如何在語文教學(xué)中強(qiáng)化人文素質(zhì)的培養(yǎng)

如何在語文教學(xué)中強(qiáng)化人文素質(zhì)的培養(yǎng)我校文科班六位班主任自高二伊始，聯(lián)合開辟了“人文講堂”，在某種程度上，“人文講堂”相當(dāng)于學(xué)生的“第二課堂”，藉此加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育，拓展了學(xué)生的人文視野，陶冶了學(xué)生的人文情操，豐富了學(xué)生的情感世界與精神世界，提升了其情感智慧，增強(qiáng)了其精神力量，優(yōu)雅了他們的人文氣質(zhì)。我們的最大目的，是引領(lǐng)學(xué)生奠定其人文乃至人生的價(jià)值觀念，進(jìn)而培育其人文精神與民族精神。一系列活動(dòng)的開展，在全校范圍內(nèi)掀起了閱讀純文學(xué)作品的熱潮，學(xué)生們認(rèn)真閱讀了《天行者》、《蟠虺》、《平凡的世界》、《狼圖騰》等一系列現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀著作。通過聆聽講座與閱讀作品，學(xué)生的視野得以拓寬，情操得以陶冶，他們的思考更有深度，他們的作文更有力度，他們的練筆更有品位。我們?cè)谙耄绻覀冊(cè)谡n堂教學(xué)中，也就是在“第一課堂”中，進(jìn)一步強(qiáng)化人文素質(zhì)的培養(yǎng)，兩個(gè)課堂互相配合起來，那么我們所注重的人文素養(yǎng)教育會(huì)更見效果。以下就是我們?cè)谌绾卧谡n堂教學(xué)中強(qiáng)化人文素質(zhì)的培養(yǎng)，以下就是我們的一些初步思考。一、注重傳輸人文知識(shí)人文知識(shí)是人文素質(zhì)中最基本的內(nèi)容和層次。中學(xué)語文教材既是各種語文知識(shí)的載體，也是各種文化知識(shí)的載體，其中蘊(yùn)含著豐富的人文知識(shí)，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。因此，語文教材既是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的范本，又是了解和吸取中外社會(huì)、政治、歷史、地理、文化等方面知識(shí)的教材。語文教師要善于根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平的實(shí)際，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地介紹和講解相關(guān)的人文知識(shí)和信息，指導(dǎo)學(xué)生去了解、認(rèn)識(shí)、思考、聯(lián)想，從而學(xué)習(xí)和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等中國(guó)古典文學(xué)中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的審美文化，道德、風(fēng)俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等，內(nèi)容十分廣泛。教學(xué)中，教師對(duì)這些內(nèi)容稍加點(diǎn)化，讓學(xué)生從中接觸到傳統(tǒng)文化，了解其豐富和悠久，久而久之，學(xué)生就會(huì)受到傳統(tǒng)文化的熏陶，認(rèn)識(shí)其價(jià)值，從而自覺地接受優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。特別是教材中那些包含著傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀，展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的性格、精神品質(zhì)的優(yōu)秀篇章，更值得啟發(fā)學(xué)生去思考，引導(dǎo)他們從中感悟人的內(nèi)心世界，思想情感，人性的真、善、美與假丑惡等；思考社會(huì)的變遷和發(fā)展及其規(guī)律；體認(rèn)大自然和客觀物質(zhì)世界的奧妙，從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會(huì)和世界發(fā)展相一致的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。尤其要發(fā)掘和利用教材中弘揚(yáng)的科學(xué)而正確的思想觀念和人文理想，糾正學(xué)生思想言行上存在的不良傾向和模糊認(rèn)識(shí)，從而使科學(xué)的知識(shí)，科學(xué)的理念和正確的價(jià)值觀念、道德情愫、行為規(guī)范等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)。二、大力培養(yǎng)人文精神人文精神是人文素質(zhì)的高級(jí)層次。只注重了人文知識(shí)的輸導(dǎo)是不夠的，要真正提高學(xué)生的人文素質(zhì)，還要下力抓好人文精神的培養(yǎng)。語文作為民族文化的載體，不僅容納了傳統(tǒng)民族文化和當(dāng)代民族文化的精華，而且張揚(yáng)著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發(fā)達(dá)的民族傳統(tǒng)和人文精神。比如，以人為本，民為邦本，天人合一，貴和持中，舍生取義，正道直行，人定勝天，自強(qiáng)不息，愛好和平，反對(duì)分裂等，這些都是我們中華民族最可寶貴的精神品格，我們不但要繼承，還要發(fā)揚(yáng)光大。此外，教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣——孔子知其不可為而為之的執(zhí)著，屈原終身正道直行的純正，蘇武“寧為玉碎不為瓦全”的堅(jiān)守，杜甫在自身漂泊中憂國(guó)憂民的偉岸，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大……諸如此類，在教材中隨處可見，舉不勝舉，他們的事跡驚天動(dòng)地泣鬼神，光照人間，為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教師在教學(xué)中要用心發(fā)掘這些人物形象中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，精心地選擇、組合、疏導(dǎo)，在人物形象與學(xué)生心靈中間架起一座情感橋梁，使學(xué)生的靈魂超越時(shí)空，與那些古今中外的杰出人物進(jìn)行交流溝通，沐浴他們的人格光輝，感受他們的精神道德力量，從內(nèi)心深處得到震撼和陶冶，從而與中華民族博大精深的民族傳統(tǒng)、人文精神自然融合。自覺地成為中華民旅人文精神的承載者和實(shí)踐者。三、精心塑造人文品行如果說傳輸入文知識(shí)、培養(yǎng)人文精神是人文教育的實(shí)施過程，那么，塑造人文品行就是進(jìn)行人文教育的最終目的。怎樣讓學(xué)生養(yǎng)成人文品行？一方面，我們語文教師要堅(jiān)持身教重于言教。要善于將教材中提倡和教學(xué)中闡釋的人文知識(shí)和人文精神見諸行動(dòng)，體現(xiàn)在自己的一言一行中，使課外做的與課堂講的相一致，為學(xué)生樹好榜樣，當(dāng)好示范。另一方面，要努力引導(dǎo)學(xué)生躬行實(shí)踐，自覺做中華民族和世界先進(jìn)人文精神的傳人。比如，要尊老愛幼，扶貧助弱，伸張正義，就要求學(xué)生關(guān)心同學(xué)，樂于助人，明辨是非；要自強(qiáng)不息，發(fā)奮有為，就要求學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，知難而進(jìn)，拼搏進(jìn)??；要光大天人合一的精神。就要求學(xué)生愛護(hù)環(huán)境，和諧自然；要體現(xiàn)以人為本，尊重科學(xué)的理念，就要求學(xué)生珍愛生命，崇尚文明，破除迷信，反對(duì)邪教，拒絕毒品；要正道直行，愛國(guó)愛家，就要求學(xué)生講道德，重信譽(yù)，發(fā)揚(yáng)中華民族愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，熱愛黨，熱