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文檔簡介
2023年初高中銜接閱讀中內(nèi)容概括題示例與創(chuàng)優(yōu)訓(xùn)練考點:1.《宋史·楊萬里傳》——概括政治才能2.《中國治理觀的獨特意蘊》《人類命運共同體:全球治理的中國答案》《發(fā)揮中國對全球治理變革的引領(lǐng)作用》——論證特點3.《國之巨匠——杜祥琬》——詞語與啟示4.杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》——“詩人滿腹憂情”【考點研究】一、常見考點政治才能2.論證特點3.概括過程——經(jīng)歷的轉(zhuǎn)型4.“詩人滿腹憂情”【考點示例】一、《宋史·楊萬里傳》——概括政治才能【考點解讀】2.對文中相關(guān)內(nèi)容的解說3.翻譯政治才能文本閱讀下面的文言文,完成下面小題。楊萬里字廷秀,吉州吉水人。中紹興二十四年進(jìn)士第,為贛州司戶,調(diào)永州零陵丞。時張浚謫永,杜門謝客,萬里三往不得見,以書力請,始見之??C阋哉恼\意之學(xué),萬里服其教終身,乃名讀書之室曰誠齋??H胂?,薦之朝。除臨安府教授,未赴,丁父憂。改知隆興府奉新縣,戢追胥①不入鄉(xiāng),民逋賦者揭其名市中,民歡趨之,賦不擾而足,縣以大治。會陳俊卿、虞允文為相,交薦之,召為國子博士。尋提舉廣東常平茶鹽。盜沈師犯南粵,帥師往平之。孝宗稱之曰“仁者之勇”,遂有大用意,就除提點刑獄。請于潮、惠二州筑外寨,潮以鎮(zhèn)賊之巢,惠以扼賊之路。俄以憂去。東宮講官闕,帝親擢萬里為侍讀。他日讀《陸宣公奏議》等書,皆隨事規(guī)警,太子深敬之。王淮為相,一日問曰:“宰相先務(wù)者何事?”曰:“人才?!庇謫枺骸笆霝椴??”即疏朱熹、袁樞以下六十人以獻(xiàn),淮次第擢用之。會高宗崩,孝宗欲行三年喪,創(chuàng)議事堂,命皇太子參決庶務(wù)。萬里上疏力諫,且上太子書,言:“天無二日,民無二王。一履危機,悔之何及?與其悔之而無及孰若辭之而不居愿殿下三辭五辭而必不居也?!碧鱼と弧P⒆诓粣?,曰:“萬里以朕為何如主!”由是以直秘閣出知筠州。寧宗嗣位,召赴行在,辭。引年乞休致,進(jìn)寶文閣待制,致仕。嘉泰三年,詔進(jìn)寶謨閣直學(xué)士,給賜衣帶。孝宗始愛其才,以問周必大,必大無善語,由此不見用。韓侂胄用事,欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼,嘗筑南園,屬萬里為之記,許以掖垣②。萬里曰:“官可棄,記不可作也?!眮腚许?,改命他人。侂胄專僭日益甚,萬里憂憤,怏怏成疾。家人知其憂國也,凡邸吏之報時政者皆不以告。忽族子自外至,遽言侂胄用兵事。萬里慟哭失聲,亟呼紙書曰:“韓侂胄奸臣,專權(quán)無上,動兵殘民,謀危社稷,吾頭顱如許,報國無路,惟有孤憤!”又書十四言別妻子,筆落而逝。萬里精于詩,嘗著《易傳》行于世。賜謚文節(jié)。(節(jié)選自《宋史·楊萬里傳》)[注]①追胥:追租的公差。②掖垣:皇宮旁側(cè)矮墻。亦以稱中書、門下兩省。問題1文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請將對應(yīng)序號寫在答題線上。與其悔之A而無及B孰若辭之C而不居D愿殿下E三辭F五辭G而必不居也答案BDG解析與其來不及懊悔,不如推辭而不擔(dān)此重任。希望殿下三番五次推辭,一定不居任。問題2下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.文中“除臨安府教授”中的“除”,“淮次第擢用之”中的“擢”都是升遷之意。B.“縣以大治”與“治亂者何獨不然”(《兼愛》)兩句中的“治”含義相同。C.“屬萬里為之記”與“舉酒屬客”(《赤壁賦》)兩句中的“屬”含義不相同。D.謚,即謚號,是古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷據(jù)其生平行為給予的具有褒揚或貶斥之意的稱號。答案B解析A.正確。句意:萬里被升為臨安府教授。/王淮陸續(xù)將這些人提拔任用。B錯誤。安定,太平;治理。句意:奉新縣因而治理得很好。/治理社會動亂的人何嘗不是這樣呢?C.正確。囑托;勸酒。句意:囑托楊萬里為他作記。/舉起酒杯勸朋友喝酒。D.正確。問題3下列對原文有關(guān)楊萬里為人正直的內(nèi)容概括和分析,不正確的一項是()A.太子?xùn)|宮缺少講官,皇帝親自提拔楊萬里為侍讀。B.孝宗命太子參與政務(wù),他上疏力諫,勸阻太子。C.韓侂胄掌權(quán)時,他寧可丟官也不愿為其作記。D.他聽說韓侂胄用兵事情后失聲痛哭并寫文痛罵。答案A解析A.“太子?xùn)|宮缺少講官,皇帝親自提拔楊萬里為侍讀”表現(xiàn)對他的重用,但不能體現(xiàn)楊萬里為人正直的特點。問題4將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴時張浚謫永,杜門謝客,萬里三往不得見,以書力請,始見之⑵韓侂胄奸臣,專權(quán)無上,動兵殘民,謀危社稷。答案(1)這時張浚被貶謫到永州,關(guān)閉大門,謝絕來客,楊萬里多次拜訪都沒有見到,便寫了一封信極力請求,張浚才見他。(2)韓侂胄是個奸臣,獨攬大權(quán),目無皇上,大動干戈,殘害人民,陰謀危害國家。問題5楊萬里是南宋著名的詩人,其實他在政治方面也頗有才能。請結(jié)合文本分析他在政治上有哪些才能。答案①治理有方。管理奉新縣時,他不讓官吏下鄉(xiāng)催討賦稅,只是把欠稅名單張貼在集市中,讓老百姓自覺繳納,不擾民就追回稅款,使社會安定。②慧眼識才。擔(dān)任東宮侍讀時,他認(rèn)為選拔人才最為重要,他所舉薦的朱熹、袁樞等六十人,先后被提拔任用。譯文楊萬里字廷秀,吉州吉水人。他考中宋高宗紹興二十四年進(jìn)士,任贛州司戶,后來又被調(diào)至永州零陵縣做縣丞。這時張浚被貶謫到永州,關(guān)閉大門,謝絕來客,楊萬里多次拜訪都沒有見到,便寫了一封信極力請求,張浚才見他。張浚勉勵他致力于正心誠意的學(xué)問,楊萬里一生都服從他的教誨,于是把書齋命名為“誠齋”。張浚入朝做宰相,將楊萬里推薦給朝廷。楊萬里被升為臨安府教授,還沒有赴任,父親去世,他在家守喪。后改任隆興府奉新縣知縣,他阻止催討賦稅的官吏下鄉(xiāng)擾民,有逃避賦稅的老百姓只把他們的名字張貼在集市中,老百姓就高興地紛紛前往繳稅,不擾民賦稅就交清了,奉新縣因而治理得很好。恰逢陳俊卿、虞允文做宰相,兩人交相舉薦楊萬里,楊萬里被征召任國子博士。不久調(diào)任提舉廣東常平茶鹽。盜賊沈師進(jìn)擾南粵,楊萬里親自率兵平定。宋孝宗稱他為“仁者之勇”,于是有了重用楊萬里的想法,便提升他為提點刑獄。楊萬里請求在潮、惠二州的外圍修筑寨堡,潮州用來震懾盜賊的巢穴,惠州用來扼住盜賊的道路。但不久楊萬里因母喪離職。太子?xùn)|宮缺少講官,皇帝親自提拔楊萬里為侍讀。有一天太子讀《陸宣公奏議》等書,楊萬里都根據(jù)書中的事實聯(lián)系實際對太子進(jìn)行規(guī)勸和告誡,太子深深地敬重他。這時王淮做宰相,有一天王淮問楊萬里說:“宰相最先辦的應(yīng)是什么事情?”楊萬里回答說:“人才?!蓖趸从謫枺骸澳男┤耸侨瞬拍兀俊睏钊f里就列出朱熹、袁樞等六十人的名字獻(xiàn)上去,王淮陸續(xù)將這些人提拔任用。趕上高宗駕崩,孝宗想要執(zhí)行三年守喪的制度,創(chuàng)建議事堂,命令皇太子參與決定各種政務(wù)。楊萬里上奏章極力勸諫,又給太子上書說:“天無二日,民無二王。一旦面臨危機,懊悔怎么來得及?與其來不及懊悔,不如推辭而不擔(dān)此重任。希望殿下三番五次推辭,一定不居任。”太子(聽后)感到恐懼。孝宗很不高興,說:“楊萬里把朕看成了什么樣的皇帝!”因此楊萬里以直秘閣出任筠州知州。寧宗即位,召楊萬里趕赴朝廷,他推辭了。他以年老請求退休,進(jìn)封寶文閣待制,退休。嘉泰三年,皇帝下令進(jìn)封他為寶謨閣直學(xué)士,賞賜衣服束帶。孝宗起初喜愛他的才能,征求周必大的意見,周必大對楊萬里沒有好評,從此楊萬里不再被重用。韓侂冑當(dāng)政后,想網(wǎng)羅四方知名人士作為他的羽翼,他曾經(jīng)修筑南園,囑托楊萬里為他作記,答應(yīng)日后請他任中書、門下省的高位。楊萬里說:“官可以不當(dāng),記卻不可以寫?!表n侂冑非常生氣,便改命他人作記。韓侂胄專權(quán)僭越日益嚴(yán)重,楊萬里心中憂憤,怏怏不樂,以致成疾。家人知道他是憂慮國事,凡是邸吏來報告時政都不告訴他。有一天同族兄弟的兒子從外面回來了,倉促間說起韓侂胄用兵的事情。楊萬里失聲痛哭,急忙叫拿來紙筆寫道:“韓侂胄是個奸臣,獨攬大權(quán),目無皇上,大動干戈,殘害人民,陰謀危害國家,我空有這樣的頭顱,沒有辦法報效國家,只有孤憤!”又寫下了十四個字告別妻子兒女,扔下筆就去世了。楊萬里精通作詩,曾經(jīng)著有《易傳》流行于世。他死后賜謚“文節(jié)”。二、《中國治理觀的獨特意蘊》《人類命運共同體:全球治理的中國答案》《發(fā)揮中國對全球治理變革的引領(lǐng)作用》——論證特點【考點解讀】1.對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析2.說法正確3.作為論據(jù)來支撐材料三觀點的論據(jù)4.論證特點材料1中國治理觀的一大特點,是以國內(nèi)、區(qū)域、全球一體的治理觀超越國內(nèi)﹣國際二分法式基督教文明治理觀。這種治理觀繼承傳統(tǒng)中國“內(nèi)圣外王”理念,是新時代中國基于歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實需求,吸取人類治理經(jīng)驗而進(jìn)行的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。傳統(tǒng)上,中國就以天下一體的眼光看待個人、家國與世界,所謂“修身、齊家、治國、平天下”。費孝通先生曾講到,傳統(tǒng)的中國社會是差序格局,如漣漪般由中心向外輻射。這種中心并非個人主義的自我中心視角,而是有推己及人的意味,所謂“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。對世界的改變始于對自己與周邊的改變,正是“君子求諸己,小人求諸人”。此外,中國傳統(tǒng)的王道政治理想也包含道義上的要求,大國應(yīng)當(dāng)為周邊及天下的穩(wěn)定與繁榮作出貢獻(xiàn)。實際上,中國傳統(tǒng)的“天下觀”就是一種開放性的世界治理樣式,是無外部、無敵對的包容性治理思維。中國傳統(tǒng)治理觀所倡導(dǎo)的是多中心的區(qū)域治理:差序格局不是單一中心的秩序結(jié)構(gòu),而是網(wǎng)格狀的多元共生。全球治理不是一個以我為中心的漣漪覆蓋,而是一個個漣漪圈交疊,共同構(gòu)建起整體治理的框架,不同的區(qū)域及不同的治理機制互聯(lián)互通,從而形成開放包容的人類命運共同體。(摘編自王義桅、張鵬飛《中國治理觀的獨特意蘊》)材料2構(gòu)建人類命運共同體,被視為“人類在這個星球上的唯一未來”。這不僅需要坐而論道的智慧,更需要起而行之的力量。面對人類發(fā)展在十字路口何去何從的抉擇,各國應(yīng)該積極做行動派、不做觀望者,共同努力把人類前途命運掌握在自己手中。知行合一,行遠(yuǎn)自邇。構(gòu)建周邊命運共同體,是構(gòu)建人類命運共同體目標(biāo)的第一步,增進(jìn)戰(zhàn)略互信、深化互利合作成為中國與周邊國家命運共同體的主旋律。中國在“親、誠、惠、容”的周邊外交理念指引下,與周邊國家打造了眾多有針對性的命運共同體——中巴命運共同體是“中國同周邊國家構(gòu)建命運共同體的典范”,與柬埔寨“繼續(xù)做高度互信的好朋友、肝膽相照的好伙伴、休戚相關(guān)的命運共同體”,與老撾“攜手打造牢不可破的中老命運共同體”等。發(fā)展中國家是中國外交的根基,同樣是命運共同體建設(shè)的熱土。在更大的地區(qū)范圍,中非、中阿、中拉命運共同體等逐漸深入人心,中國與廣大發(fā)展中國家一道,共同打造發(fā)展中國家命運共同體。2014年西非暴發(fā)埃博拉疫情,中國率先伸出援手,開展了大規(guī)模衛(wèi)生援外行動,累計向疫區(qū)及周邊13個國家提供了總價值超過1.2億美元的援助,派遣了1200多名醫(yī)護(hù)人員。人類命運共同體首先是發(fā)展共同體。黨的十八大以來,中國積極推動構(gòu)建人類命運共同體,為國際社會提供了“一帶一路”倡議,亞投行等重要國際公共產(chǎn)品成為世界發(fā)展的主要動力。截至2021年1月,中國與171個國家和國際組織簽署了205份共建“一帶一路”合作文件。從無到有、由點及面,“一帶一路”與俄羅斯歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟建設(shè)、蒙古國草原絲綢之路經(jīng)濟帶、哈薩克斯坦“光明之路”等相對接,跨越高山峽谷,穿越山河湖海,逐漸勾連起世界上最壯美的經(jīng)濟走廊;蒙內(nèi)鐵路的通車讓肯尼亞百年夢圓;緬甸偏遠(yuǎn)的小山村里人們用上了點亮夜空的電燈;馬爾代夫有了連接眾多島嶼的跨海大橋;哈薩克斯坦實現(xiàn)了出海通道的夢想;老撾的村民們用上了干凈的自來水……在國際社會認(rèn)知中,中國對全球治理最珍貴的貢獻(xiàn)正在于價值理念和治理思路。以和平、發(fā)展、合作、共贏化解百年變局下的人類焦慮和憂患,人類命運共同體理念指明世界前行方向,其重要價值在突如其來的新冠肺炎疫情中更加凸顯。(摘編自余曉葵、張斐曄《人類命運共同體:全球治理的中國答案》)材料3與此同時,各種傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全威脅層出不窮,尤其是地緣政治沖突風(fēng)險近年來明顯上升,使得世界和平發(fā)展面臨十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在此形勢下,習(xí)近平主席提出全球安全倡議,呼吁各國從人類共同福祉出發(fā),以對話取代對抗,以協(xié)商取代脅迫,以結(jié)伴取代結(jié)盟,以共贏取代零和,推動構(gòu)建安全共同體。作為全球安全倡議的踐行者,中國始終奉行獨立自主的和平外交政策,堅持通過對話協(xié)商、以和平方式解決國家間的分歧和爭端,推動構(gòu)建地區(qū)安全合作架構(gòu),積極參與聯(lián)合國維和行動。在國際熱點問題上,中國秉持公道正義,致力于勸和促談,積極參與人道主義援助。在應(yīng)對氣候變化、網(wǎng)絡(luò)安全、恐怖主義等非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)方面,中國攜手各國加強全球安全治理,共建人類安全共同體。(摘編自盧靜《發(fā)揮中國對全球治理變革的引領(lǐng)作用》)問題1下列各項中對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.全球治理是由多個并列的漣漪圈建構(gòu)起的整體治理的框架,不同的區(qū)域及不同的治理機制互聯(lián)互通,從而形成開放包容的人類命運共同體。B.中國率先向西非伸出援手,開展大規(guī)模衛(wèi)生援外行動,是構(gòu)建人類命運共同體目標(biāo)的第一步。C.由于為國際社會提供的“一帶一路”倡議、亞投行等重要國際公共產(chǎn)品,所以中國成為世界發(fā)展的主要動力。D.習(xí)近平主席呼吁各國為人類共同幸福考慮,以更和平有利的方式推動構(gòu)建安全共同體。答案D解析本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“多個并列的漣漪圈”錯誤,在材料一原文中說道“全球治理不是一個以我為中心的漣漪覆蓋,而是一個個漣漪圈交疊”,而不是漣漪圈的并列;B.“是構(gòu)建人類命運共同體目標(biāo)的第一步”錯誤,在材料二中說道“構(gòu)建周邊命運共同體,是構(gòu)建人類命運共同體目標(biāo)的第一步”,率先向西非伸出援手,西非不屬于周邊;C.“中國成為世界發(fā)展的主要動力”錯誤,成為世界發(fā)展的主要動力是為國際社會提供的“一帶一路”倡議、亞投行等重要國際公共產(chǎn)品,而不是中國。故選D。問題2根據(jù)材料一和材料二,下列說法正確的一項是()A.繼承了傳統(tǒng)中國“內(nèi)圣外王”理念的中國治理觀是與國內(nèi)﹣國際二分法式基督教文明治理觀完全不同的概念。B.中巴命運共同體和中老命運共同體能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)治理觀所倡導(dǎo)的多中心的區(qū)域治理模式。C.“親、誠、惠、容”是中國與周邊國家命運共同體的主旋律。D.正是因為人類命運共同體理念以和平、發(fā)展、合作、共贏化解了百年變局下的人類焦慮和憂患,所以其重要價值在突如其來的新冠肺炎疫情中更加凸顯。答案B解析本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“是……完全不同的概念”錯誤,在材料一原文是“中國治理觀的一大特點,是以國內(nèi)、區(qū)域、全球一體的治理觀超越國內(nèi)﹣國際二分法式基督教文明治理觀。這種治理觀繼承傳統(tǒng)中國‘內(nèi)圣外王’理念……”原文說超越,而并非說中國治理觀和國內(nèi)﹣國際二分法式基督教文明治理觀是不同概念。C.“……是中國與周邊國家命運共同體的主旋律”錯誤,中國與周邊國家命運共同體的主旋律是“增進(jìn)戰(zhàn)略互信、深化互利合作”,“親、誠、惠、容”是中國的周邊外交理念;D.選項強加因果,原文為“在國際社會認(rèn)知中,中國對全球治理最珍貴的貢獻(xiàn)正在于價值理念和治理思路。以和平、發(fā)展、合作、共贏化解百年變局下的人類焦慮和憂患,人類命運共同體理念指明世界前行方向,其重要價值在突如其來的新冠肺炎疫情中更加凸顯”,可見二者沒有因果關(guān)系。故選B。問題3下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點的一項是()A.2020年,中國開始實施長達(dá)10年的長江“禁漁令”。B.第九批在韓中國人民志愿軍烈士遺骸裝殮儀式在韓國仁川舉行。C.美國表示將繼續(xù)支持烏克蘭與俄羅斯對抗。D.為應(yīng)對北溪泄露造成的甲烷云,各國將協(xié)力合作,最大限度保護(hù)氣候生態(tài)環(huán)境。答案D解析本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料三講的是中國在面對應(yīng)對安全問題上展現(xiàn)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),強調(diào)的是國家之間的合作共贏。A.是在中國內(nèi)部所做舉措。B.是中韓兩國在面對歷史,面對先烈的尊重和緬懷態(tài)度,是中國不忘先烈,讓先烈歸回故土的決心。C.是國家之間的對抗和沖突。D.強調(diào)的是國家為應(yīng)對氣候問題時的擔(dān)當(dāng)。故選D。問題4請結(jié)合材料分析材料二的論證特點。答案①文本使用總分總結(jié)構(gòu),開門見山提出觀點,呼吁各國積極行動,響應(yīng)構(gòu)建人類命運共同體。②運用舉例論證、排比論證等方法,列舉中巴、中國和柬埔寨,中國和老撾之間的共同體,體現(xiàn)中國在構(gòu)建人類命運共同體路上的行動和擔(dān)當(dāng)。③論證語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn),如數(shù)字的準(zhǔn)確性,至2021年1月、171個國家、205份等數(shù)字的列舉體現(xiàn)了中國對于國際的貢獻(xiàn)與成果斐然。解析本題考查學(xué)生分析文章論證特點的能力。從論證思路上分析:材料二共5段,使用總分總結(jié)構(gòu),第一段為第一層,開門見山提出觀點,呼吁各國積極行動,響應(yīng)構(gòu)建人類命運共同體。第2﹣4段為第二層,主要論述了中國在構(gòu)建人類命運共同體路上的行動和擔(dān)當(dāng)。第5段是第三層,主要總結(jié)了中國對全球治理最珍貴的貢獻(xiàn)以及構(gòu)建人類命運共同體的意義。從論證方法上分析:主要運用舉例論證、排比論證等方法,如“中國在‘親、誠、惠、容’的周邊外交理念指引下,與周邊國家打造了眾多有針對性的命運共同體一中巴命運共同體是’中國同周邊國家構(gòu)建命運共同體的典范’,與柬埔寨‘繼續(xù)做高度互信的好朋友、肝膽相照的好伙伴、休戚相關(guān)的命運共同體’,與老撾‘?dāng)y手打造牢不可破的中老命運共同體’等”“2014年西非暴發(fā)埃博拉疫情,中國率先伸出援手,開展了大規(guī)模衛(wèi)生援外行動”“從無到有、由點及面,‘一帶一路’與俄羅斯歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟建設(shè)、蒙古國草原絲綢之路經(jīng)濟帶、哈薩克斯坦‘光明之路’等相對接,跨越高山峽谷,穿越山河湖海,逐漸勾連起世界上最壯美的經(jīng)濟走廊;蒙內(nèi)鐵路的通車讓肯尼亞百年夢圓;緬甸偏遠(yuǎn)的小山村里人們用上了點亮夜空的電燈;馬爾代夫有了連接眾多島嶼的跨海大橋;哈薩克斯坦實現(xiàn)了出海通道的夢想;老撾的村民們用上了干凈的自來水……”文段大量運用舉例論證、排比論證等方法,極其有力地證明了中國在構(gòu)建人類命運共同體路上的行動和擔(dān)當(dāng)。從論證語言上分析:“累計向疫區(qū)及周邊13個國家提供了總價值超過1.2億美元的援助,派遭了1200多名醫(yī)護(hù)人員”“截至2021年1月,中國與171個國家和國際組織簽署了205份共建‘一帶一路’合作文件”,材料運用大量數(shù)字準(zhǔn)確鮮明地體現(xiàn)了中國對于國際的貢獻(xiàn)以及所取得的成果,具有很強的說服力。問題5請根據(jù)材料簡析中國該如何在全球治理中發(fā)揮作用?答案①發(fā)揚以無外部、無敵對的包容性治理思維的“天下觀”(主張以和平、發(fā)展、合作、共贏思想推進(jìn)全球治理。)②構(gòu)建周邊及更大范圍的命運共同體,增進(jìn)國家之間戰(zhàn)略互信、深化互利合作。③發(fā)揮中國的能動作用,展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng),積極參與聯(lián)合國行動,向西非等疫情嚴(yán)重地區(qū)提供援助。解析本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。由材料一“實際上,中國傳統(tǒng)的‘天下觀’就是一種開放性的世界治理樣式,是無外部、無敵對的包容性治理思維……全球治理不是一個以我為中心的漣漪覆蓋,而是一個個漣漪圈交疊,共同構(gòu)建起整體治理的框架,不同的區(qū)域及不同的治理機制互聯(lián)互通,從而形成開放包容的人類命運共同體”可知,中國要發(fā)揚以無外部、無敵對的包容性治理思維的“天下觀”。由材料二“構(gòu)建周邊命運共同體,是構(gòu)建人類命運共同體目標(biāo)的第一步,增進(jìn)戰(zhàn)略互信、深化互利合作成為中國與周邊國家命運共同體的主旋律”“發(fā)展中國家是中國外交的根基,同樣是命運共同體建設(shè)的熱土。在更大的地區(qū)范圍,中非、中阿、中拉命運共同體等逐漸深入人心,中國與廣大發(fā)展中國家一道,共同打造發(fā)展中國家命運共同體”可知,中國要構(gòu)建周邊及更大范圍的命運共同體,增進(jìn)國家之間戰(zhàn)略互信、深化互利合作。由材料一“中國傳統(tǒng)的王道政治理想也包含道義上的要求,大國應(yīng)當(dāng)為周邊及天下的穩(wěn)定與繁榮作出貢獻(xiàn)”、材料二“發(fā)展中國家是中國外交的根基,同樣是命運共同體建設(shè)的熱土”和材料三“作為全球安全倡議的踐行者,中國始終奉行獨立自主的和平外交政策,堅持通過對話協(xié)商、以和平方式解決國家間的分歧和爭端,推動構(gòu)建地區(qū)安全合作架構(gòu),積極參與聯(lián)合國維和行動。在國際熱點問題上,中國秉持公道正義,致力于勸和促談,積極參與人道主義援助。在應(yīng)對氣候變化、網(wǎng)絡(luò)安全、恐怖主義等非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)方面,中國攜手各國加強全球安全治理,共建人類安全共同體”可知,中國要展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng),積極參與聯(lián)合國行動,向發(fā)展中國家不斷提供援助?!究碱}對接】一、《國之巨匠——杜祥琬》——詞語與啟示閱讀下面文章,完成下面小題。國之巨匠——杜祥琬①杜祥琬,1938年出生于河南省南陽市,原籍開封,中國工程院院士,俄聯(lián)邦工程院外籍院士,應(yīng)用核物理、強激光技術(shù)和能源戰(zhàn)略專家;中國工程院副院長,國家能源咨詢專家委員會副主任,中國工程物理研究院研究員,博士生導(dǎo)師。②杜祥琬曾主持關(guān)于核試驗診斷理論和核武器中子學(xué)的系統(tǒng)性、創(chuàng)新性研究;曾任“863計劃”激光專家組首席科學(xué)家,帶領(lǐng)專家組制定強激光發(fā)展戰(zhàn)略和計劃,并在有關(guān)物理規(guī)律和關(guān)鍵技術(shù)研究中獲重要成果;提出并成功主持綜合實驗研究,解決多項工程技術(shù)問題,使我國新型強激光技術(shù)跨入世界先進(jìn)行列。其科技成果曾分別榮獲國家科技進(jìn)步一等獎、二等獎、特等獎。他還主持并參與了關(guān)于中國能源發(fā)展戰(zhàn)略和應(yīng)對氣候變化的咨詢研究工作,擔(dān)任國家能源專家咨詢委員會副主任和國家氣候變化專家委員會主任。③很少有人知道,杜祥琬院士也曾面臨過迷茫和焦慮。作為中國最早的一批“斜杠青年”,他幾乎一生都在響應(yīng)國家的號召而“轉(zhuǎn)型”。學(xué)生時代,天文學(xué)是他最感興趣的學(xué)科,在高考時他填報的志愿也是天文學(xué)。但當(dāng)時的中國一窮二白,更需要工學(xué)和理科的人才去建設(shè)國家,因此,杜祥琬毅然決然地改變了自己的志愿,選擇去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)理論核物理。④學(xué)成之后歸國,作為相關(guān)領(lǐng)域的高端人才,他立刻投入核武器的相關(guān)研究工作當(dāng)中。在新疆,他與鄧稼先、于敏、王淦昌等眾多“兩彈一星”元勛共事,將原本是一片空白的核武器事業(yè),化成了那團騰空而起的壯麗蘑菇云。在那個群星璀璨的“兩彈一星”年代,他們一同留下了壯烈而激昂的一筆。⑤然而,就在氫彈成功試爆后不久,隨著“863計劃”的實施,原本主要研究核武器的杜祥琬再次響應(yīng)國家號召,改變了自己的方向,轉(zhuǎn)向強激光領(lǐng)域。⑥那時的他,早已到了“知天命”之年,光環(huán)傍身,履歷豐富,他原本可以不用這么“冒險”。但他毅然放下之前的成就,走出“舒適圈”,從零開始。來到一個嶄新的領(lǐng)域,誰都會感到焦慮和迷茫。但杜祥琬沒時間過多在意,他一頭扎進(jìn)了浩如煙海的書本與資料,像海綿一樣汲取知識,用學(xué)習(xí)去對抗焦慮和迷茫。最終,他和團隊獲得了巨大成就,中國的激光技術(shù)在他們的帶領(lǐng)下,走在了世界前列。⑦就在所有人都認(rèn)為杜祥琬將要退休頤養(yǎng)天年的時候,他卻又一次臨陣受命,把自己的研究方向改為全新的“雙碳”能源領(lǐng)域。直到今天,已經(jīng)80多歲的杜祥琬,依舊在能源領(lǐng)域不斷研究學(xué)習(xí),為了祖國更美好的未來而努力。回憶起往昔的崢嶸歲月,他說了這樣一句話:“以后雖然從事一些其他的工作,也都是國家需要,還是‘使命擔(dān)當(dāng),家國情懷’,沒有離開這八個字?!雹酂o論時代交給他怎樣的任務(wù),無論要“從頭開始”多少次,他都沒有停下過學(xué)習(xí)的腳步,總是在不斷豐富、提升自己。正所謂“何以解憂,唯有學(xué)習(xí)”,只有心有所屬,才能從根本上解決焦慮的問題。1.簡要概括杜祥琬經(jīng)歷了哪幾次轉(zhuǎn)型?2.仔細(xì)閱讀選文第⑥段,為什么說杜祥琬是在“冒險”?3.讀完這篇文章,你也許會想到這些詞語:愛國、使命、學(xué)習(xí)……請任選一個詞語結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析,并談?wù)勀愕玫降膯⑹?。一、《國之巨匠——杜祥琬》【答案?.①學(xué)生時代:從自己喜愛的天文學(xué)轉(zhuǎn)向國家缺乏的工學(xué)和理科,學(xué)習(xí)理論核物理。②“知天命”之年:從核武器研究轉(zhuǎn)向強激光領(lǐng)域。③要退休之際:從激光技術(shù)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向“雙碳”能源領(lǐng)域?!窘馕觥勘绢}考查內(nèi)容理解和概括。結(jié)合③段中“很少有人知道,杜祥琬院士也曾面臨過迷茫和焦慮。作為中國最早的一批‘斜杠青年’,他幾乎一生都在響應(yīng)國家的號召而‘轉(zhuǎn)型’。學(xué)生時代,天文學(xué)是他最感興趣的學(xué)科,在高考時他填報的志愿也是天文學(xué)。但當(dāng)時的中國一窮二白,更需要工學(xué)和理科的人才去建設(shè)國家,因此,杜祥琬毅然決然地改變了自己的志愿,選擇去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)理論核物理”可概括為:學(xué)生時代:從自己喜愛的天文學(xué)轉(zhuǎn)向國家缺乏的工學(xué)和理科,學(xué)習(xí)理論核物理。結(jié)合⑤段中“然而,就在氫彈成功試爆后不久,隨著‘863計劃’的實施,原本主要研究核武器的杜祥琬再次響應(yīng)國家號召,改變了自己的方向,轉(zhuǎn)向強激光領(lǐng)域”,⑥段中“那時的他,早已到了‘知天命’之年,光環(huán)傍身,履歷豐富,他原本可以不用這么‘冒險’”可知,“知天命”之年:從核武器研究轉(zhuǎn)向強激光領(lǐng)域。結(jié)合⑦段中“就在所有人都認(rèn)為杜祥琬將要退休頤養(yǎng)天年的時候,他卻又一次臨陣受命,把自己的研究方向改為全新的‘雙碳’能源領(lǐng)域”可知,要退休之際:從激光技術(shù)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向“雙碳”能源領(lǐng)域。2.首先,杜祥琬已到了“知天命”之年,光環(huán)傍身,履歷豐富,如果他放下之前的成就,就要從零開始。其次,這個領(lǐng)域是一個嶄新的領(lǐng)域,會使人感到焦慮和迷茫?!窘馕觥勘绢}考查內(nèi)容理解。結(jié)合⑥段中“那時的他,早已到了‘知天命’之年,光環(huán)傍身,履歷豐富,他原本可以不用這么‘冒險’。但他毅然放下之前的成就,走出‘舒適圈’,從零開始。來到一個嶄新的領(lǐng)域,誰都會感到焦慮和迷?!钡膬?nèi)容可知,首先,杜祥琬已到了“知天命”之年,光環(huán)傍身,履歷豐富,如果他放下之前的成就,就要從頭再來。其次,這個領(lǐng)域是一個嶄新的領(lǐng)域,毫無經(jīng)驗可循,會使人感到焦慮和迷茫。3.(1)愛國。為了祖國的強大,杜祥琬毅然放棄了自己的所愛,像一顆螺絲釘,哪里需要到哪里。啟示:我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他為了祖國需要而奉獻(xiàn)自我的精神。(2)學(xué)習(xí)。杜祥琬在知天命的年紀(jì),為了能夠幫國家開辟新的領(lǐng)域,一頭扎進(jìn)浩如煙海的書本與資料中,最終取得了巨大成就。啟示:學(xué)無止境,我們要活到老,學(xué)到老?!窘馕觥勘绢}考查內(nèi)容理解和主旨把握。解答時,請任選一個詞語結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析,并談?wù)勀愕玫降膯⑹炯纯?。如選擇愛國,結(jié)合⑦段中“以后雖然從事一些其他的工作,也都是國家需要,還是‘使命擔(dān)當(dāng),家國情懷’,沒有離開這八個字”可知,為了祖國的強大,杜祥琬毅然放棄了自己的所愛,像一顆螺絲釘,哪里需要到哪里。啟示:我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他為了祖國需要而奉獻(xiàn)自我的精神。如選擇學(xué)習(xí),結(jié)合⑥段中“那時的他,早已到了‘知天命’之年,光環(huán)傍身,履歷豐富,他原本可以不用這么‘冒險’”“但杜祥琬沒時間過多在意,他一頭扎進(jìn)了浩如煙海的書本與資料,像海綿一樣汲取知識,用學(xué)習(xí)去對抗焦慮和迷茫。最終,他和團隊獲得了巨大成就,中國的激光技術(shù)在他們的帶領(lǐng)下,走在了世界前列”可知,杜祥琬在知天命的年紀(jì),為了能夠幫國家開辟新的領(lǐng)域,一頭扎進(jìn)浩如煙海的書本與資料中,最終取得了巨大成就。啟示:學(xué)無止境,我們要活到老,學(xué)到老。如選擇使命,結(jié)合杜祥琬的三次轉(zhuǎn)型可知,他始終把祖國的需要放在第一位,極具使命感和責(zé)任感。啟示:作為新時代青少年的我們,應(yīng)以他為榜樣,不忘我們的初心,牢記自己的使命,熱愛祖國,忠于祖國。二、杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》——“詩人滿腹憂情”閱讀下面這首唐詩,完成題目。九日藍(lán)田崔氏莊杜甫老去悲秋強自寬,興來今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽①,笑倩旁人為正冠。藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落,玉山高并兩峰寒。明年此會知誰???醉把茱萸仔細(xì)看。【注】①《晉書·孟嘉傳》:“有風(fēng)到至,吹嘉帽墮落,嘉不知覺。溫使左右勿言,欲觀其舉止。嘉良久如廁,溫令取還之,命孫盛作文嘲嘉,著嘉坐處。嘉還見,即答之,其文甚美,四坐嗟嘆?!?.下列對本詩的賞析,不正確的一項是(3分)()A.整首詩前三聯(lián)對仗工整,抑揚頓挫;尾聯(lián), 問一答,意味深長?!懊霞温涿薄钡牡涔剩砻髟娙烁霞我粯语@示出名士風(fēng)雅灑脫的情態(tài)。C.頸聯(lián)描山繪水,寫藍(lán)水遠(yuǎn)來,干澗奔瀉,玉山高聳,兩峰并峙,盡顯崢嶸氣勢。D.尾聯(lián)中詩人雖已醉眼蒙朧,卻仍盯住手中茱萸細(xì)看,不置一言,卻勝萬語千言。2.有人評價這首詩說“詩人滿腹憂情”,請簡要分析全詩的思想感
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