第1課中華文明的起源與早期國家課件-高一上學(xué)期必修中外歷史綱要上

高中歷史中外歷史綱要（上）人教版第1課中華文明的起源與早期國家1.舊石器時代(1)含義:以打制方法制作石器的時代。(2)文化遺存:距今約170萬年的元謀人;距今約70萬至20萬年的北京人。(3)社會生活:從事漁獵和采集,過著群居生活;元謀人和北京人已經(jīng)學(xué)會用火。2.新石器時代(1)含義:以磨制方法制作石器的時代。(2)社會生活:大量使用陶器,開始從事原始農(nóng)業(yè)。必備知識清單破1|石器時代的古人類和文化遺存知識點(3)代表性文化遺存分布數(shù)量眾多,分布廣泛,奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)主要代表仰韶文化黃河中游彩繪陶器,以粟等為主要栽培作物大汶口文化黃河下游—河姆渡文化長江下游種植水稻,掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)龍山文化黃河中下游代表器物是黑陶,被稱為“蛋殼陶”紅山文化北方遼河上游出土了精美的玉器,出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟良渚文化長江下游3.中國原始社會概況中國原始社會經(jīng)歷了約200萬年的歷史,分為原始人群、母系氏族社會、父系氏族社會三

個階段。1.華夏始祖:黃河中上游的黃帝聯(lián)合炎帝,結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟,他們被后世共尊為華夏始祖。2.國家雛形出現(xiàn):考古學(xué)證明,大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時代,中國大地上邦國林立,

史稱“萬邦”時代。如陶寺遺址中階級階層分化較明顯,有專家認(rèn)為其具備了國家的初始

形態(tài)。3.夏朝(1)建立:約公元前2070年,禹建立我國最早的奴隸制國家夏朝。(2)統(tǒng)治:世襲制代替了禪讓制,夏王是最高統(tǒng)治者。除對夏部族生活的地區(qū)實行直接統(tǒng)治

外,夏朝對其他地方主要通過控制一些部族進(jìn)行間接統(tǒng)治。(3)滅亡:約公元前1600年,商湯滅夏。2|從部落到國家知識點1.商周政治(1)商①國家機(jī)構(gòu):商王是最高統(tǒng)治者,下設(shè)尹及各類事務(wù)官;國家管理實行內(nèi)外服制。②勢力范圍:東到大海,西及隴山,南跨江漢,北至燕山。(2)周①建立:公元前1046年,周武王伐紂,經(jīng)過牧野之戰(zhàn),滅商建周,定都鎬京,史稱西周。②統(tǒng)治:實行分封制與宗法制,形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級結(jié)構(gòu)。③共和行政:公元前841年,“國人暴動”,周厲王出逃,大臣召公、周公共同執(zhí)政。④滅亡:公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破鎬京,西周滅亡。3|商和西周知識點2.商和西周時期的社會經(jīng)濟(jì)(1)地位:奴隸制社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展并走向繁榮。(2)表現(xiàn)①農(nóng)業(yè):主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具,青銅農(nóng)具極少。②手工業(yè):青銅鑄造是主要部門,青銅器種類繁多,勞動人民創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。③甲骨文:主要是商人刻寫的占卜記錄,是一種成熟的文字。材料下表內(nèi)容是中國舊石器時代人類化石點遺址統(tǒng)計表(部分)。關(guān)鍵能力定點破1|中華文明的特點定點遺址名稱距今年代發(fā)現(xiàn)地點所屬流域巫山人約200萬年重慶巫山長江元謀人約170萬年云南元謀長江藍(lán)田人約80萬至60萬年陜西藍(lán)田黃河北京人約70萬至20萬年北京周口店海河金牛山人約20萬年遼寧營口遼河長陽人約20萬年湖北長陽長江和縣人約20萬年安徽和縣長江馬壩人約14萬年廣東韶關(guān)珠江丁村人約10萬年山西襄汾黃河左鎮(zhèn)人約3萬至2萬年臺灣臺南—山頂洞人約1.8萬年北京周口店海河1.中華文明歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,具有鮮明的本土特點,是世界上最古老的文明之一。2.中華文明的起源如同滿天星斗,八方雄起、百花齊放、多元并進(jìn),而后又匯聚于中原黃河

流域,形成以中原地區(qū)為中心的多元一體化格局。3.中華文明的發(fā)展在不同區(qū)域是不平衡的,這種不平衡性導(dǎo)致了不同區(qū)域間的互補關(guān)系,是

中華文明產(chǎn)生匯聚和向一體發(fā)展的動力因素。4.中華文明是兼容并蓄的,不僅各主要史前文化區(qū)之間彼此吸收各自長處,交流日益深入,而

且中華文明在形成過程中還吸收周邊地區(qū)先進(jìn)文化因素,造就了中華文明的豐富性與長久

生命力,使中華文明成為世界古代文明中唯一沒有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。

中國考古學(xué)家蘇秉琦先生認(rèn)為我國新石器遺址可以分為以下六大板塊(如下圖)。從上圖可以得知

(

)A.山東地區(qū)是中華文明的中心B.當(dāng)時各地區(qū)文明之間沒有交流C.中華文明受到西亞文明影響D.中華文明起源具有多元化特征典例1D思路點撥

蘇秉琦先生認(rèn)為新石器遺址分為六大板塊,不同板塊有不同的核心區(qū)域和文化

遺存,由此可知,我國文明起源具有多元化特征。解析

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,我國已發(fā)現(xiàn)的新石器時代文化遺存分布廣泛,反映出

中華文明起源具有多元化特征,故D項正確。山東地區(qū)是中華文明的中心的表述與新石器

遺址的分布呈現(xiàn)六大板塊不符,排除A項。當(dāng)時各地區(qū)文明之間沒有交流的說法絕對化,排

除B項。材料并未體現(xiàn)中華文明受到了西亞文明影響,排除C項。材料考古研究中發(fā)現(xiàn)了大量的新石器時代的大規(guī)模祭祀活動的遺跡。甲骨文中顯示商

朝的統(tǒng)治者幾乎是每日必卜,每事必卜,許多重要的軍國大事都是由占卜來決定的。如:商

王盤庚遷都一事,就是通過占卜,假借神靈元龜向天下人宣稱“非敢違卜”,于是遷都于

殷?！坛熳蛹仁侨?又是連接天人意志的神。2|早期國家的特征定點1.政治(1)王位世襲制取代禪讓制,“家天下”取代“公天下”。具有軍隊、司法等國家機(jī)器。(2)神權(quán)、族權(quán)、王權(quán)(政權(quán))緊密結(jié)合。以血緣關(guān)系為紐帶,將國家權(quán)力和家庭關(guān)系結(jié)合起

來,形成“家國一體”的政治結(jié)構(gòu)。(3)最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,地方管理比較松散。(4)維持著世卿世祿制度,國家官職仍由氏族貴族世代承襲。尚未有成熟的常備兵制度,王朝的軍隊由各部落軍隊組成。尚未出現(xiàn)真正固定的成文法,國家法律制度尚未健全。2.經(jīng)濟(jì):進(jìn)入青銅時代,但生產(chǎn)力水平尚屬低下,生產(chǎn)工具仍主要是木石工具;集體勞動;已經(jīng)

出現(xiàn)了奴隸制;貴族和平民是社會兩大基本對立的階級。3.思想:呈現(xiàn)出較濃厚的鬼神迷信與原始宗教色彩。在統(tǒng)治階級中占主導(dǎo)地位的是民本思想。據(jù)記載,周人后世子孫追述周初分封情況時曾說:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之

國者十有五人,姬姓之國者四十人,皆舉親也。……昔周公吊二叔之不咸,故封建親戚以蕃

屏周。”這反映了西周時期

(

)A.政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系相結(jié)合B.家國同構(gòu)觀念不斷弱化C.建構(gòu)起國家垂直管理地方的形式D.開始確立貴族階層的特權(quán)政治典例2A思路點撥

“兄弟之國者十有五人”“姬姓之國者四十人”,由此可知,分封的主要對象是

與周王室有血緣關(guān)系的王族,由此進(jìn)行思考與判斷。解析