馬克思主義原理-哲學專題第二講-

一、辯證唯物主義的物質觀二、辯證唯物主義的運動觀三、辯證唯物主義的時空觀四、世界的物質統(tǒng)一性問題五、辯證唯物主義的意識觀通過以上幾個問題的闡述和論證，使本講建構起一個相對完整的辯證唯物主義一元論體系。

第二講唯物論1

本講重點概念：物質、運動、靜止、意識、主觀能動性。重點原理：1、辯證唯物主義的物質范疇（列寧的物質定義）及意義。2、運動和靜止的含義及辯證關系。3、物質與意識的辯證關系原理。4、世界的物質統(tǒng)一性原理及意義。2

一、辯證唯物主義的物質觀（一）物質范疇的歷史演進（二）辯證唯物主義的物質觀在西方，“物質”一詞從希臘文“母親”演化而來，含有“創(chuàng)造者”的意思。3

（一）物質范疇的歷史演進1、古代樸素唯物主義的物質觀2、近代形而上學唯物主義的物質觀3、現(xiàn)代辯證唯物主義的物質觀

4（1、古代樸素唯物主義的物質觀

（具體物質形態(tài)說）水者，何也，萬物之本原也一切事物的本原是原子和虛空……天地合氣，萬物自生。51、古代樸素唯物主義的物質觀

樸素的唯物主義物質認為世界是由某種或幾種原初物質演化發(fā)展而來，萬物由它產(chǎn)生，最后又還原復歸于它。缺陷：直觀性、猜測性。

把萬物歸一，將復雜問題簡單化。6

2、近代形而上學唯物主義的物質觀（物質結構層次說）

近代形而上學唯物主義的物質把物質歸結為當時的科學所認識到的最深的物質結構層次——原子。7

2、近代形而上學唯物主義的物質觀（物質結構層次說）

培根洛克拉美特里82、近代形而上學唯物主義的物質觀

（物質結構層次說）它克服了古代唯物主義物質觀的缺陷，但用自然科學的物質結構層次概念代替哲學的物質范疇，卻犯了用個別代替一般、用個性代替共性錯誤。近代形而上學唯物主義缺陷：A、機械性B、形而上學性C、不徹底性9霍布斯的機械論英國哲學家。生于英國威爾特省一牧師家庭，早年就學于牛津大學，后做過貴族家庭教師，游歷歐洲大陸。他創(chuàng)立了機械唯物主義的完整體系，認為宇宙是所有機械地運動著的廣延物體的總和。他繼承了F.培根的唯物主義經(jīng)驗論的觀點，但把邏輯的思維看作是觀念的加或減的機械運算，認為幾何學和力學是科學思維的理想楷模。他力圖以機械運動原理解釋人的情感、欲望，從中尋求社會動亂和安寧的根源。人是機器？關節(jié)心臟神經(jīng)齒輪發(fā)條游絲近代形而上學唯物主義機械性10盲人摸象孤立、靜止、片面地看問題形而上學性近代形而上學唯物主義11不徹底性唯心主義唯物主義歷史觀自然觀近代形而上學唯物主義12總之，舊唯物主義物質觀的缺陷是：不能在具體與抽象、共性與個性的辯證統(tǒng)一中把握物質范疇，因此都是片面的，不可能貫徹到社會歷史領域中，只能是半截子的唯物主義。

近代形而上學唯物主義133、辯證唯物主義的物質觀即馬克思主義的辯證唯物論。是唯物主義發(fā)展的第三個歷史形態(tài)。對唯物主義進行了科學的論證，并貫徹到社會歷史領域，創(chuàng)立了歷史唯物主義14（二）辯證唯物主義的物質觀早在19世紀80年代，恩格斯就對物質觀作了科學的說明。他指出：

“實物、物質無非是各種實物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！?/p>

包含兩層意思：一、物質概念不是某個具體的實物二、物質概念揭示的是事物的共性15背景介紹：

19世紀末物理學的革命德國的倫琴1895年發(fā)現(xiàn)X射線法國的貝克勒爾1896年發(fā)現(xiàn)鈾元素的放射性

英國的湯姆生

1897年證明電子的存在16英國的湯姆生

1897年證明電子的存在X射線、電子和放射性現(xiàn)象,這三大發(fā)現(xiàn)是19世紀末物理學的重要成就，使古典物理學許多基本定律面臨嚴峻考驗。不僅如此，還導致哲學領域的一場重要論戰(zhàn)……辯證唯物主義的物質觀17馬赫主義又稱“經(jīng)驗批判主義”，本質上是一個主觀唯心主義哲學流派。被人們奉為絕對真理的牛頓力學無法解釋物理學的新發(fā)現(xiàn)，以牛頓力學為自然科學基礎的哲學也走到了盡頭。用什么樣的哲學來概括、解釋自然科學的新變化，馬赫、阿芬那留斯的經(jīng)驗批判主義就是一種嘗試。

馬赫主義強調經(jīng)驗的重要性，把感覺經(jīng)驗看作是認識的界限和世界的基礎，認為作為世界第一性的東西既不是物質也不是精神，而是感覺經(jīng)驗。馬赫自己公開承認他的哲學走的是從康德退到貝克萊、休謨的路線。馬赫主義18面對唯心主義對唯物主義物質觀的挑戰(zhàn)，列寧是如何給予回擊和批駁的？列寧于1908年寫了《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》，回擊了馬赫主義的進攻，并對物質下了一個完備而科學的定義。（二）物質的客觀實在性辯證唯物主義的物質觀19列寧的物質定義“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”辯證唯物主義的物質觀客觀實在就是最一般的物質（不是具體的物質形態(tài)），這種物質既具有獨立性（不依賴我們的意識而獨立存在），又具有可知性（能被人們的意識所感知）20（1）列寧的物質定義的含義：A、物質的惟一特性是“客觀實在性”，即離開人的意識實實在在的存在。物質不依賴意識。B、物質具有可知性，即是可以被認識的。物質是可以被人們所感覺、認識的。C、哲學的物質概念具有高度抽象性，即對一切具體物質形態(tài)、結構、屬性的高度抽象。它源于自然科學又高于自然科學的物質概念。21第一、堅持了徹底唯物主義一元論原理，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。（體現(xiàn)了自然觀與歷史觀的統(tǒng)一）

一元論認為世界只有一個本原。在一元論的陣營里，存在著唯物主義一元論和唯心主義一元論的對立，唯心主義一元論把世界的本原看作是精神，唯物主義一元論把世界的本原看作是物質。（2）

列寧物質定義的意義二元論認為世界有兩個本原，這些本原是相互獨立的，它們之間不存在派生關系。在哲學史上只有少數(shù)哲學家是二元論者。代表性的人物是笛卡兒。22第二、堅持了物質的可知性，同不可知論劃清了界限。（體現(xiàn)了本體論與認識論的統(tǒng)一）可知論反映論不可知論先驗論（2）列寧物質定義的重要意義23第三、把哲學物質范疇與自然科學物質結構理論區(qū)別開來，克服了形而上學唯物主義的缺陷。（體現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一）物質=物質的具體形態(tài)（古代樸素唯物主義）物質=原子（近代形而上學唯物主義）物質=客觀實在性（2）列寧物質定義的重要意義24二、辨證唯物主義運動觀（1）運動是物質的存在方式（2）相對靜止是運動的一種特殊狀態(tài)（3）運動與靜止的關系（4）形而上學的兩種錯誤觀點25運動標志著宇宙間一切事物和現(xiàn)象變化過程的哲學范疇。區(qū)別于具體的運動“運動,就最一般的意義來說，就它被理解為存在的方式、被理解為物質的固有屬性來說，它包括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，從單純的位置移動起直到思維?！薄皯玫轿镔|上的運動，就是一般的變化。”

——恩格斯（1）運動是物質的存在方式26

整個自然界，從最小的東西到最大的東西，從沙粒到太陽，從原生生物到人，都處于永恒的產(chǎn)生和消滅中，處于不斷的流動中，處于無休止的運動和變化中。

恩格斯物質是運動著的物質，沒有不運動的物質運動是物質的根本屬性和存在方式27

太陽正帶領著9大行星、66顆衛(wèi)星、眾多的小行星以及慧星和流星體等圍繞銀河系中心以每秒250公里的速度旋轉。

龐大的銀河系正在以每秒600公里的速度在廣漠無垠的宇宙中疾馳。太陽系全圖銀河系物質是運動著的物質，沒有不運動的物質運動是物質的根本屬性和存在方式28

我們的地球正在以每秒30公里的速度繞太陽旋轉。物質是運動著的物質，沒有不運動的物質運動是物質的根本屬性和存在方式29運動是物質的根本屬性和存在方式運動的微觀世界30運動是物質的根本屬性和存在方式生物界的進化31

整個人類社會都經(jīng)歷著由低級到高級、由簡單到復雜的發(fā)展過程。物質是運動著的物質，沒有不運動的物質運動是物質的根本屬性和存在方式32

早發(fā)白帝城李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。物質是運動著的物質，沒有不運動的物質運動是物質的根本屬性和存在方式33

回鄉(xiāng)偶書賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰；兒童相見不相識，笑問客從何處來。物質是運動著的物質，沒有不運動的物質運動是物質的根本屬性和存在方式34

泰山也在運動變化之中。100萬年以來，它已經(jīng)長高了幾百米。泰山日出物質是運動著的物質，沒有不運動的物質運動是物質的根本屬性和存在方式35

哲學史上，形而上學觀點認為，事物在本質上是不運動、不變化的。

動者恒動，靜者恒靜。外力，只有外力才是改變事物運動狀態(tài)的唯一原因。

牛頓物質是運動著的物質，沒有不運動的物質運動是物質的根本屬性和存在方式36運動是物質的根本屬性和存在方式

物質是運動著的物質，沒有不運動的物質37各運動形式之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系進化方向機械運動物理運動化學運動生物運動社會運動退化方向運動的基本形式38運動是物質的運動，物質是運動的主體。運動是物質的根本屬性和存在方式運動形式運動主體機械運動宏觀物體物理運動分子、原子、基本粒子和場化學運動原子、離子、原子團生物運動蛋白質、核酸、生物個體、生物種群社會運動物質資料的生產(chǎn)方式思維運動人的大腦39唯心主義：只承認運動，否認物質。強調“無主體的動”既非幡動，亦非風動，仁者心動。幡動！風動！40靜止的含義靜止是標志物質運動在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時穩(wěn)定和平衡狀態(tài)的哲學范疇，靜止是運動的特殊狀態(tài)。（2）相對靜止是運動的一種特殊狀態(tài)41沒有發(fā)生質變靜止的表現(xiàn)形式?jīng)]有發(fā)生相對位置移動相對靜止是運動的一種特殊狀態(tài)42承認相對靜止的意義：第一、相對靜止是事物存在發(fā)展的必要條件。第二、相對靜止狀態(tài)是人們測量和計算運動的尺度。第三、相對靜止的存在是人們認識事物的前提相對靜止是運動的一種特殊狀態(tài)

43運動與靜止的關系運動是無條件的、永恒的和絕對的；靜止總是暫時的和有條件的，因而相對的?！獏^(qū)別在相對靜止中有絕對運動的一面；處于絕對運動中的事物都有相對靜止的一面.——聯(lián)系動中有靜靜中有動44把運動絕對化，否認靜止。尤其是否認事物質的穩(wěn)定性，從而導致詭辯論。

人一次也不能踏進同一條河流?！死佐斂磥砣瞬荒軆纱翁みM同一條河流呀方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

——莊子相對主義和詭辯論45飛鳥之景(影)，未嘗動也。形而上學的不變論把靜止絕對化，否認運動?；菔┲ブZ：飛矢不動46

三、辯證唯物主義的時空觀（一）時間和空間是運動著的物質的存在形式（二）時間和空間的絕對性與相對性47（1）時間是物質運動的持續(xù)性和順序性（2）時間的特性是一維性時間的涵義及特性48１秒鐘之內(nèi)蝸牛爬行1.5毫米馬奔跑25米光波傳播30萬千米

所謂持續(xù)性，是指任何一個物體的運動都要經(jīng)歷一個或長或短的過程。49

所謂順序性，是指不同事物之間運動過程的出現(xiàn)有一個先后順序關系。幼兒園人類進化圖50時間的特性是一維性對于時間的量度只需要一個數(shù)量；時間只有一個方向，具有不可逆性。

古人云：“時乎時乎不再來”，“機不可失，時不再來”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，這些都是時間一維性的生動寫照。51空間的涵義及特性（1）空間就是運動著的物質的廣延性或方位性（2）空間的特點是三維性52

廣延性和方位性是指物體的位置、規(guī)模和體積

喜瑪拉雅山世紀樓飛機53

空間的特點是三維性，它有如下兩種情形：一是表現(xiàn)為一定的體積二是表現(xiàn)為一定的位置YXZOP（X1，Y1，Z1）X1Y1Z154時間和空間與物質運動不可分離

（1）時間空間離不開物質運動（2）物質運動離不開時間空間物質的這兩種存在形式離開了物質，當然都是無，都是只在我們頭腦中存在的空洞的觀念、抽象。

恩格斯恩格斯55時間空間離不開物質運動時間通常有年、月、日單位，它們都是以物質在空間中的運動來測量的。地球公轉月球繞地運行時間和空間與物質運動不可分離年的確定月的確定日的確定56銀河系正面圖

地球到銀河系中心的距離約為3萬光年。

銀河系的直徑大約是10萬光年,中心厚度約為1.2萬光年地球時間和空間與物質運動不可分離光年是光在一年時間里所行駛的距離，約為1013公里。測量廣闊的宇宙空間用光年，測量狹小的微空間用物質波、電磁波。空間是以物質在時間上的運動測量的57時空的絕對性是指時空的客觀實在性是不變的。時空的相對性是指時空的具體特性是可變的隨著物質具體形態(tài)的不同而不同隨著物質運動速度的變化而變化時間和空間的絕對性與相對性58

（2）時間空間隨著物質運動速度的變化而變化時間和空間相對性的涵義

時空相對性：指時間和空間因物質具體形態(tài)和運動形式的不同而具有不同的特性。

（1）時間空間隨著物質運動形態(tài)的不同而不同愛因斯坦59

歐幾里德幾何學、羅巴切夫斯基幾何學和黎曼幾何學，它們分別反映了不同范圍、不同層次物質形態(tài)的空間特性。羅巴切夫斯基黎曼時間和空間的相對性歐幾里德時空隨物質運動形態(tài)的不同而不同60時間和空間隨著物質運動速度的變化而變化尺縮效應和鐘慢效應時間和空間的相對性愛因斯坦狹義相對論指出，當物體以接近光速運動時，物體沿運動方向的空間長度會縮短，物質內(nèi)部變化過程的時間會延長。61四、世界的物質統(tǒng)一性世界的統(tǒng)一性問題：紛繁多樣的世界是否有共同的本質、本原；共同的本質、本原是什么宏觀領域宇宙空間到處是物質世界，沒有上帝居住的天堂。上帝在哪里呢？62關于世界的統(tǒng)一性一元論二元論：物質和精神互相并行多元論：物質狀態(tài)的世界、精神狀態(tài)的世界、客觀知識的世界唯物主義：物質第一性唯心主義：精神第一性63世界的物質統(tǒng)一性1、科學對世界物質統(tǒng)一性的證明天體起源的證明生命的起源和進化論的證明質量守恒和轉化的證明人類起源和社會發(fā)展的證明2、哲學對世界物質統(tǒng)一性的論證論證時空的無限性論證意識是人腦的機能論證社會存在決定社會意識64是馬克思主義哲學的基石是我們從事實際工作的科學世界觀和方法論世界物質統(tǒng)一性：一切從實際出發(fā)，實事求是世界物質多樣性：方式方法上靈活多樣世界物質統(tǒng)一性的意義65(一)意識的起源(二)意識的本質與結構(三)意識的基本特點(四)意識的能動作用五、辯證唯物主義的意識觀661、意識的產(chǎn)生

意識不是從來就有的，科學研究證明，銀河系大約有150億年的歷史，地球大約有45億年。在很長一段時間內(nèi)，地球上只存在無生命的物質，沒有生命，更沒有人類，因而也沒有意識。在30億年前，地球上出現(xiàn)了生命，經(jīng)過進化發(fā)展，才產(chǎn)生了人，考古發(fā)現(xiàn)，人是在300萬年前才誕生的，有了人，才有了人的意識。（一）意識的作用67（1）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物A、從無生命物質的反應特性到低等生物的刺激感應性B、從低等生物的刺激感應性到動物的感覺和心理C、從動物的的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生68（1）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物巖石風化機械反應、物理反應、化學反應水滴石穿通過改變自身發(fā)生物理、化學的變化。69

指生物對外界環(huán)境的變化和作用的應答能力。刺激感應性向日葵向陽具有趨利避害的選擇性草履蟲的刺激感應70具有了腦和本能活動，具有了意識的萌芽動物的感覺和心理猴子烤白薯珍·古德和黑猩猩71人的意識思想者[雕塑像]72（2）意識是社會勞動的產(chǎn)物

勞動為意識的產(chǎn)生提供了客觀需要與可能勞動產(chǎn)生了作為所謂外殼的語言在勞動和語言的推動下，猿腦變成了人腦勞動豐富了意識的內(nèi)容，促進了意識的發(fā)展73狼孩卡瑪拉74（二）意識的本質與結構1、意識是人腦的機能2、意識是客觀世界的反映3、意識的內(nèi)容結構4、意識是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一751、意識是人腦的機能（人腦重量大，比重高，結構復雜）（生理基礎）

動物腦重(克)比重鼠貓猴大猩猩現(xiàn)代人海豚鯨1.631895401500160090001:901：5001：401：100076（1）意識是人腦的機能（生理基礎）從質上看：結構嚴謹。大腦皮層有神經(jīng)細胞1400多個，分三層排列；大腦皮層溝回多且深，伸展開來，相當于一張人民日報大小。存儲信息大約相當于美國國家圖書館的藏書量。

77意識是客觀世界的主觀映象，意識的內(nèi)容是客觀的，人腦是意識的客觀物質基礎，客觀世界才是意識的源泉。(二)意識的本質與結構2、意識是客觀世界的反映“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已”。782、意識是客觀世界的反映“天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無對證，本可以?？苛松袼?，所謂‘天馬行空’似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼、長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二、三尺而已”。任何觀念都可以從現(xiàn)實世界中找到其物質“原型”79意識的內(nèi)容結構“知”——知識性結構：主體對客體的本質規(guī)律的認識?！扒椤薄獌r值性結構：主體根據(jù)自己的需

要和內(nèi)在尺度做出評價和取舍“意”——實踐性結構：主體實現(xiàn)自己目標

和理想的行為設計80客觀世界反映到人腦中，以主觀的形式而存在，因而意識的形式是主觀的?；拘问剑焊行孕问健庇^、外表的反映。理性形式—間接、內(nèi)在的反映。但它加工改造的原料則是客觀的，即意識所反映的內(nèi)容是客觀的。4、意識是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一81一個殘廢！有傷風化！真美??！4、意識是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一意識的形式是主觀的，不是客觀事物直接進入意識，而是經(jīng)過主觀能動性對客觀的反映。因此，不僅正確的認識是對客觀世界的反映，甚至錯誤的意識也是客觀世界的反映。82割裂主觀與客觀的統(tǒng)一，將導致：

唯心主義：把意識看成主觀自生的，否認內(nèi)容的客觀性。

庸俗唯物主義：把意識＝人腦的分泌物，否認形式的主觀性。從意識的起源、本質來看，物質是第一性的，對意識具有根源性；意識是第二性的，對物質具有依賴性。83（三