2022年初二語文下學(xué)期試卷第三單元達(dá)標(biāo)測試卷

第三單元達(dá)標(biāo)測試卷

時間：120分鐘滿分：120分

一'積累與運(yùn)用(35分)

1.下列詞語中加點字讀音全部正確的一項是()(3分)

A.宿云(yti)垂磐(tiAo)鹿迷(sul)悄槍；(chuAng)

B.威爾(shii)清洞(1葩)為喊(chi)椎番(jl)

C.怡然(yi)多森(r&n)-楫?套忽(xi)

D.好速(qid)窈窕(yGo)沏澗(s。)痛鳩(jU)

2.下列句中加點詞解釋有誤的一項是()(3分)

A.余人各復(fù)隹至其家(邀請)

B.神情與蘇、黃木窟(不相類似)

C.來而從者，崔氏二小生(作為仆役)

D.左右正之(撈取)

3.找出下列句中的通假字并解釋。(3分)

(1)便要還家，設(shè)酒殺雞作食

“”同""，意為

(2)左手倚一衡木

““同""，意為

(3)臥右膝，訕右臂支船

“"同“",意為

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________O

4.下列句中加點詞的意義相同的一項是（）（3分）

A.不足為外人道也中峨冠而多髯者為東坡

B.全石以為底以其境過清

C.怡典不動怡盛自樂

D.見漁人，力大驚力不知有漢

5.下列句中加點的詞不是古今異義詞的一項是（）（3分）

A.率妻字邑人來此絕境，不復(fù)出焉

B.乃不知有漢，完論魏晉

C.隸而從者，崔氏二力、生

D.翁兔淑女，君子好逑

6.下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.《桃花源記》中描繪的“桃花源”是作者心目中的理想社會，但在當(dāng)時的社會條件下

是不可能成為現(xiàn)實的。

B.《小石潭記》是柳宗元寫的一篇充滿詩情畫意的山水游記，表現(xiàn)了作者在寂寞處境中

的自我調(diào)節(jié)、豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

C.“記”是一種文體。《核舟記》一文表現(xiàn)了明代“奇巧人”王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝。

核舟表現(xiàn)的主題是“大蘇泛赤壁”。

D.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱

《詩三百》。

7.默寫填空。（8分）

（1），白露為霜。所謂伊人，o（《兼葭》）

(2)關(guān)關(guān)雎鳩，o窈窕淑女，o(《關(guān)雎》)

(3)陶淵明的《桃花源記》中，表現(xiàn)桃花源中人熱情待客的句子是：

________________________________o(寫出一句即可)

(4)《小石潭記》一文中，描寫小石潭周圍景色給人的感受的句子是：

8.口語交際及綜合性學(xué)習(xí)。(9分)

材料1河畔鳴叫的雎鳩、秋季蒼蒼的兼葭；采菊東籬的悠然、帶月荷鋤的自在；石壕

村中的夜啼、“安得廣廈千萬間”的呼聲……時間的長河，奔涌不息，五千年的文化，源遠(yuǎn)

流長。

材料2國學(xué)經(jīng)典是民族文化的瑰寶，在歷史的星空里閃耀著智慧的光芒。穿越時空，

國學(xué)將千年積淀的智慧生存法則呈現(xiàn)給世人。國學(xué)要真正發(fā)揮作用，只有活學(xué)活用，把理論

與客觀實際緊密聯(lián)系，才能智慧地解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困難。

(1)【整合材料探國學(xué)】閱讀以上兩則材料，你獲取了哪些信息？(2分)

(2)【陶冶情操用國學(xué)】孝敬父母，尊師重道，是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今，這樣

的典范不勝枚舉。請你分別舉出一例。(2分)

(3)【孔孟之道亮國學(xué)】孔子作為“至圣”，孟子作為“亞圣”，他們對后世影響深遠(yuǎn)。

請你根據(jù)已有的知識，寫出與他們有關(guān)的成語或故事各一個。(2分)

（4）【合作共贏悟國學(xué)】古有“四海之內(nèi)皆兄弟”，今有“龜兔雙贏理論”；遠(yuǎn)有“絲綢

之路”，近有“一帶一路”。請你結(jié)合自身實際談?wù)剬Α昂献鞴糙A”的感悟。（3分）

二'閱讀探究（35分）

（一）（4分）

尋幽居不遇

莊翱

滿庭花落迷行路，繞院泉聲寫半山。

向暮此中回首去，洞門深處鳥關(guān)關(guān)。

9.這首詩寫出了朋友幽居之處的哪些特點？（2分）

10.這首詩最后兩句表達(dá)了作者什么樣的感情？（2分）

（二）（12分）

①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無

雜樹:芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。

復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬

相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸

來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何

世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒

食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其

往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

11.解釋下列句中加點的詞。（3分）

（1）漁人甚鼻之

（2）便要還家

（3）處處志之

12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）

此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

13.“黃發(fā)”“垂髯”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髯，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅怎樣的

生活景象？（4分）

14.文末寫劉子驥“欣然規(guī)往。未果”一事，目的是什么？（3分）

㈢（13分）

【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琳I環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小

潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，為蝮，為巖。青樹翠蔓，蒙

絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依,日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來

翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃

記之而去。

——《小石潭記》

【乙】自西山道口徑北，逾黃茅嶺①而下,有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而

東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠②。其上為睥睨梁③之形，其旁出堡塢④，有若

門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)，無

土壤而生嘉樹美箭?,益奇而堅，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。

噫！吾疑造物者之有無久矣。及是，愈以為誠有。又怪其不為之于中州⑥，而列是夷狄

⑦，更千百年不得一售其伎?，是固勞而無用。神者倘不宜如是，則其果無乎？或曰：以慰夫

賢而辱于此者?；蛉眨浩錃庵`不為偉人而獨為懸物敖楚之南⑨少人而多石。是二者,余未信

之。

——《小石城山記》

【注】①黃茅嶺：在湖南零陵西面。②垠：邊界，盡頭。③睥睨（pi帝）：即“埠垸”，城

上矮墻。梁（⑴：棟梁。④堡塢：碉堡，防守用的建筑物。⑤箭：竹子。⑥中州：中原，泛

指黃河中游地區(qū)。⑦夷狄：這里指邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)。⑧伎：同“技”，技巧，指小石城山

的奇景。⑨楚之南：楚國的南部。

15.請用給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）（3分）

其氣之靈不為偉人而獨為是物故楚之南少人而多石。

16.解釋下列句中加點的詞。（2分）

（1）以其境過虐，不可久居

Q）盎奇而堅

17.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）

⑴潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。

（2）自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下。

18.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）（2分）

A.投以小石先帝不以臣卑鄙

B.是故勞而無用潭西南而望

C.吾疑造物者乏有無久矣環(huán)而攻乏而不勝

D.是二者，余未信之息日更定矣

19.這兩篇短文都是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到湖南永州而寫的作品，在《小石潭記》中，

作者借小石潭周圍清幽冷寂的氛圍，表達(dá)了的感情；在《小石城山記》中，

作者借小石城山景色奇秀卻在荒遠(yuǎn)之地，抒發(fā)了自己_________________________的不平之

氣。（2分）

（四）閱讀選文，完成練習(xí)。（6分）

材料1葉雕，就是在葉子上雕刻。它是一種古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式，最早可追溯到周

代。到了明清時期，葉雕技藝不斷發(fā)展，出現(xiàn)了剝離葉肉的葉雕。出生于河南省太康縣葉雕

藝人之家的劉政，童年時就喜歡看爺爺做葉雕。大學(xué)畢業(yè)后他四處走訪，搜集葉雕資料，學(xué)

習(xí)傳統(tǒng)的葉雕技法，他一次次設(shè)計，一次次試驗，開辟了一個“葉雕世界”。劉政還大膽創(chuàng)

新，用現(xiàn)代形式呈現(xiàn)古老藝術(shù)。他嘗試為葉子染色，原本淡黃色的葉子，經(jīng)過染洗，變成墨

綠葉、大紅葉。雖然古老的葉雕技法沒變，但創(chuàng)作出的葉雕藝術(shù)品顏色更加豐富，也更具有

無窮趣味。

——《人民日報》

材料2貝聿銘，美籍華人建筑師，他對建筑藝術(shù)有著不變的唯美追求。1984年，貝聿

銘設(shè)計了先鋒之作——70層樓、高三百多米的香港中銀大廈，它成為“中國大雄心”的象

征。2006年，貝聿銘的封刀之作蘇州博物館以“不高不大不突出”為原則，獨顯傳統(tǒng)之美，

如中國文人般內(nèi)斂、含蓄。貝氏建筑形式多樣，風(fēng)格迥異，這表明貝聿銘作為一個文化縫隙

中的優(yōu)雅擺渡者，既善于吸收西方文化精華，又不放棄自身豐富的文化傳統(tǒng)。

——《閱讀》

材料32015年1月，M.Y.Lab木藝實驗室在杭州正式創(chuàng)辦。在這個新式木工坊里，雖然

它的創(chuàng)作方式改變了，但它背后的工序和時光，隱藏著“木友”們不變的制作初心。在這個

精雕細(xì)琢的世界里，他們體會到了樂趣也收獲了許多正能量。除了傳統(tǒng)意義的木藝作品，喜

歡音樂的木匠們還制作尤克里里和吉他。傳統(tǒng)的木作手工藝煥發(fā)出了新的生命力。

《變與不變的中國人》

20.下列對材料內(nèi)容的理解分析有誤的一項是（）（3分）

A.葉雕是古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式，最早可追溯到周代，這個時期的葉雕就是在剝離葉肉

的葉子上雕刻。

B.香港中銀大廈和蘇州博物館以建筑藝術(shù)的不同風(fēng)格，表明貝聿銘是東西方文化縫隙

中的優(yōu)雅擺渡者。

C.木藝實驗室是新式木工坊，“木友”們在精雕細(xì)琢的世界里，體會到樂趣，收獲許

多正能量。

D.從劉政的“葉雕世界”到貝氏建筑，再到木藝作品，我們看到了繼承傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)

新的可貴。

21.請結(jié)合材料內(nèi)容，補(bǔ)全下面一段話。（3分）

葉雕藝術(shù)，變的是葉片顏色，不變的是①____________；貝氏建筑，變的是建筑風(fēng)格，

不變的是②____________;木藝作品，變的是創(chuàng)作方式，不變的是③_____________o

三'寫作（50分）

22.請以“沉醉在__________的世界里”為題寫一篇文章。

要求：①先將題目補(bǔ)充完整，如“讀書”“足球”“音樂”“科技制作”“社會實踐”等；

②不少于600字。

答案：

第三單元達(dá)標(biāo)測試卷

一、1.A點撥：B項“俶”應(yīng)讀chtC項“髯”應(yīng)讀rAn,D項“窈”應(yīng)讀必0。

2.C點撥：隸，跟隨。

3.⑴要邀邀請

⑵衡橫跟“豎”相對

（3）訕屈彎曲

4.C點撥：A項兩個“為”分別為“向”“是”；B項兩個“以”分別為“把”“因

為”；C項兩個“然”都為“……的樣子”；D項兩個“乃”分別為“于是，就”“竟然，

居然”。

5.D點撥：A項“妻子”，古義是妻子兒女，今義是男子的配偶；B項“無論”，古

義是不要說，更不必說，今義表示在任何條件下結(jié)果都不會改變；C項“小生”，古義指年

輕人，今義指中國戲曲中的行當(dāng)；D項古今異意義相同。

6.B點撥：B項中“表現(xiàn)了作者在寂寞處境中的自我調(diào)節(jié)、豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度”的

說法有誤。

7.(1)兼葭蒼蒼在水一方

(2)在河之洲君子好逑

(3)便要還家，設(shè)酒殺雞作食

(4)凄神寒骨悄愴幽邃

8.(1)示例：①中華文化燦爛輝煌；②國學(xué)智慧可以指導(dǎo)我們的現(xiàn)實生活。

(2)示例：孝敬父母：黃香溫席。尊師重道：程門立雪。

(3)示例：孔子：韋編三絕；孟子：舍生取義。

(4)略。

二'(一)9.落花滿徑、倚山而居、清泉淙淙、鳥語聲聲。

10.對尋訪不遇的遺憾惆悵之情，對幽居生活的向往之情。

(二對……感到驚異。

⑵通“邀”，邀請。

(3)做標(biāo)記。

12.漁人向(桃花源中人)詳細(xì)地說出自己聽到的事，(他們聽了)都很感嘆。

13.“黃發(fā)”“垂髯”分別指代老人和小孩?！包S發(fā)垂髯，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅和

諧安寧、自得其樂的幸福生活的景象。

14.以此作結(jié)，給讀者留下懸念，增添了文章的神秘色彩。

（三）15.其氣之靈/不為偉人/而獨為是物/故楚之南少人而多石。

16.⑴凄清。（2）更加。

17.（1）潭中的魚約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。

（2）從西山路口一直往北（走），越過黃茅嶺往下走。

18.D

19.凄苦孤寂有才能卻無法施展

【乙譯文】從西山路口一直往北（走），越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，沿著

它走過去什么也得不到；另一條稍微偏北又折向東，不超過四十丈，路就被一條河流截斷

了，有積石橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成城上短墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一

塊好像碉堡，有一個像門的洞。從洞口往里望一片漆黑，丟一塊小石子進(jìn)去，洞中有水響

聲，那聲音很洪亮，好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂，望得很遠(yuǎn)，山上沒有泥土卻長

著很好的樹木和竹子，更顯得形狀奇特質(zhì)地堅硬，竹木分布疏密有致、高低參差，好像是有

智慧