第12課+近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴(kuò)張+導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第12課近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴(kuò)張【課程標(biāo)椎】1.通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭，理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞，以及造成的文化斷裂。2.認(rèn)識戰(zhàn)爭在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機(jī)?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：了解美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭以及拿破侖戰(zhàn)爭，培養(yǎng)時空觀念難點(diǎn)：簡述歐洲殖民者的文化侵略對美洲印第安文化的影響，歐洲殖民者對中國、印度文化的侵略。從“史料實(shí)證”角度理解戰(zhàn)爭破壞人類文化【自主學(xué)習(xí)】1、美國文化形成的背景？特征？2.美國文化這一特征的表現(xiàn)？3、美國文化形成過程是什么？有何影響？4、拉丁美洲文化形成的背景？特征的具體表現(xiàn)是什么？5.拉丁美洲文化的影響？歐洲文化重構(gòu)的背景是什么？歐洲文化重構(gòu)后的主要內(nèi)容？俄國十二月黨人起義的含義、背景？俄國十二月黨人爆發(fā)的時間？影響？波蘭1830年起義爆發(fā)，由誰發(fā)動的？目的是什么？影響？10.德國1848年革命的背景？爆發(fā)的時間和要求？影響？11、歐洲殖民者文化侵略的主觀目的是什么？客觀作用？12.歐洲文化侵略對中國的影響？13.在歐洲文化侵略下，印度的反應(yīng)是什么？14.埃及獨(dú)立后實(shí)行的體制？什么生活方式保留？【知識鏈接】▲《拿破侖法典》主要內(nèi)容：確認(rèn)了資產(chǎn)階級和農(nóng)民占有貴族和教會土地財(cái)產(chǎn)的合法性,保證不受封建勢力的侵犯;否定封建特權(quán),確立了資產(chǎn)階級自由、平等的原則,規(guī)定每個公民具有同等的民事權(quán)利和行為能力;法典對于家庭、婚姻、繼承等社會生活方面都作了明確規(guī)定。這部法典是資本主義國家最早的一部民法法典,破除了封建的立法原則,成為歐美各國資產(chǎn)階級的立法規(guī)范,推動了資本主義的發(fā)展。▲文化侵略：即文化入侵，為一個國家或民族對它國或另一民族通過文化改造和思想改造而達(dá)到的征服行為。殖民國家通過向被殖民地區(qū)輸出民主、自由、人權(quán)等價值觀及基督教，改造甚至消滅后者的文化、淡化后者的民族意識，達(dá)到殖民目的?！绹?dú)立戰(zhàn)爭：也叫“北美獨(dú)立戰(zhàn)爭”,是英屬北美十三個殖民地人民推翻英國殖民統(tǒng)治、爭取獨(dú)立的革命戰(zhàn)爭。1775年4月,來克星頓的槍聲揭開了獨(dú)立戰(zhàn)爭的序幕。1776年7月發(fā)表《獨(dú)立宣言》,向全世界宣告美利堅(jiān)合眾國的成立。1781年9月,英軍主力在約克鎮(zhèn)被圍投降,戰(zhàn)爭結(jié)束。1783年,英、美簽訂和約,英國承認(rèn)十三個殖民地正式獨(dú)立,美洲出現(xiàn)了第一個資產(chǎn)階級共和國?！览麍?jiān)人：美利堅(jiān)人是美國的基本居民，主要由不同歷史時期遷入的移民及其后裔所組成。包括100多個民族成分，分屬歐羅巴人種、尼格羅人種、蒙古人種三大人種和各種混合類型?！坝《热说挠《取保骸坝《热说挠《取笔且环N民族主義的口號,這表明在獨(dú)立以前,印度的民族主義即是反殖民主義,其主要內(nèi)容無疑是反對英國的殖民統(tǒng)治以爭取國家獨(dú)立的運(yùn)動?！具_(dá)標(biāo)檢測】1．1806年，在被拿破侖的軍隊(duì)打敗后，普魯士被迫簽訂屈辱的條約，激起有識之士進(jìn)行改革。1809年，威廉?洪堡出任普魯士文化和教育大臣，提倡“民族教育”，實(shí)行強(qiáng)制義務(wù)教育，發(fā)展師范教育，興建大量工業(yè)學(xué)校，把大學(xué)建成學(xué)術(shù)研究和知識傳播機(jī)構(gòu)。推動普魯士教育改革的因素有（

）①維也納體系建立②工業(yè)革命的影響

③民族意識的覺醒

④普法戰(zhàn)爭的勝利A．①② B．①③ C．②③ D．②④2．《清末新政與現(xiàn)代化進(jìn)程》中寫道：“它以自身毀滅為代價，為適應(yīng)開放的新形勢而培植了現(xiàn)代化的動力，為中國人全面擁抱現(xiàn)代化創(chuàng)造了比之前更好的條件?！弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào)清末新政客觀上（

）A．推動了中國現(xiàn)代化進(jìn)程 B．維護(hù)了清朝的封建統(tǒng)治C．加速了滿清王朝的滅亡 D．得到中國人的全面支持3．郭嵩燾在1875年《條議海防事宜》中談及“立富強(qiáng)之基”時指出：“聞西洋各國置備兵船，多或數(shù)百，少或數(shù)十，商賈輪船必?cái)?shù)倍之，貧富強(qiáng)弱之勢即于此分?！`謂各海口官商制造輪船，宜略仿宋元遺制，設(shè)市舶司領(lǐng)之，而稍變通其法……自古國家大利之所在?！惫誀c意在強(qiáng)調(diào)（

）A．奉行抑商的重要性 B．思想啟蒙的必要性C．強(qiáng)國御侮的可行性 D．全盤西化的危害性4．據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1872年至1875年，僅在《申報(bào)》上刊登招生廣告的外語學(xué)館就有14所，加上此前已有的兼教外語的西學(xué)堂，1875年上海至少已有24所教習(xí)外語的新式學(xué)校。這反映了上海地區(qū)（

）A．社會生活新舊雜陳 B．中外交往得到擴(kuò)展C．崇洋媚外之風(fēng)盛行 D．民族工業(yè)發(fā)展迅速5．19世紀(jì)六十至九十年代初，清政府相繼設(shè)立江南制造局附設(shè)機(jī)械學(xué)校、福州船政局附設(shè)船政學(xué)堂、天津電報(bào)學(xué)堂、天津武備學(xué)堂、廣東水師學(xué)堂等學(xué)校?！L(fēng)氣稍開之后，又出現(xiàn)了以西學(xué)為主的自強(qiáng)學(xué)堂，甚至舊式書院也開設(shè)了一部分西學(xué)課程。這些做法旨在（

）A．推動官學(xué)教育全面近代化 B．著力培養(yǎng)專業(yè)化軍事人才C．廢除科舉落實(shí)學(xué)堂選官制 D．倡導(dǎo)科技推進(jìn)清政府自救6．“戰(zhàn)爭給普魯士帶來了深刻變化。這便是施太因和哈登堡改革。這個改革通過頒布的法令先后廢除了貴族的某些特權(quán)，禁止了農(nóng)奴制；各城市獲得了自治權(quán)”。這場戰(zhàn)爭是（

）A．1618年的德意志宗教戰(zhàn)爭 B．拿破侖戰(zhàn)爭普法戰(zhàn)爭 D．第一次世界大戰(zhàn)7．西班牙畫家戈雅（1746年—1828年）創(chuàng)作于1814年的《1808年5月3日夜槍殺起義者》，描繪了拿破侖的軍隊(duì)血腥屠殺西班牙抵抗者的場面。對此合理的解釋是，這一作品（

）A．屬于藝術(shù)作品但具有一定的史料價值 B．客觀再現(xiàn)了拿破侖軍隊(duì)鎮(zhèn)壓反革命的史實(shí)C．體現(xiàn)了拿破侖摧毀了西班牙封建制度 D．反映了法國入侵受到某些西班牙人的支持8．1872年英美傳教士創(chuàng)辦的《教會新報(bào)》在介紹輕氣球時，采用“乘云而升，以窺天表”“憑虛御風(fēng)，不啻羽化而登仙”等文學(xué)語言，附會中國古老的飛車想象。這體現(xiàn)出（

）A．中西文化的會通交流 B．文化傳播的策略考量C．新舊觀念的激烈沖突 D．大眾傳媒形式的創(chuàng)新9.李鴻章認(rèn)為：“無論中國制度文章，事事非海外人所能望見，即彼機(jī)器一事，亦以算術(shù)為主，而西術(shù)之借根方，本于中術(shù)之天元”；“中術(shù)四元之學(xué)，闡明于道光十年前后，而西人代數(shù)之新法，近日譯出于上海，顯然脫胎四元，竭其智慧不出中國之范圍，已可概見。”這一主張（

）A．證明了西學(xué)源于中國的正確性 B．打破了傳統(tǒng)“華夷之變”的偏見C．體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動“中體西用”的思想 D．有利于減輕西學(xué)傳播的阻力10．有學(xué)者認(rèn)為，在英國殖民擴(kuò)張的過程中，英語也許是過去三百年中最重要的一項(xiàng)出口。但在近代英語中同時也匯集了大量來自加勒比地區(qū)、印度以及非洲的詞匯。這主要說明（

）A．英國文化殖民擴(kuò)張受挫 B．世界文化交流具有互補(bǔ)性C．英語具有先天語言優(yōu)勢 D．自由主義推動了社會進(jìn)步11．同治七年（1868年），山東蓬萊縣生員盧鳴韶?cái)M聯(lián)合傳教士開采本縣城南王溝山之煤礦，闔縣紳士便以該山地處“龍脈”，“闔縣數(shù)十萬生靈風(fēng)水攸關(guān)”，“斷不可挖傷龍脈，破壞風(fēng)水”為由，請求縣官出示禁阻，并勒碑以示。據(jù)此反映出（

）A．傳統(tǒng)觀念束縛近代民族工業(yè)發(fā)展 B．抵制列強(qiáng)侵略已成為社會共識C．地方紳士是封建頑固勢力的代表 D．社會進(jìn)步需要思想解放為先導(dǎo)12．1823～1824年，巴西