立足語文課堂探索勞動(dòng)教育資源 論文

立足小學(xué)語文教學(xué)，探索勞動(dòng)教育資源摘要：2020年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》。《意見》中明確指出：“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程”。小學(xué)語文學(xué)科在小學(xué)學(xué)習(xí)階段所占比重最大，也是學(xué)好其他科目以及后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中我們更需重視對(duì)勞動(dòng)教育資源的探索。2022年新修訂的《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》中將使學(xué)生形成基本的勞動(dòng)意識(shí)，樹立正確的勞動(dòng)觀念，作為總目標(biāo)進(jìn)行提出。小學(xué)語文這一學(xué)科在傳授知識(shí)、塑造學(xué)生品格上有著不可忽略的作用。因此，通過小學(xué)語文課程內(nèi)容的整合，在語文教學(xué)中透勞動(dòng)教育，可以更好地實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的育人作用，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：語文學(xué)科；勞動(dòng)教育；勞動(dòng)意識(shí)。引言：勞動(dòng)教育時(shí)每個(gè)人成長(zhǎng)過程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，我們需對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、教育。語文學(xué)科作為學(xué)生接觸最早，教學(xué)中所占比重最大的一門學(xué)科，教師不能忽視其對(duì)于勞動(dòng)教育的重要性。教師應(yīng)當(dāng)立足小學(xué)語文教學(xué)，探索勞動(dòng)教育資源。利用語文教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，使學(xué)生樹立對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)成果，享受勞動(dòng)帶來的幸福，進(jìn)而塑造學(xué)生的勞動(dòng)品格。一、勞動(dòng)教育的意義勞動(dòng)教育并不等同于我們一般認(rèn)識(shí)的勞動(dòng)，更不是一種憑借體力進(jìn)行的勞動(dòng)。是指讓學(xué)生在勞動(dòng)的過程中能夠獲得正確的勞動(dòng)觀念，學(xué)習(xí)到相應(yīng)的勞動(dòng)技能，從而能夠更有效的生活與創(chuàng)造。在當(dāng)下教育中，更多地家長(zhǎng)過多關(guān)注孩子的成績(jī)，忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。或有部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，只停留在表面的掃地、拖地等家務(wù)勞動(dòng)上。仿佛從現(xiàn)在看來，勞動(dòng)教育逐漸被人們所忽視。更有甚者，一些學(xué)生由于缺少正確的勞動(dòng)認(rèn)知從而產(chǎn)生一些不尊重勞動(dòng)的想法。而教育正應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確的想法，在潛移默化中讓學(xué)生產(chǎn)生正確的認(rèn)知。二、語文課堂中的勞動(dòng)資源回顧小學(xué)語文課本，不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)含豐富的勞動(dòng)教育資源。而這些，在語文課堂上對(duì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育資源的認(rèn)識(shí)有著重要地位。根據(jù)呈現(xiàn)程度，我們可以將其分為“顯性勞動(dòng)教育資源”和“隱形勞動(dòng)教育資源”。（一）顯性勞動(dòng)教育資源顯性勞動(dòng)教育資源，顧名思義是指公開的有組織進(jìn)行的。例如，課堂上老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育相關(guān)談話；組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，以及教師將已挖掘出的勞動(dòng)教育資源進(jìn)行歸納整理，在課堂上有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)教育。皆屬于顯性教育。這種教育方式，使得目的及效果更加明確。學(xué)生也更加明確自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從而進(jìn)行吸收。就教育方法來看，顯性勞動(dòng)教育資源雖然能夠很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接的教育，但在一定程度上難以關(guān)注到學(xué)生的個(gè)性差異。（二）隱形勞動(dòng)教育資源隱形勞動(dòng)教育資源是指將教育資源分布在書本課文或者插圖中，需要學(xué)生自己進(jìn)行發(fā)現(xiàn)概括，從而得到內(nèi)化。例如在一年級(jí)上冊(cè)《憫農(nóng)》一詩的教學(xué)中，學(xué)生通過教師的教學(xué)能夠懂得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@一句詩所包含的蘊(yùn)意。明白了勞動(dòng)不易，我們需要珍惜我們的勞動(dòng)成果。這便為學(xué)生樹立了良好的勞動(dòng)意識(shí)，更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。再如五年級(jí)上冊(cè)《落花生》一文，由種植花生到最后收獲花生，在這一過程中教師可以進(jìn)行勞動(dòng)資源的挖掘。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)的辛苦，從而明白我們要學(xué)會(huì)尊重他人的勞動(dòng)成果。綜上所述，對(duì)于學(xué)生的勞動(dòng)教育并不是片面的，應(yīng)從多方面去看待。三、語文教學(xué)中勞動(dòng)資源的特征語文教學(xué)始終貫穿小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)之中。而在語文教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)具有勞動(dòng)資源的多種特征。語文教學(xué)中勞動(dòng)內(nèi)容具備豐富性、實(shí)踐性、生動(dòng)性等。（一）豐富性閱覽部編版語文教材后，不難發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含了很多方面勞動(dòng)教育資源。大體可分為以下幾類：珍惜他人勞動(dòng)成果、尊重勞動(dòng)者、認(rèn)識(shí)勞動(dòng)用具和學(xué)習(xí)相關(guān)勞動(dòng)技能。由此可見，內(nèi)容資源具有豐富性，教師在教學(xué)時(shí)能引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多方面收獲勞動(dòng)所帶來的歡樂。（二）實(shí)踐性語文教學(xué)并不是單純地指教育孩子們書本上的知識(shí)，更是希望學(xué)生將“學(xué)做”相結(jié)合。在“學(xué)”中“做”，在“做”中“學(xué)”，充分體現(xiàn)語文學(xué)科的實(shí)踐性。在語文課本中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多“口語交際”及“習(xí)作”中會(huì)有體現(xiàn)。例如在四年級(jí)上冊(cè)習(xí)作單元中，讓同學(xué)們回家進(jìn)行相關(guān)種植或是寫觀察日記。在這其中便包含了對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育。又再如四年級(jí)下冊(cè)習(xí)作中我學(xué)會(huì)了，學(xué)生只有通過現(xiàn)實(shí)去做，去想，才能夠得到最后的習(xí)作內(nèi)容。而這些實(shí)踐體驗(yàn)的過程就是學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的過程。這樣即實(shí)現(xiàn)了語文課堂的教學(xué)，將勞動(dòng)教育與語文學(xué)科教學(xué)融為一體，又不至于喧賓奪主將語文課上成了科學(xué)課。學(xué)生也可以通過實(shí)踐性操作，更深刻的明白其中所蘊(yùn)含的道理。（三）生動(dòng)性翻開語文課本，映入眼簾的除了文字還有一幅幅栩栩如生的插圖。這一幅幅插圖可以更好的吸引小學(xué)生的注意力，在其背后亦蘊(yùn)含了豐富的勞動(dòng)資源。更易于對(duì)學(xué)生形成潛移默化的教育。四年級(jí)上冊(cè)《蟋蟀的住宅》一文全篇運(yùn)用擬人的修辭手法，從文字中以及圖片中看去仿佛不是一直小蟋蟀在勞動(dòng)，而是一名具有豐富經(jīng)驗(yàn)的建筑家在搭建自己的住宅。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時(shí)更易于理解吸收。在其中同學(xué)們明白了勞動(dòng)成果來之不易，要更好的尊重他人的勞動(dòng)成果。一年級(jí)的學(xué)生對(duì)勞動(dòng)意識(shí)雖然較為模糊，我們更應(yīng)當(dāng)利用好書本中的勞動(dòng)教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，令他們形成新的認(rèn)知。教師在這一課教學(xué)中，便可以引導(dǎo)學(xué)生可以與家長(zhǎng)一起讀一讀，也可以和老師一起讀一讀，從中你能得到什么體會(huì)。用兩只兔子不同的做法對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)引導(dǎo)。讓同學(xué)們明白“自己動(dòng)手豐衣足食”的意思。這也是語文教學(xué)中所有的一種獨(dú)特的教學(xué)方式。四、通過教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育（一）通過勞動(dòng)資源引導(dǎo)學(xué)生珍惜勞動(dòng)成果，尊重勞動(dòng)者珍惜他人的勞動(dòng)成果是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。但從現(xiàn)狀來看，由于時(shí)代的發(fā)展，一些人過于鋪張浪費(fèi)，甚至在校園中浪費(fèi)情形也很常見。如：水龍頭不使用時(shí)也常開，食堂用餐時(shí)浪費(fèi)，日光燈長(zhǎng)明，紙筆隨意丟棄等。為此，《意見》中指出要教育學(xué)生珍惜勞動(dòng)成果，培養(yǎng)勤儉奮斗的勞動(dòng)精神。1.通過挖掘課本中勞動(dòng)教育資源，引導(dǎo)學(xué)生珍惜勞動(dòng)成果。教材《蘆花鞋》選文敘述了青銅在大雪天售賣蘆花鞋的情形。雪天寒風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，在家人在勸說今日休息時(shí)，青銅依然決定去將集市賣蘆花鞋。其中的環(huán)境描寫，讓我們感受到勞動(dòng)者的不易。在此，我們可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)其中的關(guān)鍵詞進(jìn)行大膽的想象。從而學(xué)會(huì)珍惜他人的勞動(dòng)成果。而不是覺得萬事來之容易。2.隨著時(shí)代的進(jìn)步勞動(dòng)者分為體力勞動(dòng)者與腦力勞動(dòng)者。顧名思義，二者我們能根據(jù)勞動(dòng)的方式不同進(jìn)行區(qū)分。在這同時(shí)，便會(huì)有一些不良現(xiàn)象發(fā)生。部分人開始看不起體力勞動(dòng)者，自身也缺乏了勞動(dòng)意識(shí)。這樣的現(xiàn)象比比皆是，導(dǎo)致更多地人不愿意參與勞動(dòng)中去，對(duì)勞動(dòng)存在錯(cuò)誤的認(rèn)知。這就告訴我們教育者在教學(xué)時(shí)需關(guān)注此類問題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘。例如在《紙的發(fā)明》這一課中我們可以適當(dāng)拓展出我國(guó)古代“四大發(fā)明”，以此為切口進(jìn)行勞動(dòng)教育。從古至今，由“指南針”的發(fā)明到現(xiàn)在GPS以及雷達(dá)的使用；從“火藥”的發(fā)明到現(xiàn)在武器的精進(jìn)，從“造紙術(shù)”到蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)再到現(xiàn)在各種材質(zhì)紙張的投入使用；從“活字印刷術(shù)”到機(jī)器印刷無需人工的一點(diǎn)點(diǎn)操作。這一切的變化均離不開腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者的努力，因此我們要引導(dǎo)學(xué)生時(shí)刻明白體力勞動(dòng)者與腦力勞動(dòng)者不分貴賤，都值得我們?nèi)プ鹬亍＃ǘ┩ㄟ^教材引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能2022年新修訂的《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》中將使學(xué)生形成基本的勞動(dòng)意識(shí)，樹立正確的勞動(dòng)觀念，作為總目標(biāo)進(jìn)行提出。由此可見對(duì)于學(xué)生勞動(dòng)技能的培養(yǎng)至關(guān)重要。我們需要讓學(xué)生親歷勞動(dòng)過程，培養(yǎng)正確的勞動(dòng)價(jià)值取向，提高勞動(dòng)技能水平。勞動(dòng)是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。在語文課堂學(xué)習(xí)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生明白勞動(dòng)的重要性。二年級(jí)《寒號(hào)鳥》這篇課文通過兩只鳥不同的想法，不同的做法從而產(chǎn)生了不同的結(jié)果。勤勞的喜鵲早早的開始銜草筑巢，將自己的窩筑的舒舒服服，用來抵抗嚴(yán)寒。而懶惰的寒號(hào)鳥在喜鵲一遍遍的提醒下依然貪圖安樂，拒絕勞動(dòng)，最終凍死在寒冷的黑夜中。兩只對(duì)待勞動(dòng)有著不同態(tài)度的鳥兒，得到的結(jié)果也大不相同。在教學(xué)中我們可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能的重要性。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)熱愛勞動(dòng)、自力更生正面的喜鵲形象，以及貪圖安樂，懶惰懈怠的寒號(hào)鳥形象，讓學(xué)生明白熱愛勞動(dòng)的重要性。（三）通過教材引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)用具中國(guó)幾千年的歷史進(jìn)程中，勞動(dòng)工具也在不斷的進(jìn)化。由最初的“刀耕火種”到如今科技化勞動(dòng)工具的使用，對(duì)于學(xué)生來說他們更多了解的是現(xiàn)代化、高科技的勞動(dòng)工具，而對(duì)其他類型的勞動(dòng)工具較為陌生。因此，我認(rèn)為十分有必要通過教材引導(dǎo)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)工具進(jìn)行認(rèn)識(shí)、了解。中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)大國(guó)，也是農(nóng)作物與農(nóng)耕文化的最早起源地。然而，在現(xiàn)在的生活中有很多勞動(dòng)工具被科技化的工作所代替，而這些勞動(dòng)工具慢慢淡出學(xué)生的生活。在教材中很多插圖依然會(huì)出現(xiàn)這些勞動(dòng)工具，因此，我們可以借助教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)工具的引導(dǎo)認(rèn)識(shí)。例如在《憫農(nóng)》《四時(shí)田園雜興》《清平樂村居》這些古詩詞的配畫中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們認(rèn)識(shí)鋤頭、犁、鐮刀等勞動(dòng)用具。通過傳統(tǒng)的勞動(dòng)工具再拓展引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)高科技產(chǎn)品，例如農(nóng)耕機(jī)器、自動(dòng)播種機(jī)、掃地機(jī)器人等。由此引導(dǎo)學(xué)生明白現(xiàn)代化機(jī)器的出現(xiàn)對(duì)使用者也提出較高要求。我們也可以從習(xí)作入手，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行未來勞動(dòng)工具的想象與創(chuàng)造。在四年級(jí)下冊(cè)習(xí)作《我的奇思妙想》中，我們便可以有效的展開，并引導(dǎo)學(xué)生明白當(dāng)勞動(dòng)工具的進(jìn)步，定然需要具備更高勞動(dòng)技能的人進(jìn)行使用。從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)意識(shí)，明確勞動(dòng)技能的重要性。五、家校結(jié)合，實(shí)踐促勞社會(huì)即學(xué)校，生活即教育，與我們而言課堂是基礎(chǔ)，課外是延伸的補(bǔ)充。小學(xué)生在這一點(diǎn)上的認(rèn)知尚存在不足之處，因此更需要家庭教育與學(xué)校教育以及實(shí)踐相結(jié)合，從而達(dá)到更好的效果。（一）家校聯(lián)合，因材施教現(xiàn)在很多孩子屬于獨(dú)生子女，一個(gè)家庭四個(gè)大人圍著一個(gè)孩子，更有甚者五六個(gè)大人圍著一個(gè)孩子。從而導(dǎo)致孩子不會(huì)勞動(dòng)，更不想要去勞動(dòng)。隨著2020年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》中明確指出：“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程”，文件的發(fā)布讓我們意識(shí)到了勞動(dòng)的重要性。因此，我們需聯(lián)手家長(zhǎng)共同的為學(xué)生創(chuàng)造勞動(dòng)學(xué)習(xí)環(huán)境。每個(gè)孩子擅長(zhǎng)的內(nèi)容不同，每個(gè)家庭所能夠?yàn)楹⒆犹峁┑膭趧?dòng)教育也不相同，這告訴我們可以因材施教，也在另一個(gè)方面為我們提供了更多地勞動(dòng)資源。當(dāng)我們學(xué)習(xí)到《千人糕》一文時(shí)，我們可以嘗試立足課堂，尋求身邊會(huì)相關(guān)手藝的家長(zhǎng)到校為我們的學(xué)生進(jìn)行展示，讓學(xué)生更直觀的進(jìn)行感受。讓學(xué)生親手參與勞動(dòng)，他們身臨其境的感受到勞動(dòng)的艱辛，最終收獲勞動(dòng)成果的快樂。課堂結(jié)束后將其布置成特色作業(yè)，讓學(xué)生結(jié)合自己的創(chuàng)意想法進(jìn)行完善，最終呈現(xiàn)結(jié)果。在這一過程中即立足書本出發(fā)，探索了學(xué)習(xí)資源，更緊密了家校溝通，打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生收獲新知樹立正確的勞動(dòng)觀念以及勞動(dòng)意識(shí)。（二）參與實(shí)踐，提高能力勞動(dòng)的創(chuàng)造能力不僅僅體現(xiàn)在最終的結(jié)果上，更體現(xiàn)在勞動(dòng)的過程之中。近幾年短視頻興起，他們將大家的眼球牢牢抓住，不難發(fā)現(xiàn)在這些短視頻中存在很多如李子柒、潘姥姥等勞動(dòng)相關(guān)視頻。這些視頻的一經(jīng)發(fā)出受到廣泛網(wǎng)友的關(guān)注。這些事例無不告訴我們勞動(dòng)可以創(chuàng)造出與眾不同的美，這些勞動(dòng)過程如詩如畫，這也告訴我們勞動(dòng)具有創(chuàng)造性是至關(guān)重要的。我們可以立足我們的課堂以此為引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生可以進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)，并不是一味地循規(guī)蹈矩。利用三尺講臺(tái)培養(yǎng)出學(xué)生勞動(dòng)的積極性與創(chuàng)造性。促使學(xué)生爭(zhēng)做勞動(dòng)創(chuàng)新小標(biāo)兵。課外也可以及自己所能做一些相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)