比較思想的政治教育

比較思想政治教育學(xué)（第一講）政治與公共管理學(xué)院董洪樂內(nèi)容提要■一、關(guān)于課程教學(xué)的說明■二、關(guān)于比較思想政治教育學(xué)■三、比較思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象■四、比較思想政治教育學(xué)的研究方法■五、比較思想政治教育學(xué)的知識(shí)體系2一、關(guān)于課程教學(xué)說明■課程名稱：比較思想政治教育（本科）■學(xué)時(shí)：54■學(xué)分：3■上課吋間：1——18周■考核方式：閉卷考試，期末考試占總評(píng)成績(jī)的80%，平時(shí)成績(jī)占總評(píng)成績(jī)的20%3二、關(guān)于比較思想政治教育學(xué)■（一）比較思想政治教育與比較思想政治教育“學(xué)”比較思想政治教育是思想政治教育的一種研究路徑或方法，也可以看作一門課程。比較思想政治教育“學(xué)”這是一種學(xué)科的提法，1、什么是學(xué)科？學(xué)科是指學(xué)術(shù)的分類。指一定科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支，從內(nèi)容上說，應(yīng)該是指相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系。2、我國(guó)關(guān)于學(xué)科專業(yè)劃分依據(jù)《普通髙等學(xué)校本科專業(yè)目錄》(1987、1993、1992012四次修訂）《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》（1990、1997、1998、2005）《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄設(shè)置與管理辦法》2009、《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》2011、2005年《關(guān)于調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科及所屬二級(jí)學(xué)科的通知》等文件。3、2012法學(xué)類門類下的馬克思主義理論類與政治學(xué)類分別包括了科學(xué)社會(huì)主義、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、思想政治教育三個(gè)專業(yè)和政治學(xué)與行政學(xué)、國(guó)際政治、外交學(xué)三個(gè)專業(yè)。4、中國(guó)教育部2011公布了新的《學(xué)位授予與人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》，在哲、經(jīng)、法、教、文、史、理、工、農(nóng)、醫(yī)、軍、管的基礎(chǔ)上增加了一個(gè)藝術(shù)學(xué)門類。03法學(xué)0301法學(xué)0302政治學(xué)0303社會(huì)學(xué)0304民族學(xué)0305馬克思主義理論0306公安學(xué)0305馬克思主義理論030501馬克思主義基本原理030502馬克思主義發(fā)展史030503馬克思主義中國(guó)化研究030504國(guó)外馬克思主義研究030505思想政治教育7■比較思想政治教育學(xué)是隸屬于二級(jí)學(xué)科思想政治教育下的三級(jí)學(xué)科，又是一門基礎(chǔ)性課程?！鏊枷胝谓逃龑I(yè)本科生培養(yǎng)：在馬克思主義理論以及思想政治教育理論方面基礎(chǔ)扎實(shí)、政治堅(jiān)定、品德尚尚、知識(shí)面寬、綜合素質(zhì)尚，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的復(fù)合型高級(jí)專門人才，畢業(yè)生能夠在黨政軍群機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)等單位從事教學(xué)科研和思想政治工作（武漢大學(xué)）。■通過比較思想政治教育學(xué)的課程學(xué)習(xí)就要在比較的過程中，通過對(duì)比的方式，來更加奠定理論基礎(chǔ)，更加準(zhǔn)確把握思想政治教育的基本理論、基本知識(shí)和基本方法。8（二）比較思想政治教育學(xué)的存在合理性問題1、“思想政治教育”的概念及起源什么是思想政治教育？是社會(huì)或社會(huì)群體利用的思想觀念、政治觀點(diǎn)，道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合社會(huì)一定要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。9■思想政治教育的內(nèi)容：愛國(guó)教育、國(guó)情教育（歷史地理風(fēng)俗）、公民教育、法治教育、價(jià)值觀歷史觀人生觀教育、民族教育、傳統(tǒng)文化教育、道德教育、宗教教育、?思想政治教育的本質(zhì)：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)公民品格養(yǎng)成■社會(huì)主義國(guó)家（中國(guó)）與西方國(guó)家在這一問題上的表現(xiàn)差異性10■2、思想政治教育的普遍性（歷史、地域）。這也是比較思想政治教育作為課程或?qū)W科存在的前提?！鏊枷胝谓逃拿麑?shí)之辨問題■邏輯起點(diǎn)：前提：一切國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)其統(tǒng)治地位，總是堅(jiān)持用自己的意志去培育人，運(yùn)用種種手段，宣傳各種有利于加強(qiáng)其統(tǒng)治的觀點(diǎn)、理念，以期使教育對(duì)象認(rèn)同其政治思想。11■論據(jù)：1、中國(guó)古代社會(huì)就有進(jìn)行思想政治教育的悠久傳統(tǒng)；2、美國(guó)總統(tǒng)l'j羅：“試想要是美國(guó)人民被不同的主義所教育，要是他們不明智，缺乏獨(dú)立性和理智，我們還能夠保持有與園前同樣穩(wěn)定持續(xù)的事業(yè)，或享有如此成功的幸福嗎？”3、現(xiàn)代思想政治教育的形成：資產(chǎn)階級(jí)革命、現(xiàn)代民族國(guó)家概念、公民意識(shí)、政治參與4、當(dāng)今世界體系毫不減弱的意識(shí)形態(tài)化12■在中央情報(bào)局極其機(jī)密的“行事手冊(cè)”中，關(guān)于對(duì)付中國(guó)的部分最初撰寫于中美嚴(yán)重對(duì)立的1951年，以后隨著中美關(guān)系的變化不斷修改，現(xiàn)共成十項(xiàng)，內(nèi)部代號(hào)稱為《十條誡+》。下面是美國(guó)中央情報(bào)局關(guān)于中國(guó)的部分解密文件，什條誡令＞t.-V盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開反對(duì)他們?cè)瓉砼率艿乃枷虢逃?，特別是共產(chǎn)主義教條。替他們制造對(duì)色情奔放的興趣和機(jī)會(huì)，進(jìn)而鼓勵(lì)他們進(jìn)行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過的刻苦耐勞精神。二、一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無線電波和新式的宗教傳播。只要他們.向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。13三、一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于：體育表演、色'青書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以有宗教迷信。四、時(shí)常制造一些無事之事，讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識(shí)中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽卷見的策略。五、要不斷制造消息，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們，然后組織他們自B的言辭來攻擊life們—B。14?六、在任何情況下都要宣揚(yáng)民主。一有機(jī)會(huì)，不管是大型小型，有形無形，都要抓緊發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。無論在什么場(chǎng)合，什么情況下，我們都要不斷對(duì)他們（政府）要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說同樣的話，他們的人民就一定會(huì)相信我們說的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人，我們占住一個(gè)地盤是一個(gè)地盤。七、要盡量鼓勵(lì)他們（政府）花費(fèi)，鼓勵(lì)他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對(duì)物價(jià)失去了控制，他們?cè)谌嗣裥哪恐芯蜁?huì)完全垮臺(tái)。15■八、要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，有形無形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺中i瘓下i，我們就可以鼓?會(huì)動(dòng)缸。木過我們必須表面上非常慈愛地去幫助和援助他們，這樣他們（政府）就顯得疲軟。一個(gè)疲軟的政府，就會(huì)帶來更A的或舌L。九、要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。十、暗地運(yùn)送各種武器，裝備他們的一切敵人，以及可能成為他們敵人的人們。163、比較思想政治教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)問題（1）形成、發(fā)展與問題：1995年10月，原國(guó)家教委思想政治工作司在北京召開會(huì)議，也就是首次比較思想政治教育研討會(huì)，討論有關(guān)開展思想政治教育比較的教學(xué)和科研問題。會(huì)上討論了首都師范大學(xué)蘇崇德教授主編的《比較思想政治教育學(xué)》教材，這是國(guó)內(nèi)第一本這方面的教材。此次會(huì)議以后比較思想政治教育才從零星的研究變成了一門課程，并且以課程為載體，開始了從課程體系到學(xué)科體系的建設(shè)過程。17■1999年4月，中國(guó)人民大學(xué)出版社出版了陳立思主編的《當(dāng)代世界的思想政治教育》。從此以后，比較思想政治教育研究進(jìn)人了較為深入具體的探索階段，主要是對(duì)美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、蘇俄、日本、新加坡、韓國(guó)、印度等國(guó)家的道德與公民教育進(jìn)行深入研究，內(nèi)容包括學(xué)校的課程、教育方式方法、校園文化等。黨和國(guó)家也注重對(duì)同外思想政治教育的考察，如中共中央宣傳部組織了中國(guó)赴新加坡精神文明考察團(tuán)，并編寫出版了《新加坡的精神文明》一書?！?0年來在教材建設(shè)、學(xué)術(shù)研究、人才培養(yǎng)等方面取得Y較大的成就，但仍然沒有成熟化，仍然需要多方面的努力發(fā)展。18(2)作為學(xué)科需要滿足基本的條件：明確的研究對(duì)象(不可替代性)、科學(xué)的研究方法(綜合性)、規(guī)范的知識(shí)體系(邏輯性)等方面，以此來審視比較思想政治教育學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展。(3)相關(guān)學(xué)科：教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、管理學(xué)等(4)國(guó)內(nèi)教材有不同名稱：比較思想政治教育、比較德育、比較公民教育。19三、比較思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象■（一）、宏觀上的仍然以思想政治教育這一問題、事實(shí)、實(shí)踐行為作為研宂對(duì)象。■1、概念比較：思想教育與思想政治教育?時(shí)間之長(zhǎng)短：前者與人類社會(huì)共存，后者僅存于階級(jí)社會(huì)■性質(zhì)之有無：前者無階級(jí)性，后者有階級(jí)性■H的之主次：前者是育人，后者是鞏固政權(quán)■范圍之寬窄：前者覆蓋面大于后者■內(nèi)容之交叉：前者中有政治，后者中有思想20■2、思想政治教育與意識(shí)形態(tài)?3、思想政治教育的科學(xué)性■(1)作為意識(shí)形態(tài)性的思想政治教育學(xué)的科學(xué)性問題■(2)作為一門學(xué)科的思想政治教育學(xué)的科學(xué)性問題21?（二）、思想政治教育的比較問題■1、作為研究方法的比較■比較方法是社會(huì)科學(xué)研究的最常用、最基本的研究方法之一■亞里士多德：《政治學(xué)》《雅典政制》■馬克思恩格斯的比較方法運(yùn)用：《資本論》，《家庭、私有制與國(guó)家的起源》■托克維爾、韋伯、阿爾蒙德等22■2、比較的必要性有比較才有鑒別從比較中吸取有益營(yíng)養(yǎng)開放的中國(guó)要借鑒國(guó)外思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)■3、思想政治教育能不能比？跟誰比？比什么？怎么比？■以可比性為前提、標(biāo)準(zhǔn)，比思想政治教育的內(nèi)容、方法、途徑、機(jī)制、效果，橫向比與綜向比。23■（三）比較思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象確立■1、不同國(guó)家思想政治教育的過去和現(xiàn)狀首先，要以各國(guó)思想政治教育的歷史發(fā)展為切入點(diǎn)。其次，要以不同國(guó)家思想政治教育的現(xiàn)狀作為比較研究的重點(diǎn)，要認(rèn)識(shí)到思想政治教育的緊迫性，思考對(duì)策、解決冋題。242、不同國(guó)家思想政治教育的共性方面■以不同制度、不同歷史發(fā)展階段的國(guó)家的思想政治教育的共性作為研究對(duì)象，從而把思想政治教育這個(gè)人類普遍存在的實(shí)踐活動(dòng)，引向了更深的研宄層次?！?、不同國(guó)家思想政治教育的個(gè)性方面■共性不能完全包括個(gè)性，不同國(guó)家思想政治教育的具體特性即個(gè)性比共性更豐富。所以，比較思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象，還要包括不同國(guó)家思想政治教育的個(gè)性方面，才能窺其全貌。25■共性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一：既要反對(duì)只強(qiáng)調(diào)不同國(guó)家思想政治教育的共性，忽視不同國(guó)家思想政治教育的個(gè)性;又要反對(duì)只強(qiáng)調(diào)不同國(guó)家思想政治教育的個(gè)性，忽視不同國(guó)家恐想政治教育的共性。要把二者的關(guān)系辯證地統(tǒng)一起來。26■（四）進(jìn)一步研宄，應(yīng)該思考幾個(gè)個(gè)方面：■第一個(gè)方面是世界上不同的民族、國(guó)家、時(shí)代的思想政治教育的事實(shí)；?第二個(gè)方面是這些事實(shí)之間的相互關(guān)系，“相互關(guān)系”指它們之間的淵源、交流、借鑒、影響等；■第三個(gè)方面，是通過對(duì)跨越民族、國(guó)家、時(shí)代、語言界限的思想政治教育的事實(shí)和關(guān)系的研究，探討在文化多樣性條件下思想政治教育的共同本質(zhì)、規(guī)律、特征；-第網(wǎng)個(gè)方面，是不同的思想政治教育系統(tǒng)之間如何“對(duì)話”，它們的概念、范疇如何“翻譯”、如何進(jìn)行“意義轉(zhuǎn)換”?！龅谖澹绾翁幚肀容^思想政治教育中的意識(shí)形態(tài)性與科學(xué)性？27■（五）用概括性語言表示比較思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象：不同國(guó)家思想政治教育的普遍規(guī)律特殊規(guī)律。

1、比較思想政治教育研究以國(guó)家共同體為主要分析單位■2、要從地理位置、文化背景、歷史定制、民族特征、制度區(qū)別、國(guó)際視野等方面選取，把廣泛性、典型性結(jié)合起來■3、本教材選取屮國(guó)、美國(guó)、西歐國(guó)家、東南亞等國(guó)家作為基礎(chǔ)性樣本?4、在研究過程屮歷史與現(xiàn)實(shí)、共性與個(gè)性并重28四、比較思想政治教育學(xué)的研究方法■（一）比較思想政治教育研究的基本求：■1、以馬克思主義為指導(dǎo)■2、實(shí)事求是地了解，實(shí)地調(diào)查研究與資料分析■3、唯物辯證地評(píng)價(jià)?4、超越地批判、借鑒■5、聯(lián)系與發(fā)展觀點(diǎn)看問題29怎樣才能搞好思想政治教育比較研究?思想政治教育的比較研究必須建立在科學(xué)的基點(diǎn)上第一，要從“調(diào)查研究”中把握不同國(guó)家思想政治教育的情況(1)研究問題，必須從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;(2)對(duì)不同家思想政治教育進(jìn)行比較研究，同樣要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;(3)調(diào)查研究是全面掌握不同家思想政治教育情況的根本方法;30比較研究的科學(xué)性要求2:■第二，要從“聯(lián)系”和“發(fā)展”中把握不同國(guó)家思想政治教育的實(shí)質(zhì)■(1)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，就是達(dá)到對(duì)“實(shí)事”的全面性認(rèn)識(shí)；■(2)比較研究要掌握不同國(guó)家思想政治教育的全體過程和情況；■(3)把握“實(shí)事”的歷史和現(xiàn)狀，動(dòng)態(tài)發(fā)展過程31比較研究的科學(xué)性要求3:第三，要從“實(shí)事”中把握不同國(guó)家思想政治教育的“是”■(D實(shí)事求是，目的是為了求“是”■(2)比較研究，其目的是要探索不同國(guó)家思想政治教育的共同規(guī)律和個(gè)別規(guī)律第四，科學(xué)的方法賦予比較研究以強(qiáng)大的力■在比較研究中，貫徹從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，就是堅(jiān)持了辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性、世界統(tǒng)_于物質(zhì)的基本原理，就是堅(jiān)持了辯證法的基本觀點(diǎn)，就是堅(jiān)持了物質(zhì)世界及其規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的唯物主義認(rèn)識(shí)論。32學(xué)習(xí)比較思想政治教育學(xué)的意義*參，l=i■有利于科學(xué)認(rèn)識(shí)思想政治教育領(lǐng)域存在的復(fù)雜事■有利于探和總結(jié)思想政治教育一般規(guī)律，加強(qiáng)（比較）思想政治教育的基礎(chǔ)理論研究，推進(jìn)我們對(duì)思想政治教育辨別與研究能力，準(zhǔn)確把握和判斷思想政治教育的發(fā)展方向；■有利于學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，推動(dòng)我國(guó)思想政治教育改革與創(chuàng)新；促進(jìn)有中國(guó)特色的思想政治教育模式的建設(shè)與完善；33■（二）研究方法：■1、具體的研宄方法：觀察、實(shí)地考察、文本研宄、描述、考據(jù)、歸納、概括、思辨■2、根本的研宄方法：比較研究法，縱比、橫比、異比、同比、同異交比■3、對(duì)比之后的研究劃分：區(qū)域研究、專題研究、歷史研究、制度研究、人物研究等方面.34■（三）本教材的比較方式有三：■1、通觀比較：是一宏觀比較，就是國(guó)別比較，對(duì)不同國(guó)家思想政治教育情況作出全面介紹，包括歷史沿革、基本內(nèi)容與效果?！鰞?yōu)點(diǎn)：生動(dòng)、具體、直觀、可操作性強(qiáng)，通觀比較本質(zhì)上是一種事實(shí)或現(xiàn)象描述，為研究之前提，通過比較異同，產(chǎn)生聯(lián)想。■缺點(diǎn)：止于膚淺35?2、專題比較：一種微觀比較，是分類比較，主要是對(duì)存在的問題進(jìn)行分類比較■選擇標(biāo)準(zhǔn)：共同的問題，不同的內(nèi)容、形式、手段?！龇治鲞^程：以事實(shí)為依據(jù)，以科學(xué)為準(zhǔn)繩。-優(yōu)點(diǎn)：深入問題里層，具有較強(qiáng)的針對(duì)性、深入性、綜合性。■缺點(diǎn)：暫時(shí)性割斷丫與原來材料環(huán)境的聯(lián)系，導(dǎo)致片面性認(rèn)識(shí)?！霾划?dāng)傾向：羅列現(xiàn)象；主觀臆斷。36■3、綜合比較：是運(yùn)用全面的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)不同國(guó)家思想政治教育進(jìn)行融會(huì)比較的方法。我們這里所說的綜合比較不是指不同國(guó)家思想政治教育活動(dòng)的累積加和簡(jiǎn)單類比，而是一種更高形式的比較方法，它表現(xiàn)為一個(gè)提煉、概括的過程。-為什么要進(jìn)行綜合比較：把握不同國(guó)家思想政治教育的兄同；判明其發(fā)展的全貌和趨勢(shì)?！鼍C合比較作用：理解思想政治教育的普遍存在與特有現(xiàn)象，使我們對(duì)不