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文檔簡介
一、選擇題——解題要做到“干支統(tǒng)一,有理有據(jù)”選擇題的分?jǐn)?shù)在整卷分值中占有較大的比例。在如今的高考中,對選擇題的考查方式從基于文本到高于文本,考查的能力從基礎(chǔ)轉(zhuǎn)向高階。對選擇題的解答不僅考查學(xué)生思維的敏捷性,還考查學(xué)生思維的深度和廣度。如何提升選擇題的正確率呢?要堅持解題“8字”方針——干支統(tǒng)一,有理有據(jù)。所謂“干支統(tǒng)一”,就是要做到題干與題支相吻合;所謂“有理有據(jù)”就是堅持據(jù)材料答題,有一分證據(jù)說一分話。(一)導(dǎo)致錯選的6大原因通常,干擾項會被命題人設(shè)置各種“雷坑”,誘使學(xué)生“入坑踩雷”。事實上,正確選項也會設(shè)置“坑”,只不過這種設(shè)置意在偽裝自己,使學(xué)生避開正確選項,造成錯選。這種情形與學(xué)生自身知識、思維等因素疊加,使學(xué)生更難以進行解答。1.概念不清眾所周知,歷史概念是構(gòu)成歷史學(xué)科的基本元素,是學(xué)習(xí)、認(rèn)識歷史的基礎(chǔ)。一般情況下,學(xué)生如果對一些核心概念、重大概念或者是某些理論性強的概念理解不透、認(rèn)知不深,就會浮于表面,局限于概念本身,而認(rèn)識不到其外延。這種狀況就極容易導(dǎo)致學(xué)生因概念不清而避開正確選項。[例1]
(2023·全國甲卷)有學(xué)者認(rèn)為,紳商是個新興的社會階層,主要活躍于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。他們已開始接觸和使用新的資本主義營運方式,生活方式和思想意識開始帶有近代趨向,但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng)。這可用于說明當(dāng)時中國(
)A.紳商是社會轉(zhuǎn)型的主要阻力B.“尊士賤商”的積習(xí)遭棄C.傳統(tǒng)社會階級結(jié)構(gòu)已被顛覆D.民族資產(chǎn)階級的兩面性[答案]
D[解析]本題情境與題肢中均涉及一個重要概念:“紳商”。如果對這個概念認(rèn)識不清,考生極容易從情境敘述“但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng)”的邏輯中誤選A項。根據(jù)19世紀(jì)末20世紀(jì)初和紳商新舊并存的特征分析,這個新興階層應(yīng)該是民族資產(chǎn)階級,民族資產(chǎn)階級具有鮮明的兩面性,故D項正確。2.知識斷層考生的歷史知識主要源自教材。大多數(shù)考生對教材敘述的內(nèi)容比較清楚,而對教材沒有提到的內(nèi)容,則缺乏足夠的認(rèn)知與推理。而高考試題經(jīng)常會選擇在教材空白處命制,考查學(xué)生能否在知識前后貫通中補齊空白。[例2]
(2023·山東高考)下圖為西漢與隋京畿區(qū)示意圖。與西漢相比,隋京畿區(qū)的變動是為了(
)A.減少制度變革阻力B.拓寬財政收入來源C.促進中原地區(qū)民族交融D.緩解關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟壓力[答案]
D[解析]本題所考查內(nèi)容主要是西漢與隋朝京畿區(qū)域的變化。在目前統(tǒng)編教材并沒有對這一領(lǐng)域進行過多的敘述,這無形中成為學(xué)
生的知識斷層處。如果學(xué)生缺乏必要的推理與分析能力,就可能陷入無法順利解題的不利處境。解答本題需要考生用推理來整合知識“空白”,根據(jù)圖示可知,與西漢京畿區(qū)相比較,隋朝的京畿區(qū)向以洛陽為中心的東部延伸,結(jié)合所學(xué)知識分析推理,隋朝時期,人口大量增加,經(jīng)濟重心逐漸南移,可能亟須通過南糧北運等形式來緩解關(guān)中地區(qū)的經(jīng)濟壓力,D項正確。這種思路就是用邏輯的方法,從熟悉知識入手,推導(dǎo)結(jié)論,彌補和解決知識斷層的問題。3.迷信教材在部分學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念中,教材是權(quán)威,教材內(nèi)容是放之四海皆準(zhǔn)的真理,不容置疑。秉持這種認(rèn)知的學(xué)生,一旦遇到與教材或由教材引出的歷史認(rèn)知有沖突的試題時,就會變得猶豫不決。哪怕面對正確選項,也會以懷疑的眼光審視,因為教材不是這樣敘述的,最終與正確選項失之交臂。[例3]
(2022·全國甲卷)“百日維新”前,梁啟超任教于湖南時務(wù)學(xué)堂,“所言皆當(dāng)時一派之民權(quán)論”,又竊印《明夷待訪錄》《揚州十日記》等禁書,“加以案語,秘密分布,傳播革命思想,信奉者日眾”,于是“湖南新舊派大哄”。這反映出,當(dāng)時(
)A.革命已成為主要思潮B.維新派變法策略未能統(tǒng)一C.變法思想的根本轉(zhuǎn)變D.維新派側(cè)重動員民眾變法[答案]
B[解析]本題最令學(xué)生困惑的是材料情境——梁啟超“傳播革命思想”,因為梁啟超的維新派形象早已深入人心,維新派與革命派的異同點也歷歷在目?;诖?,學(xué)生會對四個選項進行反復(fù)對比后而陷入糾結(jié)。這種情形源自迷信教材、照搬教材,以至于缺少理性思考,思維僵化,將靈動的歷史固化,將人物形象臉譜化。4.邏輯斷點邏輯斷點困境主要表現(xiàn)在對材料內(nèi)的語義關(guān)聯(lián)缺少邏輯構(gòu)建,在關(guān)鍵處的理解上出現(xiàn)邏輯鏈條斷裂,無法在兩種或多種事物、現(xiàn)象中建立有效邏輯聯(lián)系,導(dǎo)致無法正面解釋正確選項。[例4]
(2022·全國甲卷)下圖為1978年和1987年全國社會商品零售總額中各經(jīng)濟成分所占比重圖。圖示占比變化反映出(
)A.經(jīng)濟體制改革目標(biāo)的實現(xiàn)
B.民眾就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變C.計劃管理調(diào)控作用的增強
D.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的完成[答案]
B[解析]本題材料情境由兩部分構(gòu)成:一是餅狀統(tǒng)計圖;二是對統(tǒng)計圖的說明性文字。前者主要針對各種所有制結(jié)構(gòu),后者的關(guān)鍵指向社會商品零售主體。兩者的邏輯關(guān)聯(lián)是“誰在零售”導(dǎo)出從業(yè)群體,繼而在變化中找到就業(yè)問題。但有部分學(xué)生無法建立兩者的邏輯聯(lián)系,自然也就不能將思維指向B選項。5.理解深度不足,角度單一考生如果理解材料缺乏廣度與深度,僅停留于材料表象,對常見的歷史事物認(rèn)識角度單一,只看到事物常見常用的一面,就會造成誤選。[例5]
(2022·全國甲卷)蒸汽機發(fā)明后,日益成為歐美國家雇傭大農(nóng)場機器動力的重要來源,需要多人協(xié)同操作。20世紀(jì)初,農(nóng)業(yè)機器的使用變得個人化、小型化,家庭農(nóng)場在勞動生產(chǎn)率方面縮小了與雇傭大農(nóng)場的差距,后者日趨衰落。這一系列變化表明(
)A.內(nèi)燃機的應(yīng)用改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式B.農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致失業(yè)人口大量增加C.蒸汽機成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機器動力來源D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高依賴于生產(chǎn)規(guī)模[答案]
A[解析]本題材料涉及內(nèi)容多,信息量大。設(shè)問中“這一系列變化”要求學(xué)生首先要從材料中提取與變化相關(guān)的信息。顯性變化信息是家庭農(nóng)場發(fā)展,大農(nóng)場衰落,二者生產(chǎn)率差距縮小。隱性變化信息是由蒸汽機提供動力變?yōu)閮?nèi)燃機提供動力,大型設(shè)備變?yōu)樾⌒蜋C器。其中設(shè)備體積變化對應(yīng)了動力設(shè)備的變化,考查了學(xué)生對兩種動力設(shè)備的認(rèn)識角度。通常,考生對兩種設(shè)備的認(rèn)知更多停留在出現(xiàn)的時間、燃料能源差異、動力差異上,而忽視了體積差異,而本題中的“坑”就在于變換了歷史事物認(rèn)識角度。6.迷惑語句,欲罷不能命題者在題目中用極具迷惑性的語句讓學(xué)生直奔命題者設(shè)置的思維陷阱,從而對正確答案視而不見。[例6]
(2021·全國乙卷)西周分封制下,周天子與諸侯國君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后,貴族所獲采邑越來越多,到春秋時期,有的諸侯國一個大夫的采邑就多達數(shù)十個。這說明(
)A.土地國有制度廢除 B.分封體制不斷強化C.諸侯國君權(quán)力鞏固
D.社會生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展[答案]
D[解析]題目中出現(xiàn)了“分封制”“周天子”“諸侯”“大夫”“賜給”等學(xué)生熟悉的詞語,這很容易使學(xué)生從分封制相關(guān)選項思考,從而掉入命題者設(shè)置的思維陷阱中,對正確選項視而不見。由于學(xué)生首先將正確選項D項排除,所以就在排除了正確答案后去找尋所謂的“正確選項”,將時間浪費在對A、B、C這三個錯誤選項的甄別上。如果學(xué)生能將題目中的“西周分封制下”“西周中期”“春秋時期”等不同歷史時期采邑數(shù)量的變化放到長時段的歷史時期來分析,則可以看出,從西周分封制下貴族的采邑只能靠賞賜,到西周中期和春秋時期,隨著生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展,貴族和大夫的采邑也日益增多。(二)選擇題快做準(zhǔn)做的4大路徑1.鎖定時空,善用階段特征知識在高中歷史知識體系中,時空觀念是最基礎(chǔ)的素養(yǎng),而階段特征知識和歷史概念是最核心的知識。做選擇題首先要鎖定歷史時空,善用階段特征知識,如此則會有事半功倍的效果。[例1]
(2023·全國乙卷)20世紀(jì)30年代,美國出現(xiàn)了各種各樣的法西斯組織。他們采用恐怖手段破壞工人集會,殺害共產(chǎn)黨員、工會活動分子、黑人和猶太人。到1938年底,美國類似的組織至少有800個。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時美國(
)A.經(jīng)濟困境沖擊社會秩序B.開始推行自由放任主義C.國家干預(yù)經(jīng)濟成效甚微D.?dāng)U軍備戰(zhàn)引發(fā)統(tǒng)治危機[答案]
A[解析]本題最快捷的思路是鎖定時空“20世紀(jì)30年代的美國”,從而對接階段特征:經(jīng)濟大危機籠罩下的美國社會動蕩不安,由此則很容易判斷正確選項。2.回歸材料,見招拆招歷史無材料不成題。無論材料是以何種形式呈現(xiàn),無論材料本身的閱讀理解難度如何,考生在解題時都應(yīng)抽絲剝繭、去粗取精地分析材料,結(jié)合選項來見招拆招,“榨干”材料信息是關(guān)鍵。秉持一份材料一分證據(jù)一分話的原則解讀材料,才有可能避免材料與教材沖突引起的認(rèn)知不協(xié)調(diào)。[例2]
(2023·山東高考)北宋理學(xué)家張載認(rèn)為:“封建者,天下之事,分得簡則治之精,不簡則不精,故圣人必以天下分之于人,則事無不治者。……為天下者,奚為紛紛必親天下之事?”這表明張載主張(
)A.?dāng)U大地方權(quán)力
B.恢復(fù)郡國并行制度C.健全中央機構(gòu)
D.簡化官員選任程序[答案]
A[解析]本題最大特點是情境創(chuàng)新。雖然教材中有關(guān)于北宋張載的思想言論,但與該題提供的情境均不一致,必須堅持史料實證的意識才能分析出正確答案。據(jù)本題時間信息可知時空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料信息可知,張載認(rèn)為,若一切都由中央朝廷來管,必有許多事情管理不好,所以,要實行“封建”,擴大地方的權(quán)力,這與北宋時期加強中央集權(quán)而導(dǎo)致地方權(quán)力弱化有一定的聯(lián)系,A項正確。3.概括材料主旨,突破細(xì)枝末節(jié)歷史選擇題情境的最大特點是材料。命題者為了增加試題的迷惑性,往往在史料上下“功夫”,增加一些細(xì)枝末節(jié)的史料“誘惑考生”。在實戰(zhàn)中,考生必須抓住材料主旨,突破細(xì)枝末節(jié)的干擾,才能勝利突圍。[例3]
(2021·湖南高考)漢初,丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后,商議新帝人選,經(jīng)再三討論,認(rèn)為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中,“最長,仁孝寬厚,太后家薄氏謹(jǐn)良”,決定迎立劉恒為帝,是為漢文帝。這一做法(
)A.反映嫡長子繼承制得到執(zhí)行B.旨在預(yù)防外戚干政的重演C.推動仁孝成為選帝主要標(biāo)準(zhǔn)D.表明相權(quán)對皇權(quán)構(gòu)成威脅[答案]
B[解析]題目中“‘最長,仁孝寬厚,太后家薄氏謹(jǐn)良’,決定迎立劉恒為帝”等信息都是次要信息和干擾信息,如果抓不住材料主旨,學(xué)生很容易誤選C項。這些話語必須結(jié)合材料“平定‘諸呂之亂’后”來考慮。這些平定了“諸呂之亂”的大臣們在選定新的皇帝繼承人的時候,除了考慮皇帝最長和仁孝寬厚之外,更多考慮了皇帝母族薄氏謹(jǐn)良,這一做法的出發(fā)點明顯是在預(yù)防類似“諸呂之亂”這樣的外戚干政事件的重演。解題時不要因為題目中某一句話而做出錯誤選擇,必須通讀整則材料,聯(lián)系上下文和所學(xué)知識,注意材料之間的因果聯(lián)系和邏輯關(guān)系,才能做出正確的判斷和選擇。4.打破常規(guī)思維,避免生搬硬套平時做選擇題過程中,為了能夠給學(xué)生提供一些解題技巧,大多數(shù)情況下都會總結(jié)出:絕對化的表述一般都是錯誤的。這從宏觀上說沒有問題,但也恰恰成為命題者設(shè)置陷阱的地方。[例4]
(2017·全國卷Ⅲ)20世紀(jì)70年代初,美國聯(lián)邦政府機構(gòu)臃腫,財政支出龐大。總統(tǒng)尼克松在咨文中呼吁,應(yīng)當(dāng)“使權(quán)力和資源開始從華盛頓流回到州和地方,更重要的是回到全體人民手中。我們要使各州和地方擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任,我們將同他們分享收入”。由此可知,美國聯(lián)邦政府試圖(
)A.消除國家干預(yù)經(jīng)濟的弊端B.將權(quán)力下放到州政府C.?dāng)U大福利政策的覆蓋范圍D.恢復(fù)自由放任的傳統(tǒng)[答案]
A[解析]
學(xué)生根據(jù)常規(guī)思維方法,會認(rèn)為選項中“消除”一詞的說法太過絕對,便首先
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