第2課+諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)+導(dǎo)學(xué)案 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】能夠說出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要諸侯國(guó)的時(shí)空分布；能夠描述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)大變革的主要表現(xiàn)；能夠結(jié)合社會(huì)大變革的時(shí)代背景，運(yùn)用文獻(xiàn)記載說明變法內(nèi)容蘊(yùn)含的歷史進(jìn)步性。能夠結(jié)合諸子百家的原典文獻(xiàn)，說出老子、孔子、孟子、荀子、墨子、莊子等思想家的重要主張；能夠結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)大變革的時(shí)代特征，理解“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：①社會(huì)變化與變法運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的原因②“百家爭(zhēng)鳴”局面的形成及其意義難點(diǎn)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治變革、思想創(chuàng)新之間的因果邏輯關(guān)系?！緯r(shí)空坐標(biāo)】【學(xué)習(xí)過程】一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同思考三：對(duì)比春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖與戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖，你能得出哪些信息？諸侯國(guó)數(shù)量減少；少數(shù)民族數(shù)量減少，靠近中原地區(qū)的少數(shù)民族逐漸融入華夏族，產(chǎn)生華夏認(rèn)同。二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)思考一：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展異軍突起，具體表現(xiàn)有哪些？帶來那些新的階層變化？經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)1.生產(chǎn)工具：鐵制農(nóng)具開始使用，牛耕得到推廣2.水利工程：各國(guó)紛紛興建水利灌溉工程，如都江堰、鄭國(guó)渠、芍陂3.生產(chǎn)關(guān)系：⑦私田發(fā)展較快，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來手工業(yè)冶鐵技術(shù)出現(xiàn)，分工更加細(xì)密；私營(yíng)手工業(yè)打破工商食官商業(yè)1.貨幣流通廣泛2.各地涌現(xiàn)出一批中心城市3.⑧私商崛起不少工商業(yè)主聚集了大量錢財(cái)，有的富比王侯階級(jí)變動(dòng)出現(xiàn)⑨新興地主階級(jí)、自耕農(nóng)、商人等思考二：商鞅變法的背景？從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度看，商鞅變法的內(nèi)容體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代特征？影響如何？變法運(yùn)動(dòng)（商鞅變法公元前356年開始）背景客觀時(shí)代戰(zhàn)國(guó)時(shí)期⑴兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈，各國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，紛紛開展政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)制度改革秦國(guó)原因七國(guó)最弱，兼爭(zhēng)霸并；孝公商鞅風(fēng)云際會(huì)內(nèi)容◆政治：①普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免②在民間實(shí)行什伍連坐，互相糾察告發(fā)◆經(jīng)濟(jì)：①重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織②“廢井田，開阡陌”，授田于百姓◆軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)◆社會(huì)：強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭影響①順應(yīng)歷史潮流，集列國(guó)變法之長(zhǎng)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法②使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦⑸統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)三、百家爭(zhēng)鳴思考四：列表總結(jié)諸子百家的觀點(diǎn)。各家學(xué)派的有何異同點(diǎn)？有何積極意義？學(xué)派時(shí)間代表人物學(xué)說道家春秋老子戰(zhàn)國(guó)莊子儒家春秋孔子戰(zhàn)國(guó)孟子戰(zhàn)國(guó)荀子墨家戰(zhàn)國(guó)墨子法家戰(zhàn)國(guó)韓非子陰陽戰(zhàn)國(guó)鄒衍【合作探究】任務(wù)一: 孟子說“春秋無義戰(zhàn)”，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期400多年的戰(zhàn)爭(zhēng)絕大部分都是非正義的爭(zhēng)霸戰(zhàn)，致使人民生靈涂炭，社會(huì)損失慘重，依據(jù)史料一、二，談?wù)勀愕目捶?。史料一“平王立，東遷于洛邑，避戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊楚秦晉始大，政由方伯(霸)?！薄妒酚洝肥妨隙呵镏衅?，隨著中原各國(guó)的強(qiáng)大與爭(zhēng)霸，戎狄蠻夷先后被征服、吞并，如西戎為秦所驅(qū)，赤狄、白狄為晉所滅，萊夷為齊所滅，濮夷為楚、魯所滅，蠻為楚所滅。到春秋末年，戎狄蠻夷逐步被華夏所同化，華夷差別慢慢地消失了?！秶?guó)史概要》提示：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的爭(zhēng)霸與兼并戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪財(cái)富、兼并土地，都給社會(huì)造成災(zāi)難性的影響，但爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上加速了各個(gè)區(qū)域的民族融合，促使華夏認(rèn)同加強(qiáng)、華夏族發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)的轉(zhuǎn)型，初步實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。提示：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的爭(zhēng)霸與兼并戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪財(cái)富、兼并土地，都給社會(huì)造成災(zāi)難性的影響，但爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上加速了各個(gè)區(qū)域的民族融合，促使華夏認(rèn)同加強(qiáng)、華夏族發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)的轉(zhuǎn)型，任務(wù)二：百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)及影響史料一在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高，西周的制度發(fā)展程度過低，無法更多地滿足新興地主階級(jí)的發(fā)展需求。他們力求改變現(xiàn)狀，試圖獲得更多的經(jīng)濟(jì)、政治、文化地位。呼喚建立新的社會(huì)，從而推動(dòng)了百家爭(zhēng)鳴的產(chǎn)生與發(fā)展。——據(jù)李靜、蕭紅恩《百家爭(zhēng)鳴與文藝復(fù)興的歷史比較》史料二“百家爭(zhēng)鳴”的局面形成了中國(guó)古代歷史上文化繁榮的鼎盛時(shí)代。諸子學(xué)說的不少命題成為后代學(xué)說的萌芽形態(tài)，后來的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進(jìn)行改造和發(fā)展的工作?！钔鈴]《中國(guó)思想史綱》(1) 根據(jù)史料一，概括歸納百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的歷史背景，并指出古代中國(guó)的百家爭(zhēng)鳴承擔(dān)的歷史使命。提示背景：社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展；舊的社會(huì)制度已不適合時(shí)代需要，新興地主階級(jí)要求建立新的社會(huì)。使命：促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，呼喚新的社會(huì)。(2) 據(jù)史料二及所學(xué)知識(shí)，指出百家爭(zhēng)鳴在中國(guó)歷史上產(chǎn)生的影響。提示先秦時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴是中華民族的學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，是一次思想解放運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了當(dāng)時(shí)及后世社會(huì)的發(fā)展。【鞏固練習(xí)】1． 從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，是學(xué)習(xí)歷史的必備能力之一。春秋時(shí)期“桓王中箭”和“楚王問鼎”的故事反映的實(shí)質(zhì)問題是（）A．打破了尊卑貴賤的等級(jí)秩序 B．分封制遭到破壞C．建立了新的社會(huì)制度 D．周天子的控制力日漸削弱2． 下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r正確的有（）①鐵犁牛耕出現(xiàn)并發(fā)展②修建了都江堰、鄭國(guó)渠等水利工程③手工業(yè)分工細(xì)密④貨幣流通廣泛⑤涌現(xiàn)出一批工商業(yè)中心城市⑥培植了水稻和粟A．①②③④⑤ B．②③④⑤⑥ C．①③④⑤⑥ D．①④⑤⑥3． 據(jù)說，一日，孔子家的馬廄失火，孔子退朝回家，問是否有人受傷，而不問馬死了多少。此事反映了（）A．仁者愛人 B．為政以德 C．克己復(fù)禮 D．有教無類4． 老子認(rèn)為“道"是先于天地生成的，是天地萬物之源，宇宙間的切，包括人在內(nèi)都是天地萬物的一部分，主張“人法地，地法天，天法道，道法自然”。材料體現(xiàn)了老子（）A．“無為而治"的治國(guó)主張 B．“物極必反"的樸素辯證法C．“隆禮重法”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn) D．“天人合一”的樸素唯物論5． 春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期，各種思想流派紛呈。有的學(xué)者對(duì)各種思想主張進(jìn)行整理，