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文檔簡介
2022年河南省高三語文五月高考模擬試題卷
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(-)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1?3題。
人類文明化進程中,聚落之間經(jīng)過沖突兼并與融合聚成更大的集團。在政治治理中,僅僅依靠
武力刑罰等暴力手段是很難將不同的部族凝聚成同一團體的,這就需要借助各種傳統(tǒng)資源以達成政
治整合,并促進不同部族或族群之間的共同文化認(rèn)同,從而實現(xiàn)文化與意識形態(tài)的融合。其中宗教
祭祀成為可資利用的重要傳統(tǒng)資源,從而超越其原初的宗教意義,與政治結(jié)合在一起,并由此成為
強化早期社會政治權(quán)力、早期王權(quán)的意識形態(tài)。中原地區(qū)的巫教氛圍并不濃厚,而是高度關(guān)注現(xiàn)實
秩序,呈現(xiàn)出與周邊地區(qū)不同的文明演進模式。宗教祭祀的理性化、等級化、政治化發(fā)生較早,巫
術(shù)與祭祀被納入了禮制范疇,造成政治權(quán)力與祭祀的結(jié)合,無論是宗教神職人員,還是宗教祭祀的
組織、功能,都是從屬并服務(wù)于世俗政治。這也導(dǎo)致在中國早期文明中,并未發(fā)展出一個可與王權(quán)
相抗衡的獨立宗教集團。
私有制、社會分層與階級的產(chǎn)生,并沒有徹底斬斷血緣關(guān)系,血緣組織(宗族、氏族等)成為
社會架構(gòu)的基礎(chǔ)。宗族的向心力、凝聚力是族群興亡的重要保障,其中祖先崇拜和祖先祭祀是維持
強化家族或宗族成員凝聚力的重要方式。祖先崇拜并非中國所獨有,從世界文明史上看,其他很多
民族也有祖先崇拜,甚至直到今天,非洲的一些原始部落還保持著祖先崇拜的傳統(tǒng)。而中國的祖先
崇拜與祖先祭祀特別發(fā)達,為治史者所熟知。那么中原文化祖先崇拜的特征是什么呢?其中關(guān)鍵就
是,中原文化的祭祀重人事、重實用,不務(wù)宗教的玄想而務(wù)實際,宗教祭祀的實用主義、功利主義
特征非常明顯。致用觀念形成很早,可以追溯到新石器時代。這種務(wù)實講究實用的觀念體現(xiàn)在社會
政治形態(tài)上,則是一種血緣意識,即相信具有血緣關(guān)系的同姓能夠同心同德,血濃于水的血親關(guān)系
是最可靠的。這種意識也是后世三代王朝血緣政治運作的心理情感基礎(chǔ),從而形成了根深蒂固的族
類意識。
血親組織的存在與血親意識的濃厚,使早期社會在提升血緣家族、宗族組織的向心力以及強化
內(nèi)部組織的體制中,將祖先崇拜及相關(guān)的喪葬、祭祖禮儀視為極其重要的方式。這在龍由時代中原
地區(qū)的貴族墓葬、宮殿建筑、祭祀遺址等中都有鮮明而充分的體現(xiàn)。這種以祖先崇拜為核心的禮制
體系,其特征是將宗教祭祀與社會組織、政治分層體系結(jié)合,以世俗化的政治體系來組織整合宗教
祭祀,并利用宗教信仰來促進政治體成員的文化認(rèn)同與政治認(rèn)同,增強社會成員的凝聚力,強化宗
族成員的血脈聯(lián)系,建構(gòu)世俗政體的倫理道德、價值觀與意識形態(tài)。
由于祭祀的禮制化和政治化,祖先崇拜和祭祖禮儀被更多賦予了社會政治功能,即祭祀是為了
實現(xiàn)族內(nèi)的權(quán)威認(rèn)同和族人的團結(jié)?!白孀凇笔茄壵J(rèn)同的源泉,史前社會的祖先神像、中原地區(qū)的
神主,商周明期青鋼器上的族徽,均是族類認(rèn)同的符號,是凝聚宗族成員的精神力量。祖先崇拜被
賦予了人文意義,如崇德報功、報本反始等道德內(nèi)涵,這種道德意義反過來又促進了血緣組織內(nèi)成
員的內(nèi)聚力和向心力。因而,中原地區(qū)建立在血緣族類意識基礎(chǔ)上的祖先崇拜是一種政治統(tǒng)治策略
和政治治理方式,具有世俗化、理性化特征。
(摘編自曹建墩《史前中原文明的文化特質(zhì)與文化觀》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.中國早期文明沒有與王權(quán)相抗衡的獨立宗教集團,與巫術(shù)、祭祀從屬并服務(wù)世俗政治密不可分。
B.祖先崇拜、祭祀讓宗族有更強的凝聚力,能阻止私有制、社會分層、階級斬斷宗族血緣關(guān)系。
C.中原文化的祖先崇拜和祭祀被賦予了社會和政治功能,其實用主義和功利主義特征比較明顯。
D.血親組織、意識強化了早期社會宗族內(nèi)部組織,可從對祖先崇拜和祖先祭祀的極為重視上體現(xiàn)出
來。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)
A.文章列舉世界很多民族和當(dāng)代非洲都有祖先崇拜的事情,證明了中原文化祖先崇拜的復(fù)雜之處。
B.二、三段從血緣關(guān)系角度分別論述了宗教祭祀的實用、功利主義特征和加強族類認(rèn)同的意義等。
C.文章論證賦予祖先崇拜人文意義作用時,論證了其道德意義和宗族血緣關(guān)系的相互作用。
D.末段通過詮釋“祖宗”的社會政治功能,說明中原文化淡化宗教色彩、重視世俗實用。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)
A.聚落間構(gòu)成更大集團時可能會通過暴力等手段,但治理時要先讓不同族群達到文化認(rèn)同,從而實
現(xiàn)政治整合。
B.宗教祭祀作為政治整合的重要傳統(tǒng)資源,在失去原有的宗教意義后成為強化早期王權(quán)的意識形
態(tài)。
C.中原文化的祭祀重人事和實用,形成的族類意識成為后世三代王朝血緣政治運作的心理情感基
礎(chǔ)。
D.在長期的族群融合與政治實踐中,中原文化祖先崇拜最終形成了一種務(wù)實致用與世俗、理性的價
值取向。
(-)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成4?6題。
材料一:
2月22日,2022年中央一號文件發(fā)布,文件提出大力推進數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè),推進智慧農(nóng)業(yè)發(fā)
展。
3月是海南菠蘿的采摘上市季,萬寧市龍滾鎮(zhèn)的菠蘿種植是當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)。當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的菠蘿
肉質(zhì)充盈、汁水飽滿,素有“龍滾菠蘿冠瓊島”的美譽。
近年來,龍滾鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府率先在水坡村推廣金鉆鳳梨等新品種。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)靠天吃飯,一旦經(jīng)歷
長時間降溫,菠蘿品質(zhì)就將受到嚴(yán)重影響,而現(xiàn)在借助數(shù)字技術(shù),“靠天吃飯”正在逐步成為歷史。
“數(shù)字農(nóng)場”在當(dāng)?shù)芈涞兀r(nóng)場安裝了傳感裝置,監(jiān)測肥料濃度、空氣溫濕度、光照強度等數(shù)據(jù);
專家還能通過視頻系統(tǒng)看到植株生長情況,指導(dǎo)農(nóng)民種植?!氨热鐨夂蛞桓稍?,菠蘿葉子就會變黃,
我們經(jīng)過大數(shù)據(jù)分析,發(fā)現(xiàn)這是氣候造成的,就提前給農(nóng)民一套養(yǎng)護方法,做到事前預(yù)防,實現(xiàn)綠
色標(biāo)準(zhǔn)化種植?!狈N植專家曾能杰介紹。
“數(shù)字農(nóng)場”是數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的典型,主要解決了生產(chǎn)環(huán)節(jié)的數(shù)字化。隨著數(shù)實融合的深入,我
國互聯(lián)網(wǎng)平臺企業(yè)正在超越傳統(tǒng)的銷售環(huán)節(jié),不斷往研發(fā)、生產(chǎn)和供應(yīng)鏈環(huán)節(jié)延伸其數(shù)字化能力。
數(shù)實融合已經(jīng)成為我國農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新動能。
(摘編自《要把“數(shù)實融合”作為農(nóng)業(yè)發(fā)展重要方向》,“央廣網(wǎng)”2022年3月6日)
材料二:
在山東省濰坊市濰城區(qū)于河智慧農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園的大棚內(nèi),紅紅的果實掛滿枝頭,大棚里呈現(xiàn)出一
派喜人景象。大棚管理員朱丙光介紹:“這里配備了智能溫度控制系統(tǒng),可以根據(jù)溫度自動放風(fēng),通
過網(wǎng)絡(luò)和電子監(jiān)控設(shè)備,對水肥實施精確管控,保障了作物的口感和品質(zhì)?!?/p>
在江西省安義縣金果小鎮(zhèn),手機種地,朱來華用得越來越熟練了。他每天上班的第一件事就是
查看各地塊參數(shù)。“土壤濕度低了!”看到柑橘林一號地塊的測報系統(tǒng)彈出警告,朱來華立即啟動自
動水肥灌溉系統(tǒng)。“數(shù)字化讓種地成為一件很‘酷'的事?!敝靵砣A邊點著手機邊說,“800萬像素的高
清攝像頭遍布整個園子,每棵樹的情況都一覽無余?!?/p>
2
“智慧農(nóng)業(yè)系統(tǒng)改造后,2000畝果因只需幾個人,就能管理得井井有條.”范俊辰自豪地說,金
果小鎮(zhèn)種出的果子個頭均勻,甜度高、口感好,銷路不愁,“拿舜猴桃來說,一畝能產(chǎn)3500斤,比
其他地方的產(chǎn)量高七成?!?/p>
當(dāng)前,我國行政村全面實現(xiàn)“村村通寬帶”。農(nóng)村新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的重要支撐,
應(yīng)著力提升農(nóng)村新基建速度,在農(nóng)村地區(qū)加快布局5G、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等設(shè)施,實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)
與農(nóng)業(yè)的深度融合;同時,也要推進智慧農(nóng)業(yè)、智慧物流建設(shè),筑牢數(shù)字鄉(xiāng)村的發(fā)展基礎(chǔ)。
(摘編自郁靜嫻《農(nóng)田裝上智慧大腦》,《人民日報》2022年2月18日)
材料三:
在陜西省延安市延川縣永坪鎮(zhèn)聶家坪村智慧農(nóng)業(yè)大棚內(nèi),一壟壟草莓果實飽滿,長勢喜人。大
棚鋼架上,噴淋、灑藥裝置自動操作,通風(fēng)系統(tǒng)和大棚卷簾也根據(jù)棚內(nèi)溫度和透光量實時調(diào)整?!拔?/p>
們叫它智慧大棚,所有操作都能在家里用手機完成?!碑?dāng)?shù)胤N植戶李世平表示,過去在傳統(tǒng)大棚里種
草莓,不論是澆水還是施肥都靠人力來完成,草莓長勢也要“聽?wèi){天意”。如今智慧大棚不僅配備了
自動放風(fēng)、自動打藥、軌道車等智能化設(shè)備,節(jié)省了種植戶的勞力,草莓也長得又大又甜。
智慧大棚的應(yīng)用是近年來中國智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個縮影。在技術(shù)助力下,村民可以實時在線觀
察土壤酸堿度、養(yǎng)分等信息,了解農(nóng)作物最新的生長狀況,實現(xiàn)科學(xué)管理。遇到病蟲害問題,系統(tǒng)
不但能夠自動預(yù)警,還可依托大數(shù)據(jù)給出相應(yīng)解決方案,或遠(yuǎn)程視頻咨詢農(nóng)業(yè)專家尋求有效措施。
浙江遂昌的茶葉產(chǎn)業(yè)是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),當(dāng)?shù)赝瞥觥安枞~數(shù)字化加速工程”,全力
打造集研發(fā)、加工、物流及產(chǎn)業(yè)配套服務(wù)于一體的數(shù)字茶業(yè)創(chuàng)業(yè)園。隨著電商直播間、產(chǎn)地倉、創(chuàng)
客空間等功能空間的建成,園區(qū)將為70家茶葉加工企業(yè)提供產(chǎn)供銷服務(wù)。
(摘編自金晨《“互聯(lián)網(wǎng)+”勾畫中國鄉(xiāng)村新圖景》,《人民日報?海外版》2022年2月18日)
4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.萬寧市龍滾鎮(zhèn)、延川聶家坪村等開展的智慧農(nóng)業(yè),一方面減輕了農(nóng)民的勞動強度,另一方面遇到
生產(chǎn)中的實際問題可以遠(yuǎn)程咨詢專家。
B.智慧農(nóng)業(yè)的智能溫控系統(tǒng)可以監(jiān)測空氣溫度、濕度,能根據(jù)農(nóng)產(chǎn)品的實際需求提高或降低空氣溫
度、濕度,達到科學(xué)種植農(nóng)作物的目的。
C.智慧農(nóng)業(yè)對農(nóng)民種地的科技操控能力要求提高了,數(shù)實融合后,需要更多能操控數(shù)字化設(shè)備的農(nóng)
民,根據(jù)采集的數(shù)據(jù)對農(nóng)作物生產(chǎn)精確管控。
D.遂昌茶葉產(chǎn)業(yè)是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè),但目前他們對茶葉生產(chǎn)并沒有實施智慧農(nóng)業(yè),而
是盡心打造出茶葉銷售數(shù)字化模式。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(3分)
A.海南萬寧市龍滾鎮(zhèn)的菠蘿生產(chǎn)中,之前的“靠天吃飯”方式會影響產(chǎn)品品質(zhì),實施數(shù)字農(nóng)場后就從
根本上解決了產(chǎn)品質(zhì)量不穩(wěn)定的問題。
B.推進數(shù)實融合,將數(shù)字技術(shù)運用到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中去,運用傳感器和軟件通過移動或電腦終端等對農(nóng)
業(yè)生產(chǎn)進行控制,使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)更具“智慧”。
C.智慧農(nóng)業(yè)作為國家大力推進的鄉(xiāng)村振興重要項目,代表著農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要方向,在未來發(fā)展中會
成為我國農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新動能。
D.智慧農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式在提高農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)值上雖然有著重要作用,但智慧農(nóng)業(yè)真正重視的是如何提
升農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量,保證農(nóng)作物的口感。
6.2022年中央一號文件提出我國要大力推進數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè),你認(rèn)為應(yīng)做出哪些努力?請結(jié)合材料分
析。(6分)
3
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成7?9題。
華爾脫?密蒂的隱秘生活
詹姆斯?瑟伯
“不要那么快!你把車開得太快了!”密蒂太太說,“你開得這么快干什么?”“嗯?”華爾脫?密蒂說。
他瞧瞧坐在身旁的妻子,吃了一驚。她看來完全是陌生的,像是人群里沖他嚷嚷的一位素不相識的
女人?!澳汩_到五十五英里了,”她說,“你明知道我不喜歡快過四十英里。"華爾脫?密蒂默默地開向
華脫勃雷鎮(zhèn)?!澳阌稚窠?jīng)緊張了,”密蒂太太說,“今天你又有毛病了,我勸你找任肖大夫檢查一下。”
華爾脫?密蒂把汽車停在他妻子要去卷頭發(fā)的那座大樓前面?!拔以谶@兒卷頭發(fā),你不要忘記去買套
鞋?!彼f?!拔矣貌恢仔!泵艿僬f。“這些話用不著再提了,"她說著下了車,“你已經(jīng)不再是年輕
人了?!?/p>
等他從鋪子里再走到街上,手臂下挾著一個裝套鞋的盒子,華爾脫?密蒂使勁想他妻子還告訴
他要買的什么東西。她叮囑了兩次,就在他們離家到華脫勃雷鎮(zhèn)之前。在某種程度上,他討厭每星
期到鎮(zhèn)上來的旅行-他總得要出點什么差子?!翱肆帜峥怂埂毙l(wèi)生紙,他想,“施貴寶”藥丸,刮胡子刀
片?不是。牙骨,牙刷,小蘇打,金剛砂?他不再費力去想了??墒撬龝涀〉膯选!澳莻€叫什么的
東西在哪里?”她會問,“不要對我說你忘掉買那個叫什么的了?!币粋€報童喊著有關(guān)華脫勃雷審判案
的什么事情。
……“也許這個會引起你的記憶來?!眳^(qū)檢察官突然對證人席上那個不作聲的人送過來一把重型
自動手槍?!澳阋郧霸?jīng)見過這個嗎?"華爾脫?密蒂接過了槍,內(nèi)行地看了下。“這是我的魏勃菜一
伐克50.80o"他鎮(zhèn)靜地說。法庭里頓時發(fā)出一陣騷動的嗡嗡聲。法官敲敲木槌叫人們遵守秩序。“我
相信你用任何武器都是個能手吧?”區(qū)檢察官暗示說?!翱棺h!”密蒂的律師喊了起來?!拔覀兗航?jīng)證
明被告不可能開這一槍。我們已經(jīng)證明他在七月十四日晚上,右手是吊在繃帶里的?!比A爾脫?密蒂
伸出手來輕輕一揮,吵吵嚷嚷的律師便不出聲了。“我能夠用任何一類槍支在三百英尺外使左手把葛
利高雷?費佐斯特打死?!彼届o地說。法庭里爆發(fā)了一陣大混亂,在瘋子般的吵嚷聲中聽見一聲女
人的尖叫,突然有個漂亮的一頭黑發(fā)的女郎投身在華爾脫?密蒂的臂圈里。區(qū)檢察官狂暴地打她。沒
有離開他坐的椅子,密蒂就在區(qū)檢察官的下預(yù)上打了一拳。“你這個卑鄙的狗雜種!”……
“小狗餅干。”華爾脫?密蒂說。他站住腳步,華脫勃雷的高樓大廈撥開法庭的迷霧,又圍在他身
旁了。一個女人從他身旁走過,笑了。“他說‘小狗餅干”她對同伴說。
他妻子一刻鐘之內(nèi)可以在理發(fā)店里完事了,密蒂瞧瞧他的表,除非他們在吹干頭發(fā)時出了麻煩,
有時候,他們就在烘干時出麻煩的。她不愿比他先到旅館;她愿意他照常先在那兒等她。他在旅館
休息室里找了把大皮椅,而朝著窗,把套鞋和小狗餅干放在椅旁的地板上。他隨手拿了本過期的《自
由》雜志,便埋頭坐在大皮椅里了。《德國能夠從空中征服世界嗎?》華爾脫?密蒂看著轟炸機和街
上廢墟的圖片。
……“炮轟使小拉菜昏暈了,長官?!敝惺空f。密蒂上尉透過亂蓬蓬的頭發(fā)望望他?!鞍阉У酱?/p>
上去,”他疲憊地說,“讓他跟別人在一起。我一個人去飛?!薄暗悄悴荒苋ィL官,”中士急切地說,
"要兩個人才能駕駛轟炸機,而且高射炮火在上空又那么厲害。馮?列切曼飛行隊就在這兒和騷列之
間?!薄翱偟糜腥巳フǖ裟莻€軍火庫的?!泵艿僬f。密蒂上尉站起身來,用皮帶束好了他那把魏勃菜一
伐克自動手槍。“要飛過四十公里的地獄之火,長官。”中士說。密蒂喝干了最后一杯白蘭地。“說到
底,”他溫柔地說,“又有哪兒不是地獄?”大炮的轟擊聲越來越密了。華爾脫?密蒂走向地下掩蔽室
的門口,轉(zhuǎn)過身來向中士打個招呼?!霸僖姡 彼f……
有什么在打著他的肩頭?!拔以诼灭^里找遍了你,”密蒂太太說,“為什么你要躲在這把破椅里?
你打其讓我怎樣找到你呢?”“事情越來越緊了?!泵艿俸卣f了聲?!笆裁矗俊泵艿偬f。華爾脫?
密蒂說:
“你明白嗎,有時我也會在想些什么的?”她盯了他一眼?!暗鹊搅思遥乙o你量量體溫.”她說。
4
他們從那扇一推就發(fā)出輕輕的像嘲開聲的旋轉(zhuǎn)門走出了旅館。到停車場要走過兩排房屋。到了
街角的雜貨店,她說:“在這兒等我,我忘掉要買的東西了。用不了一分鐘?!彼吮纫环昼姼?/p>
的時間。華爾脫?密蒂點燃了一支煙。天開始下雨了,雨里央著雪子。他貼著雜貨店的墻邊站著,吸
著煙。
……他并著腳跟挺出胸部?!安幻晒硎峙敛恍袉??!比A爾脫?密蒂譏嘲地說。他狠狠地最后吸了口
煙頭,啪的一聲扔掉了。接著,在嘴唇上帶著那種淡淡的一掠而過的笑容,他面對行刑隊,挺直而
屹立,自做而輕蔑,“永不戰(zhàn)敗”的華爾脫?密蒂,到最后關(guān)頭還是不可思議的。
(譯者馮亦代,有刪改)
【注】段落前帶有省略號的三段內(nèi)容,是華爾脫?密蒂的想象。
7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.文章開篇就展開華爾脫?密帶和太太之間的矛盾,然后從密蒂看太太是陌生人等明確密蒂的悲劇是
由妻子對他的冷漠造成的。
B.小說用密蒂買了套鞋后忘記了妻子讓他買的其他東西的情節(jié),引出密蒂和妻子每周都到鎮(zhèn)上的情
況,以及密蒂對此的反感情緒。
C.密蒂無論是把自己塑造成“神槍手”還是勇敢的上尉,或者是想象自己臨行刑時的面帶微笑,都體
現(xiàn)了他內(nèi)心對“英雄”的追求。
D.小說沒有著重描摹密蒂生活的客觀世界,而是著力表現(xiàn)密蒂的內(nèi)心,讓他的想象和現(xiàn)實交疊,串
聯(lián)起小說的情節(jié)。
8.小說是如何讓讀者相信華爾脫?密蒂擔(dān)任二戰(zhàn)時期的上尉的情節(jié)是他幻想出來的?請結(jié)合文本簡
要分析。(6分)
9.現(xiàn)代派文學(xué)總體特征可以分為危機(人或事物遭遇的困難、危險)、異化(人或事物演變成不
同類型)、怪誕(古怪、荒謬)等三個方面。這篇小說是如何體現(xiàn)現(xiàn)代派文學(xué)這三個特征的?請結(jié)
合文本簡要分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(-)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10?13題。
亡弟諱世懋,字敬美。先大司馬公①嘗命之曰:“吾聞東海有鳳、麟洲,爾才庶幾埒而兄乎?”
署其讀書室曰“麟洲”。弟生而秀穎異凡兒眉目如畫三歲即善操切其下家人重足而立父母絕憐愛之稍
長益務(wù)為寬厚出就外傅讀書則成誦應(yīng)對機警疊出弟八歲而不谷②舉于鄉(xiāng),居四載,不谷守刑部郎燕
中,而公由御史驟遷中丞,南北御圖倭虜,無寧月,弟皆從。其憂虞艱險百端,獨弟與太恭人③共
之。始弟甫十齡,而病損先天氣,幾成瘵④,戢其身醫(yī)藥間。大司馬公憐之甚,不欲強以占俾任之
而已。弟病小間,忽忽不自得,因取邇時程式經(jīng)義誦而仿之,別成一篇置案頭。大司馬公見而心異
焉,謂太恭人:“幾失此兒?!蹦耸冀桃詫傥模余l(xiāng)進士茂才,先后授經(jīng)。塾中非久輒辭去,曰:“某
不任師也,是能見鞭影而馳中?!遍g嘗一歸就州試,即冠州弟子,大司馬公念而促使去,不竟試,以
學(xué)籍進補國子諸生。祭酒郭公然試而奇之,擢置前列。乙卵,當(dāng)應(yīng)順天試,其文已藉藉人耳,而會
忌大司馬公者摘書題小誤,獨其文不入內(nèi)棘,弟乃歸侍公。公故以經(jīng)術(shù)擅諸生,名晚而益精其業(yè),
為弟日切磋者三載。比再游太學(xué),試屢第一,尤為祭酒敖公銃所稱賞。遂試順天,與鄉(xiāng)書,然誦其
程式文者猶以為屈。而大司馬公意尤惜之,欲伸之于南宮。課業(yè)益篤,弟所構(gòu)《易》義亦益精。明
年,登己未會試,當(dāng)射策公車,其文與書皆工,受卷者欲上之大相所。故事,首甲必大相分讀,而
大相嚴(yán)嵩時嫉大司馬公甚。相客時與彌封者知其指,犁去之,遂得三甲,肄事兵部。
(節(jié)選自王世貞《亡弟敬美行狀》)
5
【注】①先大司馬公:指作者的父親王懺。②不谷:作者對自己的謙稱。③太恭人:作者對母親的
尊稱。④瘵:痛病,即肺結(jié)核。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.弟生而秀穎異/凡兒眉目如畫/三歲即善操切/其下/家人重足而立/父母絕憐愛/之稍長/
益務(wù)為寬厚/出就外傅/讀書則成誦/應(yīng)對機警疊出/
B.弟生而秀穎異凡兒/眉目如畫/三歲即善操切/其下/家人重足而立/父母絕憐愛之/稍長/
益務(wù)為寬厚/出就外傅/讀書則成誦/應(yīng)對機警疊出/
C.弟生而秀穎異/凡兒眉目如畫/三歲即善操切/其下/家人重足而立/父母絕憐愛之/稍長/
益務(wù)為寬厚/出就外傅/讀書則成/誦應(yīng)對機警疊出/
D.弟生而秀穎異凡兒/眉目如畫/三歲即善操切/其下/家人重足而立/父母絕憐愛/之稍長/
益務(wù)為寬厚/出就外傅/讀書則成/誦應(yīng)對機警疊出/
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.經(jīng)義:科舉考試的一種科目,以經(jīng)書文句為題,應(yīng)試者作文闡明其中義理。
B.諸生:明清時,經(jīng)考試錄取而進入府、州、縣等各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員的統(tǒng)稱。
C.棘:棘門,即戟門,古代帝王宿處門口用武士執(zhí)戟守衛(wèi)或插戟于地上守衛(wèi)。
D.甲:科考名次,一甲(進士出身)、二甲(進士及第)、三甲(同進士出身)。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)
A.弟弟三歲時做事情就比較快,十歲時因為患重疾,父親便沒有勉強他讀書吟誦,后來看到他模仿
寫的文章,才開始教他寫文章。
B.弟弟曾經(jīng)回原籍參加過州試,考取了所有學(xué)生中的第一名,因為父親比較思念他,就讓他回到自
己身邊,弟弟沒有完成這次考試。
C.弟弟第一次參加順天府鄉(xiāng)試時寫的文章就很好,但嫉妒他的人認(rèn)為他的文章有抄寫了別人的,致
使弟弟沒有考中,又繼續(xù)侍奉父親。
D.弟弟和在經(jīng)學(xué)方面很擅長的父親一起探討經(jīng)學(xué)長達三年;等到弟弟到太學(xué)學(xué)習(xí)時,多次考試都是
第一。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)而公由御史驟遷中丞,南北御圉倭虜,無寧月,弟皆從。
(2)相客時與彌封者知其指,掣去之,遂得三甲,肆事兵部。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成14?15題。
酬賀遂亮(節(jié)選)
韓思彥
古人一言重,嘗謂百年輕。
今投歡會面,顧盼盡平生。
簪裾非所托,琴酒冀相并。
累日同游處,通宵款素誠。
6
霜飄知柳脆,雪冒覺松貞0
14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)
A.一、二句強調(diào)了友誼的專一特點,詩人認(rèn)為古人一諾千金,把真正的友誼看得比自己的生命還重
要。
B.三、四句寫與賀遂亮相遇而懷有的喜悅心情,詩人與友人意氣相投,結(jié)為知己,傾吐一生的懷抱。
C.“琴酒”一句寫兩人一起彈琴、飲酒的場面,突出兩人志趣一致、心神俱化、悠然心會的美好境界。
D.七、八句寫詩人與朋友整天一同游玩、通宵一起誠懇交流隱藏在內(nèi)心的情感。
15.詩歌最后兩句(霜飄知柳脆,雪冒覺松貞)使用了哪些表現(xiàn)手法?表達了詩人怎樣的情感?(6
分)答:
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)韓愈《師說》中,“”兩句揭示了寫作本文的緣由。
(2)蘇軾《赤壁賦》中,“,”兩句仿用《離騷》的句子格式進行歌唱,來表現(xiàn)自己在
月下泛舟的美好情景,為后面寫政治失意作鋪墊。
(3)李白《行路難(其一)》中,“,”兩句描寫了容器的精美、食品的珍貴等,
以此表現(xiàn)宴會食物的豐富和人們的奢華。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用1(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成17?19題。
回望新石器時代中華文化版圖,長江、黃河是兩大文明的源頭,由此滋生出中國文化圈,
色彩逐漸明朗,邊界日益清晰:中原文化以仰韶文化為代表,郁郁蔥蔥地生長在黃河岸邊;黃淮流
域文化以大汶口文化為代表,會在紅陶黑陶器物中散發(fā)出幽幽陳香;遍地開花在長江上中游地區(qū)的
南方文化,是以湘楚文化和巴蜀文化為代表;在長江下游以南的田野水鄉(xiāng)馥郁芳香的是以河姆渡文
化為代表的江南文化……(),而楚文化則是這些文化圈中成長最快、生長最久的一支。
文化是一種動態(tài)平衡、相互制衡,永遠(yuǎn)在被打破;文化也是一種神秘狀態(tài)、模糊地帶,永遠(yuǎn)在
被認(rèn)識。中原文化尤其是周朝的禮樂文化,無疑是處在中華文化的主體主導(dǎo)主流地位的,
在形成中華民族共同理想信念、價值理念、道德觀念的過程中,發(fā)揮著開疆?dāng)U土奠基性和四梁八柱
框架式的作用,那么它是如何與長江文化、西域文化、海洋文化等相處互通的?春秋夜放花千樹,
戰(zhàn)國潮急鼓聲催,文化板塊劇烈沖撞,地域文化交流交融,諸子百家,中華文明的天空因
此而星光燦爛霞光萬道,人類文明的星空因此而光芒四射。
17.下列填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)
A.毋庸置疑經(jīng)天緯地競相登場相輔相成
B.天經(jīng)地義經(jīng)天緯地粉墨登場交相輝映
C.毋庸置疑博大精深競相登場交相輝映
D.天經(jīng)地義博大精深粉墨登場相輔相成
18.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)
7
A.這些文化圈出現(xiàn)有先后、覆蓋有大小,共同形成中華文化最古老的底色,但都是數(shù)千年的底蘊
B.但這些共同形成中華文化最古老的底色的文化圈都是數(shù)千年的底蘊,出現(xiàn)有先后、覆蓋有大小
C.但這些都是數(shù)千年底蘊的文化圈,出現(xiàn)有先后、覆蓋有大小,共同形成中華文化最古老的底色
D.這些文化圈出現(xiàn)有先后、覆蓋有大小,但都是數(shù)千年的底蘊,共同形成中華文化最古老的底色
19.把語段中畫波浪線的散句改為整句。要求:字?jǐn)?shù)可以改變,但不能改變語意。(5分)
(-)語言文字運用II(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成20?21題。
唱歌為何會跑調(diào)呢?音樂的元素有音高、節(jié)奏、強弱、音色等,跑調(diào)就是音高不準(zhǔn),分不清各
音符之間音高的差異。就像爬樓梯,腳步跨大或者跨小了,沒有踩到那層臺階上。一個人對音高的
感受是天生的,有人非常強,有人非常弱,所謂“失歌癥”,就是對①。從先天因素來
講,人的右腦擔(dān)任者想息、顏色、音樂等功能,負(fù)責(zé)處理音樂區(qū)域產(chǎn)生對音高識別障礙的原因是遺
傳等因素造成的。生活中,當(dāng)我們唱歌時,大腦會分辨與自己原本想唱的音高是否相同。當(dāng)音高不
同時.,大腦會向發(fā)聲器官的肌肉發(fā)出指令,讓我們②,而五音不全的人就無法進行“內(nèi)
在反饋”。?些科學(xué)家由此推測,在大腦中,人對音樂中音高部分的處理可能與空間認(rèn)知能力有關(guān),
所以,唱歌跑調(diào)的人可能③____________。
20.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)
A.人的右腦掌管著想象、顏色、音樂等功能,遺傳等原因會導(dǎo)致人右腦中負(fù)責(zé)處理音樂的區(qū)域產(chǎn)生
對音高識別的障礙。
B.人的右腦擔(dān)任著想象、顏色、音樂等功能,遺傳等原因會導(dǎo)致人右腦中負(fù)責(zé)處理音樂的區(qū)域產(chǎn)生
對音高識別的障礙。
C.人的右腦擔(dān)任著想象、顏色、音樂等功能,負(fù)責(zé)處理音樂區(qū)域產(chǎn)生對音高識別障礙的原因是遺傳
等因素。
D.人的右腦掌管著想象、顏色、音樂等功能,負(fù)責(zé)處理音樂區(qū)域產(chǎn)生對音高識別障礙是遺傳等因素
造成的。
21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超
過12個字。(6分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
宋仁宗時期,范仲淹被貶謫到饒州,好友梅堯臣寄贈兩首詩給他:《啄木》詩,提醒范仲淹切
莫學(xué)啄木鳥,啄了林中蟲反招殺身禍,面對貪官污吏不要過于耿直;《靈烏賦》詩,規(guī)勸范仲淹要
學(xué)報喜之鳥,不要像烏鴉那樣報兇訊而“招唾罵于邑閭”。范仲淹感謝朋友的良苦用心,回了同一題
目的《靈烏賦》,表明自己的觀點,不管人們?nèi)绾螀拹簽貘f的啞啞之聲,自己會始終堅持一生的信
條:“寧鳴而死,不默而生:"同朝的韓琦評價范仲淹說:“大忠偉節(jié),前不愧古人,后可師來者?!?/p>
上述材料能給你怎樣的啟示和感悟?請結(jié)合對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;
不少于800字。
答案
8
1.B2.A3.D4.D5.B
6.①加快數(shù)實融合,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的研發(fā)、生產(chǎn)和供應(yīng)鏈等環(huán)節(jié)實施數(shù)字化。
②加強農(nóng)村新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),如在農(nóng)村地區(qū)加快布局5G、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等設(shè)施。
(每點3分,意思對即可。若有其他答案,言之成理亦可酌情給分)
7.A
8.①小說讓密蒂進入旅館,看過期的《自由》雜志中《德國能夠從空中征服世界嗎?》中的轟炸
機和街上廢墟的圖片。
②點明不可能在這時出現(xiàn)的人物、事物和具體情節(jié)。如密蒂想象二戰(zhàn)時期的場景時,正在旅館休息,
旅館是不可能出現(xiàn)轟炸機等事物的。
③密蒂太太是在旅館找到密蒂的,“有什么在打著他的肩頭”,密蒂被找到時說“事情越來越緊了”,
并且密蒂太太聽不懂他的話等。
(每點2分,意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)
9.①危機。面對妻子的多項要求,密蒂想不起妻子讓自己買什么東西,并在等待妻子的任何時候
都產(chǎn)生幻想,體現(xiàn)了密蒂對現(xiàn)實生活的焦慮、恐懼的狀態(tài)。
②異化。密蒂總是把自己想象成一個與他現(xiàn)實生活完全不同的、無所不能的人,體現(xiàn)出他在幻想中
的異化特征。
③怪誕。每個人都可能產(chǎn)生幻想,但很少有人因為外界的一點小刺激就幻想,使得故事體現(xiàn)出怪誕
特征;密蒂想象的場景內(nèi)容、事物等和現(xiàn)實情況不相融,體現(xiàn)出怪誕特征。
(每點2分,意思對即可。若有其他答案,合理亦可酌情給分)
10.B
11.D
12.C
13.(1)而父親從御史突然晉升為中丞,到南北方抵御倭寇、胡虜,沒有安寧的歲月,弟弟都隨
從著他。(關(guān)鍵詞“驟”“圉”的翻譯各1分,大意3分)
(2)大相的賓客當(dāng)時與密封試卷的人都知道嚴(yán)嵩的意思,就抽走了弟弟的文章,于是弟弟得了第
三等,在兵部做事。(關(guān)鍵詞“指”“掣”的翻譯各1分,大意3分)
參考譯文
我去世的弟弟名諱世懋,字敬美。先父曾經(jīng)教導(dǎo)弟弟說:“我聽說東海有鳳洲、麟洲并立,你
的才能要差不多相當(dāng)于你的哥哥嗎?”弟弟就命名他讀書的屋子為“麟洲”。弟弟出生就優(yōu)異聰穎,不
同于一般的孩子,容貌端正秀麗,三歲時做事情就比較快,當(dāng)時,一家人都圍著他,父母極其喜愛
他。逐漸長大,為人更加寬容厚道,出外向教導(dǎo)學(xué)業(yè)的老師學(xué)習(xí)。讀書能立刻背誦,應(yīng)對作答機智
敏銳、接連不斷。他八歲時,我在鄉(xiāng)試中中舉,過了四年,我擔(dān)任刑部郎燕中,而父親從御史突然
晉升為中丞,到南北方抵御倭寇、胡虜,沒有安寧的歲月,弟弟都隨從著他。當(dāng)時憂愁艱難險阻多
種多樣,只有弟弟和母親與父親一起。當(dāng)初,弟弟剛十歲時,疾病損害了他的元氣,幾乎成為肺痛,
經(jīng)常在醫(yī)家醫(yī)病。父親特別憐愛他,不想勉強他把讀書吟誦當(dāng)成任務(wù)。弟弟治病期
間,恍恍惚惚不開心,趁機拿出那時的八股文和科舉考試的經(jīng)義朗誦并模仿寫作,寫成一篇放在案
頭。父親看到后感到很驚奇,對母親說:“幾乎耽誤這個兒子的學(xué)業(yè)?!庇谑?,開始教他寫文章,并
且邀請鄉(xiāng)里的進士、秀才,先后教他經(jīng)書。教弟弟的老師不久就辭職離開,說:“我不能勝任他的老
師了,他屬于一個
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