2022年四川省涼山州中考語(yǔ)文試卷

2022年四川省涼山州中考語(yǔ)文試卷

A卷（共100分）第I卷選擇題（27分）

一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題3分，共15分）

1.（3分）下列加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）

A.修悴(qiao)摹改(chuan)喧第(xiao)屏住呼吸(ping)

B.隼量(dian)期開(kāi)(bai)忌諱(hui)絢麗多姿(xuan)

C.找茬(cha)映石(yun)污帶(sui)姍姍來(lái)遲(shan)

D.赫然(chi)哺育(bu)要訣(jie)酣然入夢(mèng)(han)

2.（3分）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

A.鄧稼先心里懷著對(duì)祖國(guó)摯厚的熱愛(ài)，獲得博士學(xué)位后立即乘船回國(guó)。

B.中國(guó)核動(dòng)力專(zhuān)家彭士祿院士，在核動(dòng)力領(lǐng)域頗有建檔。

C.2022年農(nóng)歷虎年春晚為海內(nèi)外華人奉上一臺(tái)商建收珍的春節(jié)文化盛

宴。

D.電影《長(zhǎng)津湖》塑造了許許多多可鞍可注的英雄人物。

3.（3分）下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.曹操志在千里是詩(shī)意；李白豪邁灑脫是詩(shī)意；杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民也是詩(shī)意。

B.隨著五星紅旗、奧運(yùn)五環(huán)旗冉冉升起，北京成為世界首個(gè)“雙奧之

城”。

C.人類(lèi)過(guò)去幾千年里從來(lái)沒(méi)有像今天這樣，沒(méi)有人知道未來(lái)的三十年會(huì)發(fā)

生什么？

D.戲臺(tái)、窗花、熱鬧的社火……等鄉(xiāng)土文化意蘊(yùn)豐厚。

4.（3分）把下面的句子，組成一段語(yǔ)意連貫的話(huà)，排列順序最為恰當(dāng)?shù)?/p>

一項(xiàng)是（）

①直至今日，這一問(wèn)題受到高度關(guān)注，但真正落實(shí)到位，讓每一位學(xué)生均

掌握一定的勞動(dòng)技能，面臨諸多現(xiàn)實(shí)困難。

②一方面勞動(dòng)教育如何才能成為學(xué)校易于開(kāi)展的一門(mén)功課。

③誰(shuí)都知道勞動(dòng)教育的重要性，可現(xiàn)實(shí)中的學(xué)校勞動(dòng)教育長(zhǎng)期被弱化。

④因此，只有因地制宜解決好現(xiàn)實(shí)困難，學(xué)生的勞動(dòng)技能才能夠提高。

⑤另一方面如何才能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的興趣。

A.③①②⑤④B.③④①②⑤C.④①②⑤③D.④③①②⑤

5.（3分）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A.《春望》的作者杜甫，唐代詩(shī)人，字子美，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，其主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。

C.葉圣陶，作家、編輯家、教育家，代表作有《稻草人》《倪煥之》。

D.高爾基，蘇聯(lián)作家，代表作品有自傳體小說(shuō)《童年》《變色龍》《我的大

學(xué)》。

二、文言文閱讀及古詩(shī)文積累（25分）

6.（9分）閱讀下面選文，完成下面小題。

①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋

也j然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于

陛下也。誠(chéng)宜才修圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻

失義，以塞忠諫之路也。

②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜號(hào)回。若有作奸犯科及為忠善

者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)

拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕

漏，有所廣益。

④將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾

議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣狗哮，優(yōu)劣得所。

⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A

頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息強(qiáng)恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、

長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待

也。

（節(jié)選自《出師表》）

（1）下列加點(diǎn)詞，古今意義沒(méi)有發(fā)生變化的一項(xiàng)是（）

A.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德

B.陟罰臧否，不宜異同

C.必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所

D.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

（2）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A.表，是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬懇切。選文是諸

葛亮呈給劉禪的表。

B.選文將敘述、議論、抒情相結(jié)合，把真摯感情融于議論、敘事之中。

C.諸葛亮首先向劉禪陳述了蜀國(guó)當(dāng)時(shí)面臨的不利處境，接著闡述了有利條

件，之后提出三條建議。

D.諸葛亮提出的三條建議是廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞，其中嚴(yán)明賞

罰是文章的主旨所在。

（3）文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

A.今天天下三分，益州困苦窮乏，這確實(shí)是處在萬(wàn)分危機(jī)、生死存亡的秋

天。

B.如今天下三分，益州困苦窮乏，這確實(shí)是處在萬(wàn)分危機(jī)、生死存亡的時(shí)

候。

C.今天天下三分，益州疲勞偏僻，這確實(shí)是處在萬(wàn)分危機(jī)、生死存亡的時(shí)

候。

D.如今天下三分，益州疲勞偏僻，這確實(shí)是處在萬(wàn)分危機(jī)、生死存亡的秋

天。

7.（10分）閱讀下面文章，完成下面小題。

管仲得其所欲

齊桓公因鮑叔之薦，像人請(qǐng)管仲于魯①，施伯②曰：“是固將用之也。夷吾③

用于齊，則魯危矣！不如殺而以尸授之?！濒斁麣⒐苤?，使人曰："寡君欲親

以為戮，如得尸，猶未得也！”乃束縛而檻④之，使役人載而送之齊。管子恐魯

之追而殺之也，欲速至齊，因謂役人曰：“我為汝唱，汝為我和?！逼渌m宜

走，役人不倦，而取道甚速。管仲遂于齊。

（節(jié)選自《智囊全集》）

注釋?zhuān)孩亵敚呼攪?guó)。當(dāng)時(shí)，管仲被囚于魯國(guó)。②施伯：魯國(guó)大臣。③夷吾：即

管仲。④檻：古指囚禁押解犯人的車(chē)子。這里作動(dòng)詞用，指囚禁押送。

（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.便人請(qǐng)管仲于魯使:派

B.寡君欲親以為戮欲:欲望

C.欲速至齊至:到

D.其所唱適宜走走：奔跑

（2）翻譯文中畫(huà)線句子。

夷吾用于齊，則魯危矣！不如殺而以尸授之。

（3）選文中管仲的智慧體現(xiàn)在哪些方面，結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

8.（6分）古詩(shī)文默寫(xiě)。

（1），綠楊陰里白沙堤。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）

（2）,贏得生前身后名。（辛棄疾《為陳同甫賦壯詞以寄之》）

（3）入則無(wú)法家拂士，,國(guó)恒亡。（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）

（4）落紅不是無(wú)情物，0（龔自珍《己亥雜詩(shī)〈其五〉》）

（5）《過(guò)零丁洋》中表明作者視死如歸、舍身取義決心的詩(shī)句

是：?o

三、作文（60分）從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，按照要求，寫(xiě)一篇文章。

9.（60分）閱讀下面的文字，按要求作文。

5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史中，中華民族始終有著“自古英雄出少年”

的傳統(tǒng)，始終有著“長(zhǎng)江后浪推前浪”的情懷。一百年前，共青團(tuán)成立之際，

一大批先進(jìn)青年在“覺(jué)醒年代”紛紛覺(jué)醒。新時(shí)代建設(shè)中，哪里有需要，哪里

就有青年的身影：在搶險(xiǎn)救災(zāi)前線沖鋒陷陣，在疫情防控一線披甲出征，在平

凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，在美麗的校園里不懈奮斗……”清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”，

成為當(dāng)代中國(guó)青年發(fā)自?xún)?nèi)心的最強(qiáng)音。

要求：請(qǐng)以“這是新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)該有的樣子”為文章的結(jié)尾，自選角

度，自定立意，自擬標(biāo)題，自定文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇600至800字的文

章。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

10.按要求作文。

請(qǐng)以“的力量”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①在橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，將題目補(bǔ)充完整；②立意自定，文體

自選（詩(shī)歌除外）；③字?jǐn)?shù)600至800字；④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，

以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

B卷（共50分）四、現(xiàn)代文閱讀（30分）

11.（15分）閱讀下面文章，完成下面小題。

敬畏一粒米

林文欽

①一粒米能有多重？我一直以為，它重如一座山。

②小時(shí)候家里窮，母親在深秋的時(shí)候總是出去“撿地”，就是去大地里撿拾

農(nóng)人秋收后遺落在地里的糧食。每次母親都要走上好幾十里的地，背回來(lái)半麻

袋瘦瘦的稻稈兒，脫了皮，最后能收獲一海碗的大米。母親一點(diǎn)點(diǎn)地積攢著，

然后用它們給我們當(dāng)口糧，那是兒時(shí)我們所有的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源。粒米之恩，能與皓

月?tīng)?zhēng)輝！

③米吃多了，就有了想法。詩(shī)人說(shuō)“米是漫山遍野的精靈，是生長(zhǎng)綠色的

種子，是陸地結(jié)的珍珠”，我也有這個(gè)感覺(jué)。有時(shí)我看到掉在桌上的一粒米，會(huì)

產(chǎn)生一番聯(lián)想：這粒米，不知道是哪粒種子被種在土里，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)霜雨

雪，又被哪個(gè)農(nóng)民精心養(yǎng)育，澆水、施肥、捉蟲(chóng)、打藥，頂著酷暑烈日收割了

來(lái)，再冒著酷暑高溫脫了粒。脫一遍還不算，再脫一層皮，再脫一層皮，成為

白白亮亮的精米，大有緣法落到我的飯碗里，結(jié)果不等它入口，就被輕輕拋

棄，假如這米有靈，不知道會(huì)不會(huì)傷心？

④對(duì)米，汪曾祺先生有過(guò)經(jīng)典描述。其筆下有一個(gè)叫作八千歲的人物，開(kāi)

著一個(gè)米行，他店里一溜排開(kāi)幾個(gè)大米園，從“頭糙""二糙""三糙"到"高

尖”應(yīng)有盡有。挑蘿把擔(dān)賣(mài)力氣的吃頭糙米，一老碗紫紅的糙米飯，上面堆上

崗尖崗尖的腌小魚(yú)和小青菜，大口大口吞食；住家鋪戶(hù)吃二糙三糙米，比頭糙

精致，米色亮白一些；所謂高尖，精致透亮，只有高門(mén)大戶(hù)才吃，普通百姓不

是吃不起，只是總覺(jué)得有些糟蹋。中國(guó)人自古惜福心理就十分強(qiáng)烈，字紙尚且

不肯浪費(fèi)，更何況養(yǎng)身的米？

⑤此外還有糯米和晚稻香粳。糯米不用說(shuō)，常用來(lái)蒸八寶飯、包粽子；香

粳米煮出粥來(lái)米長(zhǎng)半寸，顏色淺碧如碧螺春荼，香味濃厚?！段鲙洝防镉幸粋€(gè)

章回專(zhuān)門(mén)說(shuō)到崔鶯鶯吃的一頓便飯：一碗酒釀清蒸鴨子，一碗蝦丸魚(yú)皮湯，一

碟腌的胭脂鵝脯，還有一大碗熱騰騰碧瑩瑩蒸的綠畦香稻粳米飯?！都t樓夢(mèng)》中

也提到了紅米、綠米。紅的，顏色嫩紅，味腴粒長(zhǎng)，香氣撲鼻，叫作“御田胭

脂米”；那綠米，就是芳官吃過(guò)的“綠畦香稻粳米”。

⑥關(guān)于米，還有不少傳奇典故。據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期，上帝雖說(shuō)把亞當(dāng)夏娃逐出

伊甸園，命令他們流汗才有飯吃，但到底對(duì)自己的造物心懷恩慈，命令地下的

麥子長(zhǎng)得如同一棵樹(shù)一般，分出七股八杈，每一個(gè)枝頭都有一個(gè)麥穗，于是天

下萬(wàn)民不缺糧食。有一日上帝到人間巡行，發(fā)現(xiàn)麥子爛倒在泥里，上帝一怒之

下改了規(guī)矩，下令麥株從今以后只結(jié)一穗，且不時(shí)有風(fēng)雹雷災(zāi)、水患火欺，以

此懲罰不知惜福的凡間生靈。

⑦真正有品德、有修養(yǎng)的人不肯怠慢了世間萬(wàn)物，尤其是珍珠一樣的米。

在弘一大師的眼里，世間竟沒(méi)有不好的東西，白菜好，咸苦的蔬菜好，倘跋山

涉水之際能有一碗白米飯，更是好上加好。

⑧我在閩東太姥山的摩宵庵吃過(guò)一次素齋。那些不起眼的素菜素飯，盛在

清素的餐盤(pán)里，竟是那樣溫潤(rùn)有致，不由心生一絲感恩，細(xì)細(xì)把一碗米飯裝進(jìn)

胃里，生怕丟棄一粒米。

⑨對(duì)生命的敬畏，源自一粒粒米。

（選自《意林》，有刪改）

（1）聯(lián)系上下文，揣摩文中第②段畫(huà)波浪線句子的含義。

粒米之恩，能與皓月?tīng)?zhēng)輝！

（2）從引用的角度品味文中第③段畫(huà)橫線句子的表達(dá)效果。

詩(shī)人說(shuō)“米是漫山遍野的精靈，是生長(zhǎng)綠色的種子，是陸地結(jié)的珍珠”，我

也有這個(gè)感覺(jué)。

（3）作者為什么認(rèn)為“一粒米”重如一座山，結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。

（4）作者對(duì)生命的敬畏源自一粒粒米，生活中有什么是你敬畏的，請(qǐng)結(jié)合

自己的生活體驗(yàn)談?wù)劇?/p>

12.（15分）閱讀下面文章，完成下面小題。

中國(guó)刺繡，針尖上的千年國(guó)粹

①小小的一根針，傳承著歷史，聯(lián)結(jié)著古今。刺繡作為我國(guó)優(yōu)秀的民族傳

統(tǒng)工藝之一，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。在聞名遐邇的古代絲綢之路上，刺繡

和蠶絲不僅是珍貴的貨物，更是中外文化交流的“使者”，是除了瓷器之外中華

文明的又一張名片。

②我國(guó)刺繡藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，舉世聞名。皆《曲節(jié)》省然，遠(yuǎn)在

4000多年前的章服制度就規(guī)定“衣畫(huà)而裳繡”。至周代，有“繡績(jī)共職”的記

載。西周的染織刺繡已有專(zhuān)門(mén)的分工，文獻(xiàn)記載了素衣朱繡、流暢的刺繡線條

等情況。

③戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)刺繡史上第一個(gè)極盛時(shí)期，刺繡的工藝已達(dá)到很高水平，是

絲綢之路上對(duì)外運(yùn)輸?shù)闹匾唐分弧?/p>

④漢代，刺繡開(kāi)始展露藝術(shù)之美。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)繁榮，百業(yè)興盛，絲織造業(yè)尤

為發(fā)達(dá)，手工刺繡制作也邁向?qū)I(yè)化，技藝突飛猛進(jìn)。漢代王充所著的《論

衡》中記有“齊郡世刺繡，恒女無(wú)不能”，足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)刺繡技藝和生產(chǎn)的普

及。最具代表性的是湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的刺繡殘片，它們雖在地下埋藏

了幾千年，但出土?xí)r仍然精美絕倫，配色、針工都運(yùn)用得恰到好處。

⑤到了唐朝，刺繡藝術(shù)的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的階段，各種針?lè)ɑ揪殉?/p>

現(xiàn)。此時(shí)的刺繡一般用作服飾用品的裝飾，做工精巧，色彩華美，在唐代的文

獻(xiàn)和詩(shī)文中都有所反映。如李白詩(shī)“翡翠黃金縷，繡成歌舞衣”、白居易詩(shī)“紅

樓富家女，金縷繡羅襦”等，都是對(duì)刺繡的詠?lái)灐?/p>

⑥宋代是手工刺繡發(fā)達(dá)臻至高峰的時(shí)期，特別是在開(kāi)創(chuàng)純審美的畫(huà)繡方

面，更堪稱(chēng)絕后。宋代改良了工具和材料，使用精制鋼針和發(fā)細(xì)絲線，針?lè)O

細(xì)密，色彩運(yùn)用淡雅、素凈。南宋時(shí)，針?lè)ㄒ堰_(dá)十五六種之多。

⑦中國(guó)刺繡有鎖繡、彩繡、平繡、雕繡、包梗繡、貼布繡、絢帶繡、魚(yú)骨

繡、挑花繡、釘線繡等很多種繡法。光是看到這些繡法，我們就知道一個(gè)刺繡

圖案的完成有多難了！

⑧中國(guó)的刺繡技藝精湛、鬼斧神工，不僅有針?lè)ㄖ?，也有地域之別。我

國(guó)各地均有刺繡的痕跡，不僅有湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡、京繡、秦繡、魯

繡、晉繡、汴繡、甌繡、杭繡、漢繡、閩繡等地方名繡，少數(shù)民族也都有自己

特色的民族刺繡，可謂流光溢彩，各具特色！其中，最具代表性的是“四大名

繡”，即蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡。

⑨700多年前，馬可?波羅來(lái)到杭州，琳瑯滿(mǎn)目的中國(guó)工藝品使他目眩神

迷。中國(guó)刺繡也隨商船漂洋過(guò)海，風(fēng)靡了西方上流社會(huì)，成了享譽(yù)世界的中式

奢侈品！至此，中國(guó)刺繡的傳統(tǒng)手藝在全世界得以融合與發(fā)展。然而，中國(guó)刺

繡這一心手合一的傳世絕技，其高超技藝、時(shí)間厚度、文化深度、人情溫度，

都使之成為他國(guó)無(wú)法超越的經(jīng)典。

⑩雅艷相宜，典雅奢華。如今，刺繡這項(xiàng)精美絕倫的工藝還被呈現(xiàn)在各大

秀場(chǎng)之中，成為時(shí)尚界的寵兒，更是國(guó)際舞臺(tái)上一道亮麗的風(fēng)景。中國(guó)刺繡已

經(jīng)不再是記憶中那樣簡(jiǎn)單，更是一種藝術(shù)和時(shí)尚。

?中國(guó)刺繡憑借它獨(dú)有的魅力，穿越沙漠、遠(yuǎn)渡重洋，成為中外文化交流

的“使者”。

（選自《科學(xué)大眾?小諾貝爾訂閱》，有刪改）

（1）本文從哪些方面介紹了中國(guó)刺繡？

（2）文章第②-⑥段采用了哪種說(shuō)明順序？有什么好處？

（3）第④段畫(huà)線句主要采用了哪種說(shuō)明方法？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其作用。

最具代表性的是湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的刺繡殘片，它們雖在地下埋藏

了幾千年，但出土?xí)r仍然精美絕倫，配色、針工都運(yùn)用得恰到好處。

（4）結(jié)合下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。

f《通節(jié)》年數(shù)，遠(yuǎn)在4000多年前的章服制度就規(guī)定“衣畫(huà)而裳繡”。

五、詩(shī)歌鑒賞（6分）

13.（6分）閱讀下面這首詩(shī)，按要求回答問(wèn)題。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

（1）下列詩(shī)句中與本詩(shī)描寫(xiě)的季節(jié)最接近的一項(xiàng)是（）

A.黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

B.君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

C.草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

D.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

（2）有學(xué)生將“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一句，作為畢業(yè)贈(zèng)詩(shī)

送給同學(xué)，是否合適？請(qǐng)說(shuō)明理由。

六、名著閱讀及語(yǔ)言運(yùn)用（14分）

14.（5分）名著閱讀。

初三某班召開(kāi)以“名著中的奮斗精神”為主題的讀書(shū)會(huì)，同學(xué)們收集了以

下內(nèi)容：

A.《駱駝祥子》中祥子第三次丟車(chē)后的表現(xiàn)

B.《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾修建鐵路時(shí)的表現(xiàn)

C.《簡(jiǎn)?愛(ài)》中簡(jiǎn)?愛(ài)在洛渥德學(xué)校學(xué)習(xí)、生活的表現(xiàn)

（1）收集的內(nèi)容中，最不能體現(xiàn)奮斗精神的是

（2）從收集的內(nèi)容中任選一項(xiàng)，結(jié)合具體情節(jié)，簡(jiǎn)要分析人物的奮斗精

神。

15.（3分）口語(yǔ)交際。

在讀書(shū)會(huì)進(jìn)行中，一只小鳥(niǎo)突然飛進(jìn)了會(huì)場(chǎng)，同學(xué)們不由自主地把注意力

轉(zhuǎn)移到了小鳥(niǎo)身上，有些同學(xué)甚至在驅(qū)趕小鳥(niǎo)。如果你是主持人，既要保證讀

書(shū)會(huì)少受干擾，又要引導(dǎo)大家保護(hù)小鳥(niǎo)，此時(shí)，你會(huì)怎么說(shuō)？

16.（6分）綜合?探究。

材料一：

2022年北京冬奧會(huì)充滿(mǎn)了豐富多彩的“中國(guó)風(fēng)”元素，從冬奧吉祥物、體

育圖標(biāo)到場(chǎng)館的構(gòu)思設(shè)計(jì)，再到獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)誕生，無(wú)一不是中國(guó)文化自信的碩

果。冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”，一個(gè)采用中國(guó)國(guó)寶的熊貓形象，一

個(gè)設(shè)計(jì)取自于中國(guó)傳統(tǒng)燈籠形象。在各國(guó)，吉祥物“冰墩墩”受歡迎程度可謂

是一“墩”難求。2022年北京冬奧會(huì)所傳遞的中華文化自信的力量，再一次驚

艷世界。

材料二：

北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式向世界展示了中國(guó)文化的博大精深。中國(guó)傳統(tǒng)文化閃耀

北京冬奧會(huì)，也向世界展示了中國(guó)精神、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣度和中國(guó)自信。當(dāng)

馬蘭花兒童聲合唱團(tuán)用希臘語(yǔ)演唱奧林匹克會(huì)歌時(shí)，孩子們的“虎頭娃”形象

一時(shí)間火遍了網(wǎng)絡(luò)世界。不僅僅是"虎頭娃"形象，冬奧會(huì)開(kāi)幕式入場(chǎng)式標(biāo)兵

的服裝也采用了河北蔚縣民間剪紙圖案，就連倒計(jì)時(shí)都用了二十四節(jié)氣和中華

民族膾炙人口的節(jié)氣詩(shī)歌，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化更加生動(dòng)形象。水墨丹青、刺繡雕

版、紛飛雪花……中國(guó)文化的空靈、浪漫與唯美，在開(kāi)幕式上得到完美詮釋。

歷史會(huì)鐫刻下這一筆，中華兒女的文化自信將更為濃郁。

材料三：

北京冬奧會(huì)，成為世界了解中國(guó)文化的窗口和中國(guó)文化走向世界的契機(jī)。

北京冬奧會(huì)上，一些國(guó)外選手也入鄉(xiāng)隨俗，選擇中國(guó)風(fēng)曲目，韓國(guó)花樣滑冰選

手車(chē)俊煥表演經(jīng)典曲目《圖蘭朵》，美國(guó)華裔花樣滑冰選手陳楷雯和周知方則分

別演繹《梁?！泛汀杜P虎藏龍》。

材料四：

習(xí)近平總書(shū)記考察調(diào)研世界文化遺產(chǎn)平遙古城時(shí)指出，歷史文化遺產(chǎn)承載

著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬(wàn)代。我們要

敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，全面保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)

調(diào)，要堅(jiān)定文化自信，深入挖掘晉商文化內(nèi)涵，更好弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,

更好服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民高品質(zhì)生活，把富有民族特色的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)

揚(yáng)光大、推向世界。

(1)請(qǐng)用一句話(huà)概括材料一、二、三的主要內(nèi)容。

(2)請(qǐng)結(jié)合四則材料談?wù)勎覀冊(cè)撊绾螌?duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2022年四川省涼山州中考語(yǔ)文試卷

參考答案

A卷（共100分）第I卷選擇題（27分）

一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題3分，共15分）

1.（3分）下列加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）

A.僻悴（qiao）篡改（chu臺(tái)n）喧囂（xiao）屏住呼吸（ping）

B.第量（dian）掰開(kāi)（b5i）忌諱（hul）絢麗多姿（xuan）

C.找茬（cha）隕石（ydn）污穢（sul）姍姍來(lái)遲（shan）

D.薇然（chi）唯育（bu）要設(shè)（jie）期然入夢(mèng)（晦n）

答案：B

2.（3分）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

A.鄧稼先心里懷著對(duì)祖國(guó)攀誦的熱愛(ài)，獲得博士學(xué)位后立即乘船回國(guó)。

B.中國(guó)核動(dòng)力專(zhuān)家彭士祿院士，在核動(dòng)力領(lǐng)域頗有建杓。

C.2022年農(nóng)歷虎年春晚為海內(nèi)外華人奉上一臺(tái)商次闡診的春節(jié)文化盛

宴。

D.電影《長(zhǎng)津湖》塑造了許許多多可鞅可泣的英雄人物。

答案：C

3.（3分）下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.曹操志在千里是詩(shī)意；李白豪邁灑脫是詩(shī)意；杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民也是詩(shī)意。

B.隨著五星紅旗、奧運(yùn)五環(huán)旗冉冉升起，北京成為世界首個(gè)“雙奧之

城”。

C.人類(lèi)過(guò)去幾千年里從來(lái)沒(méi)有像今天這樣，沒(méi)有人知道未來(lái)的三十年會(huì)發(fā)

生什么？

D.戲臺(tái)、窗花、熱鬧的社火……等鄉(xiāng)土文化意蘊(yùn)豐厚。

答案：B

4.（3分）把下面的句子，組成一段語(yǔ)意連貫的話(huà)，排列順序最為恰當(dāng)?shù)?/p>

一項(xiàng)是（）

①直至今日，這一問(wèn)題受到高度關(guān)注，但真正落實(shí)到位，讓每一位學(xué)生均

掌握一定的勞動(dòng)技能，面臨諸多現(xiàn)實(shí)困難。

②一方面勞動(dòng)教育如何才能成為學(xué)校易于開(kāi)展的一門(mén)功課。

③誰(shuí)都知道勞動(dòng)教育的重要性，可現(xiàn)實(shí)中的學(xué)校勞動(dòng)教育長(zhǎng)期被弱化。

④因此，只有因地制宜解決好現(xiàn)實(shí)困難，學(xué)生的勞動(dòng)技能才能夠提高。

⑤另一方面如何才能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的興趣。

A.③①②⑤④B.③④①②⑤C.④①②⑤③D.④③①②⑤

答案：A

5.（3分）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A.《春望》的作者杜甫，唐代詩(shī)人，字子美，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，其主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。

C.葉圣陶，作家、編輯家、教育家，代表作有《稻草人》《倪煥之》。

D.高爾基，蘇聯(lián)作家，代表作品有自傳體小說(shuō)《童年》《變色龍》《我的大

學(xué)》。

答案：D

二、文言文閱讀及古詩(shī)文積累（25分）

6.（9分）閱讀下面選文，完成下面小題。

①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋

也—然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于

陛下也。誠(chéng)宜學(xué)去圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻

失義，以塞忠諫之路也。

②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜號(hào)目。若有作奸犯科及為忠善

者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)

拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕

漏，有所廣益。

④將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之日能，是以眾

議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣行哮，優(yōu)劣得所。

⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A

頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息瘠哆于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、

長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待

也。

（節(jié)選自《出師表》）

（1）下列加點(diǎn)詞，古今意義沒(méi)有發(fā)生變化的一項(xiàng)是（）

A.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德

B.陟罰臧否，不宜異同

C.必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所

D.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

（2）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A.表，是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬懇切。選文是諸

葛亮呈給劉禪的表。

B.選文將敘述、議論、抒情相結(jié)合，把真摯感情融于議論、敘事之中。

C.諸葛亮首先向劉禪陳述了蜀國(guó)當(dāng)時(shí)面臨的不利處境，接著闡述了有利條

件，之后提出三條建議。

D.諸葛亮提出的三條建議是廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞，其中嚴(yán)明賞

罰是文章的主旨所在。

（3）文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

A.今天天下三分，益州困苦窮乏，這確實(shí)是處在萬(wàn)分危機(jī)、生死存亡的秋

天。

B.如今天下三分，益州困苦窮乏，這確實(shí)是處在萬(wàn)分危機(jī)、生死存亡的時(shí)

候。

C.今天天下三分，益州疲勞偏僻，這確實(shí)是處在萬(wàn)分危機(jī)、生死存亡的時(shí)

候。

D.如今天下三分，益州疲勞偏僻，這確實(shí)是處在萬(wàn)分危機(jī)、生死存亡的秋

天。

答案：（1）C

（2）D

（3）B

7.（10分）閱讀下面文章，完成下面小題。

管仲得其所欲

齊桓公因鮑叔之薦，像人請(qǐng)管仲于魯①，施伯②曰：“是固將用之也。夷吾③

用于齊，則魯危矣！不如殺而以尸授之?！濒斁麣⒐苤?，使人曰：“寡君欲親

以為戮，如得尸，猶未得也！”乃束縛而檻④之，使役人載而送之齊。管子恐魯

之追而殺之也，欲速至齊，因謂役人曰：“我為汝唱，汝為我和?！逼渌m宜

走，役人不倦，而取道甚速。管仲遂于齊。

（節(jié)選自《智囊全集》）

注釋?zhuān)孩亵敚呼攪?guó)。當(dāng)時(shí)，管仲被囚于魯國(guó)。②施伯：魯國(guó)大臣。③夷吾：即

管仲。④檻：古指囚禁押解犯人的車(chē)子。這里作動(dòng)詞用，指囚禁押送。

（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.便人請(qǐng)管仲于魯使：派

B.寡君欲親以為戮欲：欲望

C.欲速至齊至：至U

D.其所唱適宜走走：奔跑

（2）翻譯文中畫(huà)線句子。

夷吾用于齊，則魯危矣！不如殺而以尸授之。

（3）選文中管仲的智慧體現(xiàn)在哪些方面，結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

答案：（1）B

（2）（倘若）管仲在齊國(guó)受重用，那么魯國(guó)就危險(xiǎn)了！不如殺了（管仲），

把尸首交給齊君。

（3）“管子恐魯之追而殺之也，欲速至齊”，管仲擔(dān)心魯國(guó)國(guó)君追殺而想快

速到達(dá)齊國(guó)；“所唱適宜走，役人不倦”唱的歌曲不僅適合奔跑，還能讓役人不

易疲倦，能更快的到達(dá)齊國(guó)。

8.（6分）古詩(shī)文默寫(xiě)。

（1），綠楊陰里白沙堤。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）

（2）,贏得生前身后名。（辛棄疾《為陳同甫賦壯詞以寄之》）

（3）入則無(wú)法家拂士，,國(guó)恒亡。（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）

（4）落紅不是無(wú)情物，<.（龔自珍《己亥雜詩(shī)〈其五〉》）

（5）《過(guò)零丁洋》中表明作者視死如歸、舍身取義決心的詩(shī)句

是：?O

答案：（1）最?lèi)?ài)湖東行不足

（2）了卻君王天下事

（3）出則無(wú)敵國(guó)外患者

（4）化作春泥更護(hù)花

（5）人生自古誰(shuí)無(wú)死；留取丹心照汗青

三、作文（60分）從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，按照要求，寫(xiě)一篇文章。

9.（60分）閱讀下面的文字，按要求作文。

5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史中，中華民族始終有著“自古英雄出少年”

的傳統(tǒng)，始終有著“長(zhǎng)江后浪推前浪”的情懷。一百年前，共青團(tuán)成立之際，

一大批先進(jìn)青年在“覺(jué)醒年代”紛紛覺(jué)醒。新時(shí)代建設(shè)中，哪里有需要，哪里

就有青年的身影：在搶險(xiǎn)救災(zāi)前線沖鋒陷陣，在疫情防控一線披甲出征，在平

凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，在美麗的校園里不懈奮斗……”清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”,

成為當(dāng)代中國(guó)青年發(fā)自?xún)?nèi)心的最強(qiáng)音。

要求：請(qǐng)以“這是新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)該有的樣子”為文章的結(jié)尾，自選角

度，自定立意，自擬標(biāo)題，自定文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇600至800字的文

章。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考例文：

這才是青春該有的樣子

青春是什么樣子的？青春宛如一首歌，歌詞的細(xì)膩華美，是我們對(duì)未來(lái)夢(mèng)

想的追逐摸索；旋律的起伏跌宕，是我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)的拼搏。我們就是詞曲的作

者，在人生的樂(lè)譜上寫(xiě)下青春的單純快樂(lè)，寫(xiě)下青春的奮斗執(zhí)著。

青春的單純快樂(lè)就如同歌曲的前奏。聽(tīng)，那前奏已在耳邊響起。那次聯(lián)歡

會(huì)上，同學(xué)們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)。大家圍坐在一起玩著猜拳打手的經(jīng)典游戲?！凹舻?/p>

石頭布，哈哈……你輸了，快乖乖地把手放下吧!"瞧！不知是哪一個(gè)同學(xué)正幸

災(zāi)樂(lè)禍著呢！記得當(dāng)時(shí)一向內(nèi)向的我，也拋開(kāi)了淑女的形象，在同學(xué)們青春的

渲染下變得風(fēng)趣了許多?！肮??！蔽曳怕暣笮?，“你們要注意手啦！我的‘魔

爪'要伸向你們啦!”只見(jiàn)同學(xué)們個(gè)個(gè)提高警惕，屏住呼吸，教室里頓時(shí)變得鴉

雀無(wú)聲。突然，“啪”的一聲，許多只手以迅雷不及掩耳之勢(shì)縮了回去，沉默在

此時(shí)頓時(shí)被打破，只見(jiàn)有的同學(xué)長(zhǎng)舒一口氣，好像逃過(guò)了什么大劫；有的同學(xué)

則是欣喜若狂，慶幸自己沒(méi)有中了我的“魔爪"。獨(dú)有小可皺著八字眉，不停地

抱怨：“太倒霉了，我小可英明一世，誰(shuí)知竟落在你的‘魔爪’之中?！痹?huà)音剛

落，只見(jiàn)大家笑得前俯后仰，笑聲在教室中回蕩。如今想起那青春的快樂(lè)單純

仍溫暖著我稚嫩的心房。

歌曲的前奏如此美好，但高潮就蜿蜒曲折了。沒(méi)錯(cuò)，青春的艱苦奮斗就是

高潮。如今已是初三了，緊張的氣氛、快節(jié)奏的生活壓在我們的肩上。每晚，

每當(dāng)星星月亮掛在靜謐的夜空，人們享受這祥和的夜晚之時(shí)，我們卻還在奮筆

疾書(shū)，在苦海中迷茫。我們顧不得是否已進(jìn)入深夜，我們顧不得是否月光下只

有我們的點(diǎn)點(diǎn)明亮，我們顧不得疲憊的身軀朦朧的睡眼。我們只是在艱難中奮

斗，只是在黑暗中摸索，只是在被一道道難題所困。我們不知這樣的夜晚度過(guò)

多少，但這些夜晚決定著青春的希望，譜寫(xiě)著樂(lè)曲的高潮。

樂(lè)曲的前奏是否讓你傾心向往？樂(lè)曲的高潮是否讓你的心情起伏跌宕？這

是我的青春，這是新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)該有的樣子。

10.按要求作文。

請(qǐng)以“的力量”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①在橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，將題目補(bǔ)充完整；②立意自定，文體

自選（詩(shī)歌除外）；③字?jǐn)?shù)600至800字；④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，

以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考例文：

榜樣的力量

我的母親沒(méi)有什么文化，獨(dú)自經(jīng)營(yíng)著一個(gè)肉鋪。從我記事起，每天天不

亮，母親就起床干活了。

一個(gè)星期天的早上，我又聽(tīng)見(jiàn)母親干活的聲音，就起床想幫她。走到廚

房，我看見(jiàn)母親干這兒干那兒，動(dòng)作有條不紊。她的額頭已掛滿(mǎn)汗水，臉上卻

洋溢著幸福和滿(mǎn)足的神情。我想，這種幸福感可能都來(lái)自我-她學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀

的女兒。我在心里暗暗地說(shuō)："我會(huì)努力學(xué)習(xí)，絕不會(huì)辜負(fù)媽媽對(duì)我的期望?！?/p>

母親用勤勞感染著我。每當(dāng)我學(xué)習(xí)倦怠的時(shí)候，一想到母親的辛勤勞作，

我就渾身充滿(mǎn)了力量。母親就是我勤奮學(xué)習(xí)的榜樣。

去年年底，爺爺去世了。奶奶十分悲傷，整天茶飯不思。母親便主動(dòng)把奶

奶接到城里，每天變著花樣給奶奶做好吃的，陪奶奶聊天，帶奶奶出去遛彎

兒，給奶奶買(mǎi)新衣服……在母親的照顧下，奶奶的心情逐漸好起來(lái)。一有人來(lái)

家做客，奶奶便握著客人的手，說(shuō)：“都說(shuō)婆媳最難相處，我的兒媳婦比女兒還

親呢!”

母親說(shuō)，人到老年都難免寂寞，不管是住樓房還是草房，只要有歡笑，一

家人能在桌子旁邊，一邊吃飯一邊說(shuō)話(huà)，就是對(duì)老人最好的孝敬。

在母親的言傳身教下，我逐漸明白，孝敬不是金錢(qián)，不是錦衣玉食，而是

一份沉甸甸的愛(ài)。如果有愛(ài)，一聲問(wèn)候、一個(gè)電話(huà)、一個(gè)短信、一件小小的禮

物、一段簡(jiǎn)短的談話(huà)，都會(huì)給老人以巨大地慰藉。

母親是平凡的，只是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民中的一員?？墒撬趧?、孝順、節(jié)

儉、樸素……母親用自己的行為感染我，教育我，鞭策我。我知道，未來(lái)的人

生之路我會(huì)走得很堅(jiān)定，因?yàn)槟赣H就是前進(jìn)路上最好的榜樣。

B卷（共50分）四、現(xiàn)代文閱讀（30分）

11.（15分）閱讀下面文章，完成下面小題。

敬畏一粒米

林文欽

①一粒米能有多重？我一直以為，它重如一座山。

②小時(shí)候家里窮，母親在深秋的時(shí)候總是出去“撿地”，就是去大地里撿拾

農(nóng)人秋收后遺落在地里的糧食。每次母親都要走上好幾十里的地，背回來(lái)半麻

袋瘦瘦的稻稈兒，脫了皮，最后能收獲一海碗的大米。母親一點(diǎn)點(diǎn)地積攢著，

然后用它們給我們當(dāng)口糧，那是兒時(shí)我們所有的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源。粒米之恩，能與皓

月?tīng)?zhēng)輝！

③米吃多了，就有了想法。詩(shī)人說(shuō)“米是漫山遍野的精靈，是生長(zhǎng)綠色的

種子，是陸地結(jié)的珍珠”，我也有這個(gè)感覺(jué)。有時(shí)我看到掉在桌上的一粒米，會(huì)

產(chǎn)生一番聯(lián)想：這粒米，不知道是哪粒種子被種在土里，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)霜雨

雪，又被哪個(gè)農(nóng)民精心養(yǎng)育，澆水、施肥、捉蟲(chóng)、打藥，頂著酷暑烈日收割了

來(lái)，再冒著酷暑高溫脫了粒。脫一遍還不算，再脫一層皮，再脫一層皮，成為

白白亮亮的精米，大有緣法落到我的飯碗里，結(jié)果不等它入口，就被輕輕拋

棄，假如這米有靈，不知道會(huì)不會(huì)傷心？

④對(duì)米，汪曾祺先生有過(guò)經(jīng)典描述。其筆下有一個(gè)叫作八千歲的人物，開(kāi)

著一個(gè)米行，他店里一溜排開(kāi)幾個(gè)大米園，從“頭糙""二糙""三糙"到"高

尖”應(yīng)有盡有。挑蘿把擔(dān)賣(mài)力氣的吃頭糙米，一老碗紫紅的糙米飯，上面堆上

崗尖崗尖的腌小魚(yú)和小青菜，大口大口吞食；住家鋪戶(hù)吃二糙三糙米，比頭糙

精致，米色亮白一些；所謂高尖，精致透亮，只有高門(mén)大戶(hù)才吃，普通百姓不

是吃不起，只是總覺(jué)得有些糟蹋。中國(guó)人自古惜福心理就十分強(qiáng)烈，字紙尚且

不肯浪費(fèi)，更何況養(yǎng)身的米？

⑤此外還有糯米和晚稻香粳。糯米不用說(shuō)，常用來(lái)蒸八寶飯、包粽子；香

粳米煮出粥來(lái)米長(zhǎng)半寸，顏色淺碧如碧螺春荼，香味濃厚?！段鲙洝防镉幸粋€(gè)

章回專(zhuān)門(mén)說(shuō)到崔鶯鶯吃的一頓便飯：一碗酒釀清蒸鴨子，一碗蝦丸魚(yú)皮湯，一

碟腌的胭脂鵝脯，還有一大碗熱騰騰碧瑩瑩蒸的綠畦香稻粳米飯。《紅樓夢(mèng)》中

也提到了紅米、綠米。紅的，顏色嫩紅，味腴粒長(zhǎng)，香氣撲鼻，叫作“御田胭

脂米”；那綠米，就是芳官吃過(guò)的“綠畦香稻粳米”。

⑥關(guān)于米，還有不少傳奇典故。據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期，上帝雖說(shuō)把亞當(dāng)夏娃逐出

伊甸園，命令他們流汗才有飯吃，但到底對(duì)自己的造物心懷恩慈，命令地下的

麥子長(zhǎng)得如同一棵樹(shù)一般，分出七股八杈，每一個(gè)枝頭都有一個(gè)麥穗，于是天

下萬(wàn)民不缺糧食。有一日上帝到人間巡行，發(fā)現(xiàn)麥子爛倒在泥里，上帝一怒之

下改了規(guī)矩，下令麥株從今以后只結(jié)一穗，且不時(shí)有風(fēng)雹雷災(zāi)、水患火欺，以

此懲罰不知惜福的凡間生靈。

⑦真正有品德、有修養(yǎng)的人不肯怠慢了世間萬(wàn)物，尤其是珍珠一樣的米。

在弘一大師的眼里，世間竟沒(méi)有不好的東西，白菜好，咸苦的蔬菜好，倘跋山

涉水之際能有一碗白米飯，更是好上加好。

⑧我在閩東太姥山的摩宵庵吃過(guò)一次素齋。那些不起眼的素菜素飯，盛在

清素的餐盤(pán)里，竟是那樣溫潤(rùn)有致，不由心生一絲感恩，細(xì)細(xì)把一碗米飯裝進(jìn)

胃里，生怕丟棄一粒米。

⑨對(duì)生命的敬畏，源自一粒粒米。

（選自《意林》，有刪改）

（1）聯(lián)系上下文，揣摩文中第②段畫(huà)波浪線句子的含義。

粒米之恩，能與皓月?tīng)?zhēng)輝！

（2）從引用的角度品味文中第③段畫(huà)橫線句子的表達(dá)效果。

詩(shī)人說(shuō)“米是漫山遍野的精靈，是生長(zhǎng)綠色的種子，是陸地結(jié)的珍珠”，我

也有這個(gè)感覺(jué)。

（3）作者為什么認(rèn)為“一粒米”重如一座山，結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。

（4）作者對(duì)生命的敬畏源自一粒粒米，生活中有什么是你敬畏的，請(qǐng)結(jié)合

自己的生活體驗(yàn)談?wù)劇?/p>

答案：（1）“粒米之恩”既指“粒米”是身體的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源之恩，又指母親的

辛苦養(yǎng)育之恩。這樣的恩情在作者心中無(wú)比偉大，堪比皓月之輝，突出了作者

對(duì)米的感激、敬重之情和對(duì)母愛(ài)的深切感受和贊美。

（2）引用詩(shī)句，既用詩(shī)意的語(yǔ)言凝練地贊美了米的來(lái)之不易、珍貴，又巧

妙地表明了作者對(duì)米的敬畏之情和高度贊譽(yù)，豐富了文章的文化底蘊(yùn)。

（3）作者母親撿米養(yǎng)育子女（米是兒時(shí)的我們所有的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源），“一粒

米”包含了深深母愛(ài)和養(yǎng)育之恩；種子經(jīng)過(guò)農(nóng)民精心培育、收割、脫粒、脫殼

才能成為米，“一粒米”來(lái)之不易是農(nóng)民的血汗，是時(shí)間的結(jié)晶；汪曾祺描述不

同人吃不同的米，“一粒米”體現(xiàn)了中華民族的惜福、珍惜糧食的傳統(tǒng)美德；

《紅樓夢(mèng)》《西廂記》中關(guān)于米的故事，“一粒米”有了文化底蘊(yùn)和濃濃的詩(shī)

意；西方關(guān)于不珍惜糧食受到上帝懲罰的傳奇典故，告訴我們要懂得惜福，存

感恩之心；弘一大師眼里沒(méi)有不好的東西，跋山涉水之際能有一碗米飯便覺(jué)得

是好上加好，不息慢“一粒米”是有品德、有修養(yǎng)的人的體現(xiàn)；一次我吃素齋

的經(jīng)過(guò)，表明對(duì)“一粒米”的珍惜是對(duì)世間萬(wàn)物都應(yīng)有的敬畏之心。

(4)示例：生活中，最讓我敬畏的是那些默默無(wú)聞的小草。小草，沒(méi)有蘭

花那種淡雅的芬芳，沒(méi)有柳樹(shù)那婀娜的身姿，也沒(méi)有梨花帶雨的臉龐，然而，

它卻有堅(jiān)韌的品格，頑強(qiáng)的精神。在每一個(gè)孤獨(dú)的角落里，都可以看到小草的

身影，在峭壁上，在石縫中，在沙漠里，都可見(jiàn)小草堅(jiān)毅的身影。在荒無(wú)人跡

的原野，一棵棵小草孤獨(dú)的守望著，冬去春來(lái)，一歲一枯榮；堅(jiān)忍不拔，春風(fēng)

吹又生。

12.(15分)閱讀下面文章，完成下面小題。

中國(guó)刺繡，針尖上的千年國(guó)粹

①小小的一根針，傳承著歷史，聯(lián)結(jié)著古今。刺繡作為我國(guó)優(yōu)秀的民族傳

統(tǒng)工藝之一，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。在聞名遐邇的古代絲綢之路上，刺繡

和蠶絲不僅是珍貴的貨物，更是中外文化交流的“使者”，是除了瓷器之外中華

文明的又一張名片。

②我國(guó)刺繡藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，舉世聞名。皆《曲書(shū)》/強(qiáng)，遠(yuǎn)在

4000多年前的章服制度就規(guī)定“衣畫(huà)而裳繡”。至周代，有“繡績(jī)共職”的記

載。西周的染織刺繡已有專(zhuān)門(mén)的分工，文獻(xiàn)記載了素衣朱繡、流暢的刺繡線條

等情況。

③戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)刺繡史上第一個(gè)極盛時(shí)期，刺繡的工藝已達(dá)到很高水平，是

絲綢之路上對(duì)外運(yùn)輸?shù)闹匾唐分弧?/p>

④漢代，刺繡開(kāi)始展露藝術(shù)之美。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)繁榮，百業(yè)興盛，絲織造業(yè)尤

為發(fā)達(dá)，手工刺繡制作也邁向?qū)I(yè)化，技藝突飛猛進(jìn)。漢代王充所著的《論

衡》中記有“齊郡世刺繡，恒女無(wú)不能”，足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)刺繡技藝和生產(chǎn)的普

及。及具代表性的是湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的刺繡殘片，它們雖在地下埋藏

了幾千年，但出土?xí)r仍然精美絕倫，配色、針工都運(yùn)用得恰到好處。

⑤到了唐朝，刺繡藝術(shù)的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的階段，各種針?lè)ɑ揪殉?/p>

現(xiàn)。此時(shí)的刺繡一般用作服飾用品的裝飾，做工精巧，色彩華美，在唐代的文

獻(xiàn)和詩(shī)文中都有所反映。如李白詩(shī)“翡翠黃金縷，繡成歌舞衣”、白居易詩(shī)“紅

樓富家女，金縷繡羅襦”等，都是對(duì)刺繡的詠?lái)灐?/p>

⑥宋代是手工刺繡發(fā)達(dá)臻至高峰的時(shí)期，特別是在開(kāi)創(chuàng)純審美的畫(huà)繡方

面，更堪稱(chēng)絕后。宋代改良了工具和材料，使用精制鋼針和發(fā)細(xì)絲線，針?lè)O

細(xì)密，色彩運(yùn)用淡雅、素凈。南宋時(shí)，針?lè)ㄒ堰_(dá)十五六種之多。

⑦中國(guó)刺繡有鎖繡、彩繡、平繡、雕繡、包梗繡、貼布繡、絢帶繡、魚(yú)骨

繡、挑花繡、釘線繡等很多種繡法。光是看到這些繡法，我們就知道一個(gè)刺繡

圖案的完成有多難了！

⑧中國(guó)的刺繡技藝精湛、鬼斧神工，不僅有針?lè)ㄖ?，也有地域之別。我

國(guó)各地均有刺繡的痕跡，不僅有湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡、京繡、秦繡、魯

繡、晉繡、汴繡、甌繡、杭繡、漢繡、閩繡等地方名繡，少數(shù)民族也都有自己

特色的民族刺繡，可謂流光溢彩，各具特色！其中，最具代表性的是“四大名

繡”，即蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡。

⑨700多年前，馬可?波羅來(lái)到杭州，琳瑯滿(mǎn)目的中國(guó)工藝品使他目眩神

迷。中國(guó)刺繡也隨商船漂洋過(guò)海，風(fēng)靡了西方上流社會(huì)，成了享譽(yù)世界的中式

奢侈品！至此，中國(guó)刺繡的傳統(tǒng)手藝在全世界得以融合與發(fā)展。然而，中國(guó)刺

繡這一心手合一的傳世絕技，其高超技藝、時(shí)間厚度、文化深度、人情溫度，

都使之成為他國(guó)無(wú)法超越的經(jīng)典。

⑩雅艷相宜，典雅奢華。如今，刺繡這項(xiàng)精美絕倫的工藝還被呈現(xiàn)在各大

秀場(chǎng)之中，成為時(shí)尚界的寵兒，更是國(guó)際舞臺(tái)上一道亮麗的風(fēng)景。中國(guó)刺繡已

經(jīng)不再是記憶中那樣簡(jiǎn)單，更是一種藝術(shù)和時(shí)尚。

?中國(guó)刺繡憑借它獨(dú)有的魅力，穿越沙漠、遠(yuǎn)渡重洋，成為中外文化交流

的“使者”。

（選自《科學(xué)大眾?小諾貝爾訂閱》，有刪改）

（1）本文從哪些方面介紹了中國(guó)刺繡？

（2）文章第②-⑥段采用了哪種說(shuō)明順序？有什么好處？

（3）第④段畫(huà)線句主要采用了哪種說(shuō)明方法？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其作用。

最具代表性的是湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的刺繡殘片，它們雖在地下埋藏

了幾千年，但出土?xí)r仍然精美絕倫，配色、針工都運(yùn)用得恰到好處。

（4）結(jié)合下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。

據(jù)《府節(jié)》記即遠(yuǎn)在4000多年前的章服制度就規(guī)定“衣畫(huà)而裳繡”。

答案：（1）本文從刺繡的歷史與發(fā)展、刺繡的繡法、刺繡的種類(lèi)、刺繡走

向世界（刺繡與世界的融合）四方面介紹了中國(guó)刺繡。

（2）時(shí)間順序，條理清晰、具體詳實(shí)地說(shuō)明了中國(guó)刺繡藝術(shù)歷史悠久、源

遠(yuǎn)流長(zhǎng)、舉世聞名的特點(diǎn)。

（3）舉例子。舉了馬王堆漢墓出土精美絕倫的刺繡殘片這一例子，真實(shí)具

體地說(shuō)明了漢代刺繡開(kāi)始展露藝術(shù)之美，富有代表性，從而增強(qiáng)了文章的說(shuō)服

力。

（4）“據(jù)《尚書(shū)》記載”，表明“4000多年前的章服制度就規(guī)定'衣畫(huà)而

裳繡，”