信息與非語言符號

信息

與

非語言符號信息與非語言符號 信息 非語言符號信息信息的產(chǎn)生信息的形態(tài)信息的特征信息的特征

信息可以根據(jù)需要像產(chǎn)品或商品般進(jìn)行交易，但信息的傳遞、交換、交流與實物交易是完全不同的。在一般的實物商品交易后，出售者就失去了實物，但信息出售后，出售信息的人并沒有失去信息，而是形成了出售者和購買者共享信息的局面。因此，信息資源具有共享的特性。

1.信息是一種可以共享的資源我告你個消息哦，昨天。。。我從你這兒知道了該消息

？我們共享了此消息信息的特征信息的特征2.信息具有知識的秉性一方面人們可以把外界獲取的信息，經(jīng)過思維的加工變成系統(tǒng)、科學(xué)的知識。

一方面另一方面人們可以把從所獲取的信息中獲得知識，消除認(rèn)識上的不確定性，改變原來不知道或知道甚少的狀態(tài)。信息思維知識信息的特征人們可以通過各種物質(zhì)在載體把信息從一個地方傳遞到另一個地方。對于信息是可以傳輸?shù)奶匦裕诠糯鸵呀?jīng)被人們所認(rèn)識和利用了。例如:古人建立了驛站和烽火臺用以傳遞皇上的命令和敵人來犯的信息。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，傳遞信息的載體也越來越多,越來越復(fù)雜，書報、雜志、廣播、電視、電話、互聯(lián)網(wǎng)、電子郵件等的出現(xiàn)，都是為了能高質(zhì)量、高效率地傳送信息。3.信息可以被傳輸和存儲驛站烽火臺信息的特征信息的特征信息的特征一般書本、報紙的文字信息，我們可以通過視覺器官去提?。淮鎯υ诖艓Ю锏男畔?，可以通過錄音機(jī)、錄像機(jī)、計算機(jī)等設(shè)備去提取。人們受到各種信息以后，經(jīng)過大腦或者諸如計算機(jī)類的設(shè)備的加工處理,可以使信息變得更加利用價值。同樣內(nèi)容的信息，可以由不同的形態(tài)，也可以包含在不同的物質(zhì)載體里。信息能夠從一種形態(tài)轉(zhuǎn)換成另外一種形態(tài)。4.信息可以被提取、加工和變換5.信息的客觀性，抽象性，時效性信息的產(chǎn)生世界上的一切事物，都不是孤立的、靜止的，而是處于相互聯(lián)系、相互作用之中，比如信息源和信息體。1.信息是在物質(zhì)相互作用中產(chǎn)生的物質(zhì)直接作用方式：如一個人敲門，雨水灑在大地上。物質(zhì)場的作用方式：如電磁場，引力場。發(fā)射與接收方式：如廣播電視。2.相互作用的方式信息的產(chǎn)生

物體相互作用的結(jié)果，導(dǎo)致信息體自己的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與運(yùn)動狀態(tài)產(chǎn)生變化，在信息體上留下了信源物存在方式的痕跡——信息。如：物體的反向光作用于照相機(jī)，在膠卷上感光，留下了物體的影像（信息）。如：甲觀看一場世界杯排球賽，在他的大腦中便留下了信源物的痕跡——信息。3.作用的痕跡——信息信息源 信息體 痕跡冷熱信息的形態(tài)信息的形態(tài)1）自然信息信源物作用在信息體上留下信源物存在方式的痕跡。這類痕跡難以明顯呈現(xiàn)信源物存在方式的全部狀態(tài)與特性。案例：樹木的年輪就難以準(zhǔn)確顯示氣候變化的具體狀況。2）機(jī)器信息即信源物作用在機(jī)器信息體上呈現(xiàn)出的痕跡。案例：溫度計能用數(shù)量化的刻度，去準(zhǔn)確地表示天氣溫度的高低與變化。幾種不同的信息形態(tài)信息的形態(tài)3）人類感知信息信源物被人類感知，在大腦留下信源物存在方式的痕跡。案例：我們的手碰到燃燒的火柴，馬上產(chǎn)生條件反射縮回手,留下的是感覺信息;通過分析得出“火能燒傷手”這規(guī)律時，便產(chǎn)生了感知信息。4）人類思維信息將感知信息在大腦中進(jìn)行處理加工，轉(zhuǎn)換成為的符號信息（如語言符號和非語言符號信息）。案例：新聞記者把所發(fā)生的新聞事件用文字、圖片描述后在報紙上刊登出來。幾種不同的信息形態(tài)非語言符號非語言符號的類型非語言符號的特點非語言符號的作用在教學(xué)中的應(yīng)用指不以人工創(chuàng)制的自然語言為語言符號，而是以其他視覺、聽覺等符號為信息載體的符號系統(tǒng)。雖然語言是人類最重要的符號系統(tǒng)，但是非語言符號同樣在日常傳播活動中扮演著不可或缺的角色。溝通雙方互相理解=語調(diào)（38%）+表情（55%）+語言（7%）公式中的“語調(diào)”和“表情”均為非語言符號，這個公式表明了人際傳播中非語言符號所能傳遞的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于語言。但是它也說明：語言可以傳遞任何信息，而非語言符號傳播意義的范圍就有限。傳播主題越抽象，不用語言就越難表達(dá)。非語言符號號角交警手勢烽火臺公雞打鳴非語言符號的類型

（1）動態(tài)的視覺性非語言符號*人際傳播中的非語言信息*人際空間距離的信息（2）靜態(tài)的視覺性非語言符號1.視覺性非語言符號（1）類語言（2）其他聲音符號2.聽覺性非語言符號1.視覺性非語言符號包括體語（以及舞蹈語言）、運(yùn)動畫面、人際距離等。

(1)動態(tài)的視覺性非語言符號1.視覺性非語言符號

1.目光接觸與注視：注視——強(qiáng)化人的判斷或增強(qiáng)對方信心，表示肯定或否定的表情。2.面部表情：喜悅、幸福、悲傷、氣憤、恐懼、惡心。3.

外表：著裝+外形。4.人際空間距離：取決于人際關(guān)系的親密程度。5.動作、舉止：說者；聽者。6.身體接觸：握手、拍肩、擁抱、貼面、親吻。7.時間：反映RP，責(zé)任感，對別人的尊重。8.空間：表現(xiàn)主動者的動機(jī)和身份，參與者的心。9.嗓音：聲調(diào)。人際傳播中的非語言信息1.視覺性非語言符號

12步<L<25步,公共講話（公共演講）

4步<L<12步，社會談話距離（陌生人）

1.5步<L<4步，一般交際談話距離（熟人，朋友）

L<1.5步，親密距離（家人或密友）人際空間距離的信息1.視覺性非語言符號

包括靜止體態(tài)、象征符號、實義符號乃至衣著、擺設(shè)、環(huán)境、雕塑、繪畫、圖片等等。(2)靜態(tài)的視覺性非語言符號2.聽覺性非語言符號

類語言是人類發(fā)出的沒有固定意義的聲音，它是一種類似語言的符號，但是又不像語言一樣有明確的字形和讀音，也不像語言一樣有固定的語法規(guī)律可循。類語言包括輔助語言和功能性發(fā)聲。(1)類語言2.聽覺性非語言符號如鼓聲、口哨、汽笛、樂聲等。在特定的傳播情境下，某種單一的聲音符號也可能擔(dān)當(dāng)傳播信息的重任。(2)其他聲音符號非語言符號的特點連貫性相似性通義性協(xié)同性即時性真實性非語言符號沒有很強(qiáng)的數(shù)位性，它傳播信息時，只是在一連串的符號中著重突出某個符號，而該符號的表述并沒有固定的位置，而且它總是與語言符號或其他表達(dá)方式結(jié)合在一起，很少單獨出現(xiàn)。因此，它也可稱作連貫符號。非語言符號與指稱對象之間具有某種相似性，因為它是把客觀事物符號化。

比如，豎起食指可以代表數(shù)字“1”，伸出食指勾動中指可以代表手槍，伸出雙臂上下扇動可以代表飛鳥，用雙手可以表示某一物件的大小或形狀，等等。

語言中的表意文字（如漢字）在產(chǎn)生的初始階段也許具有某種相似性（如日、月、山、水），但一旦成熟即失去相似性，而表音文字（除擬聲詞）則沒有相似性。符號與實物相似，似乎只存在于非語言符號之中。非語言符號，幾乎可以稱之為“世界語”。要認(rèn)識文字、聽懂話語，通常要經(jīng)過學(xué)習(xí)、接受教育。對于母語之外的語言，更是如此。對于非語言符號的譯讀、理解，似乎無須接受專門教育，因為非語言符號與實物之間的相似性可以產(chǎn)生出舉世通用的意義。比如，向人作恫嚇或威脅的姿態(tài)，向人表示乞求或可憐的行為，向人做出歡迎或喜愛的動作，這些身體符號所傳達(dá)的意義，不同國家的人都能作出相近、共通的理解。雷蒙德?羅斯（1986）寫道：各種非語言符號在傳播中“是相互關(guān)聯(lián)、互為依托、協(xié)同一致的。如果它們不是這樣，你的意圖就要受到懷疑?！雹佼?dāng)你憤怒至極時，盡管你竭力克制，但沁出的汗珠、迅速的眨眼、輕微的哆嗦、沙啞的聲音等非語言符號卻在“協(xié)同造反”，紛紛暴露真相。即使你為迷路者指示路徑，你的眼睛、表情、身體也會隨著你手臂的指向配合行動。除了單幅圖片，現(xiàn)實中的非語言符號都是協(xié)同傳播、同時送出的。語言符號總是經(jīng)過一定的思考方才輸出，非語言符號往往未經(jīng)思考就立即作出條件反射式的傳播。駕駛汽車，紅燈一亮即踩剎車；看電影電視，一出現(xiàn)人體的敏感部位，觀者的瞳孔立即放大；一看到美味佳肴，饑者就忍不住要流口水；突然一聲巨響，聽者立即大驚失色。對于外在變化的事物，人體立即作出反應(yīng)，輸出非語言符號，是精神正常的標(biāo)志；而延時反應(yīng)，則可能是不正常的。言語是行為的指標(biāo)，眼睛是心靈的符號。人渾身都可遮蓋，唯獨面目無法掩飾。因此，除非訓(xùn)練有素的演員，一般人很難以非語言符號騙人。如果你的講話同你的目光和面部表情不一致，聰明的聽者總是依據(jù)非語言符號作出正確的判斷。甚至連孩子也會從父母嚴(yán)厲批評之后的一絲不易覺察的微笑中，將批評的份量降到適當(dāng)程度。因為，非語言符號顯得更加真實。

1.傳播過程的連續(xù)性。

2.傳播通道的多感官刺激

3.非語言符號在傳播過程中的無意識性，也叫做非自制性。非語言符號在傳播過程中的特點非語言符號的作用補(bǔ)充作用替代作用強(qiáng)調(diào)作用否定作用重復(fù)作用調(diào)節(jié)作用聲調(diào)、面部表情、手勢或人與人之間的距離等非語言符號，都可以用來填補(bǔ)、增加、充實語言符號在傳播信息時的某些不足、損失或缺欠。例如，在戰(zhàn)場上，指揮員高喊“同志們，沖啊”的同時,右手猛力向前一揮；在課堂上，老師要求學(xué)生們“注意聽講”的時候，兩眼盯著兩個講話的學(xué)生。這是指以非語言符號代替語言符號傳播信息。當(dāng)某件事不便用言語表述或特定環(huán)境阻礙了言語交流，這時就使用替代法。比如，當(dāng)一位朋友在飯桌上將你一次尷尬的經(jīng)歷準(zhǔn)備告訴別人時，你用腳踢了他一下，他會意后打??；在吵嚷的股票交易所，人們也是用手勢代替說話?！敖o我狠狠打！”隨著一聲命令，指導(dǎo)員一拳砸在桌上?！耙蝗蓖怀鰪?qiáng)調(diào)了講話者的憤怒和決心。對講話中的某些詞或話故意提高音量或者拖長，也是為了強(qiáng)調(diào)和突現(xiàn)其特別之處。有時非語言符號會否定語言符號所傳播的信息含義。假裝的笑臉往往會否定高興、愉快的言語，痛苦的表情又會被人“讀”出幸災(zāi)樂禍的心境。當(dāng)它們發(fā)生矛盾時，人們傾向于相信非語言符號承載的信息，而不相信語言符號。以非語言符號重述語言符號的信息,例子是很多的，如在對服務(wù)員說“再拿兩瓶啤酒”時伸出兩個手指,說“真棒”時連連點頭，說“沒勁”時連連搖頭。重復(fù)可以使信息傳遞更加準(zhǔn)確。這是指以非語言符號來協(xié)調(diào)和調(diào)控人與人之間的言語交流狀態(tài)。如把一個手指靠近嘴唇，意思是“別說了”或“小聲講”；把耳朵對準(zhǔn)講話人的嘴巴，意思是“大聲些”、“我在細(xì)聽”。（一）教師的非語言符號視覺類、聽覺類（二）教材的非語言符號（1）標(biāo)本、模型與演示實驗（2）插圖、掛件與簡化（3）電子教材中的非語言符號（三）教育傳播環(huán)境如校園建筑，校園綠化，教室布置，學(xué)術(shù)氣氛，校園班風(fēng)，家庭關(guān)系，社會物質(zhì)與精神生活，法律道德等。教育傳播中的非語言符號應(yīng)根據(jù)不同的教育對象、不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)情境等選擇不同的非語言符號。能準(zhǔn)確地表達(dá)出確定的意義。非語言符號的發(fā)揮主要是體現(xiàn)在與語言符號的配合上，要少而精。教學(xué)傳播中非語言符號的應(yīng)用原則輔助性準(zhǔn)確性適宜性非語言符號在溝通師生的情感、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情方面有獨特之處。教育傳播中的一些基本非語言行為是相當(dāng)穩(wěn)定的。教學(xué)傳播中非語言符號的應(yīng)用原則穩(wěn)定性情感性1.衣著服飾和儀容儀表2.表情3.手勢與身姿4.空間與距離課堂中教師對非語言符號的使用技巧課堂中非語言符號的使用技巧據(jù)調(diào)查，小學(xué)中高年級的學(xué)生開始在教師背后議論教師的衣著、發(fā)型；初中生中有59%的學(xué)生關(guān)注過教師的服飾；高中生關(guān)注教師服飾的比例則明顯上升，達(dá)到了86%。學(xué)生對教師的喜愛度不僅僅取決于教師的教學(xué)能力、知識淵博程度，而且與教師所展示出的外在形象明顯相關(guān)。

比如臨上課時嘴角尚留有湯漬，或者身上有沾污等，而有些都是與教師身份不合適宜的；比如有的男教師喜歡留長發(fā)，即使修剪得很有“型”，也是應(yīng)該避免的。1.衣著服飾和儀容儀表課堂中非語言符號的使用技巧表情往往傳遞著內(nèi)心的感受，在課堂教學(xué)中，教師的表情對于學(xué)生來說即是進(jìn)行著情感交流，和諧的情感體驗可以創(chuàng)設(shè)出愉悅、寬松的課堂氣氛，有利于學(xué)生活躍思維發(fā)展個性。開課前，教師精神飽滿，面帶笑容地走上講臺，和藹端莊地環(huán)視同學(xué)并問好，這會使緊張或松弛的氣氛馬上改變；當(dāng)一個孩子面露難色時千萬別讓他發(fā)言，可以先讓有把握的學(xué)生示范，給他一個再次傾聽再次學(xué)習(xí)的機(jī)會；有的學(xué)生目光呆滯，凝神不動時，那表示思想肯定是開小差了，教師不妨來個敲山震虎，可以讓旁邊的同學(xué)發(fā)言，既給了他面子又讓他的思想回到課堂上。2.表情課堂中非語言符號的使用技巧教師使用手勢應(yīng)遵循以下原則：第一，內(nèi)容需要。手勢必須與教學(xué)內(nèi)容相輔相成，融為一體。第二，自然流露。手勢不是附加于內(nèi)容上的裝飾物，而是感情表達(dá)的一種輔助方式。第三，協(xié)調(diào)得體。上課不是表演，但手勢對塑造教