陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第三次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（期中）語文試題（含答案）

長(zhǎng)安重點(diǎn)中學(xué)2021級(jí)高三第三次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語文試題注意事項(xiàng)：1.本試卷總分150分，考試時(shí)間120分鐘。2.選擇題的每小題選出答案后，用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。3.非選擇題必須按照題號(hào)在答題紙上所規(guī)定區(qū)域內(nèi)作答。一、現(xiàn)代文閱讀（27分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題?！都t樓夢(mèng)》的開篇神話①《紅樓夢(mèng)》是由一個(gè)神話故事開端的。說的是大荒山無稽崖下，有一塊女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的石頭，幻化為神瑛侍者，每天用甘露澆灌三生石畔上的一棵絳珠仙草，后來仙草修成女兒身，愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。②故事雖然說來荒唐無稽，但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個(gè)神話故事，毫無疑問也是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)的。那么，《紅樓夢(mèng)》中的這塊頑石，到底生于何方何地呢？作者說是本于“大荒山，無稽崖”，用脂硯齋評(píng)說的話來說，就是“荒唐也，無稽也”，亦即是無可稽考之處。在我看來，這是作者和評(píng)批者有意讓讀者處于撲朔迷離之中，它應(yīng)當(dāng)是真有其處的。依據(jù)相關(guān)材料揆情度理，我認(rèn)為，它應(yīng)當(dāng)是我國(guó)東北部的長(zhǎng)白山。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們便稱此山為“大荒山”。我國(guó)第一部地理學(xué)著作《山海經(jīng)》中記載：“大荒之中有山，名不咸，在肅慎之國(guó)?！泵C慎，位于我國(guó)東北的東北部；不咸，蒙語即神仙的意思；不咸山，即仙山。長(zhǎng)白山天池之畔有一天豁峰，山峰形狀奇特。山石巨大，其中最大的一塊，便名曰“補(bǔ)天石”。“絳珠仙草”又是什么呢？我認(rèn)為，它即是長(zhǎng)白山上的名貴特產(chǎn)人參。人參常被稱為“神草”或“仙草”，長(zhǎng)著對(duì)生的綠葉，綠葉中間挺立著一株長(zhǎng)長(zhǎng)的花柱，柱上結(jié)著一串串紅寶石似的珠果，顏色絳紅絢麗，形狀如同南國(guó)紅豆，晶瑩剔透。這樣看來，這個(gè)“絳珠仙草”不是人參又是什么呢？③“神瑛侍者”呢？他似是“神鷹”的諧音。很早以前，滿族人中間流傳著一個(gè)神話：有三個(gè)仙女在長(zhǎng)白山天池里洗澡，有一只神鳥(也有稱說神鷹的)噙來一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫倫的衣服上，仙女吞下紅果后生個(gè)男孩，便是清世祖先布庫里雍順。因此，神鳥(或神鷹)與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔了，曹雪芹只不過是將其巧妙地改造了一番，且完全不露一點(diǎn)痕跡。④為什么曹雪芹要用這么一個(gè)神話故事，來牽引出這部百年望族的興衰史呢？曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗。他們?yōu)榍迨议_創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛。因此曹雪芹用這么一個(gè)神話故事開篇，這與他綿綿不絕的尋根懷舊思戀有著直接的關(guān)系。曹雪芹生于末世，當(dāng)年隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟，個(gè)個(gè)都是聲名顯赫，唯獨(dú)他結(jié)廬在荒涼的西郊荒野村，窮困潦倒，怎能不產(chǎn)生“媧皇只用了三萬六千五百塊，單單剩下一塊未用”的慨嘆呢？⑤曹雪芹在一首《畫中詩》中說：“愛此一拳石，玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古，墮世又何年？有志歸完璞，無才去補(bǔ)天。不求邀眾賞，瀟灑做頑仙?！边@里明明點(diǎn)出這塊頑石的來歷，它的根源本來尊貴，詳溯其源當(dāng)是出自太古的大荒山(即長(zhǎng)白山)山巔，遙想當(dāng)年是何等的榮耀，只是今日才蒙蔽塵埃，埋沒于蓬蒿之中。現(xiàn)雖欲返璞歸真，但又不愿去攀結(jié)那些豪門權(quán)貴，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已！并于萬般無奈之中，才求諸筆墨文字，冀圖得到諸如《紅樓夢(mèng)》中的空空道人之類的仙人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。1.以下說法中不符合本文作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A.《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中的“絳珠仙草”，即是長(zhǎng)白山上的名貴特產(chǎn)，被人們稱為神草或仙草的人參。B.《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中，當(dāng)年女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的那塊石頭出自大荒山無稽崖下，“大荒山，無稽崖”，就是“荒唐也，無稽也”，亦即是無可稽考之處。C.《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中的“神瑛侍者”，“神瑛”似是“神鷹”的諧音，神鷹與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔了。D.曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗?！都t樓夢(mèng)》的開篇神話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思戀。2.以下對(duì)于文章的分析概括不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.縱覽全文，作者對(duì)《紅樓夢(mèng)》的開篇神話中涉及的主要事物作了詳解，這說明作者對(duì)滿族歷史及滿族風(fēng)情進(jìn)行了較多了解和探究。B.在第2自然段，作者援引脂硯齋評(píng)說紅樓夢(mèng)的話，意在證明“大荒山”就是今天的長(zhǎng)白山，引用《山海經(jīng)》中的句子，是為了證明“絳珠仙草”就是人參。C.在第3自然段，作者引用滿族人中間流傳一個(gè)神話，是為了證明神鳥(或神鷹)與絳紅朱果早已結(jié)緣，曹雪芹只不過是將其巧妙地改造。D.在第4自然段，通過追溯曹氏家族興衰，分析了曹雪芹以此神話傳說開篇與他綿綿不絕的尋根懷舊思戀之間的關(guān)系。3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）A.本文作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中的大荒山即是我國(guó)東北的長(zhǎng)白山，是因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)代，人們稱此長(zhǎng)白山為“大荒山”，長(zhǎng)白山天池之畔有塊巨大山石名為“補(bǔ)天石”。B.滿族人神話中神鳥(或神鷹)與絳紅朱果的蘭因絮果締結(jié)在三生石畔的故事，被曹雪芹妙若無痕地運(yùn)用到了《紅樓夢(mèng)》中。C.隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟，個(gè)個(gè)都是聲名顯赫，而曹雪芹先人雖為清室開創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛卻窮困潦倒，所以讓他產(chǎn)生“單單剩下一塊未用”的慨嘆。D.本文作者認(rèn)為“絳珠仙草”即人參，因?yàn)槿藚㈤L(zhǎng)著對(duì)生的綠葉，中間花柱頭上結(jié)著一串串寶石似的珠果，與《紅樓夢(mèng)》描寫的“絳珠仙草”很像。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成4～7題。風(fēng)波魯迅七斤雖然住在農(nóng)村，卻早有些飛黃騰達(dá)的意思。從他的祖父到他，三代不捏鋤頭柄了；他也照例幫人撐著航船，每日一回，早晨從魯鎮(zhèn)進(jìn)城，傍晚又回到魯鎮(zhèn)，因此很知道些時(shí)事，例如什么地方，雷公劈死了蜈蚣精；什么地方，閨女生了一個(gè)夜叉之類。他在村人里面，的確已經(jīng)是一名出場(chǎng)人物了。這時(shí)七斤捏著竹煙管，低著頭，慢慢地走來，坐在矮凳上，慢慢地抬起頭來，嘆一口氣說：“皇帝坐了龍庭了?！逼呓锷┐袅艘豢?，忽而恍然大悟：“這可好了，這不是又要皇恩大赦了么！”七斤又嘆一口氣，說：“我沒有辮子?！薄盎实垡p子么？”“皇帝要辮子。”“你怎么知道呢？”七斤嫂有些著急，趕忙問?！跋毯嗑频昀锏娜?，都說要的?！逼呓锷┻@時(shí)從直覺上覺得事情似乎有些不妙了，因?yàn)橄毯嗑频晔窍㈧`通的所在。伊一轉(zhuǎn)眼瞥見七斤的光頭，便忍不住動(dòng)怒，怪他恨他怨他；忽然又絕望起來，裝好一碗飯，搡在七斤面前道：“還是趕快吃你的飯罷！哭喪著臉，就會(huì)長(zhǎng)出辮子來么？”太陽收盡了它最末的光線了，水面暗暗地回復(fù)過涼氣來。七斤嫂吃完三碗飯，抬起頭，看見又矮又胖的趙七爺正從獨(dú)木橋上走來。趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這三十里方圓以內(nèi)唯一的出色人物兼學(xué)問家。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般；常常嘆息說，倘若趙子龍?jiān)谑?，天下便不?huì)亂到這地步了。七斤嫂眼睛好，早望見今天的趙七爺已經(jīng)不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑發(fā)頂；伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險(xiǎn)。趙七爺一路走來，坐著吃飯的人都站起身，拿筷子點(diǎn)著自己的飯碗說：“七爺，請(qǐng)?jiān)谖覀冞@里用飯！”七爺也一路點(diǎn)頭，說道“請(qǐng)，請(qǐng)”，卻一徑走到七斤嬸家的桌旁。七斤連忙招呼，七爺也微笑著說“請(qǐng)，請(qǐng)”，一面細(xì)細(xì)地研究他們的飯菜?！昂孟愕母刹耍牭斤L(fēng)聲了么？”趙七爺說?！盎实圩她埻チ??！逼呓镎f。七斤嫂看著七爺?shù)哪?，竭力貽笑道：“皇帝已經(jīng)坐了龍庭，幾時(shí)皇恩大赦呢？”“皇恩大赦？——大赦是慢慢地總要大赦罷。”七爺說到這里，聲色忽然嚴(yán)厲起來，“但是你家七斤的辮子呢？這倒是要緊的事。你們知道，長(zhǎng)毛時(shí)候，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)……”七斤和他的女人沒有讀過書，不很懂得這古典的奧妙，但覺得有學(xué)問的七爺這么說，事情自然非常重大，無可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一聲，再也說不出一句話。七斤嫂站起身，自言自語地說：“這怎么好呢？這樣的一班老小，都靠他養(yǎng)活……”七斤嫂自己急得沒法，便忽然又恨到七斤。伊用筷子指著他的鼻尖說：“這死尸自作自受！造反的時(shí)候，我本來說，不要撐船了，不要上城了。他偏要滾進(jìn)城去，進(jìn)城便被人剪去了辮子?，F(xiàn)在弄得僧不僧道不道的。這囚徒自作自受，帶累了我們又怎么說呢？這活死尸的囚徒……”趙七爺繞出桌旁，打斷她的話，“大兵是就要到的。你可知道，這回保駕的是張大帥【注】。張大帥就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬夫不當(dāng)之勇，誰能抵擋他。”他一邊說著，一邊往回走，跨上獨(dú)木橋，揚(yáng)長(zhǎng)而去了。村人們呆呆站著，心里計(jì)算，都覺得自己確乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒有性命。七斤既然犯了皇法，想起他往常對(duì)人談?wù)摮侵械男侣劦臅r(shí)候，就不該含著長(zhǎng)煙管顯出那般驕傲模樣，所以對(duì)七斤的犯法，也覺得有些暢快。七斤將破碗拿回家里，坐在門檻上吸煙；但非常憂愁，忘卻了吸煙。他心里覺得事情似乎十分危急，也想些方法，想些計(jì)劃，但總是非常模糊：“辮子呢辮子？丈八蛇矛。一代不如一代！皇帝坐龍廷。誰能抵擋他？……”此后七斤雖然是照例日日進(jìn)城，但家景總有些黯淡，村人大抵回避著，不再來聽他從城內(nèi)得來的新聞。七斤嫂也沒有好聲氣，還時(shí)常叫他“囚徒”。過了十多日，七斤從城內(nèi)回家，七斤嫂非常高興，問他說：“你在城里可聽到些什么？”“沒有聽到些什么?！薄盎实圩她埻]有呢？”“他們沒有說?！薄跋毯嗑频昀镆矝]有人說么？”“也沒人說?！薄拔蚁牖实垡欢ㄊ遣蛔埻⒘?。我今天走過趙七爺?shù)牡昵?，看見他又坐著念書了，辮子又盤在頂上了，也沒有穿長(zhǎng)衫?！薄澳阆?，不坐龍廷了罷？”“我想，不坐了罷?！爆F(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁矗喈?dāng)?shù)拇隽?。到夏天，他們?nèi)耘f在自家門口的土場(chǎng)上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻地招呼。(有刪改)【注】張大帥：指張勛，北洋軍閥之一。原為清朝軍官，辛亥革命后，他和所屬官兵仍留著辮子以示忠于清王朝。1917年7月1日擁護(hù)清朝廢帝溥儀在北京復(fù)辟，7月12日即告失敗。4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.七斤的境遇隨著時(shí)局的變化而變化，村里人對(duì)七斤的態(tài)度也隨之經(jīng)歷了“尊敬—幸災(zāi)樂禍—嘲諷—尊敬”的變化，富于戲劇性。B.七斤是幸運(yùn)的，最終沒有因?yàn)闆]有辮子而被懲治；他又是不幸的，當(dāng)他面臨可能被懲治的命運(yùn)時(shí)，不僅村里人不同情他，而且妻子也怪罪他。C.趙七爺有錢有學(xué)問，在村里人心目中有很高的地位，其辮子的放下與盤起反映了時(shí)局的變化，也體現(xiàn)了他是個(gè)圓滑善變、見風(fēng)使舵的人。D.小說通過一場(chǎng)由辮子引起的風(fēng)波，反映了辛亥革命的不徹底性，揭示了當(dāng)時(shí)封建帝制還在統(tǒng)治著農(nóng)村、農(nóng)民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。5.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.小說寫了兩條辮子：一條是七斤已剪掉的辮子，這條辮子貫穿全文；另一條是趙七爺?shù)霓p子，這條辮子體現(xiàn)了故事背景的變化。B.小說中的人物對(duì)話富有個(gè)性色彩，不僅凸顯了人物性格，而且預(yù)示了故事的發(fā)展走向，如七斤和七斤嫂關(guān)于“皇帝要辮子”的對(duì)話，就預(yù)示了風(fēng)波的來臨。C.小說多用白描，富含深意，如“到夏天，他們?nèi)耘f在自家門口的土場(chǎng)上吃飯”說明不管是辛亥革命還是張勛復(fù)辟，對(duì)農(nóng)村都沒有太大影響。D.小說善于通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物心理，如“七爺也一路點(diǎn)頭，說道‘請(qǐng)，請(qǐng)’，卻一徑走到七斤家的桌旁”表現(xiàn)了趙七爺對(duì)七斤的敬重。6.結(jié)合小說文本，簡(jiǎn)要概括分析七斤這一人物形象。（6分）7.小說當(dāng)中多次出現(xiàn)皇帝“坐了龍庭”“不坐龍庭”這樣的話，請(qǐng)分析其作用。（6分）二、古代詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成8～11題。材料一：靖郭君將城薛①，客多以諫者。靖郭君謂謁者曰：“毋為客通。”齊人有請(qǐng)見者曰：“臣請(qǐng)三言而已。過三言，臣請(qǐng)烹?！本腹蛞娭？挖呥M(jìn)曰：“海，大，魚。”因反走。靖郭君曰：“請(qǐng)聞其說”?？驮唬骸熬劥篝~乎？網(wǎng)不能止，繳不能絓也，蕩而失水，螻蟻得意焉。今夫齊亦君之海也。君長(zhǎng)有齊，奚以薛為？君失齊，雖隆薛城至于天，猶無益也?！本腹唬骸吧??！蹦溯z，不城薛。【注】①靖郭君即田嬰，齊威王少子，齊宣王異母弟，孟嘗君田文之父。“靖郭”是封邑，指古薛城；“君”是封號(hào)?！俺茄Α敝讣庸碳痈哐Τ堑姆烙な?。(選自《韓非子·說林下》)材料二：靖郭君善齊貌辨。齊貌辨之為人也多疵，門人弗說。士尉以證靖郭君，靖郭君不聽，士尉辭而去。孟嘗君又竊以諫，靖郭君大怒，曰：“刬而類，破吾家，茍可慊齊貌辨者，吾無辭為之?！庇谑巧嶂仙幔铋L(zhǎng)子御，旦暮進(jìn)食。數(shù)年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辭而之薛，與齊貌辨俱留。無幾何，齊貌辨辭而行，請(qǐng)見宣王。靖郭君曰：“王之不說嬰甚，公往，必得死焉。”齊貌辨曰：“固不求生也，請(qǐng)必行?！本腹荒苤过R貌辨行至齊宣王聞之藏怒以待之。齊貌辨見宣王，王曰：“子，靖郭君之所聽愛夫？”齊貌辨曰：“愛則有之，聽則無有。王之方為太子之時(shí)，辨謂靖郭君曰：‘太子相不仁，不若廢太子，更立衛(wèi)姬嬰兒郊師?！腹?，而曰：‘不可，吾不忍也?！袈牨娑鵀橹?zé)o今日之患也。此為一。至于薛，昭陽請(qǐng)以數(shù)倍之地易薛。辨又曰：‘必聽之?！腹唬骸苎τ谙韧?，雖惡于后王，吾獨(dú)謂先王何乎！且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎？’又不肯聽辨。此為二?！毙醮笙?，動(dòng)于顏色曰：“靖郭君之于寡人一至此乎？寡人少，殊不知此?？涂蠟楣讶藖砭腹酰俊饼R貌辨對(duì)曰：“敬諾?！本腹?，衣威王之衣冠，舞其劍。宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因請(qǐng)相之。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策一》)8.文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.靖郭君不能止/齊貌辨行至齊/宣王聞之/藏怒以待之B.靖郭君不能止齊貌辨/行至齊/宣王聞之/藏怒以待之C.靖郭君不能止齊貌辨/行至齊/宣王聞之藏/怒以待之D.靖郭君不能止/齊貌辨行至齊/宣王聞之藏/怒以待之9.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“說”指說的話?！罢f”與《氓》“女之耽兮，不可說也”中的“說”意思不同。B.“輟”指停止?！拜z”與《種樹郭橐駝傳》“吾小人輟飧饔以勞吏者”中的“輟”意思相同。C.“薨”，死也。本義指古代稱諸侯之死，后世有封爵的大官之死也稱薨。D.“而類”指你們這些人。其中的“類”與成語“有教無類”中“類”意思相同。10.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析評(píng)述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.齊人敢于冒死進(jìn)諫，阻止靖郭君高筑薛邑城墻，是因?yàn)樽プ×怂男睦?。B.齊貌辨為人毛病不少，門客們因此都討厭他，可靖郭君對(duì)他卻非常友好。C.靖郭君讓齊貌辨住上等的客舍，并且派自己長(zhǎng)子護(hù)衛(wèi)他，朝夕侍候不懈。D.靖郭君勸齊貌辨不要去見齊王，是怕因?yàn)辇R王不喜歡自己而連累齊貌辨。11.把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)靖郭君曰：“王之不說嬰甚，公往，必得死焉。”（5分）(2)宣王大息，動(dòng)于顏色曰：“靖郭君之于寡人一至此乎？”（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詞，完成12～13題。綿谷①回寄蔡氏昆仲②羅隱一年兩度錦城游，前值東風(fēng)后值秋。芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。山牽③別恨和腸斷，水帶離聲入夢(mèng)流。今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。【注】：①綿谷：與詩中提到的錦江、綿州均為四川地名。②蔡氏昆仲：指羅隱游錦江時(shí)認(rèn)識(shí)的兩兄弟。③牽：有的版本作“將”。12.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.第一聯(lián)用敘述的筆法回憶自己兩次游錦江的情景，對(duì)往事充滿了懷念，流露喜悅之情。B.第二聯(lián)總寫錦江春景，極寫詩人游覽所見之美；“礙”與“遮”用筆迂回，別有一番意味。C.第三聯(lián)的“牽”和“帶”富有擬人色彩；“腸斷”一詞用語夸張，抒發(fā)感情深刻而有力。D.最后一聯(lián)詩人回首遠(yuǎn)望，寄寫心中的情思，“因君”二字突出了友人在詩人心中的地位。13.這首詩是如何抒發(fā)情感的，請(qǐng)結(jié)合具體詩句來分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，11分）14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(11分)（1）蘇軾在《赤壁賦》中以“______________，______________”兩句寫曹操獲勝后順流而下的強(qiáng)大軍容。（2）屈原在《離騷》中寫在這黑暗社會(huì)里自己失意痛苦，走投無路的兩句是“______________，______________”。（3）柳宗元在《小石潭記》中寫潭中之魚忽然游來游去，輕快自然的兩句是“______________，______________”。（4）白居易在《觀刈麥》中寫婦女兒童支援農(nóng)忙側(cè)面表現(xiàn)勞動(dòng)繁忙的兩句是“______________，______________”。（5）李賀在《雁門太守行》中從聲色兩方面來寫戰(zhàn)爭(zhēng)激烈場(chǎng)面的兩句是“______________，______________”。（6）杜牧在《泊秦淮》中使用互文手法來寫景的一句是______________。三、語言文字運(yùn)用（24分）（一）語言文字運(yùn)用=1\*ROMANI（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成15～17題。賀知章曾言：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！狈窖詡鬟f一方繾綣鄉(xiāng)音，不僅是地域風(fēng)物的承載，更體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的賡續(xù)。方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用?？墒?，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使方言在年輕人之中的聲音漸淡，面臨著代際傳承的問題。而今，能夠真正熟悉方言的年輕人已是①_____，更不要說身口相傳了。2021年底，首部人工智能方言文化公益微電影《姑蘇瑣記·金縷衣》通過人工智能技術(shù)與影像創(chuàng)作推動(dòng)方言回歸，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)。其姊妹篇——《姑蘇瑣記·懶畫眉》——在2022年春日已創(chuàng)作完成。這部作品與前作可謂②_____，在影像上同樣體現(xiàn)了古代姑蘇(即現(xiàn)在的蘇州)的獨(dú)特韻味，作品上線后就③_____，成為人們茶余飯后的熱門話題。由此看來，當(dāng)下的方言保護(hù)更應(yīng)該調(diào)動(dòng)年輕人熟悉的網(wǎng)絡(luò)形式，用智能手段轉(zhuǎn)變語言文化傳播每況愈下的態(tài)勢(shì)，用多樣化的媒介形式讓方言活起來、新起來、亮起來。15.請(qǐng)?jiān)谖亩蔚目杖碧幪钊牒线m的成語。（3分）16.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)選出修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）（3分）A.隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使方言在年輕之人中的聲音漸淡，面臨著代際傳承的問題。B.隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使方言在年輕人之中的聲音漸淡，面臨著代際傳承的問題。C.隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，方言在年輕人之中的聲音漸淡，面臨著代際傳承的問題。D.隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，方言在年輕之人中的聲音漸淡，面臨著代際傳承的問題。17.文中這些句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.賀知章曾言：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”B.在影像上同樣體現(xiàn)了古代姑蘇(即現(xiàn)在的蘇州)的獨(dú)特韻味。C.其姊妹篇——《姑蘇瑣記·懶畫眉》——在2022年春日已創(chuàng)作完成。D.用多樣化的媒介形式讓方言活起來、新起來、亮起來。（二）語言文字運(yùn)用=2\*ROMANII（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成18～20題?，F(xiàn)如今，人們飲食健康意識(shí)越來越高，對(duì)于食品健康衛(wèi)生要求也越來越高，由于現(xiàn)如今去飯店吃飯，或者訂外賣很方便，但是食用外賣以及飯店的食物，都是相對(duì)來說高油高鹽的，①_______，所以很多人選擇在家自己做菜。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今很多人在家做菜時(shí)都習(xí)慣放上一些蠔油，這不免讓人很納悶，②_______?畢竟小的時(shí)候看爸媽做飯也沒有放蠔油，咱們對(duì)它比較陌生?。∑鋵?shí)蠔油是“用新鮮的生蠔熬制而成，因?yàn)槲兜罉O鮮，所以用途廣泛，不管炒菜還是燉菜煲湯，以及涼拌都可以使用蠔油，一點(diǎn)點(diǎn)蠔油就可以讓菜的味道變得很鮮美。因?yàn)橄啾任毒珌碚f說，蠔油更加健康，所以家庭做菜時(shí)，③_______。大家在家里做飯的時(shí)候，也經(jīng)常放蠔油嗎？對(duì)于蠔油這種調(diào)味料大家怎么看呢?18.下列句子中的“大家”和文中加點(diǎn)的“大家”，用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.她的態(tài)度相貌算得上大家閨秀。B.大家不要吵，聽我說。C.趙孟頫是杰出的書畫大家。D.怎樣靠自己呢？岸秋，你說出來大家聽聽。19.請(qǐng)補(bǔ)寫文中畫橫線部分，使文段語意連貫，內(nèi)容清楚，邏輯合理，每處不超過15個(gè)字。（6分）20.文中畫波浪線部分有3處語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變?cè)?。?分）四、寫作（60分）21.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“天下有定理而無定法?！边@是清代思想家王夫之的名言。所謂“定理”，可理解為不變的原理、規(guī)律；“定法”，可理解為不變的方法、策略。今天，這句名言仍然值得人們深思。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容和含義的范圍；自擬標(biāo)題，不得套作；不少于800字。2021級(jí)高三第三次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語文參考答案1.答案：B解析：根據(jù)文本第二段內(nèi)容“故事雖然說來荒唐無稽，但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個(gè)神話故事，毫無疑問也是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)的”可知，“出自大荒山無稽崖下”并非作者的觀點(diǎn)，而是曹雪芹的觀點(diǎn)。2.答案：B解析：“作者援引脂硯齋評(píng)說紅樓夢(mèng)的話，意在證明‘大荒山’就是今天的長(zhǎng)白山，引用《山海經(jīng)》中的句子，是為了證明‘絳珠仙草’就是人參”分析有誤，據(jù)原文第二段“用脂硯齋評(píng)說的話來說，就是‘荒唐也，無稽也’”可知，作者援引脂硯齋評(píng)說紅樓夢(mèng)的話，是證明“大荒山，無稽崖”是“無可稽考”之處；據(jù)原文第二段“大荒之中有山，名不咸，在肅慎之國(guó)。肅慎，位于我國(guó)東北的東北部”可知，引用《山海經(jīng)》中的句子，是為了證明“大荒山”就是我國(guó)東北的長(zhǎng)白山。3.答案：C解析：“曹雪芹先人雖為清室開創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛卻窮困潦倒”分析有誤，根據(jù)文本第四段內(nèi)容“唯獨(dú)他結(jié)廬在荒涼的西郊荒野村，窮困潦倒”可知，窮困潦倒的是曹雪芹不是他的先人，張冠李戴。4.答案：A解析：“嘲諷”理解錯(cuò)誤，由原文“村人大抵回避著，不再來聽他從城內(nèi)得來的新聞”可知，這一階段村里人對(duì)七斤的態(tài)度是回避，而不是嘲諷。5.答案：D解析：“寫出了趙七爺對(duì)七斤的敬重”理解錯(cuò)誤，閱讀文本可知，趙七爺走到七斤家的桌旁，是因?yàn)樗榔呓餂]有辮子，是來恫嚇?biāo)?。不是“表現(xiàn)了趙七爺對(duì)七斤的敬重”。6.答案：①勤勞本分。他幫人撐船養(yǎng)活家中一班老小，是個(gè)底層勞動(dòng)者。②愚昧落后。他缺乏覺悟，因撐船而消息靈通，但關(guān)注的只限于妖魔鬼怪的奇談，并非真的“時(shí)事”；對(duì)于皇帝復(fù)辟也只知道與辮子有關(guān)。③怯懦軟弱，逆來順受。面對(duì)妻子的埋怨咒罵不敢還擊；聽了趙七爺說他有罪的話，仿佛被判了死刑，說不出話。（一點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）7.答案：①交代社會(huì)背景。即辛亥革命后，張勛扶持溥儀復(fù)辟，后又失敗。②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展?；实邸白她埻ァ钡膫餮陨觥帮L(fēng)波”，皇帝“不坐龍庭”的消息又讓村莊恢復(fù)平靜，情節(jié)隨時(shí)代背景的變化而推進(jìn)。③塑造人物形象。七斤因皇帝“坐了龍庭”，自己沒有辮子而膽怯憂懼，趙七爺隨時(shí)局變化放下或盤起辮子，展現(xiàn)其投機(jī)善變。④反映小說主題?；实凼欠瘛白埻ァ睂?duì)魯鎮(zhèn)百姓來說，只意味著是否應(yīng)該留辮子，反映了百姓對(duì)時(shí)局認(rèn)知的愚昧，說明辛亥革命思想并未得到廣泛宣傳，體現(xiàn)其不徹底性。（一點(diǎn)2分，4點(diǎn)中答出3點(diǎn)來給滿分）8.答案：A翻譯：靖郭君無法阻止他。齊貌辨動(dòng)身到達(dá)齊國(guó)都城，齊宣王聽說后，滿心怒氣地等著他。9.答案：D解析：“有教無類”中“類”是“種類”，兩個(gè)“類”含義不相同。10.答案：C解析：“派遣自己長(zhǎng)子護(hù)衛(wèi)他”錯(cuò)誤。原文“令長(zhǎng)子御”是讓長(zhǎng)子給齊貌辨駕車。11.答案：（l）靖郭君說：“君王非常討厭我，你前去拜見他，必定會(huì)死在那里?！保ú徽f甚：非常討厭，非常不喜歡，狀語后置調(diào)順序1分；嬰：我1分；焉：兼詞，在那里1分，句意2分。“死”翻不翻被動(dòng)都可以。）（2）齊宣王聽了不禁長(zhǎng)聲嘆息，變了臉色，說：“靖郭君對(duì)我的感情竟然深到這種程度（地步）嗎？”（大息：大聲嘆氣，只翻嘆氣也給1分；顏色：臉色1分；之于寡人：對(duì)我，對(duì)待我1分，句意2分。）參考譯文：材料一：靖郭君田嬰準(zhǔn)備在封地薛修筑域防工事，（因?yàn)闀?huì)引起齊王猜疑)不少門客去諫阻他。田嬰于是對(duì)傳達(dá)人員說：“不要為勸諫的門客通報(bào)?！饼R國(guó)有個(gè)門客請(qǐng)求謁見田嬰，（他保證)說：“我只說三個(gè)字就走，要是超過三個(gè)字，愿意領(lǐng)受烹殺之刑?！碧飲胗谑钦僖娝？腿丝觳阶叩剿?，說：“海、大、魚?！比缓筠D(zhuǎn)身就走。田嬰趕忙問：“先生還有要說的話吧？”客人說：“你聽說過海里的大魚嗎？魚網(wǎng)不能阻止它，釣鉤對(duì)它無能為力，但一旦因?yàn)榈靡馔坞x開了水域，那么螻蟻也能隨意擺布它。(以此相比)現(xiàn)在齊國(guó)也就如同殿下的“?！Ｈ绻阌肋h(yuǎn)擁有齊國(guó)，要薛地有什么用呢？你如果失去了齊國(guó)，即使將薛邑的城墻筑得跟天一樣高，又有什么作用呢？”田嬰稱贊說：“對(duì)?！庇谑峭Ｖ沽酥堑氖?。材料二：靖郭君對(duì)待門客齊貌辨非常友好?？墒驱R貌辨為人不拘小節(jié)，門客們都討厭他。士尉為此勸說靖郭君不要親近齊貌辨，靖郭君沒有聽從，士尉告辭離開了。孟嘗君也私下勸說靖郭君不要親近齊貌辨，靖郭君非常生氣，說：“鏟除你們這些人，毀壞我們的家業(yè)，如果能讓齊貌辨滿意，我也毫不推辭地去做！”于是靖郭君就給齊貌辨上等的客舍住，并且派長(zhǎng)子去給他駕車，朝夕侍候不懈。幾年以后，齊威王駕崩，齊宣王即位。靖郭君與齊宣王交往很不友善，就離開都城到自己的封土薛地，和齊貌辨一起居住在薛地。沒多久，齊貌辨決定辭別靖郭君，請(qǐng)求回都城去拜見齊宣王。靖郭君說：“君王非常討厭我，你前去拜見他，必定會(huì)死在那里。”齊貌辯說：“我根本就不想活，請(qǐng)?jiān)试S我一定去?！本腹裏o法阻止他。齊貌辨動(dòng)身到達(dá)齊國(guó)都城，齊宣王聽說后，滿心怒氣地等著他，齊貌辨拜見齊宣王，齊宣王問他說：“你是靖郭君言聽計(jì)從寵愛的人嗎？”齊貌辨回答說：“靖郭君寵愛我，卻沒有言聽計(jì)從。當(dāng)君王正做太子時(shí)，我曾對(duì)靖郭君說：‘太子面帶不仁之相，不如把太子廢掉，改立衛(wèi)姬的兒子郊師為太子?！墒蔷腹谷豢拗鴮?duì)我說：‘不可以，我不忍心這樣做?！腹绻犖业脑捜プ?，一定不會(huì)有今天這樣的禍患。這是第一件事。靖郭君到了薛地，楚國(guó)令尹昭陽要用幾倍的土地來換薛地，我又向靖郭君說：‘一定要接受這個(gè)請(qǐng)求。’靖郭君說：‘從先王那里接受薛地，雖然與后王關(guān)系不好，（如果把薛地交換出去)將來死后我如何向先王交待呢？況且先王的宗廟就在薛地，我難道能把先王的宗廟交給楚國(guó)嗎？’又不肯聽從我的。這是第二件事。”齊宣王聽了不禁長(zhǎng)聲嘆息，變了臉色，說：“靖郭君對(duì)我的感情竟然深到這種程度嗎？我太年輕了，很不了解這些事情。你愿意替我把靖郭君請(qǐng)回來嗎？”齊貌辨回答說：“好吧?！本腹┥淆R威王賜給的衣服，戴上齊威王賜給的帽子，佩戴齊威王賜給的寶劍。齊宣王親自到郊外迎接靖郭君，望著他哭泣。靖郭君到了朝廷，齊宣王就請(qǐng)他做國(guó)相。12.答案：B解析：B.“頷聯(lián)總寫錦江春景”錯(cuò)誤?！胺疾萦星榻缘K馬，好云無處不遮樓”這兩句分別承“前值東風(fēng)”與“后值秋”而來，寫出詩人對(duì)錦江風(fēng)物人情的留戀。上句寫春景，下句寫秋景。13．答案：①首聯(lián)借事抒情，流露昔日游覽之樂。兩個(gè)“值”字足見昔日在錦江春秋兩度同賞勝景時(shí)的愜意快樂，對(duì)美景的贊美之情溢于言表。（回憶，虛寫也可以給分。）②頷聯(lián)、頸聯(lián)運(yùn)用擬人修辭，寓情于景，情景交融，表達(dá)對(duì)錦江的留戀、對(duì)朋友的依依不舍以及離愁別恨之苦。芳草礙馬，好云遮樓含蓄表達(dá)友人殷勤挽留之深情，表達(dá)對(duì)錦江的留戀和對(duì)朋友依依不舍。頸聯(lián)借助山縈繞著別恨，水帶著離情傳達(dá)了詩人離別之恨。③尾聯(lián)以景結(jié)情，表達(dá)懷念（思念）友人的深情?；仡^遠(yuǎn)望錦城，遠(yuǎn)樹朦朧，云遮霧繞，以此收束全篇，寄寫思念之情。（一點(diǎn)2分）14.答案：（1）舳艫千里，旌旗蔽空。（2）忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。（3）俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。（4）婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。（5）角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（6）煙籠寒水月籠沙。15.答案：①鳳毛麟角(寥寥無幾、寥寥可數(shù)、屈指可數(shù))②一脈相承(一脈相通、一脈相傳、異曲同工)③萬眾矚目(轟動(dòng)一時(shí)、引人注目)16.答案：C解析：本畫橫線句子共有兩處成分殘缺的語病：①句子缺少中心詞。根據(jù)句子特點(diǎn)可知，