2023年八年級語文下學(xué)期《經(jīng)典常談》 選擇性閱讀（必背必默）

《經(jīng)典常談》選擇性閱讀（八下）

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前言先生一向在發(fā)揚、介紹、修正、推進我國傳統(tǒng)文化上做功夫，雖說一點一滴、一瓶一缽，卻樸實無夸，極其切實再加上一副沖淡夷曠的筆墨，往往能把頂笨重的事實或最繁復(fù)的理論，處分得異常輕盈生動，使人讀了先生的文章，不惟忘倦，且可不費力地心領(lǐng)神會。這本《經(jīng)典常談》就是我這話一個確切的明證。--吳小如書中隨處可見那一時代學(xué)者共有的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)方法，并不時閃現(xiàn)真知灼見。他的文化觀、歷史觀，不拘守一家之說，新舊兼容，通達平和，足以給后學(xué)者有益的啟示。--錢伯城132.

背景與主要內(nèi)容朱自清不僅是在新詩和散文創(chuàng)作上卓有成就的文學(xué)大家，也是對我國傳統(tǒng)文化特別是古典文學(xué)有深入研究的學(xué)者。《經(jīng)典常談》是他在20世紀(jì)30年代末到40年代初為中學(xué)生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。全書共13篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國古代思想文化的基本面貌。143.

文本特點以現(xiàn)代的、科學(xué)的學(xué)術(shù)觀念研究傳統(tǒng)典籍，這是新文化運動開辟的道路。朱自清也是按照這一原則來撰寫《經(jīng)典常談》的。例如討論儒家經(jīng)書時，破除“經(jīng)書都是圣人所作”的傳說，從古代社會生活和思想狀況去認(rèn)識這些典籍的形成，提出了許多精彩的見解。這正體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)擯棄一味“尊經(jīng)”“崇古”的舊習(xí)，實事求是地審視傳統(tǒng)文化的精神。朱自清的傳統(tǒng)文化研究，不只注意到學(xué)術(shù)的高度和深度，更注意到大眾所能接受的廣度。他時時留意《經(jīng)典常談》是一本寫給中學(xué)生看的書，格外重視這本書的普及性和通俗性。全書不夸奇炫博，不故作高深，讀起來明快利落，不蔓不枝。這種學(xué)術(shù)寫作的境界，不是輕易能夠達到的?！督?jīng)典常談》也可以看作一本精彩的學(xué)術(shù)散文集。這本書不“板著臉說話”，也不平鋪直敘，而是以流利暢達的語言娓娓道來，常有引人入勝之處。例如寫戰(zhàn)國時期的)說客:“他們的說辭卻不像春秋的辭命那樣從容宛轉(zhuǎn)了。他們鋪張局勢，滔酒不幼真像背書似的:他們的話，像天花亂墜，有時夸飾，有時詭曲，不問是非，只圖激人主的心?！保ā段牡谑罚┫襁@樣生動傳神的精彩筆墨，書中還有很多，讓讀者能饒有興味地了解一個時代、一個群體或一類作品的風(fēng)貌。朱自清在《經(jīng)典常談》的序言里說，他寫這部書，是為了給希望讀些經(jīng)典的中學(xué)生做個向?qū)?，指點閱讀門徑，讓他們面對浩如煙海的古代典籍不至于茫然無措。葉圣陶曾說，我們讀《經(jīng)典常談》，切不可死記硬背“書籍名，作者名，作者時代，書卷數(shù)”這類“不能叫學(xué)生得到真實的受用”的知識，要注重了解“古書的來歷，其中的大要，歷來對于該書有什么問題，直到現(xiàn)在為止，對于該書已經(jīng)研究到什么程摩”“因這本書的導(dǎo)引，去接觸古書”。同學(xué)們讀了《經(jīng)典常談》把它當(dāng)作一只船，航到經(jīng)典的海里去”，這正是朱自清在書中寄寓的殷切希望。4.

讀書方法指導(dǎo)選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強的閱讀方式，它往往與閱讀者的興趣、目的密不可分。我國古代學(xué)者很重視選擇性閱讀。蘇軾就曾說“書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取”，所以他建議讀書求學(xué)之人“每次作一意求之”(《又答王庫書》)，也就是每次閱讀只關(guān)注某一方面的內(nèi)容，不貪多求全。我們今天所處的時代，是一個信息爆炸的時代。知識增長的速度大大超過個人的接受速度，引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革，選擇性閱讀也變得更加重要。讀整本書，特別是讀大部頭或內(nèi)容涉及面較廣的作品時，不見得所有的內(nèi)容都能引起你的興趣，這時不妨首先選擇自己最感興趣的部分作為切人點。例如讀《經(jīng)典常談》，如果對古代文學(xué)感興趣，可以先讀《詩第十二》《文第十三》兩篇;如果對歷史感興趣，則可以從《(戰(zhàn)國策》第八》《(史記》《漢書》第九》讀起。當(dāng)然，在重點閱讀自己感興趣的部分的同時，也可以注意尋找新的興趣點，由此擴展到其他部分，進而閱讀整本書。比如在讀《文第十三》的過程中，對戰(zhàn)國時期的說客產(chǎn)生了興趣，那就不妨回過頭去讀對這個群體有著更詳細(xì)介紹的《(戰(zhàn)國策》第八》。有時，我們是帶著某個具體目的去閱讀的，如與課內(nèi)學(xué)習(xí)溝通銜接，或解決學(xué)習(xí)過程中遇到的某個問題，或為正在開展的研究打開思路、尋找資料，等等。這種情況下，可以直接根據(jù)目的去選擇書中你最需要的內(nèi)容來閱讀。比如學(xué)過《(詩經(jīng)》首》之后，你希望拓展了解關(guān)于《詩經(jīng)》的更多知識，就可以去讀《經(jīng)典常談》中的《《詩經(jīng)》第四》;又如你正在與同學(xué)開展以漢字文化為主題的研究性學(xué)習(xí)，就可以去經(jīng)常談》中的《(說文解字》第一》。更好地進行選擇性閱讀，需要首先對全書的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)有所了解，最簡便的就就是瀏覽目錄。比如《經(jīng)典常