現(xiàn)代漢語(黃伯榮、廖序東版)課件–緒論

緒論現(xiàn)代漢語1第一節(jié)

語言第二節(jié)

現(xiàn)代漢語概述第三節(jié)

現(xiàn)代漢語規(guī)范化

第四節(jié)

現(xiàn)代漢語課的性質、任務、內容及其學習方法2(一)語言的社會性(二)語言的全民性(三)語言的體系性3一、語言的性質二、言語和語言三、口語和書面語一、語言的性質4語言的性質問題，是語言學中最基本的理論問題。我們要學習語言方面的知識，首先必須對語言的性質有一個比較清楚的認識。語言究竟是什么?語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，是人類最重要的交際工具和思維工具，是音義結合的符號系統(tǒng)。語言具有三種性質：社會性、全民性、體系性。(一)語言的社會性語言就其本質特征而言，是社會性的。語言是一種特殊的社會現(xiàn)象。1 語言與社會相互依存5語言是隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展的。語言與社會自始至終緊密地聯(lián)系在一起，社會之外無所謂語言。2 語言是社會約定俗成的，是一種特殊的社會現(xiàn)象歷史上任何一個社會，即使是最落后的，都有自己的語言。這些語言都與自己的社會緊密相連，都有自己的來源和形成的歷史。這個社會

的語言不同于另一個社會的語言，這正說明語言的使用受到社會的制約。這一點，在詞的音義結合的關系上表現(xiàn)得尤為明顯。(二)語言的全民性語言就其功能特征而言，是人類最重要的交際工具和思維工具。作為交際工具和思維工具的語言，是全民的共同財富，語言具有全民性即無階級性。語言是人類最重要的交際工具語言是人類不可缺少的思維工具語言沒有階級性6(三)語言的體系性語言就其結構特征而言，是一種音義結合的符號系統(tǒng)，或者說音義結合的詞匯和語法系統(tǒng)。它具有符號性和體系性。語言的符號性主要指詞的語音外殼及其意義內容之間的相互關系的性質，具有一般符號的特點。語言和其他符號一樣，都是指代某種事物的標記。語言符號的作用是傳遞信息，它本身是一種代替關系，即用一定的可以感知的東西代替另一種東西或一定的思想.語言又是一個嚴密的體系，它是由語音、詞匯、語法三要素組成的有機整體。語音是語言的物質外殼，詞匯是語言的建筑材料，語法是語言的結

構規(guī)則，三者處于一定的規(guī)律性的聯(lián)系中。不僅語音、詞匯、語法之間存在

著規(guī)律性聯(lián)系，語音、詞匯、語法本身也自成系統(tǒng)。如果一個方面發(fā)生變化，另一個方面也往往發(fā)生相應的變化。因此，語言符號絕不是孤立的，也不是語言材料的雜亂堆積。語言的體系性主要表現(xiàn)在以下三個方面。7線條性語言符號只能一個跟著一個依次出現(xiàn)，在時間的線上綿延，不能在空間的面上鋪開。層級性語言的結構要素，并非處在同一個平面上，而是分為不同的層和級。語言是由各個單位在不同的層和級所構成的一個層級裝置。排列組合性線性關系主要在言語過程中才能實際體現(xiàn)出來，而在語言系統(tǒng)中，它表現(xiàn)為某個語言單位的潛在的結合能力。每一種語言都是可以進行各種排列組合的。組合關系和聚合關系是語言符號系統(tǒng)中兩種根本的關系。語言符號都處在這兩種關系之中，即每個語言的基本單位既能跟別的單位替換，又能跟別的單位結合。8二、言語和語言9言語和語言在語言學中是兩個不同的概念。言語指的是人們在思維和交際中運用語言的過程(可以叫做“言語活動”)以及結果(可以叫做

“言語作品”)，而語言則是言語的綜合，是從言語中概括出來的詞語和規(guī)則的總和。言語是每個人對語言的運用，也就是人們在特定的環(huán)境中為了某種目的對語言這個體系中的一些單位的具體運用，它是屬于個人的，具體的。語言則是貯藏于每個社會成員腦子里的一個語法系統(tǒng)，一個“聲音形象”的倉庫，是音義結合為基礎的詞和語法規(guī)則的總和，它是屬于社會的，抽象的。個人既不能創(chuàng)造它，也不能隨意改變它。言語是信息，語言是代碼。語言和言語的關系是一般與個別的關系。有人打過這樣的比方，語言好比是樂譜，言語是這個樂譜的具體演奏。樂譜是相同的，而每個人的具體演奏是不同的。也有人把語言比喻為打字機的字盤，言語則好比是打出來的文章。字盤里的鉛字有一定的數(shù)目，排列也有一定的規(guī)則，面對同一盤鉛字，不同的人卻可以根據(jù)不同的需要打出許多具體的各不相同的句子來。正因為如此，言語具有開放性，它按照語法規(guī)則利用數(shù)量有限的語言材料可以造出所需要的任何句子，其數(shù)量是無限的；而語言的結構要素的各個單位及其規(guī)則是有限的。三、口語和書面語口語指人們口頭說的話，即人們口頭交際使用的語言；書面語指用文字寫下來的話，即書面交際使用的語言?？谡Z和書面語是語言運用的兩種形式?？谡Z用聲音表達，書面語用文字表達?？谡Z和書面語之間有著密切的聯(lián)系?？谡Z是第一性的，書面語是第二性的?？谡Z是書面語的源泉和基礎，對書面語起決定作用。反之，書面語也不斷給口語以影響，推動了口語的發(fā)展，促使口語更加豐富，更加純潔，更趨于規(guī)范化。兩者相輔相成，互相推進。書面語來源于口語，依存于口語，但書面語一旦產(chǎn)生以后，便有自己的發(fā)展規(guī)律。在發(fā)展過程中可以不同程度地離開口語。書面語的產(chǎn)生還促進了文學語言的形成。文學語言是經(jīng)過加工的書面語，即規(guī)范化了的書面語。文學語言主要用于書面形式，用于公文、報刊、科學著作，但也有口頭形式。文學語言的口頭形式與口語不同。它還包括了文學作品的朗讀，如電臺的廣播，大會的講話，電影戲劇的臺詞等等。因此文學作品的規(guī)范不僅指語法規(guī)則和詞語使用的規(guī)范，還包括讀音即音素的發(fā)音、語調等規(guī)范問題。返回10(一)北方方言(二)吳方言(三)湘方言(四)贛方言(五)客家方言(六)閩方言(七)粵方言11一、現(xiàn)代漢民族共同語的形成二、現(xiàn)代漢語方言概況(三)語法方面三、現(xiàn)代漢語的主要特點(一)語音方面 (二)詞匯方面四、現(xiàn)代漢語的地位和影響第二節(jié)現(xiàn)代漢語概述第二節(jié)現(xiàn)代漢語概述12漢語，按歷史發(fā)展階段可以分為：古代漢語、近代漢語和現(xiàn)代漢語。現(xiàn)代漢語包括現(xiàn)代漢民族共同語及其地方變體、社會變體、功能變體、個人變體等。參見王希杰《什么是“現(xiàn)代漢語”?“現(xiàn)代漢語”是什么?》，《漢語學習》1988年第2期。我們這里介紹的現(xiàn)代漢語，指的是現(xiàn)代漢民族共同語。一、現(xiàn)代漢民族共同語的形成現(xiàn)代漢語是從古代漢語逐漸發(fā)展起來的，是在近代漢語的基礎上形成的。在漢語發(fā)展過程中，存在著共同語和方言、書面語和口語的分歧；現(xiàn)代漢民族共同語的確立，經(jīng)歷了一個克服分歧、漸趨統(tǒng)一的復雜過程。二、現(xiàn)代漢語方言概況13除了普通話這一全民族的共同語之外，漢語還有許多不同的方言。方言是民族語言的地方變體，是某一地區(qū)的人們使用的語言。像

一切語言中的方言一樣，漢語的這些方言也是從屬于民族共同語

的語言低級形式。它們同民族共同語之間雖然有明顯的差異，但

由于語音上對應規(guī)律很整齊，基本詞匯和語法構造也大體相同，

因而只是漢民族共同語的地域分支(或地方變體)，并不是獨立的語言。根據(jù)各方言的特點，聯(lián)系方言形成和發(fā)展的歷史，就目前

方言調查的初步結果看，現(xiàn)代漢語方言大體上可分為七大區(qū)。(一)北方方言14以北京話為代表，是現(xiàn)代漢民族共同語的基礎方言。分布在長江以北地區(qū)，長江南岸的鎮(zhèn)江到九江以東的沿江地帶，湖北(東南除外)、四川、云南、貴州等省和湖南省的西北部，以及廣西北部一帶。北方方言區(qū)內部又可分為北方官話、西北官話、西南官話、下江官話等四個次方言。“次方言”是指地域方言內次一級的方言。漢族有70%以上的人使用北方方言。在內蒙古、新疆、青海、西藏、廣西、四川、云南等自治區(qū)和省的少數(shù)民族地區(qū)居住的漢人中，也通行北方方言。(二)吳方言15以蘇州話為代表。有人認為，從現(xiàn)在的影響來看，上海話應作為吳方言的代表。分布在江蘇長江以南鎮(zhèn)江以東(鎮(zhèn)江不在內)地區(qū)和浙江的大部分。使用人口占漢族總人口的84%左右。(三)湘方言以長沙話為代表，分布在湖南大部分地區(qū)(西北角除外)。使用人口占漢族總人數(shù)的5%左右。(四)贛方言16以南昌話為代表，分布在江西(東北沿江地帶和南部除外)、湖北東南一帶。使用人口占漢族總人口的24%左右。(五)客家方言以廣東梅縣話為代表，分布在廣東東部和北部，廣西東南部，福建西部，此外，湖南、四川也有一些客家方言點?？图胰藦闹性w徙到南方，雖然居住分散，但客家話仍自成系統(tǒng)，內部差別不算太大。使用人口占漢族總人數(shù)的4%左右。(六)閩方言17閩方言主要分布在福建省，廣東的東部潮州、汕頭一帶，海南省和臺灣省的大部分地區(qū)。華僑和華裔中有很多人是說閩方言的。閩方言使用

人數(shù)約占漢族總人口的42%。閩方言內部分歧較大，有人主張可以分成

五個次方言：1

閩東方言以福州話為代表，分布在福建東部閩江下游。2閩南方言以廈門話為代表，分布在福建南部、臺灣及廣東的潮汕地區(qū)、雷州半島、海南及浙江南部。南洋華僑有很多是說閩南話的。3閩北方言以建甌話為代表，分布在閩江上游武夷山一帶。4閩中方言以永安話為代表，通行于福建中部永安、三明、沙縣。5莆仙方言以莆田話為代表，通行于莆田、仙游一帶。(七)粵方言以廣州話為代表。分布在廣東中部、西南部和廣西的東部、南部。海外華僑很多是說粵方言的。使用人口占漢族總人數(shù)的5%左右。建國以來，我國政府把在使用漢語的地區(qū)內推廣漢民族共同語作為一項重要的語文政策。1982年，第五屆全國人民代表大會第五次會議通過的《中華人民共和

國憲法》第19條明確規(guī)定：“國家推廣全國通用的普通話”；2000年10月31日第九屆全國人民代表大會常務委員會第18次會議通過的《中華人民共和國國家通用語言文字法》中也明確規(guī)定：“國家推廣普通話，推行規(guī)范漢字”，“本法所稱的國家通用語言文字是

普通話和規(guī)范漢字”。推行普通話并不意味著人為地

消滅方言，只是逐步地縮小方言的使用范圍，這是符

合社會進步的客觀要求的。我們應該正確認識推廣普

通話在新時代、新世紀、在“四化”建設中的意義，自覺地促進民族共同語的發(fā)展，努力縮小方言的影響，盡快地在全國推廣普通話。18三、現(xiàn)代漢語的主要特點19(一)語音方面各民族的語言都有自己的特點。這種特點是長期形成和發(fā)展起來的，是在和其他語言的比較中顯現(xiàn)出來的。與聯(lián)合國其他通用語言比較，現(xiàn)代漢語在結構上有許多顯著的特點，這主要表現(xiàn)在以下幾個方面。1 音節(jié)整齊，界限分明，沒有復輔音現(xiàn)代漢語的音節(jié)一般可分為聲母和韻母兩部分，同時又沒有復輔音，像英語disk(圓盤)bliss(極樂)，俄語текст(課文)Встреча(晤)那樣的輔音連綴現(xiàn)象在漢語中是沒有的。漢語的音節(jié)由聲母和韻母構成，聲母在前，韻母在后，音節(jié)結構形式比較整齊，音節(jié)界線比較分明，易于分辨。2 韻多聲少，響亮悅耳，元音占優(yōu)勢20現(xiàn)代漢語普通話共有21個聲母，39個韻母。就漢語音節(jié)的組合情況看，一個音節(jié)可以沒有聲母，但決不能沒有韻母。除hm、hng(哼)m(嘸)n(嗯)等少數(shù)音節(jié)由輔音構成外，輔音一般不能單獨構成音節(jié)。元音在音節(jié)中占優(yōu)勢，樂音成分比例大，聽起來響亮悅耳。3 聲調抑揚，優(yōu)美動聽，每個音節(jié)都有聲調漢語每個音節(jié)都有聲調。聲調是漢語不可缺少的因素，它不僅有辨別詞義的作用，而且聲調的抑揚頓挫，使音節(jié)分明洪亮，加以雙音詞又有雙聲、疊韻、疊音等語音形式，使得現(xiàn)代漢語具有獨特的音樂美。(二)詞匯方面21語素單音節(jié)化單音節(jié)語素是漢語語素的基本形式，它在漢語語素中占絕對優(yōu)勢，這是漢語語素的一個特點。詞的結構雙音節(jié)化雙音節(jié)化是現(xiàn)代漢語詞的結構的主要傾向。上古漢語里就有一些雙音

節(jié)詞，中古漢語里，雙音節(jié)詞逐漸增多，到現(xiàn)代漢語里，詞的雙音節(jié)化

就成為一個明顯的特點了。首先是大量古代單音節(jié)詞發(fā)展成為雙音節(jié)詞，如：悅→喜歡、禾→莊稼、父→父親、凈→干凈、謀→謀求、憐→可憐、憐憫。其次是一些多音節(jié)的短語又簡縮成雙音節(jié)詞，有些多音節(jié)的音譯

詞也逐漸為意譯的雙音節(jié)詞所代替，如外交部長→外長、科學技術→科

技、賽因斯→科學、德謨克拉西→民主。多音節(jié)詞的雙音化，既顯示了

音節(jié)節(jié)奏整齊化的美，又符合語言實際要求經(jīng)濟的原則和漢民族人民的

審美心理。3

構詞手段多樣，廣泛運用詞根復合法構成新詞22現(xiàn)代漢語造詞方法靈活，詞源雄厚，這是漢語詞匯豐富的重要條件。其造詞方法可以是“詞根+詞根”的，也可以是“詞根+詞綴”或“詞綴+詞根”“詞綴+詞根+詞綴”的，可以是模擬自然聲音的，也可以是變化語音的(如輕聲、兒化)，對外來詞語可以是音譯的，也可以是意譯或音義結合的，而運用詞根復合法構成新詞最為普遍(如“火箭”“電腦”等，其中“火”“箭”“電”“腦”分別都是詞根)。4

詞義精細形象現(xiàn)代漢語不僅詞匯豐富，而且詞義的區(qū)分非常精細、形象。比如用手表示

的動作，在現(xiàn)代漢語里就有二百來個不同的詞。此外，有些詞雖然同指一物，但還有語體之分，雅俗之別或帶有某種感情色彩，賦有某種比喻意義。這樣，就為準確地反映客觀事物，精細地表達思想，提供了有利條件。5 熟語豐富多彩23漢語的成語、慣用語、諺語、格言、歇后語等熟語是非常豐富的。這些語言的現(xiàn)成材料不僅言簡意賅，而且生動形象，幽默詼諧。詞匯無比豐富和詞義區(qū)分精細，使得漢語表義嚴密準確，能夠表達任何復雜的思想和細致的感情(三)語法方面漢語的形態(tài)變化很少，語序和虛詞是兩個重要的語法手段。1 語序的變化24在漢語中，同樣的成分組合，語序有所不同往往會改變結構關系并改變意義。例如：·我為人人(“人人”是賓語) 人人為我(“人人”是主語)·語法研究(偏正關系) 研究語法(動賓關系)2 虛詞的運用漢語里，同樣的組合成分中，用不用虛詞或用不同的虛詞，會產(chǎn)生不同的意義。例如：·他讀了(完成態(tài)) 他讀過(經(jīng)歷態(tài))他讀著(持續(xù)態(tài))工廠或學校(選擇關系的并列) 工廠的·工廠和學校(非選擇關系的并列)學校(偏正關系)·買書(動賓關系) 買的書(偏正關系) 買書的(特殊的偏正關系，“的”字短語)四、現(xiàn)代漢語的地位和影響漢語是一種歷史悠久的語言，無論過去或現(xiàn)在，在國內外都有很大的影響，處于十分重要的地位。目前，漢語不僅是漢族人民與兄弟民族交際的工具，也是兄弟民族人民經(jīng)常使用

的交際工具，說漢語的人占全國總人數(shù)的90%以上，漢語是我國使用人數(shù)最多的語言。漢語對我國各族人民的相互了解、相互學習，對全國人民的大團結，都起到了很大的

作用。在國際上，漢語是世界上使用人數(shù)最多的語言，差不多每五個人中就有一個是

說漢語的，漢語的傳播已遍及五大洲。海外華僑1300多萬，他們走到哪里，漢語就傳

到哪里。在漢語的形成和發(fā)展過程中，因為地理和歷史的原因，它對東南亞各民族的

語言，有著深刻的影響。朝鮮在15世紀40年代諺文產(chǎn)生以前，曾借用漢語的字、詞；

日本自古以來就和我國有交往，大約在三國時代就正式派使節(jié)來我國。隨著外交往來，漢字東漸，漢語對日語產(chǎn)生了重大影響；越南從秦代起，就接觸了中國的文化。18世紀以前越南的書面語言用的多數(shù)是漢字。朝鮮、日本、越南等的語言中不僅有大量的

漢語借詞，而且把這種借詞作為他們構造新詞的基礎。現(xiàn)在日語中使用的常用漢字還

有1945個。新中國成立以后，中華人民共和國在國際上的威望越來越高，因而漢語在

國際交往中的地位也越來越顯著，不僅在許多國家中學習和研究漢語的人越來越多，

而且漢語已經(jīng)成為聯(lián)合國法定的六種通用語言之一(另五種是英語、俄語、法語、西班牙語和阿拉伯語)。在國際交往中，漢語的重要作用越來越引起人們的高度重視。返回25第三節(jié)現(xiàn)代漢語規(guī)范化26一、現(xiàn)代漢語規(guī)范化的意義二、現(xiàn)代漢語規(guī)范化的標準(一)語音方面以北京語音為標準音(二)詞匯方面以北方話為基(三)語法方面以典范的現(xiàn)代白話文著作為規(guī)范三、新時期的語言文字工作(一)做好現(xiàn)代漢語規(guī)范化工作，大力推廣、積極普及普通話(二)研究和整理現(xiàn)行漢字(三)進一步推行《漢語拼音方案》，研究并解決實際使用中的有關問題(四)加強語言文字的基礎研究和應用研究第三節(jié)現(xiàn)代漢語規(guī)范化27一、現(xiàn)代漢語規(guī)范化的意義現(xiàn)代漢語規(guī)范化，就是根據(jù)漢語的發(fā)展規(guī)律，在語音、詞匯、語法等方面，樹立明確的、一致的標準，以便更進一步發(fā)揮漢語的社會交際作用，促使?jié)h語朝著健康的方向發(fā)展。漢語規(guī)范化首先是社會主義建設的需要，是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的需要，是當今時代的需要。其次，現(xiàn)代漢語規(guī)范化也是語言自身發(fā)展的需要。最后，需要說明的是，規(guī)范化只是把語言里沒有用處的東西和混亂的現(xiàn)象淘汰掉。二、現(xiàn)代漢語規(guī)范化的標準28現(xiàn)代漢語規(guī)范化，就是要求現(xiàn)代漢民族共同語在語音、詞匯、詞法方面有一個明文規(guī)定的、明確一致的標準。1955年，現(xiàn)代漢語規(guī)范化學術會議明確了現(xiàn)代漢語普通話的標準就是“以北京語音為標準音，以北方話為