古埃及文化簡介

古代埃及文化簡介

主講人：前言古埃及位于非洲東北部尼羅河下游，以孟菲斯為界可分為上埃及和下埃及兩大區(qū)域。古埃及文明跨越了從大約公元前3100年到公元前332年亞歷山大征服埃及的漫長時期，19世紀古埃及象形文字被正確破譯后，塵封千年的古埃及文明被重新發(fā)現(xiàn)。一、古埃及年表古代：公元前3100-公元前2686年古王國或孟菲斯帝國：公元前2686年-公元前2181年（我國處于原始社會時期）第一個過渡時代：公元前2181年-公元前1991年中王國或底比斯第一帝國：公元前1991年-公元前1786年第二個過渡時代：公元前1786年-公元前1567年新王國或底比斯第二帝國：公元前1567年-公元前1085年（我國處于商朝、西周時期）第三個過渡時代：公元前1085年-公元前715年伊索比亞和薩伊斯的復(fù)興：公元前747年-公元前404年埃及末期王朝：公元前404年-公元前343年波斯人的第二次統(tǒng)治：公元前343年-公元前332年二、古埃及文化（一）宗教（二）喪葬禮儀與習俗（三）文學（四）民俗（一）宗教古埃及的宗教是有輪換傾向的單一主神多神教。在前王國時期，埃及人便崇拜天神努特、地神蓋布、空氣神舒、太陽神拉、冥神和尼羅河神俄塞里斯（奧西里斯）。太陽神或冥神被認為是古埃及管轄眾神、主宰人類的主神，古王國時期太陽神為主神，新王國時期冥王地位上升成為民間的主神，之后兩者輪流做主神。太陽神俄塞里斯神的形象為一手拿彎杖一手拿連枷，頭戴白色王冠，王冠兩側(cè)各裝飾一根紅色羽毛，被視為尼羅河神、葡萄酒神、冥王，是永恒生命的象征。冥王（二）喪葬信仰與習俗1.死后的居所：在古埃及，墓室是為了來生建造的，是永恒的居所、去往來世的通路。古王國時期，墓室分兩層，上層為祭拜、供奉的祭堂，下層是放木棺的地方，木棺上繪有假門、荷魯斯之眼，木棺外有石棺。新王國時期，普遍使用人形棺。2.葬禮：埃及人將死者制作成木乃伊，放在小太陽船上到達尼羅河西岸，哭喪隊、供品隊隨后，然后把木乃伊放在小滑撬上拖進陵墓，擺上供品，由祭司做禱告，并舉行宴會，會后把碗碟、剩下的食物、制作木乃伊的工具一并就近埋葬。3.末日審判4.卡與巴：靈魂存在最重要的兩種形式法老的陵墓—金字塔古王國時期（公元前2686-前2181年）是古埃及歷史上第一個偉大的時代，實現(xiàn)了政治上的統(tǒng)一，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等全面發(fā)展，以官僚體制為基礎(chǔ)的君主獨裁政治基本確立，最高統(tǒng)治者為法老。法老自稱神的化身，法老在生前就為自己營造地下世界的“永恒之宮”—金字塔。古埃及人認為，金字塔是太陽神的紀念碑，能使法老直登太陽，獲得永生。最初法老陵墓叫瑪斯塔巴，是模仿法老住房建造的大平臺。后來法老發(fā)現(xiàn)在平臺上加幾層更有氣勢和尊嚴，便出現(xiàn)了金字塔的雛形?！盀樗ㄔ炱鹕咸斓奶焯?，以便他可由此上到天上”?！鹱炙懳乃麄兿Ｍ麖墓字凶叱鰜淼氖切碌?、重塑了的身體，完全沒了生前的種種缺陷?！妒赝椭C》喬賽爾金字塔：建于古王國時期（公元前2778年）的喬賽爾階梯狀金字塔，是早期金字塔的典型代表。全部采用石質(zhì)材料，最初高約8米，基邊長80余米。后經(jīng)幾度增建，形成基座126m×106m，高60多米，覆有上等的白色石灰石巖的巨大建筑物。塔四周有廟宇、柱廳、神座等附屬建筑物。吉薩三大金字塔：古王國時期建造的吉薩金字塔都采用淡黃色石灰石建造，四面覆有一層打光的白色石灰石。其中胡夫金字塔是尚存金字塔中最大的一座，塔身由230萬塊巨石組成，原高146.6米，塔基為邊長約230米的正方形，占地面積5.29萬平方米。圖坦卡蒙墓法老的詛咒？1922年11月26日，霍華德·卡特發(fā)現(xiàn)圖坦卡蒙墓穴，挖掘幾個月后，其資助者卡納馮勛爵便病倒了，在高燒的折磨下咽了氣。據(jù)說他在高燒期間不停的叫喊：“我聽見他的聲音了，我要隨他去了?！睋?jù)醫(yī)生診斷，卡納馮死于毒蚊叮咬，而被叮咬之處與圖坦卡蒙臉上的傷疤在同一位置。卡納馮死去時，整個開羅突然停電，遠在卡納馮英國家中的狗也在同一時間死去。在他們進入墓室之前，卡特最心愛的金絲雀被眼鏡蛇吞了。直到1930年，22個直接或間接參與者都死了，“圖坦卡蒙的詛咒顯靈”也被傳的沸沸揚揚。當?shù)厝苏J為他們擾亂了法老的安寧，受到詛咒。對那些擾亂法老安寧的人，在他頭上，死亡將展翅降臨。細菌說、毒物說、原子輻射說、霉菌說木乃伊木乃伊最初的含義指在古埃及的被覆以繃帶的尸體，源于阿拉伯語Mummiya，意為瀝青。古埃及人認為為了來世的永生，必須好好保存尸體，這樣軀體與靈魂才能合而為一。古埃及人認為，死去后要獲得永生，必須經(jīng)過重重考驗。靈魂從木乃伊匣的門中出來，在冥界經(jīng)過末日審判，通過后回到墓穴中，辨認面具找到自己的軀體，卡、巴與木乃伊結(jié)合，便可獲得重生。拉美西斯二世（三）文學古埃及文學體裁頗為豐富，最為古老的是神話和詩歌。古埃及詩歌韻律優(yōu)美，文字雋永，其中以太陽神頌歌、尼羅河頌歌、勞動者之歌最為著名，按題材可分為世俗詩、宗教詩、贊美詩和《亡靈書》等，均以象形文字書寫。搬谷人的歌謠難道我們就該整天搬運大麥和小麥嗎？倉庫已經(jīng)裝得滿滿，一把把谷子流出了邊緣大船上也已經(jīng)裝得滿滿，谷子也滾到了外面，但還是逼著我們搬運，好像我們的心是用青銅制成世俗詩太陽神頌歌在天邊出現(xiàn)了您美麗的形象，您這活的阿吞神，是生命的開始！當您從東邊的天空升起時，您將您的美麗普施于大地。您是這樣的仁慈，也是這樣的閃耀，您高懸在大地之上，您的光芒環(huán)繞大地行走，走到您所創(chuàng)造的一切的盡頭，您是拉神，您到達一切的盡頭，您使一切為您的愛子服役?！诮淘娰澝涝娔崃_河頌萬歲，尼羅河！你出現(xiàn)在這片大地上，平安地到來，給埃及以生命，阿蒙神啊，你將黑夜引導到白天，你的引導令人喜悅！你種植拉神所創(chuàng)造的花園，給一切動物以生命；不歇地灌溉大地，從天空降下的行程。食物的愛惜者，五谷的賜予者，普塔神啊，你給家家戶戶帶來了光明！古埃及人為通過末日審判，在古王國時期將禱文、咒語刻在金字塔墓室壁上，為金字塔銘文，中王國時期刻在棺內(nèi)，為棺文。到了新王國時期，寫在紙草紙上供亡靈看的禱文、咒語和頌歌便被稱為《亡靈書》，埃及人稱其為“即日升天”。亡靈書：“企求來生的手冊和萬人升天的指南”書中詳細記載了亡靈將會面臨的困難，描繪了來世的生活，勾畫了通向來世的路，但更多的是教人如何掩飾自己的罪惡，取悅冥王俄塞里斯神，往往與死者生前所為并不相符。（四）民俗婚姻家庭：實行一夫一妻制，男子結(jié)婚年齡一般為15歲，女子為20歲，男女雙方和證人簽字畫押即可完婚。王室允許近親通婚。服飾：公元前3000年，埃及人用織出的亞麻布做衣服。帽子是皇族的標志，平民很少戴帽子。古埃及人很少穿鞋，必要時會穿草制或皮制的拖鞋。埃及男子要剃胡須，留胡須被認為是不干凈的表現(xiàn)。古埃及人很重視外表裝飾，將有香味的花和動植物油脂制成的香水涂抹在身上，用紅赭石制成胭脂、口紅，以增加魅力。眼膏分黑色和藍色，是分別用方鉛礦、孔雀石與油脂混合制成，涂在眼圈和睫毛上，可使眼睛大而明亮，抵擋強光。鏡子由銅質(zhì)鏡身和象牙鏡柄組成，鏡面需經(jīng)常磨光。古埃及人所戴項鏈多用天青石、孔雀石、紫晶等寶石珠或陶珠串成，項圈則是多根串珠串成，效仿花環(huán)、果環(huán)、葉環(huán)樣式。史前時期的隨葬品中便有戒指。手鐲一般是用牛角、獸骨或象牙雕刻而成，后來出現(xiàn)金屬寬鐲子，可戴于手臂、腳踝上。節(jié)日：河谷歡宴節(jié)、奧皮特節(jié)、聞風節(jié)、尼羅河泛濫節(jié)娛樂：宴會、賽奈特棋飲食：人們通常坐在地板上、矮桌旁，直接用手進餐，食用蒸煮或燒烤的肉類，萵苣、甜蔥、甜菜、蘿卜、大蒜等蔬菜，大麥小麥做成的面包、啤酒，葡萄酒。古埃及人的爐子是用泥砌成的圓柱形物體，高約一米，爐底有帶坡度的小口收拾灰土。炊具