2023年歷年真題考試：西方法律思想史歷年真題匯編（共117題）

2023年歷年真題考試:西方法律思想史歷年

真題匯編

（共117題）

1、奧斯丁認(rèn)為法理學(xué)的適當(dāng)對象是（單選題）

A.實在法

B.比較法

C.程序法

D.實體法

試題答案：A

2、中世紀(jì)世俗法和宗教法兩個法律領(lǐng)域并立，其中世俗法律領(lǐng)域可以區(qū)分為（多選題）

A.封建法

B.莊園法

C.教會法

D.王室法

E.羅馬法

試題答案：A,B,D,E

3、根據(jù)薩維尼的法律發(fā)展階段理論，法典化可行的時代是（單選題）

A.判例匯編階段

B.習(xí)慣法階段

C.學(xué)術(shù)法階段

D.立法階段

試題答案：C

4、卡拉布雷西認(rèn)為，權(quán)利設(shè)定的考量因素除正義的考量外，還應(yīng)包括（單選題）

A.環(huán)境保護(hù)與人類生存

B.人類生存與社會發(fā)展

C.經(jīng)濟(jì)效益和財富分配

D.社會發(fā)展與環(huán)境保護(hù)

試題答案：C

5、歷史法學(xué)派在西方法律學(xué)中的最大貢獻(xiàn)是強(qiáng)調(diào)（單選題）

A.法律本身所具有的正義和理性

B.主權(quán)者的制裁

C.法律背后的社會力量

D.公民的守法意識

試題答案：C

6、“有規(guī)則的、無偏見的、在這個意義上是公平的執(zhí)法”被羅爾斯稱為（單選題）

A.作為規(guī)則的正義

B.作為原則的正義

C.實質(zhì)的正義

D.形式的正義

試題答案：A

7、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中《常識》一書的作者是（單選題）

A.潘恩

B.杰弗遜

C.麥迪遜

D.漢密爾頓

試題答案：A

8、歷史法學(xué)派在西方法律學(xué)中的最大貢獻(xiàn)是強(qiáng)調(diào)（單選題）

A.法律本身所具有的正義和理性

B.主權(quán)者的制裁

C.法律背后的社會力量

D.公民的守法意識

試題答案：C

9、“有規(guī)則的、無偏見的、在這個意義上是公平的執(zhí)法”被羅爾斯稱為（單選題）

A.作為規(guī)則的正義

B.作為原則的正義

C.實質(zhì)的正義

D.形式的正義

試題答案：A

10、《法哲學(xué)原理》的作者是（單選題）

A.克饒斯

B.康德

C.黑格爾

D.馬克思

試題答案：C

11、亞里士多德的倫理學(xué)是關(guān)于人的道德學(xué)說，它的中心內(nèi)容指向（單選題）

A.善、美德

B.美德和理性

C.善、美德和正義

D.正義、美德和理性

試題答案：C

12、參加了聯(lián)合國《世界人權(quán)宣言》起草工作的思想家是（單選題）

A.馬里旦

B.富勒

C.哈特

D.德沃金

試題答案：C

13、采取中世紀(jì)西歐很流行的注釋方法來研究羅馬法的是（單選題）

A.波倫亞學(xué)派

B.評論法學(xué)派

C.人文法學(xué)派

D.意大利學(xué)派

試題答案：A

14、下列有關(guān)梅因?qū)糯芍贫鹊难芯勘硎霾徽_的是（單選題）

A.梅因認(rèn)定，原始時代的社會，是一個許多家族的集合體，而不是一個個人的集合體

B.梅因說，每個進(jìn)步社會的發(fā)展是一致的，特點是家族依附的消滅和代之而起的個人義務(wù)的增

長

C.我們今目的社會和以前歷代社會之間所存在主要不同之處，在于契約在社會中所占范圍大小

D.一切所有權(quán)都是因時效而成熟的他主占有，他的這個概念包含三個要素：占有、他主占有、

時效

試題答案：D

15、科斯認(rèn)為，在理想的競爭條件下當(dāng)討價還價不可能的時候，能夠提供一種替代程序的是（單

選題）

A.道德

B.民族精神

C.法律制度

D.從眾心理

試題答案：C

16、埃利希的代表著作是（單選題）

A.《法律的道路》

B.《為權(quán)利斗爭》

C.《法律社會學(xué)原理》

D.《通過法律的社會控制》

試題答案：C

17、康德依照烏爾比安的三句法律格言把法律分為（多選題）

A.自然的義務(wù)

B.內(nèi)在的義務(wù)

C.外在的義務(wù)

D.聯(lián)合的義務(wù)

E.獲得的義務(wù)

試題答案:B,C,D

18、梅因認(rèn)為，法律改進(jìn)的方法不包括（單選題）

A.法律移植

B.法律擬制

C.衡平

D.立法

試題答案：A

19、康德認(rèn)為，與自然狀態(tài)相對的是（單選題）

A.文明狀態(tài)

B.公法狀態(tài)

C.社會狀態(tài)

D.私法狀態(tài)

試題答案：A

20、強(qiáng)調(diào)物權(quán)從共同占有到一人占有的變化過程的哲理法學(xué)家是（單選題）

A.克饒斯

B.康德

C.黑格爾

D.馬克思

試題答案：B

21、在對法律進(jìn)化進(jìn)行比較研究時，梅因的理論涉及到了（多選題）

A.古代羅馬法

B.古代英國法

C.古代雅典法

D.古代中國法

E.古代印度法

試題答案:A,B,C,E

22、龐德的社會法學(xué)大綱在理論上相當(dāng)系統(tǒng)，所強(qiáng)調(diào)的核心問題是法律的（單選題）

A.道德基礎(chǔ)

B.制裁目的

C.制定法體系

D.社會作用與效果

試題答案：D

23、在龐德看來，物質(zhì)利益屬于（單選題）

A.個人利益

B.公共利益

C.社會利益

D.安全利益

試題答案：A

24、認(rèn)為“主權(quán)是國家問題的核心”的思想家是（單選題）

A.布丹

B.馬西利

C.阿奎那

D.馬基雅維里

試題答案：A

25、參加了聯(lián)合國《世界人權(quán)宣言》起草工作的思想家是（單選題）

A.馬里旦

B.富勒

C.哈特

D.德沃金

試題答案：C

26、在中世紀(jì)阿奎那那里，自然法代表著（單選題）

A.宇宙和人類的規(guī)律

B.神意

C.理性

D.人權(quán)

試題答案：B

27、根據(jù)邊沁的功利主義理論，界定是否為法律上的權(quán)利的根據(jù)是（單選題）

A.是否符合某種最高理性

B.是否能夠帶來經(jīng)濟(jì)效益

C.是否能夠減輕痛苦增加快樂

D.是否由國家法律制度直接規(guī)定

試題答案：C

28、凱爾森“純粹法學(xué)”的思想目標(biāo)是清除法律科學(xué)中的（單選題）

A.抽象的法律

B.外部的非法律因素

C.實然的法律

D.內(nèi)部的法律因素

試題答案：B

29、凱爾森“純粹法學(xué)”的思想目標(biāo)是清除法律科學(xué)中的（單選題）

A.抽象的法律

B.外部的非法律因素

C.實然的法律

D.內(nèi)部的法律因素

試題答案：B

30、柏拉圖的法僖思想包括（多選題）

A.勞動分工與等級制

B.正義論

C.哲學(xué)王

D.家庭制度與教育制度

E.次善的法律統(tǒng)治

試題答案：A,B,C,D,E

31、《法哲學(xué)原理》的作者是（單選題）

A.克饒斯

B.康德

C.黑格爾

D.馬克思

試題答案：C

32、提出入法從自然法而來，據(jù)此把人法分為萬民法和市民法的中世紀(jì)思想家是（單選題）

A.布丹

B.阿奎那

C.馬西利

D.馬基雅維里

試題答案：B

33、在阿奎那看來，法律的效力取決于它的（單選題）

A.功利性

B.強(qiáng)制性

C.合理性

D.正義性

試題答案：D

34、與科斯一起被稱為法律經(jīng)濟(jì)學(xué)開山鼻祖的是（單選題）

A.列維

B.貝克

C.波斯納

D.卡拉布雷西

試題答案：D

35、在《理想國》中，柏拉圖傾向的政體是（單選題）

A.賢人政體

B.寡頭政體

C.軍閥政體

D.平民政體

試題答案：A

36、從一個實證主義者演變成一個自然法學(xué)者，從而標(biāo)志著自然法學(xué)復(fù)興的法學(xué)家是（單選題）

A.霍布斯

B.拉德布魯赫

C.薩維尼

D.德沃金

試題答案：B

37、卡拉布雷西認(rèn)為，責(zé)任規(guī)則基于公共設(shè)定的價格即是（單選題）

A.國家強(qiáng)制

B.市場的客觀價值

C.雙方當(dāng)事人的協(xié)商

D.壟斷行為

試題答案：B

38、將自然法理論擴(kuò)大了應(yīng)用領(lǐng)域，提出民族權(quán)利理論的思想家是（單選題）

A.霍布斯

B.斯賓諾沙

C.康德

D.黑格爾

試題答案：C

39、《圣經(jīng)》中更多地涉及古希伯來，或古代以色列民族的宗教、歷史、文化、政治和法律的部

分是（單選題）

A.《舊約》

B.《新約》

C.律法書

D.摩西十誡

試題答案：A

40、將自然法理論擴(kuò)大了應(yīng)用領(lǐng)域，提出民族權(quán)利理論的思想家是（單選題）

A.霍布斯

B.斯賓諾沙

C.康德

D.黑格爾

試題答案：C

41、黑格爾認(rèn)為，法哲學(xué)的對象是（單選題）

A.法的條文

B.法的理念

C.法的實現(xiàn)

D.法的體系

試題答案：B

42、康德依照烏爾比安的三句法律格言把法律分為（多選題）

A.自然的義務(wù)

B.內(nèi)在的義務(wù)

C.外在的義務(wù)

D.聯(lián)合的義務(wù)

E.獲得的義務(wù)

試題答案：B,C,D

43、提出“法律隨著民族的發(fā)展而發(fā)展，隨著民族力量的加強(qiáng)而加強(qiáng)，最后也同一個民族失去它

的民族性一樣而消亡”的法學(xué)家是（單選題）

A.梅因

B.薩維尼

C.盂德斯鳩

D.斯塔姆勒

試題答案：B

44、與科斯一起被稱為法律經(jīng)濟(jì)學(xué)開山鼻祖的是（單選題）

A.列維

B.貝克

C.波斯納

D.卡拉布雷西

試題答案：D

45、下列論著中，不掩于波斯納用以表達(dá)自己經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)思想的有（多選題）

A.《社會成本問題》

B.《風(fēng)險分配和侵權(quán)法的一些思考》

C.《事故成本》

D.《法律的經(jīng)濟(jì)分析》

E.《通過法律的社會控制》

試題答案：A,B,C,E

46、亞里士多德的倫理學(xué)是關(guān)于人的道德學(xué)說，它的中心內(nèi)容指向（單選題）

A.善、美德

B.美德和理性

C.善、美德和正義

D.正義、美德和理性

試題答案：C

47、認(rèn)為“主權(quán)是國家問題的核心”的思想家是（單選題）

A.布丹

B.馬西利

C.阿奎那

D.馬基雅維里

試題答案：A

48、經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的產(chǎn)生一般會追溯到1960年一篇論文的發(fā)表，論文的作者是（單選題）

A.邁恩

B.科斯

C.列維

D.貝克

試題答案：B

49、《認(rèn)真對待權(quán)利》的作者是（單選題）

A.馬里旦

B.富勒

C.羅爾斯

D.德沃金

試題答案：D

50、在主權(quán)問題上，奧斯丁主張的是（單選題）

A.最高政府的主權(quán)由一個人享有

B.主權(quán)不受法律的限制

C.實在法的特征與主權(quán)無關(guān)

D.國家主權(quán)來自于社會契約

試題答案：B

51、第一次設(shè)定了法的形而上學(xué)體系的思想家是（單選題）

A.克饒斯

B.黑格爾

C.康德

D.馬克思

試題答案：C

52、第一次設(shè)定了法的形而上學(xué)體系的思想家是（單選題）

A.克饒斯

B.黑格爾

C.康德

D.馬克思

試題答案：C

53、強(qiáng)調(diào)物權(quán)從共同占有到一人占有的變化過程的哲理法學(xué)家是（單選題）

A.克饒斯

B.康德

C.黑格爾

D.馬克思

試題答案：B

54、波斯納將法律經(jīng)濟(jì)分析的方法運(yùn)用到法學(xué)諸部門中，其中包括（多選題）

A.刑法

B.公害法

C.財產(chǎn)法

D.家庭法

E.契約法

試題答案：A,B,C,D,E

55、卡拉布雷西認(rèn)為，權(quán)利設(shè)定的考量因素除正義的考量外，還應(yīng)包括（單選題）

A.環(huán)境保護(hù)與人類生存

B.人類生存與社會發(fā)展

C.經(jīng)濟(jì)效益和財富分配

D.社會發(fā)展與環(huán)境保護(hù)

試題答案：C

56、德國歷史法學(xué)派的代表人物有（多選題）

A.梅特蘭

B.薩維尼

C.艾?；舳?/p>

D.康德

E.費(fèi)希特

試題答案：B.C

57、格老秀斯論述其自然法理論的著作是（單選題）

A.《利維坦》

B.《政府論》

C.《社會契約論》

D.《戰(zhàn)爭與和平法》

試題答案：D

58、黑格爾認(rèn)為，法哲學(xué)的對象是（單選題）

A.法的條文

B.法的理念

C.法的實現(xiàn)

D.法的體系

試題答案：B

59、早期神學(xué)思想家奧古斯丁對法律的分類是（單選題）

A.自然法、萬民法、市民法

B.神法、自然法、市民法

C.永恒法、自然法、人為法

D.永恒法、神法、自然法

試題答案：C

60、認(rèn)為“創(chuàng)立軍隊和法律是一切國家主要基礎(chǔ)”的法律思想家是（單選題）

A.馬西利

B.霍布斯

C.馬里旦

D.馬基雅維里

試題答案：D

61、韋伯認(rèn)為，人類早期社會的法律是以非理性的法律為主，表達(dá)其實質(zhì)的非理性的是（單選題）

A.巫術(shù)和神判

B.家長的個別命令

C.法典

D.貴族的集體命令

試題答案：B

62、薩維尼著作中被譽(yù)為中世紀(jì)歐洲法學(xué)史的標(biāo)準(zhǔn)著作是（單選題）

A.《占有法》

B.《論立法和法理學(xué)的當(dāng)代使命》

C.《現(xiàn)代羅馬法體系》

D.《中世紀(jì)羅馬法史》

試題答案：D

63、亞里士多德對政體進(jìn)行了劃分，他的理想政體是（單選題）

A.君主政體

B.共和政體

C.貴族政體

D.混合政體

試題答案：D

64、提出入法從自然法而來，據(jù)此把人法分為萬民法和市民法的中世紀(jì)思想家是（單選題）

A.布丹

B.阿奎那

C.馬西利

D.馬基雅維里

試題答案：B

65、認(rèn)為“創(chuàng)立軍隊和法律是一切國家主要基礎(chǔ)”的法律思想家是（單選題）

A.馬西利

B.霍布斯

C.馬里旦

D.馬基雅維里

試題答案：D

66、中世紀(jì)晚期的神學(xué)法律思想家托馬斯?阿奎那，把法律劃分為（多選題）

A.神法

B.永恒法

C.自然法

D.實在法

E.人法

試題答案：A,B,C,D

67、在中世紀(jì)阿奎那那里，自然法代表著（單選題）

A.宇宙和人類的規(guī)律

B.神意

C.理性

D.人權(quán)

試題答案：B

68、龐德的社會法學(xué)大綱在理論上相當(dāng)系統(tǒng)，所強(qiáng)調(diào)的核心問題是法律的（單選題）

A.道德基礎(chǔ)

B.制裁目的

C.制定法體系

D.社會作用與效果

試題答案：D

69、在阿奎那看來，法律的效力取決于它的（單選題）

A.功利性

B.強(qiáng)制性

C.合理性

D.正義性

試題答案：D

70、下列選項中，屬于經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)所說的“自愿交換”的是（單選題）

A.侵權(quán)行為

B.壟斷行為

C.犯罪行為

D.合同行為

試題答案：D

71、富勒認(rèn)為，法律是一種（單選題）

A.規(guī)則

B.制度

C.職業(yè)

D.事業(yè)

試題答案：D

72、埃利希的代表著作是（單選題）

A.《法律的道路》

B.《為權(quán)利斗爭》

C.《法律社會學(xué)原理》

D.《通過法律的社會控制》

試題答案：C

73、科斯認(rèn)為，在理想的競爭條件下當(dāng)討價還價不可能的時候，能夠提供一種替代程序的是（單

選題）

A.道德

B.民族精神

C.法律制度

D.從眾心理

試題答案：C

74、霍姆斯在其著作中提出了法律發(fā)展的動力在于（單選題）

A.邏輯

B.歷史

C.社會利益

D.社會目的

試題答案：C

75、提出“法律隨著民族的發(fā)展而發(fā)展，隨著民族力量的加強(qiáng)而加強(qiáng)，最后也同一個民族失去它

的民族性一樣而消亡”的法學(xué)家是（單選題）

A.梅因

B.薩維尼

C.盂德斯鳩

D.斯塔姆勒

試題答案：B

76、霍姆斯在其著作中提出了法律發(fā)展的動力在于（單選題）

A.邏輯

B.歷史

C.社會利益

D.社會目的

試題答案：C

77、根據(jù)薩維尼的法律發(fā)展階段理論，法典化可行的時代是（單選題）

A.判例匯編階段

B.習(xí)慣法階段

C.學(xué)術(shù)法階段

D.立法階段

試題答案：C

78、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中《常識》一書的作者是（單選題）

A.潘恩

B.杰弗遜

C.麥迪遜

D.漢密爾頓

試題答案：A

79、《認(rèn)真對待權(quán)利》的作者是（單選題）

A.馬里旦

B.富勒

C.羅爾斯

D.德沃金

試題答案：D

80、奧古斯丁撰寫的代表性著作除《懺悔錄》之外，還有（單選題）

A.《政府論》

B.《神學(xué)大全》

C.《神學(xué)政治論》

D.《上帝之城》

試題答案：D

81、中世紀(jì)晚期的神學(xué)法律思想家托馬斯?阿奎那，把法律劃分為（多選題）

A.神法

B.永恒法

C.自然法

D.實在法

E.人法

試題答案：A,B,C,D

82、在主權(quán)問題上，奧斯丁主張的是（單選題）

A.最高政府的主權(quán)由一個人享有

B.主權(quán)不受法律的限制

C.實在法的特征與主權(quán)無關(guān)

D.國家主權(quán)來自于社會契約

試題答案：B

83、下列說法中，不屆于卡拉布雷西所說的“權(quán)利的法律保護(hù)規(guī)則”的是（單選題）

A.人性尊嚴(yán)規(guī)則

B.不可轉(zhuǎn)讓規(guī)則

C.責(zé)任規(guī)則

D.權(quán)利規(guī)則

試題答案：A

84、柏拉圖首次提出劃分政體的兩個標(biāo)志的著作是（單選題）

A.《理想國》

B.《政治家》

C.《法律篇》

D.《政治學(xué)》

試題答案：B

85、經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的產(chǎn)生一般會追溯到1960年一篇論文的發(fā)表，論文的作者是（單選題）

A.邁恩

B.科斯

C.列維

D.貝克

試題答案：B

86、奧古斯丁撰寫的代表性著作除《懺悔錄》之外，還有（單選題）

A.《政府論》

B.《神學(xué)大全》

C.《神學(xué)政治論》

D.《上帝之城》

試題答案：D

87、哲理法學(xué)派的代表人物有（多選題）

A.康德

B.黑格爾

C.凱爾森

D.韋基奧

E.克饒斯

試題答案：A.B.E

88、下列說法中，不屆于卡拉布雷西所說的“權(quán)利的法律保護(hù)規(guī)則”的是（單選題）

A.人性尊嚴(yán)規(guī)則

B.不可轉(zhuǎn)讓規(guī)則

C.責(zé)任規(guī)則

D.權(quán)利規(guī)則

試題答案：A

89、龐德認(rèn)為，從法律規(guī)則的制定、發(fā)展和適用來說，獲得法律價值規(guī)則的方法有（多選題）

A.經(jīng)驗的方法

B.理性的方法

C.演繹的方法

D.歸納的方法

E.權(quán)威性的觀念的方法

試題答案：A,B,E

90、下列選項中，屬于經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)所說的“自愿交換”的是（單選題）

A.侵權(quán)行為

B.壟斷行為

C.犯罪行為

D.合同行為

試題答案：D

91、下列各項中，對薩維尼《論立法和法理學(xué)的當(dāng)代使命》一文的批判對象表述正確的是（單選

題）

A.批判了雷布格提出的制定統(tǒng)一德國民法典的觀點

B.批判了帝堡提倡的重新回到德國法傳統(tǒng)的復(fù)古傾向

C.批判了艾?；舳鞯牡聡ǖ臏Y源是日耳曼法的觀點

D.批判了帝堡提出的制定統(tǒng)一德國民法典的觀點

試題答案：D

92、柏拉圖首次提出劃分政體的兩個標(biāo)志的著作是（單選題）

A.《理想國》

B.《政治家》

C.《法律篇》

D.《政治學(xué)》

試題答案：B

93、奧斯丁認(rèn)為法理學(xué)的適當(dāng)對象是（單選題）

A.實在法

B.比較法

C.程序法

D.實體法

試題答案：A

94、采取中世紀(jì)西歐很流行的注釋方法來研究羅馬法的是（單選題）

A.波倫亞學(xué)派

B.評論法學(xué)派

C.人文法學(xué)派

D.意大利學(xué)派

試題答案：A

95、在龐德看來，物質(zhì)利益屬于（單選題）

A.個人利益

B.公共利益

C.社會利益

D.安全利益

試題答案：A

96、早期神學(xué)思想家奧古斯丁對法律的分類是（單選題）

A.自然法、萬民法、市民法

B.神法、自然法、市民法

C.永恒法、自然法、人為法

D.永恒法、神法、自然法

試題答案：C

97、富勒認(rèn)為，法律是一種（單選題）

A.規(guī)則

B.制度

C.職業(yè)

D.事業(yè)

試題答案：D

98、下列論著中，不庵于波斯納用以表達(dá)自己經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)思想的有（多選題）

A.《社會成本問題》

B.《風(fēng)險分配和侵權(quán)法的一些思考》

C.《事故成本》

D.《法律的經(jīng)濟(jì)分析》

E.《通過法律的社會控制》

試題答案:A,B,C,E

99、龐德認(rèn)為，從法律規(guī)則的制定、發(fā)展和適用來說，獲得法律價值規(guī)則的方法有（多選題）

A.經(jīng)驗的方法

B.理性的方法

C.演繹的方法

D.歸納的方法

E.權(quán)威性的觀念的方法

試題答案：A,B.E

100、下列有關(guān)梅因?qū)糯芍贫鹊难芯勘硎霾徽_的是（單選題）

A.梅因認(rèn)定，原始時代的社會，是一個許多家族的集合體，而不是一個個人的集合體

B.梅因說，每個進(jìn)步社會的發(fā)展是一致的，特點是家族依附的消滅和代之而起的個人義務(wù)的增

長

C.我們今目的社會和以前歷代社會之問所存在主要不同之處，在于契約在社會中所占范圍大小

D.一切所有權(quán)都是因時效而成熟的他主占有，他的這個概念包含三個要素：占有、他主占有、

時效

試題答案：D

101,下列各項中，對薩維尼《論立法和法理學(xué)的當(dāng)代使命》一文的批判對象表述正確的是（單

選題）

A.批判了雷布格提出的制定統(tǒng)一德國民法典的觀點

民批判了帝堡提倡的重新回到德國法傳統(tǒng)的復(fù)古傾向

C.批判了艾?；舳鞯牡聡ǖ臏Y源是日耳曼法的觀點

D.批判了帝堡提出的制定統(tǒng)一德國民法典的觀點

試題答案：D

102、薩維尼著作中被譽(yù)為中世紀(jì)歐洲法學(xué)史的標(biāo)準(zhǔn)著作是（單選題）

A.《占有法》

B.《論立法和法理學(xué)的當(dāng)代使命》

C.《現(xiàn)代羅馬法體系》

D.《中世紀(jì)羅馬法史》

試題答案：D

103、梅因認(rèn)為，法律改進(jìn)的方法不包括（單選題）

A.法律移植

B.法律擬制

C.衡平

D.立法

試題答案：A

104、中世紀(jì)世俗法和宗教法兩個法律領(lǐng)域并立，其中世俗法律領(lǐng)域可以區(qū)分為（多選題）

A.封建法

B.莊園法

C.教會法

D.王室法

E.羅馬法

試題答案：A,B,D,E

105、在對法律進(jìn)化進(jìn)行比較研究時，梅因的理論涉及到了（多選題）

A.古代羅馬法

B.古代英國法

C.古代雅典法

D.古代中國法

E.古代E