文學(xué)類作品閱讀發(fā)微課件

把握主旨，準(zhǔn)確答題

——文學(xué)類作品閱讀發(fā)微藁城市第一中學(xué)張光義學(xué)生們在現(xiàn)代文閱讀中失分較多的癥結(jié)正在于讀文章“粗糙”，答題時“湊字”。對文章理解不透，答起題來無從下手，常常以自己的主觀意識代替作者的觀點(diǎn)態(tài)度，出錯也就在所難免了。(2007，全國Ⅰ)14.文中刻畫的“左公柳”和“民勤人”兩個形象具有哪些相同的特點(diǎn)？作者描寫這兩個形象的用意是什么？（6分）

15.解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）

（1）走一趟大西北，長不大的孩子會長大。

（2）南方的天地太玲瓏剔透了，太經(jīng)不起摔打了。

16.文章第五段運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來描寫枯死的胡楊林？這樣寫有什么好處？（6分）

17.文章后一部分寫到了“戈壁石”，這對表現(xiàn)文章的主旨有什么作用？請簡要分析。（6分）

準(zhǔn)確答題的關(guān)鍵在于讀懂文章，讀懂文章的關(guān)鍵在于把握主旨，而不是把大量的時間花費(fèi)在從文中找答案上。文章是樹，題是果，題從文中來，只有把握文章才能準(zhǔn)確答題。韓非子有言：

“事在四方，要在中央。

圣人執(zhí)要，四方來效?！爆F(xiàn)代文中有些方面確實是有規(guī)律可循的。它主要表現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開頭、中間和結(jié)尾等處。下面分條解析。標(biāo)題是文章的眼睛，具有怎樣的特點(diǎn)和作用呢？

孟子有言，“眸子不掩其惡”《母親與莫扎特》（肖復(fù)興）《為了忘卻的記念》（魯迅）《人的正確思想從哪里來？》（毛澤東）《友誼，還是侵略？》（毛澤東）《娜拉出走以后》（魯迅）《人是什么》（趙鑫珊）《我為何而生》（羅素）1、新巧，吸引讀者。

2、設(shè)疑，引起思考。《改造我們的學(xué)習(xí)》（毛澤東）《不忘露珠的寂靜之味》（舒婷）《總想為你唱支歌》（呂錦華）《談<水滸>的人物和結(jié)構(gòu)》（茅盾）

《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》（吳組緗）

3、直接表明觀點(diǎn)態(tài)度。

4、點(diǎn)明文章的結(jié)構(gòu)?！端帯罚斞福?/p>

《項鏈》（莫泊桑）

《燈》（巴金）《記念劉和珍君》（魯迅）

《咬文嚼字》（朱光潛）

《話說知音》（林非）《訪鋼琴演奏家傅聰》（法·夏代爾）5、表明文章的線索。6、指出文章寫作對象?！蛾柵_上的遺憾》（韓少功）《燈火的溫情》（葉延濱）《夢碎雅典》（楊明、馬小林）《落葉是疲倦的蝴蝶》（朱成玉）《簡筆與繁筆》（周先慎）7、運(yùn)用修辭，暗示主旨。文章題目的特點(diǎn)和作用：1、新巧，吸引讀者。2、設(shè)疑，引起思考。3、直接表明觀點(diǎn)態(tài)度。4、點(diǎn)明文章的結(jié)構(gòu)。5、表明文章的線索。6、指出文章寫作對象。7、運(yùn)用修辭，暗示主旨。文章的開頭有何特點(diǎn)和作用呢？

例如：吳晗《談骨氣》一文，第一段即獨(dú)句段：“中國人是有骨氣的?！痹偃纾河嗲镉辍抖冀摺芬晃?，第一段為：“我以為中國歷史上最激勵人心的工程不是長城，而是都江堰?！?/p>

1、點(diǎn)明主旨，領(lǐng)起下文。文章有時采用倒敘形式。例如：楊崇德的《打工仔》先寫阿貴從深圳打工回來，變得闊綽，再一步步地揭開他致富的原因。

魯迅的《祝?！芬晃?，先寫祥林嫂死了，然后追憶祥林嫂生前的事。

學(xué)生們寫作文也往往先聲奪人，“叮鈴鈴……”急促的上課鈴響了，小王急急忙忙沖進(jìn)教室。2、設(shè)置懸念，吸引讀者。不直接點(diǎn)明觀點(diǎn)，而是為觀點(diǎn)的出現(xiàn)服務(wù)，引出觀點(diǎn)，或者為下文的敘事與抒情奠定感情基調(diào)。例如：朱自清《荷塘月色》：“這幾天心里頗不寧靜”為下文游荷塘做鋪墊，并為下文抒發(fā)淡淡的喜悅與淡淡的哀愁相交織的感情奠定基調(diào)。

再如：葉笛《星期日的公園》前幾段是這樣的：

在一切煩躁之中，期待是最難忍受的東西了，在生活羈束之中，人們時常帶著一種煩躁，期待著星期天。

從愛情的呆板的愛撫和癡語，從同一生活滯澀，從一切精神抑壓的痛苦中，人們期待著一天的最后解脫。

你曾踽行于公園么？

星期天的公園是人類的生活的縮影。

……

3、蓄勢（張本，鋪墊），奠定感情基調(diào)。楊朔《荔枝蜜》從“被蜜蜂蟄了一下，從小怕蜜蜂”到對蜜蜂“有好感”到“作者在夢中變成了一只蜜蜂”，表明了作者的感情變化過程。再如：金馬《螻蟻壯歌》從“曾長期瞧它們不起”到“不由得生了憐愛之情”到“生出敬慕的情感來”，表現(xiàn)了情感變化。文章的開頭就點(diǎn)明了情感變化的線索。4、點(diǎn)明思想感情變化的線索。文章開頭的特點(diǎn)和作用：1、點(diǎn)明主旨，領(lǐng)起下文。2、設(shè)置懸念，吸引讀者。3、蓄勢（張本，鋪墊），奠定感情基調(diào)。4、點(diǎn)明思想感情變化的線索。文章中間部分有何特點(diǎn)和作用呢？1、承上啟下的過渡作用。這一點(diǎn)在恩格斯寫的《在馬克思墓前的講話》一文中格外突出。例如：上一段講了馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，下一段的段首寫道：“不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律?！痹偃纾荷弦欢沃v了馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，下一段的段首寫道：“他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的?！边€有：“正因為這樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人?！痹谛形闹?，為了使敘述主體彰顯而談到其他事物，那么其他事物就有襯托作用。例如宗璞的《報秋》一文：敘述的主體是玉簪花，但作者卻用了一大段來寫種太陽花的經(jīng)歷，太陽花又名死不了，但我種了幾次，都不成功，“連死不了都種死了”，這樣寫，正是為了反襯玉簪花生命力的頑強(qiáng)。再如《生機(jī)勃勃的太陽花》一文：主體是太陽花。但在太陽的炙烤下，寫到了其他花的形態(tài)“牽?；ㄙ绕煜⒐?，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹失去神采”，用這些花的萎靡不振，反襯太陽花的生機(jī)勃勃。2、襯托作用。把作者的情感觀點(diǎn)滲透在文段之中

長城

(鮑昌）

因為深秋的季節(jié)已至，下山的時間已晚，我看見落日熔金，照得你如火嫣紅……

所以我說，你是一卷凄婉的歷史，長城！

于是，在人們的一種執(zhí)拗的幻想里，你被建造出來。那是自我保護(hù)、自我心理平衡的幻想?！?/p>

所以我說，你又是民族封閉的象征，長城！

但幻想畢竟是幻想，封閉終不能封閉。幾多和番公主的幽魂帶著環(huán)佩的響聲在月夜中歸來了?！?/p>

所以我說，你是一個文化愚鈍的標(biāo)志，長城！

正因為如此吧，現(xiàn)在你敞開胸襟了。你毫不羞怯地迎來了四面八方的億萬游人?！?/p>

3、借助分論點(diǎn)點(diǎn)明主旨在行文中，為了使主體更加突出而對環(huán)境等加以描寫，為人物的出場營造氣氛。例如袁建華的小說《嚴(yán)重問題》中的一段：“會議進(jìn)行到兩個小時，卡了殼了，偌大一個會議室煙霧騰騰，暖氣‘咝兒咝兒’地叫得煩人?！边@段環(huán)境描寫烘托出了會議室里的沉悶氣氛，為下文有人打破這種僵局作鋪墊。再如魯迅《藥》中的一段景物描寫：“微風(fēng)早經(jīng)停息了；枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細(xì)，細(xì)到?jīng)]有，周圍便都是死一般靜?！边@段景物描寫，有力地渲染出墳場凄涼的氣氛。4、渲染，烘托氣氛。文章中間部分的特點(diǎn)和作用：1、承上啟下的過渡作用。2、襯托作用。3、借助分論點(diǎn)點(diǎn)明主旨。4、渲染，烘托氣氛。文章結(jié)尾的特點(diǎn)和作用：1、點(diǎn)明主旨。升華感情，深化主題。2、總結(jié)上文。議論文中往往在結(jié)尾部分。3、呼應(yīng)上文。前后呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。4、含蓄地表達(dá)主旨。往往是借助象征性的景物描寫。人稱變化的作用。第一人稱：真實親切。第二人稱：直接對話，便于抒發(fā)情感。第三人稱：敘述別人的故事，易于心理刻畫。作者在敘述過程中，有時為了表達(dá)某種強(qiáng)烈的感情而發(fā)生了人稱轉(zhuǎn)變，多數(shù)情況是由第一人稱變?yōu)榈诙朔Q和由第三人稱轉(zhuǎn)變?yōu)榈诙朔Q。例如2000年全國高考題《長城》（鮑昌）中：“哦，長城！我不知你對此作何感想，你那雖然古老但仍堅固的身體，愿意接待異域殊方的雜色人流嗎？你能承受住歷史的再沖蕩和新世紀(jì)的胎動嗎？

你無語?！敝熳郧宓摹毒G》一直是第一人稱，當(dāng)感受到綠的那種魅力時，不由地發(fā)生了人稱的變化，這樣感嘆道：“……我舍不得你，我怎舍得你呢？我用手拍著你，撫摩著你，如同一個十二三歲的小姑娘?！宜湍阋粋€名字，我從此叫你‘女兒綠’，好么？”運(yùn)用之妙，準(zhǔn)確答題兩要點(diǎn)：聯(lián)系主旨，整體把握。不可只見樹木，不見森林。答題要圍繞主旨作答。揭開神秘的面紗，還“形象”以“本原”。參透話中之話，弦外之音。

從母親到妻子

余光中

“大陸是母親，臺灣是妻子?！蔽覍ε笥堰@么說過。

大陸是母親，不用多說。燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那無窮無盡的故國，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖。不但是那片后土，還有那上面正走著的、那下面早歇下的，所有龍族。還有幾千年下來還沒有演完的歷史，和用了幾千年似乎要不夠用了的文化。我離開她時才二十一歲呢，再還鄉(xiāng)時已六十四了：“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)/回首再來已雪滿白頭。”長江斷奶之痛，歷四十三年。洪水成災(zāi)，卻沒有一滴濺到我唇上。這許多年來，我所以在詩中狂呼著、低囈著中國，無非是一念耿耿為自己喊魂。不然我真會魂飛魄散，被西潮淘空。

當(dāng)你的女友已改名瑪麗，你怎能送她一首《菩薩蠻》？

臺灣是妻子，因為我在這島上從男友變成丈夫再變成父親，從青澀的講師變成滄桑的老教授，從投稿的“新秀”變成寫序的“前輩”，已經(jīng)度過了大半個人生。幾乎是半世紀(jì)前，我從廈門經(jīng)香港來到臺灣，下跳棋一般連跳了三島，就以臺北為家定居了下來。其間雖然也去了美國五年，香港十年，但此生住得最久的城市仍是臺北，而次久的正是高雄。我的《雙城記》不在巴黎、倫敦，而在臺北、高雄。

我以臺北為家，在城南的廈門街一條小巷子里，“像蟲歸草間，魚潛水底”，蟄居了二十多年，喜獲了不僅四個女兒，還有廿三本書。及至晚年海外歸來，在這高雄港上、西子灣頭一住又是悠悠十三載。廈門街一一三巷是一條幽深而隱秘的窄巷，在其中度過有如壺底的歲月。西子灣恰恰相反，雖與高雄的市聲隔了一整座壽山，卻海闊天空，坦然朝西開放。高雄在貨柜的吞吐量上號稱全世界第三大港，我窗下的浩淼接得通七海的風(fēng)濤。詩人晚年，有這么一道海峽可供題書，竟比老杜的江峽還要闊了。不幸失去了母親，何幸又遇見了妻子。在實際生活上，我的慈母生我育我，牽引我三十年才撒手，之后便由我的賢妻來接手了。沒有這兩位堅強(qiáng)的女性，怎會有今日的我？在隱喻的層次上，大陸與海島更是如此。所以在感恩的心情下我寫過《斷奶》一詩，而以這么三句結(jié)束：

斷奶的母親依舊是母親

斷奶的孩子，我慶幸

斷了嫘祖①，還有媽祖②海峽雖然壯麗，卻像一柄無情的藍(lán)刀，把我的生命剖成兩半，無論我寫了多少懷鄉(xiāng)的詩，也難將傷口縫合。母親與妻子不斷爭辯，夾在中間的亦子亦夫最感到傷心。我究竟要做人子呢還是人夫，真難兩全。無論在大陸、香港、南洋或國際，久矣我已被稱為“臺灣作家”。我當(dāng)然是臺灣作家，也是廣義的臺灣人，臺灣的禍福榮辱當(dāng)然都有份。但是我同時也是，而且一早就是，中國人了：華夏的文明是我與生俱來的“家當(dāng)”，怎么當(dāng)都當(dāng)不掉的，而中國的禍福榮辱也是我鮮明的“胎記”，怎么消也不能消除。然而今日的臺灣，在不少場合，誰要做中國人，簡直就負(fù)有“原罪”。明明全都是馬，卻要說白馬非馬。這矛盾說來話長，我只有一個天真的希望：“莫為五十年的