(xué)畢業(yè)生投身于偏遠(yuǎn)山區(qū)的教

育事業(yè)中去。這樣獻(xiàn)身于志愿服務(wù)之中的事例不勝枚舉，這

種無愧于社會(huì)的舍我大愛怎能不觸動(dòng)我們的心靈，怎能不激

勵(lì)我們向他們學(xué)習(xí)？（論證分論點(diǎn)二，舉徐本禹、首嫣嫣、

石欣等事例，內(nèi)容充實(shí)。）

弘揚(yáng)志愿精神，是民族復(fù)興的必由之路。（分論點(diǎn)三，

指出弘揚(yáng)志愿精神的意義。與分論點(diǎn)一、二構(gòu)成排比。）

在6月10日閉幕的上合組織青島峰會(huì)中，一個(gè)個(gè)“小

浪花”的身影引人矚目。這些年輕志愿者，活躍于各大國際

盛會(huì)，向世人展示了中國青年意氣風(fēng)發(fā)、富于生機(jī)的風(fēng)采。

新時(shí)代領(lǐng)路人也曾經(jīng)說：“當(dāng)有人需要幫助時(shí)，大家搭把手、

出份力，有一份熱，發(fā)一份光，社會(huì)將變得更加美好。”未

來的中國必是一個(gè)和諧美好，人人有愛的社會(huì)，而弘揚(yáng)志愿

精神，正是開啟這片美麗圖景的鑰匙，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)不可或

缺的一部分。（論證分論點(diǎn)三，舉“小浪花”的事例，引用

新時(shí)代領(lǐng)路人話語，增強(qiáng)說服力。）（一般在第三行空兩格寫

正文。倡議書的內(nèi)容需包括以下一些方面：寫明倡議書的背

景原因和目的。倡議的內(nèi)容一定要具體化。

開展怎樣的活動(dòng)，都做哪些事情，具體要求是什么，它

的價(jià)值和意義都有哪些均需一一寫倡議的具體內(nèi)容一般是

分條開列的，這樣寫往往清晰明確，一目了然。）

“贈(zèng)人玫瑰，手有余香?！敝驹阜?wù)并非單純的付出，

也是我們快樂與力量的源泉。讓我們攜起手來，匯聚點(diǎn)滴,

加入志愿者的行列，讓“美麗志愿者”的名字響徹神州大地！

（總結(jié)全文，發(fā)出號(hào)召，強(qiáng)化觀點(diǎn)，呼應(yīng)標(biāo)題。）（結(jié)尾

要表示倡議者的決心和希望或者寫出某種建議。倡議書一般

不在結(jié)尾寫表示敬意或祝愿的話。）

（署名，單位或個(gè)人）倡議人：XXX

（日期）*年*月*日

八讀（觀）后感

胸懷凌云志，激昂家國情

——讀“關(guān)羽”“孫少安”有感

“讀一本好書，就是和許多高尚的人交談”，摩拳書頁，

捧卷而讀，書中一個(gè)個(gè)有血有肉、鮮活豐滿的人物形象，總

會(huì)叩擊我躍動(dòng)的心靈。震撼著我，鼓舞著我。那些哲學(xué)思辯、

情誼深濃、滿紙滄桑，讀來口齒嚼香，胸懷萬頃。在眾多個(gè)

性鮮明的人物中，有兩位在我的腦海中刻下了深深的印記，

他們，便是孫少安、關(guān)羽。

“平凡的世界，演繹著不平凡的故事”，感謝你告訴我：

青年立世，當(dāng)胸懷凌云志。

孫少安，一個(gè)堅(jiān)信奮斗改變命運(yùn)的熱血青年，用滿腔的

激情和不懈的開拓，將自己的名字鐫刻在了陜北那片曾經(jīng)貧

瘠不堪卻涌動(dòng)著不屈的鮮血的黃土地上。他，影響和帶領(lǐng)著

一群不甘貧窮的赤子書寫了壯麗而充滿激情的青春詩篇。黃

土高原上的嚓亮號(hào)子，是永遠(yuǎn)的青春的贊歌！是啊，奮斗的

青春最美麗。倘若胸?zé)o大志，甘于平庸，這樣的青春又有什

么意義？

奧斯特洛夫斯基曾說：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)我

們回首往事的時(shí)候，不因虛華而悔恨，也不因碌碌無為而用

羞愧。”無論是“海上霸王花”韋慧曉，還是乘著輪椅飛翔

在知識(shí)殿堂的矣曉沅，都在用實(shí)際行動(dòng)詮釋著一一胸懷夢(mèng)想,

并為之竭力奮斗，才是青春最美的姿態(tài)！

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄"，感謝你告訴我：

青年立世，當(dāng)激昂家國情。

“赤面乘赤心，騎赤兔追風(fēng)，驅(qū)馳時(shí)無忘赤帝；青燈觀

青史，仗青龍偃月，隱微處無愧青天。”這便是關(guān)羽一生的

寫照。一個(gè)頂天立地、重情重義的蓋世英雄，飽蘸血淚書寫

了令世人傳詠至今的忠義傳奇。他有著感人至深的俠骨柔腸,

但我更從他身上看到了什么是“大我”。不忘赤帝，無愧青

天，肝膽相照，日月可鑒。家國情懷，責(zé)任擔(dān)當(dāng)，這種精神

在中華兒女的血脈中汩汩流淌了幾千年：它流淌在為國家獨(dú)

立和民族解放而斗爭的先烈的靈魂里，流淌在為了國家發(fā)展

放棄國外優(yōu)厚待遇的科學(xué)家身軀中；他們的名字，叫做秋瑾、

李大釗、方志敏，也叫作錢學(xué)森、鄧稼先、程開甲……

那么，又何嘗不可是我們的名字？我們是新時(shí)代、新青

年，是朝霞，是紅日，是利刃之新發(fā)于硼，又怎能端坐于流

年之中做“精致的利己主又者”？

我想，對(duì)于書中的人物，不應(yīng)當(dāng)止于欣賞玩味，而應(yīng)汲

取力量，踐行于己身。胸懷凌云志，激昂家國情，文學(xué)人物

的情懷將激勵(lì)我在時(shí)代舞臺(tái)書寫無悔篇章！

九主持詞

帶你走近博鰲

各位觀眾朋友：

大家好！歡迎來到《中華地名》，我是主持人晶晶。今

天，讓我們一起走近一個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)讓世界關(guān)注海南的小鎮(zhèn)，

它就是位于瓊海市的博鰲亞洲論壇舉辦地一一博鰲。

博鰲在美麗的東嶼島上。東嶼島地處萬泉河的入?？冢?/p>

形似一只巨鰲游向南海?？缛胄虑辏郧啊梆B(yǎng)在深閨人未

識(shí)”的東嶼小島才因博鰲亞洲論壇的成立，漸漸為世人所矚

目。每年三四月間，各國政界、商界精英人物聚會(huì)于此，共

話繁榮發(fā)展大計(jì)。而博鰲更是海南東線著名的旅游勝地、度

假天堂。

走近博鰲，進(jìn)入你視野的是一片海。銀色的沙灘、黑色

的礁石、奔騰的海浪，如同快鏡頭般一齊涌來，讓你目不暇

按。它們與有著勃勃生機(jī)的椰樹、榕樹交相輝映。各種各樣

的植物在這里茁壯成長，把博鰲裝扮成了一個(gè)綠色王國。陣

陣海風(fēng)拂來，濃濃的咸腥味似乎浸入你每一個(gè)毛孔，浸入你

的心田。在這片大海、椰林的背景下，游客們興味十足，不

停地拍照。擁抱這片海，你的胸襟也會(huì)為之開闊。

走近博鰲，走入你心里的，是博鰲亞洲論壇國際會(huì)議中

心。踏著鋪有紅地毯的臺(tái)階，進(jìn)入大廳，游客們可以在這里

觀賞、拍照，在標(biāo)有ASIA的發(fā)言席前體驗(yàn)”高層對(duì)話二應(yīng)

該說，每年三四月，這座會(huì)議中心是屬于國際會(huì)議的，莊嚴(yán)

而肅靜；而其他時(shí)間，它則是完全屬于中外游客的，熱鬧而

活躍。因?yàn)椴梺喼拚搲谰脮?huì)址在博鰲落地生根，這里還

興建了專用機(jī)場(chǎng)，也為瓊海的生態(tài)旅游開辟了綠色通道。

走近博鰲，映入你眼簾的，是博鰲噴泉。夕陽的余暉在

博鰲噴泉廣場(chǎng)前徜徉，不忍淡去。20多面中外各國的國旗被

晚霞浸染得五彩繽紛。一個(gè)仿制的發(fā)言席前，一位位游客在

這里神采奕奕地“演講”，開心地“秀一把”，放松下心情,

體驗(yàn)下文化，這不也是種很好的旅游紀(jì)念嗎？走近博鰲，”水

闊晚風(fēng)純”“久久不見久久見”……國家領(lǐng)導(dǎo)人的話語還在

耳畔回響，親切而珍重。品味著這些話語，享受著這里的美

景，似乎春天正向我們走來，世界正向我們走來。

現(xiàn)在，到了我們向這美麗的博鰲說再見的時(shí)候了，感謝

您的觀看，我們下期節(jié)目再見！

十辯論詞

女排精神一一用實(shí)力說話

——正方辯論陳詞

各位評(píng)委，各位同學(xué)，對(duì)方辯友（頂格寫被建議單位或

個(gè)人的稱謂）：

大家好（空兩格寫問候語）！

我是正方一辯，我方的辯題（觀點(diǎn)）是：女排精神靠實(shí)

力（在文章開端就鮮明的亮出觀點(diǎn)）。

2019年女排世界杯，中國女排以十一連勝奪冠，這是

38年來中國女排精神的又一次展現(xiàn)，這一切都源于強(qiáng)勁的

實(shí)力。

何為實(shí)力？我想借用中國人大新聞學(xué)院喻國明教授的

話做說明：“一個(gè)國家是存在兩種實(shí)力的，一種是硬實(shí)力，

一種是軟實(shí)力。硬實(shí)力通常是指國家GDP、硬件設(shè)施等，而

文明、制度、傳媒等被稱為軟實(shí)力在這里，實(shí)力的含義

同樣適用于女排精神，它是硬實(shí)力與軟實(shí)力相結(jié)合而凝聚成

的一種精神。

女排勝利源自強(qiáng)大的硬實(shí)力。這種實(shí)力自然指的是過硬

的技術(shù)。中國女排的陣營里擁有世界上最好的主攻手，同時(shí)

也擁有最好的一傳、二傳、接應(yīng)和自由人。她們都擁有過硬

的團(tuán)體戰(zhàn)術(shù)和個(gè)人技術(shù)，這是她們可以連克強(qiáng)敵的根本。倘

若女排的姑娘們技術(shù)素質(zhì)差，縱使再強(qiáng)大的意志也無法在強(qiáng)

敵如林的系列賽中連續(xù)取勝。試問，中國男足不想為國爭光

嗎？中國男籃不想在賽場(chǎng)奪冠嗎？他們止步于想，沒有過硬

技術(shù)的實(shí)力加持，只能在賽場(chǎng)上一次次錢羽而歸，屢戰(zhàn)屢敗。

正如郎平所言：“單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬。”

硬實(shí)力給了女排在賽場(chǎng)上克敵奪冠的強(qiáng)大保障，軟實(shí)力

則給了她們不竭的精神力量。這種軟實(shí)力就是女排38年里

的自信。這種自信是直面強(qiáng)敵的果敢，是失敗時(shí)永不止步的

拼搏，是勝利時(shí)善于自省的砥礪。那一次次扣球后的低吼,

發(fā)球時(shí)堅(jiān)毅的眼神，無不展現(xiàn)了女排的自信。這種軟實(shí)力成

就了她們?cè)谫悎?chǎng)上的高光時(shí)刻，也陪伴她們走過黯淡無光的

艱難歲月。無論是鮮花掌聲縈繞，亦或是質(zhì)疑批評(píng)不斷，因

為有自信的精神，女排常青不敗，女排精神賽續(xù)不息。

沒有了硬實(shí)力，在賽場(chǎng)上一打就垮，而沒有了軟實(shí)力，

則會(huì)不打自垮。軟硬相濟(jì)，共鑄精神。女排過硬的賽場(chǎng)實(shí)力

來自于不懈的堅(jiān)持與頑強(qiáng)拼搏的精神。若中國女排沒有每天

長達(dá)十個(gè)小時(shí)的堅(jiān)持訓(xùn)練，就不會(huì)擁有過硬的技術(shù)。若沒有

過硬的賽場(chǎng)技術(shù)，中國女排在賽場(chǎng)上就不會(huì)有奪冠的機(jī)會(huì)。

軟硬相濟(jì)，鑄就女排輝煌。

綜上所述，女排的成功源于實(shí)力，技術(shù)的強(qiáng)實(shí)力和心理

的軟實(shí)力鑄就了中國女排。所以我方的觀點(diǎn)是一一女排精神,

用實(shí)力說話。（闡述觀點(diǎn)之后，要對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)）

我的辯論陳詞結(jié)束，謝謝大家。（最后致謝）

H書評(píng)

紅樓盡頭，夢(mèng)醒時(shí)分

——《紅樓夢(mèng)》書評(píng)

“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)之者，獨(dú)寶玉而

已?！边@是魯迅筆下對(duì)寶玉這塊“頑石”的評(píng)價(jià)。偏偏這塊

頑石卻在人間目睹了各類人物和自己如夢(mèng)一般的悲劇，而這

不僅是紅樓高處不勝寒的一場(chǎng)夢(mèng)，更是曹雪芹的一場(chǎng)夢(mèng)。紅

樓盡頭，不過夢(mèng)醒時(shí)分。

“剪不斷，理還亂?！薄都t樓夢(mèng)》里的愛恨情仇，真善美，

假惡丑，和人物交織在一起，便成了那紛飛復(fù)雜的毛線團(tuán)，

永遠(yuǎn)也不會(huì)有頭緒。溫順世故的襲人，孤高清絕的妙玉，怯

懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，

“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的黛玉，通曉人事的

寶玉……隨著那個(gè)封建社會(huì)的起起落落在人海里浮沉，經(jīng)歷

大觀園的繁盛和衰弱，最后，如夢(mèng)一場(chǎng)，塵埃落定。

這是《紅樓夢(mèng)》里人物的悲劇，是他們的夢(mèng)醒時(shí)分。與

他們骨肉相連的曹雪芹又何嘗不是和他們悲歡同在呢？“生

于繁華，終于淪落”的曹雪芹，和他《紅樓夢(mèng)》里的人物一

樣起落，也正是他的起落鑄就了他的紅樓，無非都是夢(mèng)一場(chǎng)。

他帶著對(duì)眾生陷于那個(gè)封建社會(huì)而無法自拔的同情，創(chuàng)作了

《紅樓夢(mèng)》。而《紅樓夢(mèng)》也替他書寫了他的內(nèi)心，似夢(mèng)非

夢(mèng)。飽含“一把辛酸淚”的著作，又恐后人無人知，故云：

“都云作者癡，誰解其中味？”

這是曹雪芹自己的一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分，一切皆空。才有

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的自嘲。

《紅樓夢(mèng)》運(yùn)用了象征手法，賦予“石頭”不同的意義，

讓它成石又成人，用雙線展開一個(gè)以石頭為中心的意象世界

和一個(gè)以人間故事為中心的具象世界。以此呈現(xiàn)了一個(gè)封建、

殘酷的社會(huì)，揭示了藏于“木石前盟”和“金玉良緣”的愛

情悲劇，“金陵十二釵”的人生悲劇等故事后的榮辱、生死

的主題。

這是《紅樓夢(mèng)》的夢(mèng)醒時(shí)分?！坝蓙硗粔?mèng)，休笑世人

癡”，不知是讓人把故事看淡點(diǎn)，還是把人看淡點(diǎn)，抑或是

作者用此寬慰著自己？

矛盾的感情，真實(shí)的人生。何人不是入世沉淪，而又在

陷于人事時(shí)渴望解脫，渴望救贖，對(duì)出世充滿了向往？《紅

樓夢(mèng)》的盡頭真是夢(mèng)醒時(shí)分嗎？非也。怕是作者戲說，才能

讓人生輕輕掠過，不留痛楚。而《紅樓夢(mèng)》又真實(shí)可觸嗎？

非也。人生本如戲，最終不過是“一尊還酹江月”罷了，而

這鏡中花、水中月的浮華人生，走到盡頭，又何嘗不是一場(chǎng)

夢(mèng)的夢(mèng)醒時(shí)分？

紅樓盡頭，夢(mèng)醒時(shí)分。我們啼哭，周圍人歡笑，是我們

來世的樣子；周圍人哭泣送別微笑的我們，是我們離世的樣

子。人生一世不過春秋一季，經(jīng)歷種種悲歡，立于人世外會(huì)

迎來夢(mèng)醒時(shí)分，落于塵俗中也終有夢(mèng)醒時(shí)分，其中人世悲觀

盡現(xiàn)。

“說到辛酸處，荒唐愈可悲?！?/p>

十二駁論文

尊師，何錯(cuò)之有？

近日，看到個(gè)別網(wǎng)友關(guān)于學(xué)生給老師撐傘一事的留言,

對(duì)撐傘學(xué)生的動(dòng)機(jī)提出質(zhì)疑，甚至將學(xué)生替老師撐傘這一純

潔的舉動(dòng)，理解為“用撐傘方式迎合老師”云云。對(duì)此，實(shí)

在不敢茍同。

豈不知，在夜闌人靜，當(dāng)星斗西斜，幸福的人們安然入

夢(mèng)之時(shí)，辛勤的老師，窗前還亮著燈光，一字字，評(píng)改學(xué)生

的作業(yè)；一行行，書寫明天的教案……可記得，老師教會(huì)我

們的那第一首唐詩，“鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌……”；可記

得，老師那雙溫暖的手撫過你流淚的雙頰；可記得，老師那

甜蜜的微笑，撫慰你受傷的心靈……老師是蠟燭，他燃燒了

自己，照亮了我們。老師為我們付出了辛勞和汗水，老師給

我們陽光和雨露，老師給我們信念和希望。如今，烈日下,

學(xué)生為老師撐起一把遮陽傘，這種尊敬老師的行為，又有什

么錯(cuò)？

這把傘，撐起的是感恩的情懷；這把傘，撐起的是師生

情義；這把傘，撐起的是尊師傳統(tǒng)；這把傘，撐起出了一個(gè)

純凈溫暖的育人環(huán)境。因此，我倒是覺得，這把傘撐出了情，

撐出了愛，撐出了和諧與美麗。

撐傘尊師，無關(guān)人格意義上的平等，更與奴仆意識(shí)、等

級(jí)觀念風(fēng)馬牛不相及。學(xué)生出于內(nèi)心的感恩，為老師撐起一

把傘，若這算是不平等，那豈不是世間所有的付出都成了奴

仆意識(shí)，所有的受助都成了等級(jí)思想？一個(gè)孩子的純真善意

緣何被曲解至此？“猿鳴鶴唳本無意，不知下有行人行?！?/p>

行者無意，觀者有心。說到底不正是當(dāng)下社會(huì)尊師思想淡薄

的鐵證？難道那一個(gè)個(gè)頂撞老師、恐嚇老師，甚至對(duì)老師拳

腳相加的人就是人格平等的恪行者？

君不聞“興國之道，在于興教；興教之途，在于尊師”，

在當(dāng)下中華民族邁向偉大復(fù)興的新時(shí)代，我們不正應(yīng)該提倡

包括給老師撐傘這類的尊師行為嗎？

辛勤的老師，教書育人，他們?nèi)缤陆z之春蠶，引領(lǐng)青年

健康成長，薪火相傳，永不熄滅！辛勤的老師，他們像采蜜

之蜜蜂，傳道授業(yè)解惑，助力中華騰飛，功高千古，永不磨

滅！我們有什么理由不尊師，我們有什么理由對(duì)尊師的孩子

說三道四！

佳作欣賞：弘揚(yáng)爰國之情樹立報(bào)國之

iib*

回溯八十六年前的今天，歷史又展現(xiàn)了它苦難的一頁。一

個(gè)災(zāi)難深重的國度，一個(gè)危在旦夕的民族,在血雨腥風(fēng)中呻吟,

在內(nèi)憂外患中掙扎，積壓已久的內(nèi)心呼喊,反對(duì)華北自治，反對(duì)

內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外,猶如穿越時(shí)空的怒吼，如雷鳴般爆響于十二月

九日，正是這聲音喚醒了沉睡的中國，喚醒了這東方威武的雄

獅！

祖國遭日本帝國主義侵略者的蹂蹣，母親在松花江畔呻

吟；兒女在長白山上流血；江河在野火中悲泣；祖國在鐵蹄

下受難。在國難當(dāng)頭，民族危亡的時(shí)刻，人們奔走呼告。

不愿喪失家園的人們，起來，起來！呼喊出我們內(nèi)心的風(fēng)

暴。不愿做亡國奴的人們，起來，起來，把我們的青春獻(xiàn)給祖國,

把我們的生命奉獻(xiàn)給母親。為了驅(qū)逐日寇，為了保衛(wèi)我們神圣

的國土，為了捍衛(wèi)華夏母親不屈的尊嚴(yán)，我們的頭可斷,血可流

只要有硝煙，就有勇士，只要有危難，就有鋼鐵般的脊梁。

“一二?九”運(yùn)動(dòng)，至今已整整八十六年了。面對(duì)敵人“我

直橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的愛國情操;面對(duì)他們愛祖

國高于一切的愛國熱情;面對(duì)他們“國家興亡，匹夫有責(zé)”的

愛國精神,我們的心能平靜嗎？我們能無動(dòng)于衷嗎？當(dāng)然不能,

我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們關(guān)心國家大事、國家命運(yùn)、民族前途

及憂國憂民的光榮傳統(tǒng)。

“人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁難以激起美

麗的浪花。”作為新世紀(jì)的青年,面對(duì)來自各方面的機(jī)遇和挑

戰(zhàn),面對(duì)和平與發(fā)展的當(dāng)今世界，我們面臨的不再是拋頭顱，灑

熱血，而是要善于從人類的全部智慧中汲取營養(yǎng),有競爭意識(shí),

有改革的膽略，有創(chuàng)新能力，要努力做一個(gè)有志青年，為祖國的

富強(qiáng)，民族的昌盛奉獻(xiàn)生命的光和熱。每一個(gè)有志青年，要有

所追求。沒有追求,生命之樹怎能常青?沒有追求，青春之泉怎

能常涌？沒有追求，我們今天仍沿用甲骨文？沒有追求,我們計(jì)

時(shí)的工具依然是沙漏，水漏？我們年輕,有時(shí)間遨游科學(xué)的海

洋，采擷豐碩的成果。

生活中有那么多美好的東西等待我們?nèi)で?，有那么?/p>

丑惡的東西需要我們?nèi)ヌ蕹?，有那么多寶貴的遺產(chǎn)留給我們

去繼承，有那么多未知領(lǐng)域等著我們?nèi)ヌ剿鳌Ｗ屛覀兙o緊地?fù)?/p>

抱生活，讓沙漠布滿森林，叫枯枝長出綠葉，縱然是一株小草,

也要為祖國捧出一片綠色。

“大鵬一日乘風(fēng)起,扶搖直上九萬里”。一二?九,雖已成

為歷史