嚴(yán)歌苓小說的婚戀敘事-以《小姨多鶴》為中心

嚴(yán)歌苓小說的婚戀敘事——以《小姨多鶴》為中心嚴(yán)歌苓小說的婚戀敘事——以《小姨多鶴》為中心

嚴(yán)歌苓作為中國當(dāng)代著名作家之一，以其獨(dú)特的婚戀敘事風(fēng)格聞名于世。她的小說《小姨多鶴》就是一個(gè)典型的例子，通過復(fù)雜而糾結(jié)的婚戀關(guān)系，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和親情、愛情之間的深刻糾葛。本文將以《小姨多鶴》為中心，探討嚴(yán)歌苓小說中的婚戀敘事特點(diǎn)。

首先，在《小姨多鶴》中，嚴(yán)歌苓采用了多線敘事的方式。小說中，通過巧妙地編織多個(gè)人物的故事，在宏大的時(shí)空背景下展現(xiàn)了不同人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的婚戀關(guān)系。小姨多鶴、墨子、小光、夏光四個(gè)主要人物之間的糾葛，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)。嚴(yán)歌苓善于運(yùn)用回憶和紀(jì)實(shí)的手法，通過插敘和穿插的方式轉(zhuǎn)換時(shí)間和空間，使得小說更加豐富多樣，同時(shí)也反映了人們心中婚戀關(guān)系的多樣性和不確定性。

其次，在《小姨多鶴》中，嚴(yán)歌苓描繪了各種各樣的婚戀形態(tài)。小姨多鶴深愛墨子，卻又嫁給了小光；而小光又曾經(jīng)熱烈地愛過夏光，最終卻和小姨多鶴相守。這種錯(cuò)綜復(fù)雜且異常現(xiàn)實(shí)的婚戀關(guān)系，在小說中得到了生動(dòng)的展現(xiàn)。嚴(yán)歌苓并沒有將婚戀關(guān)系簡化為灰姑娘與白馬王子的童話故事，她將其置于具體的社會(huì)背景下，展示了現(xiàn)實(shí)的無奈、糾葛和矛盾。這種真實(shí)性讓讀者對(duì)婚戀關(guān)系產(chǎn)生了共鳴，對(duì)自身的婚戀觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了思考。

再者，在《小姨多鶴》中，嚴(yán)歌苓巧妙地運(yùn)用了婚戀關(guān)系來探討女性的價(jià)值和地位。小姨多鶴作為一個(gè)女性角色，面臨了婚姻的艱辛和抉擇的壓力。她被迫放棄了自己的真愛，勉強(qiáng)地接受了現(xiàn)實(shí)中的婚姻。這種妥協(xié)和犧牲，體現(xiàn)了女性在婚戀關(guān)系中的無奈和弱勢。然而，嚴(yán)歌苓并沒有停留在對(duì)女性的痛苦描述中，她通過小姨多鶴的堅(jiān)韌與智慧，展示了女性在婚姻中的真實(shí)力量。小姨多鶴以自己的努力和智慧，最終獲得了對(duì)家庭和對(duì)自己的認(rèn)同和肯定，使得她的故事更加積極向上。

最后，在《小姨多鶴》中，嚴(yán)歌苓還通過婚戀關(guān)系展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)立和融合。小姨多鶴和墨子代表了傳統(tǒng)的婚姻和家庭觀念，他們對(duì)于傳統(tǒng)家庭價(jià)值的堅(jiān)守和執(zhí)著，成為小說中的一個(gè)重要主題。然而，小光和夏光則代表了新時(shí)代的公平和平等觀念，他們追求自由和個(gè)性的婚姻形態(tài)與小姨多鶴形成鮮明對(duì)比。嚴(yán)歌苓通過這種對(duì)立的方式，讓讀者思考傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的關(guān)系，對(duì)待婚戀關(guān)系時(shí)應(yīng)如何把握平等、自由和責(zé)任。

綜上所述，《小姨多鶴》作為一部典型的嚴(yán)歌苓小說，通過巧妙的敘事方式、豐富多樣的婚戀形態(tài)、對(duì)女性價(jià)值和地位的關(guān)注，以及對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)比，展示了嚴(yán)歌苓小說的婚戀敘事特點(diǎn)。這種特點(diǎn)使得她的小說更加接近現(xiàn)實(shí)生活，引發(fā)讀者對(duì)婚戀關(guān)系的思考和探討。嚴(yán)歌苓以其細(xì)膩入微的描寫和深刻的洞察力，為讀者提供了一扇窺探婚戀世界的窗口，同時(shí)也為我們探索和理解人性和社會(huì)關(guān)系提供了重要的思考素材綜上所述，嚴(yán)歌苓的小說《小姨多鶴》通過對(duì)婚戀關(guān)系的描寫，呈現(xiàn)了女性在婚姻中的無奈和弱勢，但也展示了她們的真實(shí)力量和智慧。同時(shí)，小說中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)立和融合也成為一個(gè)重要的主題，引發(fā)人們對(duì)婚姻形態(tài)和家庭觀念的思考和探討。嚴(yán)歌苓以其細(xì)膩入微的描寫和深刻的洞察力，為讀者提供了一扇窺探婚戀世界的窗口，同時(shí)也為我們