上海市虹橋區(qū)民族體育項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀研究

封面樣張（A4紙210×297mm）LUOYANGNORMALUNIVERSITY（屆）本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))（1號黑體居中）上海市虹口區(qū)民族體育項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀研究院（系）名稱（小3號黑體）專業(yè)名稱（小3號黑體）學(xué)生姓名（小3號黑體）學(xué)號（TimesNewRoman小3）指導(dǎo)教師（姓名職稱小3號黑體）完成時(shí)間（小3號黑體）上海市虹口區(qū)民族體育項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀研究摘要：新中國建立以來，黨和政府大力扶持、積極發(fā)展民族體育事業(yè)，各民族自治地方都建立了體育工作機(jī)構(gòu)，積極培養(yǎng)民族體育人才，積極開展民族傳統(tǒng)體育和現(xiàn)代體育活動(dòng)，提高各民族的健康水平，豐富群眾文化生活，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會和諧，建設(shè)社會主義精神文明。本文通過文獻(xiàn)資料法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、問卷調(diào)查法、邏輯分析法了解上海虹口區(qū)民族體育項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀，從而分析其中出現(xiàn)的問題。同時(shí)在上海市虹口區(qū)民族體育項(xiàng)目發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果，提出對策，為民族體育項(xiàng)目在上海市虹口區(qū)提供更好發(fā)展。關(guān)鍵詞：上海市虹口區(qū)；民族體育項(xiàng)目；發(fā)展現(xiàn)狀學(xué)校作為國民教育的基本單位，承載了學(xué)生教育的重要使命，體育教育也是國民教育的重要組成部分，因此，本文選取了上海市虹口區(qū)中小學(xué)校的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展為切入點(diǎn)，對虹口區(qū)中小學(xué)生本身實(shí)際情況、依據(jù)虹口區(qū)中小學(xué)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的現(xiàn)狀以及如何將民族精神的傳播融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活之中進(jìn)行研究，使民族精神教育工作落實(shí)到實(shí)處，并為民族精神的更好傳播發(fā)掘新的突破口。具體研究了，目前上海市虹口區(qū)中小學(xué)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展的現(xiàn)狀，學(xué)生對眾多項(xiàng)目中的哪些比較感興趣以及學(xué)習(xí)和掌握的情況，分析上海市中小學(xué)在民族傳統(tǒng)體育教育問題上存在的問題，從中找到答案并提出發(fā)展對策和建議。一、研究對象及方法（一）研究對象以上海市虹口區(qū)中小學(xué)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開展現(xiàn)狀為研究對象。以上海市虹口區(qū)的30所中小學(xué)和其全部體育教師為調(diào)查對象。（二）研究方法（1）文獻(xiàn)資料法：通過互聯(lián)網(wǎng)、查詢中國知網(wǎng)2009--2017年與民族體育項(xiàng)目發(fā)展現(xiàn)狀有關(guān)的論文，收集資料并得出結(jié)論。（2）問卷調(diào)查法：根據(jù)本研究課題的目的與要求設(shè)計(jì)了一系列問題形成《上海市虹口區(qū)民族體育項(xiàng)目發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查問卷》。（3）數(shù)理統(tǒng)計(jì)法：運(yùn)用Excel2013進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，將統(tǒng)計(jì)后的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析得出結(jié)論。（4）邏輯分析法：根據(jù)文章研究結(jié)構(gòu)，整理并分析所得內(nèi)容，從而進(jìn)行推理。二、學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育的情況中小學(xué)的民族傳統(tǒng)體育課程不像大學(xué)那樣被專門列為一個(gè)專項(xiàng)課程去學(xué)習(xí)，而是被穿插在學(xué)校的體育課程中，學(xué)校體育課能否得到重視，保證能上，也是民族傳統(tǒng)體育課能否得到保證的一個(gè)的前提。在被調(diào)查的虹口區(qū)的一些學(xué)校中，在體育課的時(shí)數(shù)安排上都是按照國家的相關(guān)規(guī)定每周每班4課時(shí)，而且每節(jié)體育課都能保證，占課現(xiàn)象不嚴(yán)重。如下圖所示：圖1體育課程標(biāo)準(zhǔn)的要求從圖1中調(diào)查得知，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在學(xué)校的體育課程標(biāo)準(zhǔn)上的要求，排名占前三名的分別是：跳繩、踢毽子、擲沙包，分別占據(jù)73.2%、56.1%和32.4%，這三項(xiàng)都是最常見的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。中華武術(shù)是國家精粹，也是中華民族的象征，在《上海市體育與健身課程標(biāo)準(zhǔn)》中有規(guī)定，要求學(xué)生在校期間學(xué)會一兩套武術(shù)套路或者武術(shù)對練，對于武術(shù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》卻要求的不是太多，其中武術(shù)只占25.7%。對于圍棋和拔河只有3.7%和4.3%，對于舞龍、舞獅、抽陀螺和抖空竹等就更少了都為0，但像抽陀螺、滾鐵環(huán)等一些趣味性很強(qiáng)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，學(xué)生都比較感興趣，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但是就上海市虹口區(qū)的中小學(xué)而言，這些常見的、也及其易學(xué)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在大綱中很少規(guī)定要學(xué)，這就說明在上海市虹口區(qū)中小學(xué)一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目沒有在民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中引起重視。圖2體育課堂民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開展情況從圖2中可以看出部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在虹口區(qū)中小學(xué)體育課中占據(jù)相當(dāng)大的比重，從上圖可以看出，教師在體育課上教授跳繩的有85%，教授踢毽子的占76.8%，而擲沙包被選擇教授的機(jī)率也占到48.2%。也有教師選擇教授一些其他常見民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?？v觀兩圖，圖1和圖2，不難發(fā)現(xiàn)，不論是體育課程標(biāo)準(zhǔn)的要求還是體育教師在課題上選擇教授的項(xiàng)目，排名靠前的都是踢毽子、跳繩和擲沙包，為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，從調(diào)查問卷中我們發(fā)現(xiàn)幾點(diǎn)原因，現(xiàn)用下圖3說明。圖3這些項(xiàng)目被選擇教授的原因通過觀察上圖可以看出，一些體育教師選擇這些常見的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目去教授，主要是受學(xué)生感興趣的程度和受場地器材限制不得不這樣做出選擇。從圖3中我們可以看出，其中學(xué)生對這些內(nèi)容感興趣為最多，為65.7%，根據(jù)教學(xué)大綱規(guī)定而教授占到52.3%。受場地、器材限制的原因也占據(jù)多數(shù)，有50.3%。從上述數(shù)據(jù)分析，中小學(xué)教學(xué)大綱的制定有一定盲目因素的存在，沒有切實(shí)了解到學(xué)生的身心發(fā)展的需求和這個(gè)年齡段的喜歡。從數(shù)據(jù)中我們也可以看出，器材少，場地小，也是影響項(xiàng)目選擇的重要原因，從前兩個(gè)圖表看出，之所以學(xué)生玩沙包、踢毽子和跳繩的機(jī)率高，就是受到學(xué)校因?yàn)閳龅睾推鞑牡挠绊?。因?yàn)檫@三樣?xùn)|西，小巧，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，方便學(xué)生攜帶，也不占據(jù)多大空間，再加上不需要多復(fù)雜的技巧，因此深得學(xué)生們的喜愛。沙包、毽子、跳皮筋、跳繩等，正是因其本身具有這樣的特點(diǎn)，才使得其能夠長久的在學(xué)校與民間發(fā)展和傳承。教師也是因?yàn)檫@幾項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)容易教授而去做出選擇。圖4在體育教學(xué)中教師固定教授的項(xiàng)目從上圖4中展現(xiàn)的數(shù)值我們可以看出，目前，體育教師在體育課上固定教授的項(xiàng)目有：踢毽子、跳皮筋、滾鐵環(huán)、擲沙包、跳繩、武術(shù)等，相對于這些開展良好的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，其他像舞龍、舞獅、抖空竹、放風(fēng)箏等項(xiàng)目在中小學(xué)很少開展。究其原因，這些普遍開展的項(xiàng)目很少受場地因素的制約，容易開展，也適合這個(gè)時(shí)期兒童和青少年身體和心理發(fā)展特點(diǎn)，容易受到他們的歡迎。三、虹口區(qū)中小學(xué)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)的影響因素（一）歷史和社會的緣由以及民族傳統(tǒng)體育所具有的性質(zhì)和特點(diǎn)21世紀(jì)的民族傳統(tǒng)體育和競技體育并駕齊驅(qū)，共同引導(dǎo)著中國體育事業(yè)的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育在其發(fā)展的過程中也被時(shí)代貼上了標(biāo)簽，和現(xiàn)代體育一樣富有娛樂、競技和健身的效果。但民族傳統(tǒng)體育在中國千年流傳所具有的特點(diǎn)是現(xiàn)代競技體育所不能媲美的。由于流傳久遠(yuǎn)，民族傳統(tǒng)體育被賦予了多重色彩。我們不能以單一的角度去看待，應(yīng)從多方面、多緯度對它去理解、去定性。學(xué)校是教育場所，是一代國家人才輩出的地方，關(guān)系著國家的興榮和發(fā)達(dá)，也關(guān)乎著一個(gè)民族能否長遠(yuǎn)的命運(yùn)。民族要團(tuán)結(jié)，國家要富強(qiáng)，不僅僅要有高智商的頭腦更要有一個(gè)愛護(hù)國家的心和能為國家奉獻(xiàn)的體魄。民族傳統(tǒng)體育應(yīng)運(yùn)著這些要求來到學(xué)校，在其教育功能和民族向心性功能的驅(qū)使下融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中，不僅豐富了學(xué)生的課外知識，增強(qiáng)他們的愛國意識，還娛樂了身心，練就適應(yīng)環(huán)境發(fā)展的強(qiáng)健身軀。（二）中小學(xué)場地、器材的制約通過實(shí)地走訪觀察發(fā)現(xiàn)，虹口區(qū)的部分中小學(xué)所占面積較小，因而體育場地相對偏小，學(xué)生活動(dòng)的空間比較有限。有些小學(xué)只有簡單的足球場、籃球場和一個(gè)室內(nèi)館。其設(shè)施也較之簡單，甚至沒有單杠、雙杠和乒乓球臺。在對學(xué)校器材室觀察來看，器材室配備的器材主要是毽子、長繩、短繩、圍棋、鐵環(huán)、足球、排球、籃球和一些甚至有些壞掉的羽毛球拍和羽毛球。通過查閱其他文獻(xiàn)和報(bào)刊發(fā)現(xiàn)，這種器材室配備不完整的現(xiàn)象每個(gè)省市都存在，一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的中小學(xué)校器材短缺現(xiàn)象甚至更嚴(yán)重。這一現(xiàn)象的存在，對學(xué)校體育課和體育教師而言，是一種制約，尤其是對現(xiàn)代競技體育的發(fā)展更是一塊絆腳石。但此現(xiàn)象對于民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展而言并不是一件壞事，細(xì)細(xì)想來，反而是一件有益之事，更能促進(jìn)學(xué)校和學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的教育、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。大多數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目活動(dòng)形式簡單，所需場地較小，甚至可以說沒有場地的限制。（三）教師培養(yǎng)因素大多數(shù)院校設(shè)立的課程是以最常見的武術(shù)和太極拳為主。武術(shù)一般是教授國際競賽套路，拳、刀、棍等；太極拳一般是教授簡化24式太極拳，42式競賽套路和一些其他的陳氏太極套路，楊氏太極拳也有少數(shù)教授；有少數(shù)民族較多的院校會加有當(dāng)?shù)靥厣捻?xiàng)目。而中小學(xué)校的學(xué)生因年齡較小，他們大都喜歡趣味性極強(qiáng)的項(xiàng)目或者小游戲，而這些是體育專業(yè)的學(xué)生在學(xué)校沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過的，甚至有些沒有見過或聽說過。因此，在面對一些陌生的項(xiàng)目和游戲時(shí)，教師就不能用過于專業(yè)的知識和水平去教授學(xué)生。這樣的師資培養(yǎng)模式對中小學(xué)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展有了一定的影響。（四）教學(xué)形式單一民族傳統(tǒng)體育之所以流傳久遠(yuǎn)，是和他豐富的內(nèi)容以及形式多樣的運(yùn)動(dòng)效果離不開的，它自身所具有的趣味性，娛樂性、觀賞性和很少受場地限制的方便性等是大眾人群接受和認(rèn)可它的重要原因。中小學(xué)只所以選擇把民族傳統(tǒng)體育作為教授項(xiàng)目，不僅僅是因?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育所富含的民族要義和愛國教育功能，更看中的是它的性質(zhì)符合中小學(xué)的心理和生理的發(fā)展，能夠滿足這一時(shí)段學(xué)生的需求。但就目前學(xué)校體育課教授民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的方式來看，教學(xué)內(nèi)容比較單調(diào)，活動(dòng)形式?jīng)]有多樣性，學(xué)生只會基本的玩法，沒有更多創(chuàng)意和新意。四、關(guān)于上海市虹口區(qū)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)上存在問題的可行性措施（一）正確定位民族傳統(tǒng)體育，在中小學(xué)設(shè)立獨(dú)立課程現(xiàn)代中國大城市普遍存在一種現(xiàn)象，中小學(xué)生甚至一些成年人都以習(xí)練跆拳道為榮，走在路上不難發(fā)現(xiàn)很多跆拳道和瑜伽館，它們被冠以時(shí)尚的名號，吸引著眾多中國人去學(xué)習(xí)。而中國本土的“中華武術(shù)館”在數(shù)量上與之相比是相差甚多，中國傳統(tǒng)武術(shù)流傳千年，為何到現(xiàn)代社會卻不被中國年輕人重視和喜好，而跆拳道和空手道這些起源于中國武術(shù)的外來運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目卻被中國人視作珍寶，爭相學(xué)習(xí)，這是一個(gè)嚴(yán)重的社會問題，需要我們認(rèn)真探究。究其原因我們不難發(fā)現(xiàn)，在民族文化的宣傳和發(fā)揚(yáng)上，韓國和日本比我們多下了幾重功夫。日本的茶道起源與中國的茶文化，日本人把它結(jié)合本土風(fēng)情和地區(qū)特點(diǎn)，并將之與宗教、哲學(xué)、倫理、美學(xué)等融為一體，創(chuàng)造出屬于自己的茶道文化。茶道被日本人賦予為高尚的接人待物的禮節(jié)，其對之重視程度令人折服。社會在發(fā)展，在交融，如果我們不能堅(jiān)持自我，牢記本心，大力發(fā)揚(yáng)和宣傳我國璀璨的傳統(tǒng)文化，在西方“時(shí)尚文化”的沖擊下，中國的青少年將會對自己本土的珍寶形同陌路。這是一種多么可怕的后果。因此，在這種形式的逼迫下，發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，培育民族精神，加強(qiáng)青少年的素質(zhì)教育就是中國素質(zhì)教育重中之重的事情。青少年素質(zhì)教育問題是一項(xiàng)重大的工程體系，而民族傳統(tǒng)文化教育則占據(jù)其中相當(dāng)大的比重，民族傳統(tǒng)體育作為民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對之的重視程度將影響著青少年素質(zhì)教育這項(xiàng)工程根基的牢固性。（二）加強(qiáng)體育教師民傳體育的培養(yǎng)，以保證課堂教學(xué)的需要加強(qiáng)體育教師在校期間的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，就顯得至關(guān)重要。這也是一項(xiàng)重大的教學(xué)改革。因此本人提出一點(diǎn)建議，有體育專業(yè)的高等院校，在就培育體育教師方面要做出改善，在保留原有體育項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，增加一些社會常見但沒有在學(xué)校開展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。如學(xué)校沒有這方面的專業(yè)教師，可以聘請當(dāng)?shù)鼗蛘叩酵獾仄赣靡恍I(yè)人員作為“外聘教師”前來授課。這一點(diǎn)本人深有體會，在本科求學(xué)時(shí)，學(xué)院為了豐富體育文化，專職請來專業(yè)舞龍人員來教授舞龍技術(shù)。如今，舞龍這一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)在母校生根發(fā)枝，得到了很好的傳承。得到這一事件啟發(fā)，在體育教師專業(yè)水平達(dá)不能夠完好勝任學(xué)校民族傳統(tǒng)體育開展要求的情況下，中小學(xué)?？梢哉垇懋?dāng)?shù)仄渌褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目的專業(yè)教練，在學(xué)校中教授課程，拓展學(xué)生的眼界，發(fā)展民族傳統(tǒng)體育。（三）以政策入手，對民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行有效的監(jiān)管民族傳統(tǒng)體育要想在社會上取得良好的發(fā)展，讓更多的人了解并逐漸參與其中，有關(guān)部門就必須制定相關(guān)文件，定期組織地方開展特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的比賽，有實(shí)力的地方政府，也可以邀請全國其他地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育組織前去參加比賽，在全國大眾面前共同展現(xiàn)我們中華民族的優(yōu)良體育項(xiàng)目。另外，學(xué)校方面也要做出相關(guān)政策，對于一些有意愿走體育方向的學(xué)生，在其中招和高招考試設(shè)立多種民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的考核，而不僅僅限于“武術(shù)”和“太極拳”兩項(xiàng)；對于其他學(xué)生，也可以增加同等項(xiàng)目的考核，達(dá)到規(guī)定成績的，可以在其中考或者高考成績總分上增加相對應(yīng)的分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)是學(xué)生學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)劑，只有這樣，才能確保學(xué)生、家長和教師認(rèn)真對待和學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育，保證其在政策的引導(dǎo)下穩(wěn)步前行。結(jié)語教學(xué)實(shí)踐表明：提問藝術(shù)是一個(gè)語文教師教學(xué)技能的重要組成部分，提問效果的好壞，往往成為一堂課成敗的關(guān)鍵。教師講課中不時(shí)出現(xiàn)發(fā)人深省的問號，往往被看成是智慧和創(chuàng)造的象征。因此，教師須要掌握提問的技巧，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量?？傊n堂提問是課堂教學(xué)常用的手段和形式，旨在通過師生間的信息交流，提高學(xué)生問題分析、理解能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然，設(shè)計(jì)一定質(zhì)量的問題，面向全體學(xué)生，提問需要一定的藝術(shù)性，能喚起學(xué)生的注意，積極創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真思考，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，這就是問題提問的最終目標(biāo)。參考文獻(xiàn)[1]王國全.民族體育地域性特征研究[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2018,26(08):115+162.[2]王世春,王召令.貴州民族體育文化空間建構(gòu)的路徑探究[J].貴州民族研究,2018,39(06):104-107.[3]李小飛.少數(shù)民族體育在高校本科體育教學(xué)中的現(xiàn)狀與改革研究[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2018(06):172+186.[4]展凱.從血緣關(guān)系到契約關(guān)系:民族體育傳承的現(xiàn)代演繹思辨[J].貴州民族研究,2018,39(03):95-98.[5]潘寧,黃銀華.民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的現(xiàn)代“創(chuàng)意”與“擴(kuò)散”[J].貴州民族研究,2018,39(03):103-106.[6]周