現(xiàn)代漢語(黃伯榮、廖序東版)課件–緒論

緒論現(xiàn)代漢語1第一節(jié)

語言第二節(jié)

現(xiàn)代漢語概述第三節(jié)

現(xiàn)代漢語規(guī)范化

第四節(jié)

現(xiàn)代漢語課的性質(zhì)、任務(wù)、內(nèi)容及其學(xué)習(xí)方法2(一)語言的社會(huì)性(二)語言的全民性(三)語言的體系性3一、語言的性質(zhì)二、言語和語言三、口語和書面語一、語言的性質(zhì)4語言的性質(zhì)問題，是語言學(xué)中最基本的理論問題。我們要學(xué)習(xí)語言方面的知識(shí)，首先必須對(duì)語言的性質(zhì)有一個(gè)比較清楚的認(rèn)識(shí)。語言究竟是什么?語言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，是人類最重要的交際工具和思維工具，是音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)。語言具有三種性質(zhì)：社會(huì)性、全民性、體系性。(一)語言的社會(huì)性語言就其本質(zhì)特征而言，是社會(huì)性的。語言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。1 語言與社會(huì)相互依存5語言是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的。語言與社會(huì)自始至終緊密地聯(lián)系在一起，社會(huì)之外無所謂語言。2 語言是社會(huì)約定俗成的，是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象歷史上任何一個(gè)社會(huì)，即使是最落后的，都有自己的語言。這些語言都與自己的社會(huì)緊密相連，都有自己的來源和形成的歷史。這個(gè)社會(huì)

的語言不同于另一個(gè)社會(huì)的語言，這正說明語言的使用受到社會(huì)的制約。這一點(diǎn)，在詞的音義結(jié)合的關(guān)系上表現(xiàn)得尤為明顯。(二)語言的全民性語言就其功能特征而言，是人類最重要的交際工具和思維工具。作為交際工具和思維工具的語言，是全民的共同財(cái)富，語言具有全民性即無階級(jí)性。語言是人類最重要的交際工具語言是人類不可缺少的思維工具語言沒有階級(jí)性6(三)語言的體系性語言就其結(jié)構(gòu)特征而言，是一種音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)，或者說音義結(jié)合的詞匯和語法系統(tǒng)。它具有符號(hào)性和體系性。語言的符號(hào)性主要指詞的語音外殼及其意義內(nèi)容之間的相互關(guān)系的性質(zhì)，具有一般符號(hào)的特點(diǎn)。語言和其他符號(hào)一樣，都是指代某種事物的標(biāo)記。語言符號(hào)的作用是傳遞信息，它本身是一種代替關(guān)系，即用一定的可以感知的東西代替另一種東西或一定的思想.語言又是一個(gè)嚴(yán)密的體系，它是由語音、詞匯、語法三要素組成的有機(jī)整體。語音是語言的物質(zhì)外殼，詞匯是語言的建筑材料，語法是語言的結(jié)

構(gòu)規(guī)則，三者處于一定的規(guī)律性的聯(lián)系中。不僅語音、詞匯、語法之間存在

著規(guī)律性聯(lián)系，語音、詞匯、語法本身也自成系統(tǒng)。如果一個(gè)方面發(fā)生變化，另一個(gè)方面也往往發(fā)生相應(yīng)的變化。因此，語言符號(hào)絕不是孤立的，也不是語言材料的雜亂堆積。語言的體系性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。7線條性語言符號(hào)只能一個(gè)跟著一個(gè)依次出現(xiàn)，在時(shí)間的線上綿延，不能在空間的面上鋪開。層級(jí)性語言的結(jié)構(gòu)要素，并非處在同一個(gè)平面上，而是分為不同的層和級(jí)。語言是由各個(gè)單位在不同的層和級(jí)所構(gòu)成的一個(gè)層級(jí)裝置。排列組合性線性關(guān)系主要在言語過程中才能實(shí)際體現(xiàn)出來，而在語言系統(tǒng)中，它表現(xiàn)為某個(gè)語言單位的潛在的結(jié)合能力。每一種語言都是可以進(jìn)行各種排列組合的。組合關(guān)系和聚合關(guān)系是語言符號(hào)系統(tǒng)中兩種根本的關(guān)系。語言符號(hào)都處在這兩種關(guān)系之中，即每個(gè)語言的基本單位既能跟別的單位替換，又能跟別的單位結(jié)合。8二、言語和語言9言語和語言在語言學(xué)中是兩個(gè)不同的概念。言語指的是人們?cè)谒季S和交際中運(yùn)用語言的過程(可以叫做“言語活動(dòng)”)以及結(jié)果(可以叫做

“言語作品”)，而語言則是言語的綜合，是從言語中概括出來的詞語和規(guī)則的總和。言語是每個(gè)人對(duì)語言的運(yùn)用，也就是人們?cè)谔囟ǖ沫h(huán)境中為了某種目的對(duì)語言這個(gè)體系中的一些單位的具體運(yùn)用，它是屬于個(gè)人的，具體的。語言則是貯藏于每個(gè)社會(huì)成員腦子里的一個(gè)語法系統(tǒng)，一個(gè)“聲音形象”的倉庫，是音義結(jié)合為基礎(chǔ)的詞和語法規(guī)則的總和，它是屬于社會(huì)的，抽象的。個(gè)人既不能創(chuàng)造它，也不能隨意改變它。言語是信息，語言是代碼。語言和言語的關(guān)系是一般與個(gè)別的關(guān)系。有人打過這樣的比方，語言好比是樂譜，言語是這個(gè)樂譜的具體演奏。樂譜是相同的，而每個(gè)人的具體演奏是不同的。也有人把語言比喻為打字機(jī)的字盤，言語則好比是打出來的文章。字盤里的鉛字有一定的數(shù)目，排列也有一定的規(guī)則，面對(duì)同一盤鉛字，不同的人卻可以根據(jù)不同的需要打出許多具體的各不相同的句子來。正因?yàn)槿绱?，言語具有開放性，它按照語法規(guī)則利用數(shù)量有限的語言材料可以造出所需要的任何句子，其數(shù)量是無限的；而語言的結(jié)構(gòu)要素的各個(gè)單位及其規(guī)則是有限的。三、口語和書面語口語指人們口頭說的話，即人們口頭交際使用的語言；書面語指用文字寫下來的話，即書面交際使用的語言。口語和書面語是語言運(yùn)用的兩種形式。口語用聲音表達(dá)，書面語用文字表達(dá)。口語和書面語之間有著密切的聯(lián)系。口語是第一性的，書面語是第二性的?？谡Z是書面語的源泉和基礎(chǔ)，對(duì)書面語起決定作用。反之，書面語也不斷給口語以影響，推動(dòng)了口語的發(fā)展，促使口語更加豐富，更加純潔，更趨于規(guī)范化。兩者相輔相成，互相推進(jìn)。書面語來源于口語，依存于口語，但書面語一旦產(chǎn)生以后，便有自己的發(fā)展規(guī)律。在發(fā)展過程中可以不同程度地離開口語。書面語的產(chǎn)生還促進(jìn)了文學(xué)語言的形成。文學(xué)語言是經(jīng)過加工的書面語，即規(guī)范化了的書面語。文學(xué)語言主要用于書面形式，用于公文、報(bào)刊、科學(xué)著作，但也有口頭形式。文學(xué)語言的口頭形式與口語不同。它還包括了文學(xué)作品的朗讀，如電臺(tái)的廣播，大會(huì)的講話，電影戲劇的臺(tái)詞等等。因此文學(xué)作品的規(guī)范不僅指語法規(guī)則和詞語使用的規(guī)范，還包括讀音即音素的發(fā)音、語調(diào)等規(guī)范問題。返回10(一)北方方言(二)吳方言(三)湘方言(四)贛方言(五)客家方言(六)閩方言(七)粵方言11一、現(xiàn)代漢民族共同語的形成二、現(xiàn)代漢語方言概況(三)語法方面三、現(xiàn)代漢語的主要特點(diǎn)(一)語音方面 (二)詞匯方面四、現(xiàn)代漢語的地位和影響第二節(jié)現(xiàn)代漢語概述第二節(jié)現(xiàn)代漢語概述12漢語，按歷史發(fā)展階段可以分為：古代漢語、近代漢語和現(xiàn)代漢語?，F(xiàn)代漢語包括現(xiàn)代漢民族共同語及其地方變體、社會(huì)變體、功能變體、個(gè)人變體等。參見王希杰《什么是“現(xiàn)代漢語”?“現(xiàn)代漢語”是什么?》，《漢語學(xué)習(xí)》1988年第2期。我們這里介紹的現(xiàn)代漢語，指的是現(xiàn)代漢民族共同語。一、現(xiàn)代漢民族共同語的形成現(xiàn)代漢語是從古代漢語逐漸發(fā)展起來的，是在近代漢語的基礎(chǔ)上形成的。在漢語發(fā)展過程中，存在著共同語和方言、書面語和口語的分歧；現(xiàn)代漢民族共同語的確立，經(jīng)歷了一個(gè)克服分歧、漸趨統(tǒng)一的復(fù)雜過程。二、現(xiàn)代漢語方言概況13除了普通話這一全民族的共同語之外，漢語還有許多不同的方言。方言是民族語言的地方變體，是某一地區(qū)的人們使用的語言。像

一切語言中的方言一樣，漢語的這些方言也是從屬于民族共同語

的語言低級(jí)形式。它們同民族共同語之間雖然有明顯的差異，但

由于語音上對(duì)應(yīng)規(guī)律很整齊，基本詞匯和語法構(gòu)造也大體相同，

因而只是漢民族共同語的地域分支(或地方變體)，并不是獨(dú)立的語言。根據(jù)各方言的特點(diǎn)，聯(lián)系方言形成和發(fā)展的歷史，就目前

方言調(diào)查的初步結(jié)果看，現(xiàn)代漢語方言大體上可分為七大區(qū)。(一)北方方言14以北京話為代表，是現(xiàn)代漢民族共同語的基礎(chǔ)方言。分布在長(zhǎng)江以北地區(qū)，長(zhǎng)江南岸的鎮(zhèn)江到九江以東的沿江地帶，湖北(東南除外)、四川、云南、貴州等省和湖南省的西北部，以及廣西北部一帶。北方方言區(qū)內(nèi)部又可分為北方官話、西北官話、西南官話、下江官話等四個(gè)次方言?！按畏窖浴笔侵傅赜蚍窖詢?nèi)次一級(jí)的方言。漢族有70%以上的人使用北方方言。在內(nèi)蒙古、新疆、青海、西藏、廣西、四川、云南等自治區(qū)和省的少數(shù)民族地區(qū)居住的漢人中，也通行北方方言。(二)吳方言15以蘇州話為代表。有人認(rèn)為，從現(xiàn)在的影響來看，上海話應(yīng)作為吳方言的代表。分布在江蘇長(zhǎng)江以南鎮(zhèn)江以東(鎮(zhèn)江不在內(nèi))地區(qū)和浙江的大部分。使用人口占漢族總?cè)丝诘?4%左右。(三)湘方言以長(zhǎng)沙話為代表，分布在湖南大部分地區(qū)(西北角除外)。使用人口占漢族總?cè)藬?shù)的5%左右。(四)贛方言16以南昌話為代表，分布在江西(東北沿江地帶和南部除外)、湖北東南一帶。使用人口占漢族總?cè)丝诘?4%左右。(五)客家方言以廣東梅縣話為代表，分布在廣東東部和北部，廣西東南部，福建西部，此外，湖南、四川也有一些客家方言點(diǎn)。客家人從中原遷徙到南方，雖然居住分散，但客家話仍自成系統(tǒng)，內(nèi)部差別不算太大。使用人口占漢族總?cè)藬?shù)的4%左右。(六)閩方言17閩方言主要分布在福建省，廣東的東部潮州、汕頭一帶，海南省和臺(tái)灣省的大部分地區(qū)。華僑和華裔中有很多人是說閩方言的。閩方言使用

人數(shù)約占漢族總?cè)丝诘?2%。閩方言內(nèi)部分歧較大，有人主張可以分成

五個(gè)次方言：1

閩東方言以福州話為代表，分布在福建東部閩江下游。2閩南方言以廈門話為代表，分布在福建南部、臺(tái)灣及廣東的潮汕地區(qū)、雷州半島、海南及浙江南部。南洋華僑有很多是說閩南話的。3閩北方言以建甌話為代表，分布在閩江上游武夷山一帶。4閩中方言以永安話為代表，通行于福建中部永安、三明、沙縣。5莆仙方言以莆田話為代表，通行于莆田、仙游一帶。(七)粵方言以廣州話為代表。分布在廣東中部、西南部和廣西的東部、南部。海外華僑很多是說粵方言的。使用人口占漢族總?cè)藬?shù)的5%左右。建國(guó)以來，我國(guó)政府把在使用漢語的地區(qū)內(nèi)推廣漢民族共同語作為一項(xiàng)重要的語文政策。1982年，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過的《中華人民共和

國(guó)憲法》第19條明確規(guī)定：“國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話”；2000年10月31日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第18次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語言文字法》中也明確規(guī)定：“國(guó)家推廣普通話，推行規(guī)范漢字”，“本法所稱的國(guó)家通用語言文字是

普通話和規(guī)范漢字”。推行普通話并不意味著人為地

消滅方言，只是逐步地縮小方言的使用范圍，這是符

合社會(huì)進(jìn)步的客觀要求的。我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)推廣普

通話在新時(shí)代、新世紀(jì)、在“四化”建設(shè)中的意義，自覺地促進(jìn)民族共同語的發(fā)展，努力縮小方言的影響，盡快地在全國(guó)推廣普通話。18三、現(xiàn)代漢語的主要特點(diǎn)19(一)語音方面各民族的語言都有自己的特點(diǎn)。這種特點(diǎn)是長(zhǎng)期形成和發(fā)展起來的，是在和其他語言的比較中顯現(xiàn)出來的。與聯(lián)合國(guó)其他通用語言比較，現(xiàn)代漢語在結(jié)構(gòu)上有許多顯著的特點(diǎn)，這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1 音節(jié)整齊，界限分明，沒有復(fù)輔音現(xiàn)代漢語的音節(jié)一般可分為聲母和韻母兩部分，同時(shí)又沒有復(fù)輔音，像英語disk(圓盤)bliss(極樂)，俄語текст(課文)Встреча(晤)那樣的輔音連綴現(xiàn)象在漢語中是沒有的。漢語的音節(jié)由聲母和韻母構(gòu)成，聲母在前，韻母在后，音節(jié)結(jié)構(gòu)形式比較整齊，音節(jié)界線比較分明，易于分辨。2 韻多聲少，響亮悅耳，元音占優(yōu)勢(shì)20現(xiàn)代漢語普通話共有21個(gè)聲母，39個(gè)韻母。就漢語音節(jié)的組合情況看，一個(gè)音節(jié)可以沒有聲母，但決不能沒有韻母。除hm、hng(哼)m(嘸)n(嗯)等少數(shù)音節(jié)由輔音構(gòu)成外，輔音一般不能單獨(dú)構(gòu)成音節(jié)。元音在音節(jié)中占優(yōu)勢(shì)，樂音成分比例大，聽起來響亮悅耳。3 聲調(diào)抑揚(yáng)，優(yōu)美動(dòng)聽，每個(gè)音節(jié)都有聲調(diào)漢語每個(gè)音節(jié)都有聲調(diào)。聲調(diào)是漢語不可缺少的因素，它不僅有辨別詞義的作用，而且聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，使音節(jié)分明洪亮，加以雙音詞又有雙聲、疊韻、疊音等語音形式，使得現(xiàn)代漢語具有獨(dú)特的音樂美。(二)詞匯方面21語素單音節(jié)化單音節(jié)語素是漢語語素的基本形式，它在漢語語素中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，這是漢語語素的一個(gè)特點(diǎn)。詞的結(jié)構(gòu)雙音節(jié)化雙音節(jié)化是現(xiàn)代漢語詞的結(jié)構(gòu)的主要傾向。上古漢語里就有一些雙音

節(jié)詞，中古漢語里，雙音節(jié)詞逐漸增多，到現(xiàn)代漢語里，詞的雙音節(jié)化

就成為一個(gè)明顯的特點(diǎn)了。首先是大量古代單音節(jié)詞發(fā)展成為雙音節(jié)詞，如：悅→喜歡、禾→莊稼、父→父親、凈→干凈、謀→謀求、憐→可憐、憐憫。其次是一些多音節(jié)的短語又簡(jiǎn)縮成雙音節(jié)詞，有些多音節(jié)的音譯

詞也逐漸為意譯的雙音節(jié)詞所代替，如外交部長(zhǎng)→外長(zhǎng)、科學(xué)技術(shù)→科

技、賽因斯→科學(xué)、德謨克拉西→民主。多音節(jié)詞的雙音化，既顯示了

音節(jié)節(jié)奏整齊化的美，又符合語言實(shí)際要求經(jīng)濟(jì)的原則和漢民族人民的

審美心理。3

構(gòu)詞手段多樣，廣泛運(yùn)用詞根復(fù)合法構(gòu)成新詞22現(xiàn)代漢語造詞方法靈活，詞源雄厚，這是漢語詞匯豐富的重要條件。其造詞方法可以是“詞根+詞根”的，也可以是“詞根+詞綴”或“詞綴+詞根”“詞綴+詞根+詞綴”的，可以是模擬自然聲音的，也可以是變化語音的(如輕聲、兒化)，對(duì)外來詞語可以是音譯的，也可以是意譯或音義結(jié)合的，而運(yùn)用詞根復(fù)合法構(gòu)成新詞最為普遍(如“火箭”“電腦”等，其中“火”“箭”“電”“腦”分別都是詞根)。4

詞義精細(xì)形象現(xiàn)代漢語不僅詞匯豐富，而且詞義的區(qū)分非常精細(xì)、形象。比如用手表示

的動(dòng)作，在現(xiàn)代漢語里就有二百來個(gè)不同的詞。此外，有些詞雖然同指一物，但還有語體之分，雅俗之別或帶有某種感情色彩，賦有某種比喻意義。這樣，就為準(zhǔn)確地反映客觀事物，精細(xì)地表達(dá)思想，提供了有利條件。5 熟語豐富多彩23漢語的成語、慣用語、諺語、格言、歇后語等熟語是非常豐富的。這些語言的現(xiàn)成材料不僅言簡(jiǎn)意賅，而且生動(dòng)形象，幽默詼諧。詞匯無比豐富和詞義區(qū)分精細(xì)，使得漢語表義嚴(yán)密準(zhǔn)確，能夠表達(dá)任何復(fù)雜的思想和細(xì)致的感情(三)語法方面漢語的形態(tài)變化很少，語序和虛詞是兩個(gè)重要的語法手段。1 語序的變化24在漢語中，同樣的成分組合，語序有所不同往往會(huì)改變結(jié)構(gòu)關(guān)系并改變意義。例如：·我為人人(“人人”是賓語) 人人為我(“人人”是主語)·語法研究(偏正關(guān)系) 研究語法(動(dòng)賓關(guān)系)2 虛詞的運(yùn)用漢語里，同樣的組合成分中，用不用虛詞或用不同的虛詞，會(huì)產(chǎn)生不同的意義。例如：·他讀了(完成態(tài)) 他讀過(經(jīng)歷態(tài))他讀著(持續(xù)態(tài))工廠或?qū)W校(選擇關(guān)系的并列) 工廠的·工廠和學(xué)校(非選擇關(guān)系的并列)學(xué)校(偏正關(guān)系)·買書(動(dòng)賓關(guān)系) 買的書(偏正關(guān)系) 買書的(特殊的偏正關(guān)系，“的”字短語)四、現(xiàn)代漢語的地位和影響漢語是一種歷史悠久的語言，無論過去或現(xiàn)在，在國(guó)內(nèi)外都有很大的影響，處于十分重要的地位。目前，漢語不僅是漢族人民與兄弟民族交際的工具，也是兄弟民族人民經(jīng)常使用

的交際工具，說漢語的人占全國(guó)總?cè)藬?shù)的90%以上，漢語是我國(guó)使用人數(shù)最多的語言。漢語對(duì)我國(guó)各族人民的相互了解、相互學(xué)習(xí)，對(duì)全國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)，都起到了很大的

作用。在國(guó)際上，漢語是世界上使用人數(shù)最多的語言，差不多每五個(gè)人中就有一個(gè)是

說漢語的，漢語的傳播已遍及五大洲。海外華僑1300多萬，他們走到哪里，漢語就傳

到哪里。在漢語的形成和發(fā)展過程中，因?yàn)榈乩砗蜌v史的原因，它對(duì)東南亞各民族的

語言，有著深刻的影響。朝鮮在15世紀(jì)40年代諺文產(chǎn)生以前，曾借用漢語的字、詞；

日本自古以來就和我國(guó)有交往，大約在三國(guó)時(shí)代就正式派使節(jié)來我國(guó)。隨著外交往來，漢字東漸，漢語對(duì)日語產(chǎn)生了重大影響；越南從秦代起，就接觸了中國(guó)的文化。18世紀(jì)以前越南的書面語言用的多數(shù)是漢字。朝鮮、日本、越南等的語言中不僅有大量的

漢語借詞，而且把這種借詞作為他們構(gòu)造新詞的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在日語中使用的常用漢字還

有1945個(gè)。新中國(guó)成立以后，中華人民共和國(guó)在國(guó)際上的威望越來越高，因而漢語在

國(guó)際交往中的地位也越來越顯著，不僅在許多國(guó)家中學(xué)習(xí)和研究漢語的人越來越多，

而且漢語已經(jīng)成為聯(lián)合國(guó)法定的六種通用語言之一(另五種是英語、俄語、法語、西班牙語和阿拉伯語)。在國(guó)際交往中，漢語的重要作用越來越引起人們的高度重視。返回25第三節(jié)現(xiàn)代漢語規(guī)范化26一、現(xiàn)代漢語規(guī)范化的意義二、現(xiàn)代漢語規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)(一)語音方面以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音(二)詞匯方面以北方話為基(三)語法方面以典范的現(xiàn)代白話文著作為規(guī)范三、新時(shí)期的語言文字工作(一)做好現(xiàn)代漢語規(guī)范化工作，大力推廣、積極普及普通話(二)研究和整理現(xiàn)行漢字(三)進(jìn)一步推行《漢語拼音方案》，研究并解決實(shí)際使用中的有關(guān)問題(四)加強(qiáng)語言文字的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究第三節(jié)現(xiàn)代漢語規(guī)范化27一、現(xiàn)代漢語規(guī)范化的意義現(xiàn)代漢語規(guī)范化，就是根據(jù)漢語的發(fā)展規(guī)律，在語音、詞匯、語法等方面，樹立明確的、一致的標(biāo)準(zhǔn)，以便更進(jìn)一步發(fā)揮漢語的社會(huì)交際作用，促使?jié)h語朝著健康的方向發(fā)展。漢語規(guī)范化首先是社會(huì)主義建設(shè)的需要，是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的需要，是當(dāng)今時(shí)代的需要。其次，現(xiàn)代漢語規(guī)范化也是語言自身發(fā)展的需要。最后，需要說明的是，規(guī)范化只是把語言里沒有用處的東西和混亂的現(xiàn)象淘汰掉。二、現(xiàn)代漢語規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)28現(xiàn)代漢語規(guī)范化，就是要求現(xiàn)代漢民族共同語在語音、詞匯、詞法方面有一個(gè)明文規(guī)定的、明確一致的標(biāo)準(zhǔn)。1955年，現(xiàn)代漢語規(guī)范化學(xué)術(shù)會(huì)議明確了現(xiàn)代漢語普通話的標(biāo)準(zhǔn)就是“以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為