第25課《周亞夫軍細(xì)柳》（課件）-八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)

導(dǎo)入“凍死不拆屋,餓死不掠奪。”“撼山易，撼岳家軍難?！苯裉?，我們就要通過一篇短文，去見證這樣一支軍隊(duì)——柳細(xì)營(yíng)，和打造這支軍隊(duì)的將軍——周亞夫。周亞夫軍細(xì)柳《史記》學(xué)習(xí)目標(biāo)Contents1231．結(jié)合注釋，疏通文意，掌握文中的文言實(shí)詞、虛詞詞意。2．學(xué)習(xí)側(cè)面描寫為主,正面為輔,運(yùn)用對(duì)比襯托,塑造“真將軍”形象的方法。3.學(xué)習(xí)周亞夫?qū)④姷膬?yōu)秀品格。

司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢人，是偉大的歷史學(xué)家和文學(xué)家。他年輕時(shí)漫游全國(guó)各地，豐富了閱歷，了解了社會(huì)。漢武帝元封三年，其父司馬談去世，他繼任太史令，開始廣泛閱讀史料，著手《史記》的寫作。后因替投降匈奴的漢將李陵辯護(hù)被捕下獄，受到宮刑。出獄后，滿懷悲憤，以極大的毅力，繼續(xù)《史記》的編寫，公元前91年書成。作者簡(jiǎn)介《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，它記敘了上自黃帝、下至漢武帝太初年間（前104—101）大約三千多年的歷史。它既是歷史巨著，又是杰出的傳記文學(xué)。魯迅贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

《史記》原稱《太史公書》，到了唐代才稱作《史記》。全書一百三十篇，由十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳五部分組成。通過五種不同的體例和它們之間的互相配合和補(bǔ)充，構(gòu)成了完整的體系。從班固《漢書》起，歷代所謂“正史”在體裁形式上都是承襲《史記》的。作品簡(jiǎn)介

本文是《史記·絳侯周勃世家》中的一節(jié)。絳侯周勃是漢開國(guó)功臣。諸呂危劉時(shí)，他與丞相陳平共謀誅諸呂，立孝文皇帝。周亞夫是周勃之子，先為河內(nèi)守，以賢封為侯。歷仕文帝、景帝兩朝，曾任河內(nèi)郡太守、中尉、太尉、丞相等職。以善于將兵、直言持正著稱。后因得罪景帝下獄，絕食而死。本文即記載他為河內(nèi)守駐軍細(xì)柳時(shí)的一段事跡。

作品簡(jiǎn)介

漢文帝后六年（公元前158年），匈奴入侵，燒殺劫掠，形勢(shì)嚴(yán)峻。為了加強(qiáng)防衛(wèi)，漢朝委派劉禮、徐厲、周亞夫三位將軍分別駐扎在霸上、棘門、細(xì)柳。這三處地方離國(guó)都長(zhǎng)安較近，漢文帝就到這三處慰勞軍隊(duì)。本文就是漢文帝勞軍的記實(shí)。寫作背景棘彀弩轡胄

嗟曩被詔車騎祝茲

作揖（jí）(gòu)（nǔ）(pèi)(zhòu)(jiē)(nǎng)(pī)(zhào)(jì)(zī)(yī)字音

文帝之后六年，匈奴大入邊。乃

以

宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳，

以

備胡。大舉侵入邊境于是任命來、用來防備的把……作為（任命……為）駐軍郡守疏通文意

漢文帝的后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷任命宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；任命河內(nèi)郡的郡守周亞夫?yàn)閷④姡v軍在細(xì)柳，來防備匈奴侵?jǐn)_。

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下/騎送迎。已而

之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，

銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至?！避婇T都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”

文帝親自慰問犒勞（名）軍隊(duì)軍營(yíng)徑直不久往，到。pī

同“披”，穿gòu拉弓n?弓的一種qí先行引導(dǎo)的人員將要命令(動(dòng))皇帝的命令

zhào聽從命令(名)

文帝親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng)，（文帝的車隊(duì)）直接馳入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。不久到了細(xì)柳軍營(yíng)，軍中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，張開弓弩并拉滿。文帝的先行引導(dǎo)人員到了軍營(yíng)前，不能進(jìn)入。先導(dǎo)人員說：“皇上將要駕到?！笔匦l(wèi)軍營(yíng)的將官回答：“將軍命令說：‘軍營(yíng)中只聽從將軍的命令，不聽從天子的詔令。’”居無何，上至，又不得入。于是上乃

使

使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\

徐行。過了不久就（動(dòng)）派遣符節(jié)告訴傳令營(yíng)壘（名）使者告訴跟隨文帝的車馬隨從規(guī)定縱馬奔馳控制住車馬可以慢慢地jì

過了不久，文帝駕到，也無法進(jìn)入軍營(yíng)。于是文帝就派使者拿了天子的符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)入軍營(yíng)慰問軍隊(duì)。”周亞夫才傳令打開軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟著文帝的車馬隨從說：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不能縱馬奔馳?！庇谑?，文帝就控制住車馬，緩緩前行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵

揖曰：“介

胄之士不拜，請(qǐng)

以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容

式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。

yī兵器雙手抱拳行禮鎧甲頭盔披甲戴盔（動(dòng)）請(qǐng)?jiān)试S我被/感動(dòng)神情改變同“軾”（動(dòng)）扶軾派遣向人致意表示問候敬重離開完成勞軍之禮用參見

到了主帥所在的營(yíng)帳，將軍周亞夫手執(zhí)兵器拱手行禮，說：“穿戴著盔甲的將士不行跪拜大禮，請(qǐng)?jiān)试S我用軍禮參見（陛下）。文帝被他感動(dòng)，表情嚴(yán)肅起來，扶著車前的橫木俯下身子，表示敬意，并派人向周亞夫致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲妰x式完成后離開。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟()乎！此真將軍矣！曩()者霸上、棘門軍，若兒戲耳！其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪()?”稱善者久之。

已經(jīng)jiē唉先前nǎng像罷了

必一定調(diào)節(jié)音節(jié)無意義yé偷襲俘虜哪里能夠

出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門后，群臣都感到驚詫。文帝說：“?。∵@才是真正的將軍?。∠惹鞍陨?、棘門的駐軍，簡(jiǎn)直就像兒戲一樣！他們的將軍是一定可以偷襲并俘虜?shù)?。至于周亞夫，哪里是能夠侵犯的?”稱贊了周亞夫很久。全文共三段，分析每段的主要內(nèi)容第一段：交代事情的背景。第二段：寫皇帝勞軍的情況。第三段：事件的尾聲，寫勞軍結(jié)束后皇帝和群臣的反應(yīng)。整體感知文章通過文帝勞軍的場(chǎng)面塑造了周亞夫的形象，文帝是如何評(píng)價(jià)周亞夫的？真將軍你同意文帝的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)你從文中找出依據(jù)來！合作探究1、細(xì)柳營(yíng)中“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿”，一派常備不懈、嚴(yán)陣以待的景象。看見軍隊(duì)訓(xùn)練有素，周亞夫治軍有方。2、文帝到細(xì)柳營(yíng)，“先驅(qū)至，不得入”“上至又不得入”，直至文帝正式派使臣持節(jié)下詔，周亞夫才下令開營(yíng)門；在細(xì)柳營(yíng)中，文帝也要遵循軍令，按轡徐行?？梢娷娂o(jì)嚴(yán)明，令行禁止。3、面對(duì)天子，周亞夫行軍禮，不行跪拜之禮，可見周亞夫剛直不阿，恪守軍禮。軍容嚴(yán)整、軍紀(jì)嚴(yán)明、軍禮嚴(yán)謹(jǐn)

除了以上三點(diǎn)原因外，霸上和棘門軍提供了反面例子作為對(duì)比，而在“匈奴大入邊”的背景下，文帝需要的正是一支訓(xùn)練有素的軍隊(duì)和周亞夫這樣治軍有方的將軍。

“既出軍門，群臣皆驚?！边@一“驚”字是對(duì)群臣反應(yīng)的高度概括，請(qǐng)為“驚”后加一個(gè)字來談一談他們的感受和反應(yīng)。驚恐訝喜治軍有方恪盡職守剛正不阿

周亞夫堪當(dāng)重任的大將軍心胸寬廣知人善用勤于政事一代圣明的君主正面描寫側(cè)面描寫亞夫乃傳言開壁門。將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！奔?xì)柳軍士全副武裝，軍門都尉、壁門士吏傳達(dá)將軍的指示（將軍令曰）（將軍約）文帝和群臣的反應(yīng)有力烘托文中在塑造周亞夫形象時(shí)，都運(yùn)用了哪些描寫方法呢？課文講的是周亞夫軍細(xì)柳的故事，為什么還要寫上劉禮軍霸上、徐厲軍棘門？這樣寫有什么好處？側(cè)面描寫，襯托出周亞夫真將軍的形象。對(duì)比一

文帝在霸上和棘門“直馳入”與在細(xì)柳營(yíng)兩次受阻、在營(yíng)中“不得驅(qū)馳”“按轡徐行”形成對(duì)比，體現(xiàn)出周亞夫治軍嚴(yán)明。這是“情勢(shì)”的對(duì)比。對(duì)比二

在霸上和棘門“將以下騎送迎”與細(xì)柳軍周亞夫“持兵揖”“不拜”形成對(duì)比，體現(xiàn)出周亞夫剛直不阿、恪盡職守。這可以說是“性格”的對(duì)比。對(duì)比三

出營(yíng)門后，群臣的“驚”和文帝的“稱善者久之”形成對(duì)比，體現(xiàn)了文帝的賢明、識(shí)大體。這可以說是“結(jié)果”的對(duì)比。

“細(xì)柳”、“細(xì)柳營(yíng)”、“細(xì)柳兵”等成了后人用來比喻軍紀(jì)嚴(yán)明的典故。