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浙江省溫州市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:智能手機(jī)會影響消費(fèi)者的行為。智能手機(jī)比電腦更加私密和個人化,使用它們可以激活自我認(rèn)知、增加個體的自我關(guān)注,讓人們“向內(nèi)看”,將注意力轉(zhuǎn)移到個性化的偏好、感受和心理狀態(tài)上。因此,與電腦相比,使用智能手機(jī)做出消費(fèi)選擇時,人們往往會更加偏好那些能夠提高獨(dú)特性、展現(xiàn)自我表達(dá)的選項(xiàng),例如,購買定制、稀有或特殊的產(chǎn)品。塞拉等人通過一系列實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),智能手機(jī)通過激活個體自我關(guān)注來影響人們的行為。相比在尺寸更大的電腦上操作,私人智能手機(jī)喚醒了一種高度私密性和個性化的體驗(yàn),更能鼓勵人們表達(dá)自我,從而影響人們的態(tài)度和選擇。自我關(guān)注程度高的人傾向于更獨(dú)立地表達(dá)態(tài)度,當(dāng)他們做出選擇時,傾向于以自己的理念、品位等為前提,較少受到社會環(huán)境的影響。相比流行商品,使用智能手機(jī)讓人們更有可能喜歡獨(dú)特的商品或被告知這是為消費(fèi)者量身定做的商品。研究人員評論稱,從線上訂購食物到在線社交,都可能受到這一效應(yīng)的影響。該研究對有關(guān)自我關(guān)注心理、獨(dú)特性尋求行為、技術(shù)對消費(fèi)者的影響等方面的研究有啟發(fā)作用,也對使用移動設(shè)備與受眾互動的在線供應(yīng)商、品牌和相關(guān)研發(fā)人員有實(shí)際指導(dǎo)意義,企業(yè)或?qū)⒏鶕?jù)消費(fèi)者使用設(shè)備的不同場景來調(diào)整其供給的產(chǎn)品。(摘編自陳禹同《智能手機(jī)影響消費(fèi)偏好》,有刪改)材料二:我們活在“大數(shù)據(jù)時代”,但大數(shù)據(jù)的重點(diǎn)不在“大”,而在于關(guān)聯(lián)度。美國社會學(xué)家丹娜和凱特曾說,“大數(shù)據(jù)本質(zhì)是關(guān)聯(lián)的,它的價(jià)值源自在不同的數(shù)據(jù)集之間建立連接,從中推斷出某些模式,關(guān)于個人,關(guān)于個人與他者的關(guān)系,或者僅僅是關(guān)于信息的結(jié)構(gòu)本身。”網(wǎng)易音樂知道你喜歡聽什么歌,京東知道你喜歡什么洗發(fā)水品牌,微信知道你深夜與朋友聊些什么,美團(tuán)知道你喜歡吃什么菜,支付寶對你每天的花銷開支了如指掌,網(wǎng)約車平臺知道你一天的出行路線,我們頭腦中最隱秘的困惑、幻想、欲望都在搜索引擎里……這些不同的數(shù)據(jù)庫記錄了我們在不同領(lǐng)域的微觀現(xiàn)實(shí),每一個領(lǐng)域的行蹤看起來都很不起眼,但一旦這些數(shù)據(jù)庫聯(lián)接成一個涵蓋個人全部生活現(xiàn)實(shí)的共享網(wǎng)絡(luò),這些數(shù)據(jù)就可以拼湊出這個人的完整的“數(shù)據(jù)肖像”。如果你曾經(jīng)試圖拼湊過自己的“數(shù)據(jù)肖像”,或者在推送給你的某些定制廣告里瞥到了自己的“數(shù)據(jù)肖像”的碎片,很可能你也會悚然心驚:我們制造了所有這些數(shù)據(jù),但對于它們?nèi)绾伪徊杉⒓庸ず褪褂?,卻一無所知。也可能你會懷疑,商業(yè)機(jī)構(gòu)的“監(jiān)控”能糟糕到什么地步呢?他們無非想讓我們花錢買點(diǎn)東西而已。但監(jiān)控,本質(zhì)上與權(quán)力有關(guān)。知識就是權(quán)力。一個人對我們了解越多,就越能對我們的思想和行為施加影響。哪怕我們從來沒有實(shí)施過操縱或控制行為,當(dāng)我們系統(tǒng)地搜集關(guān)于某人的私人數(shù)據(jù)時,也已經(jīng)是將其視為一種被操縱或控制的對象。2018年“劍橋分析”事件曝光,美國選民們才意識到,他們在臉書上的人格測驗(yàn)和日常的點(diǎn)贊行為,會被用來關(guān)聯(lián)建模,分析他們的政治傾向,推送特定內(nèi)容,甚至影響到總統(tǒng)選舉。巨量的數(shù)據(jù)是我們主動遞交的,比如使用電子支付時,匿名的現(xiàn)金消費(fèi)行為轉(zhuǎn)變?yōu)榭勺粉櫟碾娮佑涗洠辉诰W(wǎng)站注冊時,會主動提供個人信息……在《1984》的世界里,人們最大的恐懼是“我永遠(yuǎn)不能獨(dú)自一人待著”。但是在今天的世界里,這不僅不是噩夢,反而成了一種祝?!拔矣肋h(yuǎn)不再孤獨(dú)”。如鮑曼所說,“隱私不再意味著自由、個體,而是孤獨(dú)、被拋棄、被忽視、被排斥”。他認(rèn)為,這種轉(zhuǎn)變與社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變有關(guān)。流動性的社會是一個每個個體都要獨(dú)自承擔(dān)各種風(fēng)險(xiǎn)和不確定性的社會。在這樣的社會里,人們主導(dǎo)型的恐懼是對被排斥的恐懼。正是因?yàn)檫@種壓倒性的恐懼,我們躲避到網(wǎng)絡(luò)的世界里,《1984》中暴露隱私的恐懼被現(xiàn)實(shí)中獲得關(guān)注的喜悅所替代。我們在被關(guān)注中找到存在的意義。為此,我們自愿地將自己交付給全景注視,通過自我暴露和自我展示,主動為大數(shù)據(jù)時代添磚加瓦。從某種意義上講,一個自由的人對自己做出的決定擁有絕對權(quán)利。當(dāng)他思考事情時,他的決定能反映出他最深層的價(jià)值觀。可是,當(dāng)我們“自由”地點(diǎn)擊“購買”“點(diǎn)贊”按鈕時——事實(shí)上,這些點(diǎn)擊記錄已經(jīng)被某些公司錄入了數(shù)據(jù)庫。我們真的是自由的嗎?哈佛大學(xué)教授佐伯芙曾說,過去20年來,無論走到哪里,她都能感受到一種她無法理解的權(quán)力的壓迫,讓她感到不安、焦慮、失控,被操縱,喪失自由。2014年,她終于找到一個詞為這種壓迫她許久的權(quán)力命名——“監(jiān)控資本主義”。(摘編自陳賽《“監(jiān)控資本主義”:他們對你無所不知》,有刪改)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.與電腦相比,智能手機(jī)更能喚醒使用者高度私密性和個性化的體驗(yàn),激活個體自我關(guān)注,從而影響使用者的態(tài)度和選擇。B.智能手機(jī)可以使人們免受社會環(huán)境干擾,消費(fèi)時選購到符合自己需求的商品,交友時碰上與自己價(jià)值觀相符的朋友。C.大數(shù)據(jù)的重點(diǎn)在于關(guān)聯(lián)度,記錄了不同領(lǐng)域微觀現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)庫一旦聯(lián)接,則使個人完整“數(shù)據(jù)肖像”的建立成為可能。D.在流動性的社會中,人們不再恐懼于暴露隱私,反而主動遞交巨量的數(shù)據(jù),將自己交付給全景注視,以獲得被關(guān)注的喜悅。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(
)A.材料一和材料二的論述對象不一樣,但論述重心都是“大數(shù)據(jù)背景下個體的自由度”。B.研究智能手機(jī)對使用移動設(shè)備與受眾互動的在線供應(yīng)商、品牌等具有實(shí)際指導(dǎo)意義。C.因?yàn)榱鲃有陨鐣錆M不確定性,個體提交的生活數(shù)據(jù)有可能被權(quán)力操縱和掌握。D.“劍橋分析”事件讓我們看到在某些領(lǐng)域個人數(shù)據(jù)的濫用甚至可以影響國家政治。3.以下選項(xiàng)不屬于“監(jiān)控資本主義”范疇的是(
)A.用戶在某平臺上購買了奶粉,手機(jī)隨后收到了推銷幼兒教育課程的短信。B.沃爾瑪發(fā)現(xiàn)把啤酒和嬰兒紙尿褲擺放在一起,可以大幅提高兩者的銷量。C.國外某公司曾將開發(fā)的人臉識別技術(shù)及搜集到的相關(guān)信息賣給美國軍方。D.某外賣平臺的常用客戶在另一外賣平臺上看到價(jià)格更為低廉的相同菜品。4.請簡要分析材料二的論證思路。5.當(dāng)今時代,大數(shù)據(jù)智慧交通、智慧醫(yī)療等項(xiàng)目蓬勃興起,給人們帶來便利,然而大數(shù)據(jù)也是把雙刃劍,利弊皆存。請結(jié)合材料談?wù)?,我們?yīng)該如何更好地面對大數(shù)據(jù)時代。二、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)十二月的塞瓦斯托波爾[俄國]列夫·托爾斯泰曙光剛剛?cè)炯t薩崩山上的天空,暗藍(lán)的海面已揭開黑色的夜幕,早晨凜冽的寒氣刺著人臉,薄冰也在腳底下咯咯發(fā)響。只有遠(yuǎn)處永不停息的濤聲,打破清晨的寂靜。“先生,到伯爵碼頭嗎?請上船!”兩三個退伍水兵從劃子上站起來,向您招攬生意。您挑定那只離你最近的劃子,跨過陷在船旁泥濘中的那匹已在腐爛的棗紅色死馬,上船向舵那邊走去。于是您離了岸。您望望海灣,海灣里遍布著漆成條紋的艦船,有的近,有的遠(yuǎn);您望望呈現(xiàn)在遠(yuǎn)處水晶般澄澈的水天之際的敵艦。您聽聽節(jié)拍勻調(diào)的劃槳聲和從水面上飄送過來的人語聲,以及塞瓦斯托波爾雄壯的炮聲。船在伯爵碼頭靠了岸。碼頭上來往著灰制服的陸軍、黑制服的海軍和穿著雜色衣衫的婦女,碼頭的最初幾級臺階上狼藉地?cái)[放著生銹的炮彈、炸彈、霰彈和各種口徑的鐵炮:軍營生活和都市生活、漂亮的城市和骯臟的野營奇怪地混雜在一起。就拿這個輜重兵來說吧,他正拉著三匹棗紅馬去飲水,怡然自得地哼著歌曲。而且,在那位戴著潔白手套的過路軍官的臉上,在那個坐在防寨上抽煙的水兵的臉上,在那些怕弄臟粉紅色衣裳、在穿過街道時從這塊石頭跳到那塊石頭的少女們的臉上,你都可以看到同樣的神情。是的,您要是第一次來到塞瓦斯托波爾,您準(zhǔn)會大失所望!不論從哪一個人的臉上,您都找不到驚慌和狼狽的神情,甚至找不到熱烈、果斷或者準(zhǔn)備犧牲的神色。但您別急于懷疑,干脆就到對面那座大廈的巨大的俱樂部里去吧。一推開門,您就會看到一片觸目驚心的景象,聞到一股腥臭難當(dāng)?shù)臍馕?。您在那兒可以看到臉色蒼白、神情陰郁的醫(yī)生,兩臂上濺滿鮮血。上了麻藥的傷員躺在床上,睜著眼睛,嘴里像夢囈般說著些莫名其妙但有時卻樸實(shí)動人的話。您還會看到擔(dān)架上躺著另一個傷員,他眼看著伙伴動手術(shù),忍不住渾身痙攣,哼個不停??傊?,您在這兒看到的戰(zhàn)爭,不是軍容整齊的隊(duì)伍、激昂的軍樂、咚咚的戰(zhàn)鼓、迎風(fēng)飄揚(yáng)的旗幟和躍馬前進(jìn)的將軍,而是戰(zhàn)爭的真實(shí)面目——流血、受難、死亡……離開這所充滿痛苦的房子,您準(zhǔn)會覺得如釋重負(fù),您會深深地吸幾口新鮮空氣,但一想到這些苦難,您又會覺得自己的渺小,您也就會毫不猶豫地泰然向棱堡走去……您一路走去,不時會被地上狼藉的炮彈絆到,或者跌進(jìn)石子地上積水的彈坑里。您會在街上遇見和趕上成群結(jié)隊(duì)的士兵和軍官,偶爾也會碰到一個女人或者孩子。在您上山的時候聽到炮彈或者榴彈在附近呼嘯,特別是您看到一個士兵,揮動兩臂,順著泥濘滑下山去,嘻嘻哈哈地從您旁邊經(jīng)過,你會情不自禁地挺起胸膛,昂起頭,向這座泥濘滑溜的山上爬去。突然,一聲天崩地裂的巨響,不但震撼您的耳朵,而且震撼您的全身,您不禁打了個寒噤?!芭叮@就是第四棱堡了,真是個可怕的地方!”同時,一團(tuán)濃煙把您的身體、炮床和走動著的水兵的黑影都籠罩住了。“正好打中炮眼,我看打死了兩個……喏,抬出來了!”您會聽到這樣的歡呼聲。接著您就會看到有個黑色的球撞在地上,發(fā)出清楚而響亮的爆炸聲。隨后,彈片帶著尖叫聲向四方飛濺開來,石子在空中沙沙直響,您身上也會濺滿污泥。聽見這些聲音,您會產(chǎn)生一種又痛快又恐怖的奇異感覺。在炮彈向您飛來的這一剎那間,您準(zhǔn)會想到您要被它打死了。等您清醒過來,剎那間,您會感到喜不自勝,您也就領(lǐng)略到在生死關(guān)頭所特有的一種壯美之感。接著又是炮彈的呼嘯聲、落地聲和爆炸聲,但在爆炸聲中還夾著一個人的呻吟,使您大吃一驚。這個負(fù)傷的水兵渾身都是血和泥,聲音哆嗦地對伙伴們說:“別了,弟兄們!”他顯然還想說些什么,但結(jié)果只重復(fù)道:“別了,弟兄們!”……現(xiàn)在,您可在陣地上看到塞瓦斯托波爾的保衛(wèi)者了。您回去的時候,不知怎的不再理會一路上呼嘯著的炮彈和槍彈,您將懷著一種寧靜而高尚的心情回去,您獲得了一個愉快的信念:塞瓦斯托波爾絕不會被占領(lǐng),不但塞瓦斯托波爾絕不會被占領(lǐng),而且俄羅斯人民的力量在任何地方都不會動搖。黃昏降臨了。即將下山的夕陽,從蔽天的灰云后面豁露出來,一下子射出燦爛的紅光,照亮了紫色的陰云,照亮了艦艇林立、波濤起伏的灰綠色海面,也照亮了城市的白色建筑物和街上熙來攘往的人們。團(tuán)的樂隊(duì)在林蔭道上演奏古老的圓舞曲,它的旋律在水面上蕩漾,跟棱堡上隆隆的炮聲奇妙地融成一片。(節(jié)選自《列夫·托爾斯泰中短篇小說集》/草嬰譯,有刪改)注:塞瓦斯托波爾戰(zhàn)役是俄羅斯人民抗擊英法入侵的保衛(wèi)戰(zhàn)。列夫·托爾斯泰曾擔(dān)任炮兵連長,親歷戰(zhàn)役。(乙)你殺死這條魚不光是為了養(yǎng)活自己和賣給別人吃。你殺死它還是為了自尊,因?yàn)槟闶莻€漁夫。它活著的時候你敬愛它,它死了之后你也一樣敬愛它。如果你敬愛它,那么殺死它就不算是罪過。要么是更大的罪過?“你想得太多了,老家伙。”他大聲說。(節(jié)選自《老人與海》/李育超譯,有刪改)6.下列對甲乙兩文相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)(
)A.甲文中的輜重兵在牽馬飲水時怡然自得地哼著歌曲,雖時時刻刻遭受死亡的威脅,仍保持淡然自若,這讓我們看到戰(zhàn)爭的另一面。B.甲文多次提及的“泥濘”意味深長,它在小說開頭意味著對紅馬的埋葬,而在士兵順泥濘滑下山時,則傳達(dá)出對戰(zhàn)爭沉重的消解。C.甲文借描寫俱樂部里腥臭難當(dāng)?shù)臍馕?、蒼白陰郁的醫(yī)生、神志不清的傷員,呈現(xiàn)戰(zhàn)爭的觸目驚心,表達(dá)作者對戰(zhàn)爭的厭惡和批判。D.乙文中的老人在與大鯊魚第一次搏斗后,看著被咬得殘缺不全的大馬林魚,認(rèn)為殺掉它是一樁罪過,從而產(chǎn)生了激烈的心理活動。7.下列對甲文相關(guān)藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)(
)A.甲文幾乎沒有正面刻畫敵我士兵激烈的廝殺,而對飛濺的彈片、爆炸的炮彈等細(xì)節(jié)加以描述,展現(xiàn)恢宏的戰(zhàn)爭場景。B.甲文中,作者擅長用“在那位、在那個、在那些”等句式,使其有整齊之美,鋪陳了戰(zhàn)爭的多個畫面,增強(qiáng)感染力。C.甲文通過對渾身血泥的水兵重復(fù)的語言描寫“別了,弟兄們”,再現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷,歌頌為衛(wèi)國戰(zhàn)爭獻(xiàn)出生命的普通士兵。D.甲文在曙光中開始,在夕陽中結(jié)束,前后呼應(yīng)的環(huán)境描寫既點(diǎn)明了戰(zhàn)爭的時間,又營造了令人恐懼壓抑的戰(zhàn)時氛圍。8.從伯爵碼頭至第四棱堡,“您”可能歷經(jīng)了怎樣的心緒變化?請結(jié)合作品簡要分析。9.甲乙兩文分別設(shè)置了“您”和“你”,它們產(chǎn)生的文學(xué)效果是否一樣?請談?wù)勀愕睦碛?。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。甲且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及鄉(xiāng)時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。(節(jié)選自賈誼《過秦論》)乙國之有奸,猶鳥獸之有鷙猛,昆蟲之有毒螯也。區(qū)處條別,使各安其處,則有之矣;鋤而盡去之,則無是道也。吾考之世變,知六國之所以久存,而秦之所以速亡者,蓋出于此,不可不察也。夫智、勇、辯、力,此四者皆天民之秀杰也,類不能惡衣食以養(yǎng)人,皆役人以自養(yǎng)也。故先王分天下之富貴與此四者共之。此四者不失職,則民靖矣。四者雖異,先王因俗設(shè)法,使出于一:三代以上出于學(xué),戰(zhàn)國至秦出于客,漢以后出于郡縣,魏晉以來出于九品中正,隋、唐至今出于科舉。雖不盡然取其多者論之六國之君虐用其民不減始皇二世然當(dāng)是時百姓無一叛者以凡民之秀杰者多以客養(yǎng)之不失職也其力耕以奉上,皆椎魯無能為者,雖欲怨叛,而莫為之先,此其所以少安而不即亡也。始皇初欲逐客,用李斯之言而止。既并天下,則以客為無用,于是任法而不任人。謂民可以恃法而治,謂吏不必才,取能守吾法而已,故墮名城、殺豪杰,民之秀異者,散而歸田畝,向之食于四公子、呂不韋之徒者,皆安歸哉?不知其能槁項(xiàng)黃馘以老死于布褐乎?抑將輟耕太息以俟時也?秦之亂雖成于二世,然使始皇知畏此四人者,有以處之,使不失職,秦之亡不至若此速也。縱百萬虎狼于山林而饑渴之,不知其將噬人,世以始皇為智,吾不信也。(節(jié)選自蘇軾《六國論》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.雖不盡/然取其多者論之/六國之君虐用其民/不減始皇二世/然當(dāng)是時百姓無一叛者/以凡民之秀杰者/多以客/養(yǎng)之不失職也/B.雖不盡然/取其多者論之/六國之君虐用其民/不減始皇二世/然當(dāng)是時百姓無一叛者/以凡民之秀杰者/多以客養(yǎng)之/不失職也/C.雖不盡/然取其多者論之/六國之君虐用其民/不減始皇二世/然當(dāng)是時百姓無一叛者/以凡民之秀杰者/多以客養(yǎng)之/不失職也/D.雖不盡然/取其多者論之/六國之君虐用其民/不減始皇二世/然當(dāng)是時百姓無一叛者/以凡民之秀杰者/多以客/養(yǎng)之不失職也/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.六合,文中指天地四方,即天下,與《過秦論》中的“宇內(nèi)”“四?!币馑枷嗤.七廟,古代以天子的宗廟來代指國家,與《短歌行》中以“杜康”代指酒用法相同。C.失職,文中是指失所、失去常業(yè)的意思,和現(xiàn)在多指不盡職守的“失職”含義不同。D.歸田畝,意思是回歸鄉(xiāng)間,“歸”與《論語》中“天下歸仁焉”的“歸”含義相同。12.下列對甲乙兩文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.賈誼認(rèn)為秦國能憑借區(qū)區(qū)之地,發(fā)展到兵車萬乘、一統(tǒng)天下的盛勢,卻快速走向滅亡,是因?yàn)榍赝醪皇┤收鴮?dǎo)致形勢發(fā)生變化。B.蘇軾認(rèn)為,因?yàn)榘傩罩袃?yōu)秀杰出的人才都不愿意自食其力,而是靠役使他人來奉養(yǎng)自己,所以帝王要與他們共享富貴,社會才能安定。C.歷代國君都會根據(jù)習(xí)俗來制訂相應(yīng)法律,統(tǒng)一人才選擇的途徑,但不同的時代選拔途徑不一樣,隋唐至北宋的選拔途徑是科舉考試。D.蘇軾強(qiáng)調(diào)雖然秦朝滅亡發(fā)生在秦二世,但秦始皇在其一統(tǒng)天下之后,堅(jiān)持依靠法律而不任用人才,這才是加速秦王朝滅亡的原因。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及鄉(xiāng)時之士也。(2)其力耕以奉上,皆椎魯無能為者,雖欲怨叛,而莫為之先,此其所以少安而不即亡也。14.甲乙兩文都運(yùn)用了對比論證的手法,請結(jié)合文本簡要分析。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下面小題楠樹為風(fēng)雨所拔嘆【唐】杜甫倚江楠樹草堂前,故老相傳二百年。誅茅①卜居總為此,五月仿佛聞寒蟬。東南飄風(fēng)動地至,江翻石走流云氣。干排雷雨猶力爭,根斷泉源豈天意。滄波老樹性所愛,浦上童童②一青蓋。野客頻留懼雪霜,行人不過聽竽籟?;⒌过堫嵨患?,淚痕血點(diǎn)垂胸臆。我有新詩何處吟,草堂自此無顏色。注:①誅茅:剪除茅草,引申為結(jié)廬安居。②童童,一作“亭亭”,茂盛貌,重疊貌。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.詩人先寫江、堂、傳說,又寫自己為樹卜居于此,虛虛實(shí)實(shí),寫的是楠樹被拔之前的情形。B.七八兩句正面描寫楠樹為風(fēng)雨雷云所拔,字字驚心動魄,寫出了楠樹在風(fēng)雨中的斗爭狀態(tài)。C.“滄波老樹”等四句追敘野客為避雪霜而棲于老樹青蓋之下、行人在樹下聽村民演奏的場景。D.“虎倒龍顛”兩句寫楠樹被拔之后,僵臥江邊如虎倒龍顛;其殘枝敗葉,則如血淚垂?jié)M胸前。16.王嗣奭《杜臆》稱:“‘天意’二字宜玩,恐草堂終非吾有也,蓋以楠樹卜之。”請結(jié)合詩句分析杜甫如何借楠樹來占卜自己的命運(yùn)。五、情景默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白在《將進(jìn)酒》中用“______,______”來夸張描寫宴席之豐盛,以傳達(dá)其狂放不羈之豪情。(2)在《江城子》中,蘇軾懷念亡妻,嘆歲月滄桑,說即使相逢也認(rèn)不出的理由是“______,______”。(3)司馬遷在評價(jià)《離騷》時,提出了《詩經(jīng)》的某些風(fēng)格特點(diǎn)的句子是“______,______”。六、選擇
簡答閱讀下面的文字,完成下列小題。從已滅絕的古人類中提取DNA,這樣的想法在進(jìn)化遺傳學(xué)家斯萬特·帕博實(shí)現(xiàn)之前幾乎被認(rèn)為是
①
。由于痕量、污染、年久變質(zhì)等問題,讓古DNA分子的提取和測序幾乎不可能實(shí)現(xiàn),所以帕博成功地為幾十萬年前的DNA創(chuàng)造了一艘“時光機(jī)”。現(xiàn)代DNA污染是古人類以及其他古生物研究一個普遍性的問題。比如,在研究從佛羅里達(dá)州發(fā)掘出來的一個7000年前的美洲土著的大腦時,帕博提取并修復(fù)了一段看似
②
的線粒體DNA序列片段,發(fā)現(xiàn)它此前沒有在美洲土著身上出現(xiàn)過,而只在亞洲人身上存在。為解決DNA污染的問題,帕博及其團(tuán)隊(duì)一直在
③
地克服技術(shù)困難,他們不僅搭建了世界上第一個古DNA研究超凈室,還設(shè)計(jì)出它的工作規(guī)則,又利用諸多重要手段獲取了古人類DNA序列。帶領(lǐng)同事完成了古人類全基因組測序的帕博利用分子生物學(xué)研究古人類和其他古生物的方法使得古人類學(xué)研究增加了一個全新而重要的視角并在一定程度上開創(chuàng)了一個新的領(lǐng)域——古遺傳學(xué)。帕博是這個新領(lǐng)域
④
的專家,歸功于他的發(fā)現(xiàn),我們才了解到,來自人類已滅絕的親戚的古老基因序列影響著當(dāng)今人類的生理機(jī)能。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.無稽之談
非同小可
堅(jiān)持不懈
首屈一指B.天方夜譚
非同尋常
堅(jiān)持不懈
無與倫比C.無稽之談
非同尋常
奮不顧身
首屈一指D.天方夜譚
非同小可
奮不顧身
無與倫比19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.由于痕量、污染、年久變質(zhì)等問題,讓古DNA分子的提取和測序幾乎不可能實(shí)現(xiàn),所以帕博成功地為幾十萬年前的DNA創(chuàng)造了一艘“時光機(jī)”。B.痕量、污染、年久變質(zhì)等問題,讓古DNA分子的提取和測序幾乎不可能實(shí)現(xiàn),所以帕博成功地為幾十萬年前的DNA創(chuàng)造了一艘“時光機(jī)”。C.由于痕量、污染、年久變質(zhì)等問題,讓古DNA分子的提取和測序幾乎不可能實(shí)現(xiàn),然而帕博成功地為幾十萬年前的DNA創(chuàng)造了一艘“時光機(jī)”。D.痕量、污染、年久變質(zhì)等問題,讓古DNA分子的提取和測序幾乎不可能實(shí)現(xiàn),然而帕博成功地為幾十萬年前的DNA創(chuàng)造了一艘“時光機(jī)”。20.請將文中畫波浪線的長句子改寫成4個前后連貫的短句子??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語但不得改變原意。每個短句子不超過25字。閱讀下面的文字,完成下列小題。當(dāng)今社會,肥胖引起的健康問題逐漸成為社會關(guān)注的焦點(diǎn),減肥愈發(fā)成為人們的一種剛需。在健康的名號之下,生酮飲食、代餐、代糖、減脂餐等浪潮一波接著一波。只是,網(wǎng)紅減肥餐真的能減肥嗎?事實(shí)上,不少網(wǎng)紅減肥餐似是而非,只能帶給人們心理安慰而已。不一定奏效就算了,
①
。有研究表明,長時間飲用代餐奶昔,會影響腸道蠕動,降低新陳代謝,嚴(yán)重的話會導(dǎo)致機(jī)體的內(nèi)分泌紊亂。那么,
②
?其實(shí)就是老生常談的六個字,“管住嘴,邁開腿”。管住嘴不是說不要吃,而是說適當(dāng)控制飲食,并確保飲食均衡?!吨袊用裆攀碃I養(yǎng)素參考攝入量》寫得清楚明白:成年人膳食推薦供能比例為碳水化合物50%-65%,脂肪20%-30%,蛋白質(zhì)10%-15%。許多網(wǎng)紅減肥餐,都是在降低攝入上做文章,只是它的低能量攝入已經(jīng)跌破了健康底線。健康的減脂公式是熱量消耗>熱量攝入>基礎(chǔ)代謝所需熱量,身體的熱量赤字在總消耗的10%-15%之間。而消耗熱量的最好方式,就是邁開腿,動起來。因此,與其追捧網(wǎng)絡(luò)上形形色色、價(jià)格還不低的網(wǎng)紅減肥餐,
③
。保持正常、均衡飲食,同時確保一定的運(yùn)動量,或許不會讓你立即瘦成竹竿,但會讓你擁有均勻的身材和健康的體魄。21.下列各句中的冒號與文中畫線句的冒號作用相同的一項(xiàng)是(
)A.父親一手拉著小華,對他說:“水生,你干的是光榮事情,我不攔你,你放心走吧。大人孩子我給你照顧,什么也不要惦記。”(《荷花淀》)B.……地下室里,成群的灰色大老鼠東奔西竄,吱吱亂叫;這兒到處是污垢和腐臭:凡此種種,在我的心里,已不是多年前的事,而是此刻眼前的情景了。(《大衛(wèi)·科波菲爾(節(jié)選)》)C.根據(jù)傳統(tǒng),每一位港督離任時,都舉行降旗儀式。但這一次不同:永遠(yuǎn)都不會有另一面港督旗幟從這里升起。(《別了,“不列顛尼亞”》)D.日本軍官長士兵諸君:日閥橫暴,侵我中華,戰(zhàn)爭延綿于茲四年矣?!朔N慘痛事件,其責(zé)任應(yīng)完全由日閥負(fù)之。(《大戰(zhàn)中的插曲》)22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。七、材料作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。許多科學(xué)工作者在談到自己成功經(jīng)驗(yàn)的時候,都不約而同地提到了他們有做筆記的習(xí)慣。他們認(rèn)為,筆記有兩個“作用”:第一,它包含了你認(rèn)真的分析、思考與回顧;第二,它方便你進(jìn)行系統(tǒng)地自我質(zhì)疑、審視與批判。成功之道或許因人而異,但科學(xué)家們的這番筆記使用心得卻著實(shí)道出了成功的秘訣。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案:1.B2.D
3.B
4.①首先強(qiáng)調(diào)大數(shù)據(jù)的重點(diǎn)在關(guān)聯(lián)度并舉例說明;②接著說明被收集的數(shù)據(jù)有可能會被操控;③然后指出人們是為了獲得關(guān)注而主動遞交了大量數(shù)據(jù)。5.①個人的角度:要加強(qiáng)個人信息防護(hù)意識,不要隨意被被關(guān)注的喜悅操控;②企業(yè)的角度:要做良心企業(yè),即使有權(quán)收集,但不隨意收集甚至出賣用戶信息;③政府的角度:對有權(quán)利收集、使用用戶信息的部門要加強(qiáng)監(jiān)督,要加大對隱私泄露的打擊力度,履行政府職能時要合理利用大數(shù)據(jù),使之更好地做到取之于民、用之于民?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“智能手機(jī)可以使人們免受社會環(huán)境干擾”錯誤,絕對化。由原文“智能手機(jī)會影響消費(fèi)者的行為。智能手機(jī)比電腦更加私密和個人化,使用它們可以激活自我認(rèn)知、增加個體的自我關(guān)注,讓人們‘向內(nèi)看’,將注意力轉(zhuǎn)移到個性化的偏好、感受和心理狀態(tài)上”“我關(guān)注程度高的人傾向于更獨(dú)立地表達(dá)態(tài)度,當(dāng)他們做出選擇時,傾向于以自己的理念、品位等為前提,較少受到社會環(huán)境的影響”可知,智能手機(jī)能激活使用者自我關(guān)注,從而使使用者做出選擇時較少受社會環(huán)境影響,而非“智能手機(jī)可以使人們免受社會環(huán)境干擾”;“交友時碰上與自己價(jià)值觀相符的朋友”無中生有。故選B。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“但論述重心都是‘大數(shù)據(jù)背景下個體的自由度’”錯誤。材料一的論述重心為“智能手機(jī)對消費(fèi)偏好的影響”。B.“研究智能手機(jī)”錯誤。由原文“自我關(guān)注程度高的人傾向于更獨(dú)立地表達(dá)態(tài)度,當(dāng)他們做出選擇時,傾向于以自己的理念、品位等為前提,較少受到社會環(huán)境的影響。……該研究對有關(guān)自我關(guān)注心理、獨(dú)特性尋求行為、技術(shù)對消費(fèi)者的影響等方面的研究有啟發(fā)作用,也對使用移動設(shè)備與受眾互動的在線供應(yīng)商、品牌和相關(guān)研發(fā)人員有實(shí)際指導(dǎo)意義,企業(yè)或?qū)⒏鶕?jù)消費(fèi)者使用設(shè)備的不同場景來調(diào)整其供給的產(chǎn)品”可知,“該研究”不是指“研究智能手機(jī)”,而是“自我關(guān)注程度高的人傾向于更獨(dú)立地表達(dá)態(tài)度,當(dāng)他們做出選擇時,傾向于以自己的理念、品位等為前提,較少受到社會環(huán)境的影響”。C.“因?yàn)榱鲃有陨鐣錆M不確定性,個體提交的生活數(shù)據(jù)有可能被權(quán)力操縱和掌握”錯誤。由原文“流動性的社會是一個每個個體都要獨(dú)自承擔(dān)各種風(fēng)險(xiǎn)和不確定性的社會。……我們在被關(guān)注中找到存在的意義。為此,我們自愿地將自己交付給全景注視,通過自我暴露和自我展示,主動為大數(shù)據(jù)時代添磚加瓦”可知,流動性社會具有的不確定性,是人們主動為大數(shù)據(jù)添磚加瓦的原因,而非“生活數(shù)據(jù)被權(quán)力操控”體現(xiàn)了“流動性社會不確定性”之意。故選D。3.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。B.“把啤酒和嬰兒紙尿褲擺放在一起,可以大幅提高兩者的銷量”主要是利用了消費(fèi)者“彌補(bǔ)罪過”的消費(fèi)心理,不屬于“大數(shù)據(jù)”對人的監(jiān)控。6.C7.D
8.①初到塞瓦斯托波爾,感到失望;②面對觸目驚心場景,感到震驚/沉重;③向棱堡走去時泰然;④聽到巨響感到恐懼又震撼/痛快又恐怖。
9.不一樣。甲文:①借敘述者與“您”之間的對話,拉近了敘述者與讀者的距離,使讀者對戰(zhàn)爭有身臨其境之感;②借“您”之眼,在從伯爵碼頭至第四棱堡的場景轉(zhuǎn)換中,目睹戰(zhàn)爭的不同場面;③借“您”心理的變化,贊揚(yáng)保衛(wèi)者不可動搖的精神力量,表達(dá)必勝的信念。乙文:作者借“你”這一人稱的轉(zhuǎn)換,表達(dá)老人對自我的鼓勵(開解、救贖)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析鑒賞的能力。C.“表達(dá)作者對戰(zhàn)爭的厭惡和批判”錯誤。描寫俱樂部里的傷員和醫(yī)生,是為了贊揚(yáng)保衛(wèi)者為了保衛(wèi)戰(zhàn)爭而不怕犧牲的精神。故選C。7.本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞的能力。D.“又營造了令人恐懼壓抑的戰(zhàn)時氛圍”錯誤,結(jié)尾夕陽普照預(yù)示著希望和勝利。故選D。8.本題考查學(xué)生分析理解人物心理變化的能力。失望,結(jié)合“是的,您要是第一次來到塞瓦斯托波爾,您準(zhǔn)會大失所望!不論從哪一個人的臉上,您都找不到驚慌和狼狽的神情,甚至找不到熱烈、果斷或者準(zhǔn)備犧牲的神色”可知,第一次來到塞瓦斯托波爾,您準(zhǔn)會大失所望;震驚或者沉重,結(jié)合“但您別急于懷疑,干脆就到對面那座大廈的巨大的俱樂部里去吧。一推開門,您就會看到一片觸目驚心的景象,聞到一股腥臭難當(dāng)?shù)臍馕??!傊谶@兒看到的戰(zhàn)爭,不是軍容整齊的隊(duì)伍、激昂的軍樂、咚咚的戰(zhàn)鼓、迎風(fēng)飄揚(yáng)的旗幟和躍馬前進(jìn)的將軍,而是戰(zhàn)爭的真實(shí)面目——流血、受難、死亡……”可知,在大廈的巨大的俱樂部里看到的景象讓人震驚,這里有戰(zhàn)爭的真實(shí)面目,看后使人心情沉重。泰然,結(jié)合“離開這所充滿痛苦的房子,您準(zhǔn)會覺得如釋重負(fù),您會深深地吸幾口新鮮空氣,但一想到這些苦難,您又會覺得自己的渺小,您也就會毫不猶豫地泰然向棱堡走去……”可知,離開這所充滿痛苦的房子,會覺得如釋重負(fù),會毫不猶豫地泰然向棱堡走去??謶钟终鸷郴蛘咄纯煊挚植馈=Y(jié)合“突然,一聲天崩地裂的巨響,不但震撼您的耳朵,而且震撼您的全身,您不禁打了個寒噤。‘哦,這就是第四棱堡了,真是個可怕的地方’”可知,天崩地裂的巨響,不但震撼您的耳朵,而且震撼您的全身,認(rèn)為第四棱堡是個可怕的地方;結(jié)合“聽見這些聲音,您會產(chǎn)生一種又痛快又恐怖的奇異感覺。在炮彈向您飛來的這一剎那間,您準(zhǔn)會想到您要被它打死了。等您清醒過來,剎那間,您會感到喜不自勝,您也就領(lǐng)略到在生死關(guān)頭所特有的一種壯美之感”可知,聽見這些聲音,您會產(chǎn)生一種又痛快又恐怖的奇異感覺。9.本題考查學(xué)生賞析文章的敘述人稱的能力。解答此題先表明觀點(diǎn)“不一樣”,然后再闡述理由。甲文:結(jié)合“您就會看到一片觸目驚心的景象,聞到一股腥臭難當(dāng)?shù)臍馕?。您在那兒可以看到臉色蒼白、神情陰郁的醫(yī)生,兩臂上濺滿鮮血”“您一路走去,不時會被地上狼藉的炮彈絆到,或者跌進(jìn)石子地上積水的彈坑里。您會在街上遇見和趕上成群結(jié)隊(duì)的士兵和軍官,偶爾也會碰到一個女人或者孩子。在您上山的時候聽到炮彈或者榴彈在附近呼嘯,特別是您看到一個士兵,揮動兩臂,順著泥濘滑下山去”可知,您看到一片觸目驚心的景象,您不時會被地上狼藉的炮彈絆到,或者跌進(jìn)石子地上積水的彈坑里,您會在街上遇見和趕上成群結(jié)隊(duì)的士兵和軍官。借敘述者與“您”之間的對話,拉近了敘述者與讀者的距離,使讀者對戰(zhàn)爭有身臨其境之感。結(jié)合“碼頭上來往著灰制服的陸軍、黑制服的海軍和穿著雜色衣衫的婦女,碼頭的最初幾級臺階上狼藉地?cái)[放著生銹的炮彈、炸彈、霰彈和各種口徑的鐵炮:軍營生活和都市生活、漂亮的城市和骯臟的野營奇怪地混雜在一起”可知,描寫了伯爵碼頭的場景;結(jié)合“突然,一聲天崩地裂的巨響,不但震撼您的耳朵,而且震撼您的全身,您不禁打了個寒噤?!?,這就是第四棱堡了,真是個可怕的地方!’同時,一團(tuán)濃煙把您的身體、炮床和走動著的水兵的黑影都籠罩住了”可知,描寫了戰(zhàn)爭中的第四棱堡。借“您”之眼,在從伯爵碼頭至第四棱堡的場景轉(zhuǎn)換中,目睹戰(zhàn)爭的不同場面。結(jié)合“您回去的時候,不知怎的不再理會一路上呼嘯著的炮彈和槍彈,您將懷著一種寧靜而高尚的心情回去,您獲得了一個愉快的信念:塞瓦斯托波爾絕不會被占領(lǐng),不但塞瓦斯托波爾絕不會被占領(lǐng),而且俄羅斯人民的力量在任何地方都不會動搖”可知,您愉快的信念:塞瓦斯托波爾絕不會被占領(lǐng),俄羅斯人民的力量在任何地方都不會動搖。借“您”心理的變化,贊揚(yáng)保衛(wèi)者不可動搖的精神力量,表達(dá)必勝的信念。乙文:結(jié)合“你殺死這條魚不光是為了養(yǎng)活自己和賣給別人吃。你殺死它還是為了自尊,因?yàn)槟闶莻€漁夫。它活著的時候你敬愛它,它死了之后你也一樣敬愛它。如果你敬愛它,那么殺死它就不算是罪過”可知,你殺死它是為了自尊,它死了之后你也一樣敬愛它,那么殺死它就不算是罪過。作者借“你”這一人稱的轉(zhuǎn)換,表達(dá)老人對自我的鼓勵(開解、救贖)。10.B11.D
12.B
13.(1)遷謫守邊的士兵無法與九國軍隊(duì)相匹敵;深謀遠(yuǎn)慮、行軍用兵的策略(方法),也比不上先前九國的武將謀臣。(2)那些努力耕作來奉養(yǎng)官府的,都是一些愚蠢而沒有作為的人,雖然想反叛,但是沒有人做他們的領(lǐng)導(dǎo),這是六國之所以能夠有一時的安定而不立即滅亡的原因。14.①甲文通過陳涉與山東之國力量的對比,秦滅實(shí)力雄厚的六國與秦被實(shí)力單薄的陳涉所滅的對比,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者施行仁政的重要性。②乙文通過六國久存與秦朝速亡的對比,闡述重視人才的重要性?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:雖然不完全是這樣,但就大多數(shù)而言是這樣的。六國的君主,虐待他的百姓,并不亞于秦始皇與秦二世,然而在那個時候,百姓并沒有一個人起來反叛。這是因?yàn)榘傩罩械膬?yōu)異杰出之士,多數(shù)都被當(dāng)作賓客奉養(yǎng)起來,沒有失去常業(yè)。“雖不盡然”的“盡”修飾“然”,“然”指代前文“先王”的做法,中間不能斷開,據(jù)此排除AC?!耙钥汀弊觥梆B(yǎng)”的狀語,中間不能斷開,據(jù)此排除D。故選B。11.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握和理解一詞多義的能力。D.“歸”含義不相同?!皻w田畝”中“歸”是回歸,句意:回歸鄉(xiāng)間。“天下歸仁焉”中“歸”是“贊許”。句意:天下的人就會贊許你為仁人了。故選D。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“都不愿意自食其力”錯,根據(jù)原文“類不能惡衣食以養(yǎng)人”可知,意思是:大多是不能自己穿壞的吃壞的而去奉養(yǎng)別人的,原文表達(dá)的是“不能自己吃穿不好而去奉養(yǎng)他人”。故選B。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“謫戍”,因有罪而被征調(diào)去守邊;“抗”,匹敵、相當(dāng)、抗衡;“道”,方法、策略;“鄉(xiāng)時”,先前、以前。(2)“其力耕以奉上,皆椎魯無能為者”,判斷句;“椎魯”,愚鈍,愚蠢;“先”,先導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo),表率;“此其所以少安而不即亡也”,判斷句。14.本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。由“陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及鄉(xiāng)時之士也”可知,從身份地位、軍隊(duì)的武器裝備、作戰(zhàn)謀略等角度將陳涉與九國進(jìn)行對比。由“然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者”可知,用秦滅實(shí)力雄厚的六國與秦被實(shí)力單薄的陳涉所滅的對比,用陳勝與山東六國進(jìn)行對比,說明比陳勝強(qiáng)大的山東六國未能戰(zhàn)勝秦國的原因以及秦亡于陳勝首倡的起義均在于他們不施行仁政。由“六國之君虐用其民不減始皇二世然當(dāng)是時百姓無一叛者以凡民之秀杰者多以客養(yǎng)之不失職也其力耕以奉上,皆椎魯無能為者,雖欲怨叛,而莫為之先,此其所以少安而不即亡也”“始皇……既并天下,則以客為無用,于是任法而不任人……故墮名城、殺豪杰,民之秀異者,散而歸田畝……秦之亂雖成于二世,然使始皇知畏此四人者,有以處之,使不失職,秦之亡不至若此速也”可知,六國善待優(yōu)異杰出之士得以略微安定而不立即滅亡,秦始皇殺掉了豪杰,對于百姓中優(yōu)秀而又有特殊才干的人,將他們遣散還鄉(xiāng),加速了秦國的滅亡,通過六國久存與秦朝速亡的對比,闡述重視人才的重要性。參考譯文:甲況且那天下并沒有縮小削弱,雍州的地勢,崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固,是保持原來的樣子。陳涉的地位,沒有尊貴于齊國、楚國燕國、趙國韓國、魏國宋國、衛(wèi)國、中山的國君;鋤頭木棍,也不比鉤戟長矛更鋒利;那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊(duì)抗衡;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵的方法,也比不上先前九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功,功業(yè)完全相反,這是為什么呢?假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小,量一量權(quán)勢力量,就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方,發(fā)展到兵車萬乘的國勢,管轄全國,使六國諸侯都來朝見,已經(jīng)一百多年了;這之后把天下作為家業(yè),用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮;陳涉一人起義國家就滅亡了,秦王子?jì)胨涝趧e人(項(xiàng)羽)手里,被天下人恥笑,這是為什么呢?就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿莅l(fā)生了變化啊。乙國家有壞人,就像鳥獸中有猛禽,昆蟲中有毒蟲一樣。把他們分別處理安置,使他們都能各安本位,是正確的處理方法;把他們盡數(shù)鏟除掉,是沒有道理的。我曾就世代的興廢考察過,知道六國之所以長久存在,而秦朝之所以迅速滅亡,原因都在這里,不可不明察。有智謀的人、有勇氣的人、有辯才的人、有氣力的人,這四種人,都是百姓中的優(yōu)異杰出之士,大多是不能自己穿壞的吃壞的而去奉養(yǎng)別人的,都是要役使別人來奉養(yǎng)自己的一些人。所以從前的帝王把天下的富貴分出一部分來,和這四種人共同享有。這四種人不失去常業(yè),百姓就安定了。四種人雖然各不相同,可是從前的帝王卻根據(jù)習(xí)俗來制定法律制度,使他們都從同一途徑中出身:三代以上是從學(xué)校中出身,戰(zhàn)國到秦代是從賓客中出身,漢以后是由郡縣官吏的選拔出身,魏晉以來是由九品中正出身,從隋唐到現(xiàn)在是由科舉考試出身。雖然不完全是這樣,但就大多數(shù)而言是這樣的。六國的君主,虐待他的百姓,并不亞于秦始皇與秦二世,然而在那個時候,百姓并沒有一個人起來反叛。這是因?yàn)榘傩罩械膬?yōu)異杰出之士,多數(shù)都被當(dāng)作賓客奉養(yǎng)起來,沒有失去常業(yè)。至于那些努力耕作奉養(yǎng)官府的,都是樸實(shí)愚鈍而沒有什么作為的人,雖然想反叛,但是沒有人去領(lǐng)導(dǎo)他們,這是六國能略微安定而不立即滅亡的原因。秦始皇當(dāng)初想驅(qū)逐賓客,采納了李斯的建議才沒有實(shí)行。統(tǒng)一天下以后,就認(rèn)為賓客是沒有用處的,于是便信任法律而不信任人才,認(rèn)為百姓可以靠法律來統(tǒng)治,認(rèn)為官吏不必有才華,只要能夠遵守我的法律就夠了。所以才毀壞了名城,殺掉了豪杰,對于百姓中優(yōu)秀而又有特殊才干的人,將他們遣散還鄉(xiāng)。從前就食于戰(zhàn)國四公于和呂不韋的那些人,都回到哪里去呢?不知道他們是面黃肌瘦的老死在貧苦生活中呢,還是停止耕作、嘆息著等待時機(jī)呢?秦期的變亂,雖然形成于秦二世在位之時,然而假使秦始皇當(dāng)初知道畏懼這四種人,設(shè)法安置他們,使他們不失去常業(yè),那么秦朝的滅亡,還不至于這樣快。把上百萬頭虎狼放到山林里卻讓它們餓著、渴著,不知道它們將來是要吃人的。世人認(rèn)為秦始皇聰明,我是不相信的。15.C16.①楠樹在被拔之前,給人們帶來清涼,護(hù)佑行人,雖有美德卻難以善終;自己也是畢生追求美善,但是命途多舛,前景并不美妙。②楠樹在被拔之時,“干排雷雨猶力爭”,雖然抗?fàn)巺s不能保住自己的生命;自己一直在抗?fàn)幟\(yùn),但是這些抗?fàn)幊3J峭絼谥e。③楠樹在被拔之后,“虎倒龍顛委榛棘”,慘狀令人目不忍視;自己本以為在成都草堂可以安享天年,但楠樹的被拔讓自己預(yù)感晚景凄涼?!窘馕觥?5.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)手法的能力。C.“聽村民演奏”錯?!靶腥瞬贿^聽竽籟”,此處將風(fēng)吹楠樹所發(fā)出的聲音比作“竽籟”,“行人”到此因這美妙聲音而不愿離去,不是“聽村民演奏”。故選C。16.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧和理解詩歌情感的能力。由“誅茅卜居總為此,五月仿佛聞寒蟬”“滄波老樹性所愛,浦上童童一青蓋。野客頻留懼雪霜,行人不過聽竽籟”“虎倒龍顛委榛棘,淚痕血點(diǎn)垂胸臆”可知,楠樹在被拔之前,給人們帶來清涼,護(hù)佑行人,而最終楠樹倒地毫無顏色;草堂因楠樹而卜居于此開始,以楠樹倒而草堂無顏色結(jié)束,草堂即杜甫命運(yùn),楠樹之倒讓杜甫預(yù)感不祥,自己雖心系家國,恐將一事無成。由“東南飄風(fēng)動地至,江翻石走流云氣。干排雷雨猶力爭,根斷泉源豈天意”可知,這幾句寫楠樹和風(fēng)雨斗爭的狀態(tài)。杜甫寫樹在東南飄風(fēng)、江翻石走中力爭,其實(shí)是寫自己在安史之亂
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