皇帝的新裝 公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)

19皇帝的新裝[教學(xué)目標(biāo)]1、知識(shí)和技能目標(biāo)：培養(yǎng)有感情朗讀課文的能力；理清故事情節(jié)。2、過(guò)程和方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想像的能力；了解本文語(yǔ)言描寫(xiě)的精妙，深刻把握作品深刻的思想意義。3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，體驗(yàn)反思，培養(yǎng)真誠(chéng)的良好品質(zhì)。[教學(xué)重點(diǎn)]1、皇帝、大臣、騙子、小孩的人物描寫(xiě)及形象分析。2、深刻把握作品深刻的思想意義。[教學(xué)難點(diǎn)]皇帝、大臣、騙子、小孩的人物描寫(xiě)及形象分析。[課時(shí)安排]2課時(shí)[教學(xué)方法]多媒體課件教學(xué)。[學(xué)法指導(dǎo)]以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)好課文。第一課時(shí)[教學(xué)過(guò)程]一、導(dǎo)入新課說(shuō)起童話，我們大家肯定會(huì)興趣盎然，那么你都讀過(guò)誰(shuí)的童話?(學(xué)生可能說(shuō)：鄭淵潔、安徒生、格林等等)，看來(lái)大家都讀過(guò)安徒生的童話，也非常喜歡他的作品。小學(xué)時(shí)，我們學(xué)過(guò)他的哪篇童話?(肯定會(huì)異口同聲地回答《賣(mài)火柴的小女孩》)好，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇很有特色，也肯定會(huì)受大家歡迎的作品《皇帝的新裝》。不過(guò)，我想提醒大家注意：學(xué)習(xí)本文，要學(xué)會(huì)多角度、多側(cè)面的地學(xué)習(xí)，去分析。二、關(guān)于童話童話是一種通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張等來(lái)塑造形象，反映自然、生活和人生的文學(xué)作品。語(yǔ)言通俗生動(dòng)，情節(jié)曲折離奇，往往采用擬人的手法。三、作者簡(jiǎn)介安徒生（1805~1875）19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界著名的童話作家。安徒生生于鞋匠家庭，童年生活窮苦，早期寫(xiě)有詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)等，1835年開(kāi)始寫(xiě)童話，著名的童話有《丑小鴨》、《海的女兒》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《夜鶯》、《皇帝的新裝》等。四、關(guān)于《安徒生童話》《安徒生童話》是由19世紀(jì)著名作家、詩(shī)人安徒生—?jiǎng)?chuàng)作的童話故事集，收錄了《賣(mài)火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《海的女兒》、《皇帝的新裝》、《夜鷹》、《拇指姑娘》、《牧羊女》、《掃煙囪的人》等一百多篇膾炙人口的童話故事。這些故事充滿著豐富的想象、奇特的構(gòu)思、喜劇性的幽默和濃郁的生活氣息，蘊(yùn)含著溫暖的人道主義精神和詩(shī)意之美。不僅豐富了孩子們的精神世界，也啟發(fā)了成年人的思考，影響了世界各國(guó)的無(wú)數(shù)代人。五、檢查預(yù)習(xí)檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的情況：1、解決生字詞。賜cì乖ɡuāi聘pìn炫耀xuànyào愚蠢yúchǔn滑稽huájī陛下bìxià頭銜tóuxián爵士juéshì勛章xūnzhānɡ袍子páozǐ不可救藥bùkějiùyào駭人聽(tīng)聞hàiréntīnɡwén隨聲附和suíshēnɡfùhè2、本文的要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。六、朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容1、引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，可請(qǐng)一名學(xué)生朗讀，其余學(xué)生邊聽(tīng)邊猜想。到了一個(gè)新情節(jié)的開(kāi)頭，不要急于往下讀，可以先把書(shū)合上，自己先試著想像，看自己的想像和作者的想像是否有差別。(肯定會(huì)有不同的想像，可讓這些學(xué)生談?wù)勛约旱南胂駜?nèi)容，老師可及時(shí)給予鼓勵(lì)。)2、播放本課錄音。教師可指導(dǎo)學(xué)生邊聽(tīng)邊圈點(diǎn)不理解的字詞，然后借助工具書(shū)或與其他學(xué)習(xí)伙伴解決。3、指導(dǎo)學(xué)生在書(shū)上畫(huà)出一些自己認(rèn)為重要的詞語(yǔ)、句子或段落，以便幫助理解文章線索，進(jìn)行深入思考。然后讓學(xué)生討論，交流，得出結(jié)論愛(ài)——織——看——穿——揭——議本文以“新裝”為線索展開(kāi)情節(jié)，讓不同身份的人在這場(chǎng)騙局中登場(chǎng)，充分展示了他們的性格特征。七、品味文章重點(diǎn)詞語(yǔ)或語(yǔ)段a．指導(dǎo)學(xué)生在文中劃出自己認(rèn)為精彩的、重要的詞語(yǔ)或語(yǔ)段，然后進(jìn)行旁批，寫(xiě)出自己的看法。b．四人小組交流。c．全班進(jìn)行交流，討論。在討論過(guò)程中，對(duì)具體問(wèn)題可能有爭(zhēng)議，如找的重點(diǎn)語(yǔ)段不同、旁批的不夠精確等等，教師注意引導(dǎo)，要保護(hù)學(xué)生的積極性。同時(shí)要注意點(diǎn)撥與指導(dǎo)，促使學(xué)生修改、完善自己的答案。[布置作業(yè)]①寫(xiě)生字，理解詞義。②不脫離原文主題，大膽想像，為課文續(xù)寫(xiě)一個(gè)合理的結(jié)尾。要求：a．大膽想像，勇于創(chuàng)新。b．書(shū)寫(xiě)規(guī)范、工整。c．字?jǐn)?shù)300字左右。第二課時(shí)[教學(xué)過(guò)程]一、學(xué)生交流短文1、學(xué)生交流短文：為課文續(xù)寫(xiě)一個(gè)合理的結(jié)尾。2、學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)。3、教師點(diǎn)評(píng)、小結(jié)。二、關(guān)于本文的人物形象分析（一）關(guān)于皇帝和騙子教師激發(fā)學(xué)生思考：師：皇帝傻嗎？生：傻!師：為什么？生：因?yàn)樗茯_上當(dāng)，白白地奉送給騙子很多生絲和金子，最后自己只落得光溜溜地在全城人的注視下舉行游行大典!師：可當(dāng)他把生絲黃金交給兩個(gè)騙子后，盡管“想起凡是愚蠢或不稱(chēng)職的人就看不見(jiàn)這布，心里的確感到不大自然”，可也還是“覺(jué)得先派一個(gè)人去看看工作的進(jìn)展情形比較妥當(dāng)”，為什么？生：生怕受騙。師：這樣看，他傻嗎？生：不是太傻。師：而在查看騙子生產(chǎn)織布的過(guò)程中，他為什么先派“誠(chéng)實(shí)的老大臣到織工那兒去”？生：因?yàn)樗J(rèn)為這位老大臣“最能看出這布料是什么樣子，因?yàn)樗苡欣碇?，就稱(chēng)職這點(diǎn)說(shuō)，誰(shuí)也不及他”。師：也就是皇帝知道這時(shí)應(yīng)派他認(rèn)為最誠(chéng)實(shí)最稱(chēng)職的老大臣去探探虛實(shí)，這樣既可以避免自己陷入因看不見(jiàn)那塊“人間最美麗的布”而被指稱(chēng)為“愚蠢而不稱(chēng)職”的尷尬，還可以確切地判斷那兩位織工有沒(méi)有騙他。這樣看，他還傻嗎？生：好像不那么傻!師：這個(gè)皇帝不僅派遣了他認(rèn)為最誠(chéng)實(shí)最稱(chēng)職的老大臣去探虛實(shí)，而且又派遣了另一位誠(chéng)實(shí)的官員去看工作進(jìn)行的情況，這樣更可以避免自己陷入因看不見(jiàn)那塊“人間最美麗的布”而被指稱(chēng)為“愚蠢而不稱(chēng)職”的尷尬，同時(shí)又更能確定了那兩個(gè)織工有沒(méi)有騙他。你說(shuō)，他傻嗎？生：好像不傻!師：這個(gè)皇帝親自去看那塊“人間最美麗的布”的時(shí)候，他為什么還“選了一群特別圈定的隨員——其中包括已經(jīng)去看過(guò)的那兩位誠(chéng)實(shí)的大臣”一同去呢？生：還是出于為了避免自己陷入因看不見(jiàn)那塊“人間最美麗的布”而被指稱(chēng)為“愚蠢而不稱(chēng)職”的尷尬，同時(shí)又能確定了那兩個(gè)織工有沒(méi)有騙他。師：那你說(shuō)，那樣謹(jǐn)慎地防止自己受騙上當(dāng)，并為此安排了至少表面上應(yīng)當(dāng)是行之有效的措施，這樣的皇帝傻嗎？生：不傻!甚至可以說(shuō)有點(diǎn)聰明。師：只是有點(diǎn)聰明嗎？你為防止上當(dāng)，會(huì)這樣步步設(shè)防嗎？生：可能不會(huì)，看來(lái)他挺聰明的。師：可要說(shuō)他不傻，甚至說(shuō)他聰明，那他為什么還上當(dāng)了呢？生：那是因?yàn)轵_子的騙術(shù)高明。師：那兩位騙子的騙術(shù)真的高明嗎？童話中，作家說(shuō)他是怎么行騙的？生：他們夸耀說(shuō)自己“能織出人間最美麗的布”，并且介紹說(shuō)“這種布不僅色彩和圖案都分外美觀，而且縫出來(lái)的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱(chēng)職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服”。師：這話高明嗎？它們有什么特點(diǎn)？生：好像也很一般，看不出有何特點(diǎn)。師：可皇帝為什么上當(dāng)呢？生：……師：因?yàn)榛实塾幸粋€(gè)癖好，喜歡穿得漂亮，為此“不惜把所有的錢(qián)都花掉”。而兩個(gè)騙子說(shuō)他們“能織出人間最美麗的布”，有了這樣的布自然就能縫制成最漂亮的衣服，而這正是皇帝所喜歡的，因此這也就成了皇帝最?lèi)?ài)聽(tīng)的話。用一句成語(yǔ)形容騙子夸耀的這句話的特點(diǎn)，那就是“投其所好”。記住，投其所好常常是騙子行騙的第一步，因?yàn)槿藗兛偸菒?ài)聽(tīng)自己喜歡聽(tīng)的話，并且在聽(tīng)了這樣的話后，對(duì)對(duì)方的好感劇增；又由于好感的劇增，受害者就會(huì)逐漸喪失警惕，對(duì)騙子慢慢產(chǎn)生了信任感，哪怕受害者是個(gè)聰明的人?？墒莾H有這樣一句話，皇帝也不會(huì)受騙啊。難道騙子的第二句話也有很深的什么玄機(jī)？你們發(fā)現(xiàn)了嗎？生：……師：如果說(shuō)騙子的第一句話僅僅是夸耀的話，那么接下來(lái)所介紹的這種布縫出來(lái)的衣服的特性——“任何不稱(chēng)職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服”，就具有很強(qiáng)的欺騙性。因?yàn)檫@句話表面上看似乎道出了有兩種可能——看得見(jiàn)與看不見(jiàn)，可實(shí)際上它不存在第二種可能，因?yàn)檫@句話里暗含著一個(gè)致命的判斷——“看不見(jiàn)”這件衣服的人就是不稱(chēng)職的或者是愚蠢得不可救藥的人。既然誰(shuí)都不愿成為不稱(chēng)職或者愚不可及的人，那么無(wú)論你看見(jiàn)看不見(jiàn)都一定會(huì)說(shuō)看得見(jiàn)。就如同班級(jí)干部競(jìng)選，為了大家都投自己的票，某人玩弄詭計(jì)地說(shuō)“凡是不愛(ài)這個(gè)班級(jí)的壞學(xué)生，都是不投我的票的人”一樣，讓人實(shí)際上別無(wú)選擇，畢竟誰(shuí)都不想成為不愛(ài)班級(jí)的壞學(xué)生，于是都得投他的票?？梢?jiàn)兩個(gè)騙子的這個(gè)介紹實(shí)際上說(shuō)的是表里不一的話，這種表里不一所隱瞞的實(shí)質(zhì)是心口不一?；实壑詻](méi)有看穿，并非他愚蠢，而是作為一國(guó)之內(nèi)最高統(tǒng)治者，他太想知道誰(shuí)是忠誠(chéng)誰(shuí)為奸佞，懷著這種私心的皇帝發(fā)現(xiàn)兩個(gè)騙子所縫出的衣服為他提供了一個(gè)最簡(jiǎn)單也最便捷的方式來(lái)甄別忠奸，能一勞永逸地解決他最為棘手的事情，何樂(lè)而不為呢？懷揣這樣的私心，他還有心思還有智慧去辨析真假防止上當(dāng)嗎？可見(jiàn)與騙子打交道時(shí)懷有私心雜念是這位挺聰明的皇帝上當(dāng)受騙的一個(gè)重要原因。師：應(yīng)該說(shuō)騙子的騙術(shù)并不高明，前后的夸耀與介紹不過(guò)都投了皇帝所好而已，而不傻甚至有點(diǎn)聰明的皇帝只是在與騙子打交道之時(shí)，懷著一點(diǎn)私心而已。但就這兩個(gè)而已，足以使聰明人上當(dāng)了，同學(xué)們，這難道不值得我們深思嗎？懷藏私欲，那么與人打交道時(shí)哪怕是聰明人都有可能受騙上當(dāng)，這其實(shí)就是作者通過(guò)《皇帝的新裝》要告訴我們的一個(gè)道理。這你們說(shuō)，為了防止在生活中受騙上當(dāng)，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做？生：……師：首先與人交往不能存私欲，其次不要輕易被人知道自己所好，三是要警惕騙子屢試不爽的手段——投其所好，四是要學(xué)會(huì)分析對(duì)方的話，分析這些話是否表里一致，分析說(shuō)話人是否心口如一。師：皇帝為什么在聽(tīng)到“所有的老百姓都說(shuō)”“他實(shí)在沒(méi)穿什么衣服呀”之后，“有點(diǎn)兒發(fā)抖，因?yàn)樗X(jué)得老百姓所講的話似乎是真的”？而后還“擺出一副更驕傲的神氣”？生：……死要面子活受罪!師：對(duì)于前一個(gè)問(wèn)題，聯(lián)系上下文分析皇帝此時(shí)的行為，可以斷定他雖然從理智上知道自己本來(lái)就沒(méi)有穿什么衣服，可被一開(kāi)始所有人又都說(shuō)自己穿上了華麗的衣服所忽悠，到底什么是真相，皇帝猶豫了，因此他的感覺(jué)是“似乎”，而這一“似乎”又讓我們發(fā)現(xiàn)原本并不愚笨的皇帝最終被忽悠得真的變蠢了。可見(jiàn)若存了私心，不需要什么高明的騙術(shù)也能把聰明人變傻?；实垡坏┏姓J(rèn)自己上當(dāng)受騙，那么正如他先前在探尋騙子織布“什么也沒(méi)有看見(jiàn)”時(shí)的自問(wèn)“難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當(dāng)皇帝嗎”，他最終將失去皇權(quán)，失去他當(dāng)皇帝時(shí)擁有的一切!所以他只能撐下去，撐到保住皇位，保住權(quán)力，保住曾經(jīng)擁有的一切為止。這絕不僅僅是面子問(wèn)題，還包含了既得利益是否會(huì)喪失的問(wèn)題!（二）關(guān)于大臣、隨員、老百姓們?cè)谶@個(gè)童話中，受騙的不止皇帝一個(gè)，還有那些先來(lái)探虛實(shí)的兩個(gè)大臣、與皇帝一起看布的皇帝“特別圈定的隨員”、“渴望借這機(jī)會(huì)測(cè)驗(yàn)一下：他們的鄰人究竟有多么笨，或者有多么傻”的城里人以及那些“站在街上和窗子里的人”。師：這些人上當(dāng)受騙的原因與皇帝全都一樣嗎？生：……師：大臣與隨員們上當(dāng)受騙還因?yàn)閼赜诨实鄣臋?quán)威!畢竟一旦皇帝知道他們是“不稱(chēng)職的或者是愚蠢的不可救藥”，必然龍顏大怒，那他們還能保住自己的職位嗎？若沒(méi)有這些顧慮，或許他們中會(huì)有一兩人挺身而出揭露這個(gè)騙局。所以在防騙中我們還得再加一條：不可畏懼權(quán)威!師：“愿上帝可憐我吧!”老大臣想，他把眼睛睜得特別大，(為什么？因?yàn)樗裁匆矝](méi)看見(jiàn)。沒(méi)看見(jiàn)有什么可憐的？因?yàn)橐馕吨遣环Q(chēng)職或者愚蠢的)“我什么東西也沒(méi)有看見(jiàn)！”但是他沒(méi)敢把這句話說(shuō)出口來(lái)(為什么？因?yàn)樗卤蝗苏f(shuō)自己愚蠢而不稱(chēng)職)。師：那兩個(gè)騙子請(qǐng)他走近一點(diǎn)，同時(shí)指著那兩架空織布機(jī)問(wèn)他花紋是不是很美麗，色彩是不是很漂亮。可憐的老大臣眼睛越睜越大，可是他還是看不見(jiàn)什么東西，因?yàn)榈拇_沒(méi)有東西。(作者為什么說(shuō)他“可憐”？因?yàn)樗麤](méi)有逃避的余地，只能任騙子擺布。)（三）關(guān)于小孩師：為什么是孩子第一個(gè)識(shí)破了騙局呢？他比大人聰明嗎？生：小孩決不可能比大人聰明。師：我們可以把騙子的話進(jìn)行改造：任何不聽(tīng)話的或者愚蠢得不可救藥的壞小孩，都看不見(jiàn)這衣服。相信學(xué)生們立馬發(fā)現(xiàn)如果當(dāng)時(shí)騙子對(duì)小孩這么說(shuō)，小孩也一定會(huì)上當(dāng)，畢竟，誰(shuí)也不愿意當(dāng)壞小孩!因此，小孩之所以沒(méi)有上當(dāng)受騙且能識(shí)破騙子的騙術(shù)，并非因?yàn)樗冋妫菦](méi)有私欲，因?yàn)樗恢莉_子所說(shuō)的話的利害關(guān)系，無(wú)欲則剛嘛!記?。簾o(wú)私才能無(wú)畏，無(wú)欲才是防止被騙的最重要的武器。三、理解文章主題(小組交流，得出結(jié)論，語(yǔ)言不必強(qiáng)求一律，只要言之有理即可。)懷藏私欲，那么與人打交道時(shí)哪怕是聰明人都有可能受騙上當(dāng)，無(wú)私才能無(wú)畏，無(wú)欲才是防止被騙的最重要的武器。這其實(shí)就是作者通過(guò)《皇帝的新裝》要告訴我們的一個(gè)道理。四、多側(cè)面地評(píng)價(jià)騙子本文除了那個(gè)愚蠢的皇帝之外，還有兩個(gè)重要的人物，那就是騙子。他們?yōu)槭裁从每椥乱露挥脛e的手段來(lái)騙皇帝?小組討論、交流，得出結(jié)論：因?yàn)榛实蹛?ài)新裝已經(jīng)到了成癖的程度，對(duì)騙子所說(shuō)的神奇而又漂亮的新裝自然會(huì)感興趣，所以騙子看準(zhǔn)了皇帝的心思，用織新衣來(lái)騙他，自然會(huì)行騙成功。你如何評(píng)價(jià)這兩個(gè)騙子?(可多角度多側(cè)面地評(píng)價(jià))小組討論、交流，老師梳理，得出結(jié)論：a．作者在文章的結(jié)尾沒(méi)有寫(xiě)騙子落人法網(wǎng)，實(shí)在耐人尋味，其用意可能是有意向讀者敞開(kāi)一扇感情之門(mén)——他并不痛恨那兩個(gè)騙子。b．兩個(gè)騙子也代表了社會(huì)上靠行騙為生的一種社會(huì)病態(tài)，所以作者把騙局當(dāng)作一面鏡子，當(dāng)作一把解剖刀，剖析這種社會(huì)人生的病態(tài)。c．騙子不值得肯定，純粹是為了個(gè)人撈取錢(qián)財(cái)。五、結(jié)合自身體驗(yàn)反思，培養(yǎng)真誠(chéng)的良好品質(zhì)a．文中的大臣、老百姓為什么不敢說(shuō)真話?現(xiàn)實(shí)生活中是否有類(lèi)似的情況?請(qǐng)你就童話中小孩敢于說(shuō)真話談?wù)勛髌穼?duì)我們今天有什么現(xiàn)實(shí)意義。全班討論，教師梳理，明確：大臣們怕別人說(shuō)自己是愚蠢的、不稱(chēng)職的人，為了保住自己的官職，所以