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中國(guó)法制史形成性考核冊(cè)作業(yè)1答案

(第1一5章)

一、名詞解釋

1.圜土:夏、商、西周監(jiān)獄的名稱(chēng)。傳說(shuō)因獄墻、獄窗皆為圓形而得名。

2.質(zhì)劑:西周時(shí)出現(xiàn)的買(mǎi)賣(mài)契約,

3.七出:又稱(chēng)“七去”、“七棄”。中國(guó)古代休棄妻子的七種理由。

4.五聽(tīng):審判官在審判活動(dòng)中觀(guān)測(cè)當(dāng)事人心理活動(dòng)的五種方法,始于西周,一曰辭聽(tīng);二

曰色聽(tīng);三曰氣聽(tīng);四曰耳聽(tīng);五日目聽(tīng)。"

5.《法經(jīng)》:我國(guó)歷史上第一部完整、系統(tǒng)的封建法律。由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)李悝制定了《法

經(jīng)》。李悝在總結(jié)春秋以來(lái)各諸侯國(guó)的立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,制定《法經(jīng)》六篇。它是我國(guó)封

建社會(huì)最早的一部粗具體系的封建法典。

6.子產(chǎn):春秋時(shí)期鄭國(guó)的政治家和思想家.

7.具五刑:秦漢時(shí)期的一種酷刑,即對(duì)一個(gè)囚犯幾乎同時(shí)施用五刑。

8.廷尉:秦朝和漢朝時(shí)期中央最高司法審判機(jī)關(guān)。

二、論述題

1:夏朝法律制度的內(nèi)容重要有哪些?

答:(1)“夏有亂政,而作禹刑”。禹刑是以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱(chēng),其具

體內(nèi)容已無(wú)從查證。據(jù)后人追述,夏朝已有了“五刑”,共三千條。

(2)“威侮五行,怠棄三正”。這是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí)發(fā)布的戰(zhàn)爭(zhēng)令,即軍令

〈甘誓〉中一條罪名。

(3)“昏、墨、賊,殺”。其中的昏、墨、賊是夏朝的三個(gè)罪名,殺是刑名?!凹簮?/p>

而掠美為昏”。“貪以敗官為墨”?!皻⑷瞬患蔀橘\"o

(4)“呂命穆王,訓(xùn)夏贖刑”o夏朝已有了贖刑。當(dāng)時(shí)用青銅來(lái)贖罪。

2.奴隸制五刑是什么?

答:奴隸制五刑是指墨、剜(yi)、臏、宮、大辟五種刑法。

中國(guó)奴隸時(shí)代具有代表性的刑法,(即墨刑-在額頭上刻字涂墨,剌(yi)刑-割鼻子,

臏一去膝蓋骨,宮刑-毀壞生殖器,大辟-死刑),從夏代開(kāi)始逐步確立,于西周時(shí)期寫(xiě)入?yún)魏?/p>

編著的《呂刑》,是一種野蠻的、殘忍的?不人道的、故意損傷受刑人肌體的刑罰。進(jìn)入

封建社會(huì)后,奴隸制肉刑開(kāi)始逐漸被廢除

3.西周邢事立法的指導(dǎo)思想是什么

答:(1)以德配天(2)明德慎罰:是西周時(shí)期提出的一種法制思想。內(nèi)容簡(jiǎn)樸說(shuō)來(lái)即提倡

德治,謹(jǐn)慎使用刑罰。西周各代統(tǒng)治者把道德教化與刑罰彈壓結(jié)合起來(lái),形成了西周時(shí)期

“禮”、“刑”結(jié)合的法制特色?!耙缘屡涮臁?、“明德慎罰”法制觀(guān),被后世奉為政治

法律制度的抱負(fù)的原則與標(biāo)本。(3)刑法世輕世重:(西周)是指應(yīng)根據(jù)時(shí)世的變化來(lái)擬定

用刑的寬與嚴(yán)、輕與重,具體內(nèi)容是:“刑新國(guó)用輕典,刑平國(guó)用中典,刑亂國(guó)用重典”。

4.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新興地主階級(jí)的立法指導(dǎo)思想是什么?

答:(D不別親疏,不殊貴賤,一斷于法。不管是誰(shuí),只要違法犯罪,都要按法律論罪處

刑。取消了舊奴隸主貴族在法律上享受的特權(quán),開(kāi)始打破了奴隸制“刑不上大夫”的壁壘。

(2)法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之與百姓者也。規(guī)定制定成文法,向老百姓公

布,是人人皆知法爾有法可依。否認(rèn)了“刑不可知,則威不可測(cè)”的秘密法。

(2)重其輕者。在定罪量刑時(shí),加重對(duì)輕罪的刑罰。

5.分析秦朝經(jīng)濟(jì)立法對(duì)秦經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用?

作用非常大,從某一方面說(shuō),這也是秦始皇的重要的功績(jī)。秦朝鼓勵(lì)和發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),

鼓勵(lì)和發(fā)展了手工業(yè)產(chǎn)品,維護(hù)了市場(chǎng)交易秩序,這些都對(duì)秦朝的經(jīng)濟(jì)起到了非常重要的

作用和影響。

中國(guó)法制史形成性考核冊(cè)作業(yè)2答案

一、名詞解釋

1.親親得相首匿:允許一定范圍的親屬之間對(duì)于一定的犯罪可以首謀隱匿。漢律規(guī)定,卑

幼匿尊親長(zhǎng),不負(fù)刑事責(zé)任;尊親長(zhǎng)首匿犯死罪的卑幼,雖應(yīng)處刑,但可以請(qǐng)求減免,首

匿犯一般罪的卑幼也不負(fù)刑事責(zé)任。

2.春秋決獄:是指在審判案件時(shí),假如法律無(wú)明文規(guī)定,則以儒家的經(jīng)義作為定罪量刑

的依據(jù)。

3.官當(dāng):中國(guó)封建社會(huì)指官員犯罪可用官品或爵位折抵徒刑和流刑的刑罰。

4.開(kāi)皇律:為了維護(hù)封建統(tǒng)治,需要維護(hù)地主階級(jí)的利益,貴族官僚在法律上享有特權(quán),《開(kāi)

皇律》繼承了中國(guó)封建法律的基本精神,也為歷代封建法典所沿襲。

5.唐律疏議:《唐律疏義》就是《永徽律疏》,它是我們研究唐律的范本,并且是我國(guó)封建

法典的典范,成為中華法系的代表。

6.宋刑統(tǒng):宋太祖建隆四年編成《宋建隆重詳定刑統(tǒng)》,簡(jiǎn)稱(chēng)《宋刑統(tǒng)》。它是我國(guó)歷史上

第一部刊版印行的封建法典。

7.元典章:全稱(chēng)為《大元圣政國(guó)朝典章》,并不是一部有朝廷統(tǒng)一制定、頒布的法典,只是

地方官吏將自元世祖開(kāi)始,國(guó)家頒布的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律等各方面的法律文獻(xiàn)

進(jìn)行抄錄(設(shè)計(jì)會(huì)變的法律形式涉及條格、詔制和成例),在此基礎(chǔ)上,將其制度內(nèi)容按照

詔令、圣教、朝綱,臺(tái)綱以及六部委綱目進(jìn)行會(huì)變而成的一部法規(guī)會(huì)變作品,

8.秋審:秋審是清朝的一種審判制度,從明朝發(fā)展而來(lái)。清朝將朝審發(fā)展為兩種,即朝審

和秋審。秋審的對(duì)象是復(fù)審各省上報(bào)的被處以死刑的囚犯。

二、論訴題

1、兩漢立法指導(dǎo)思想

答:1.約法省禁一所謂約法省禁,就是法令要簡(jiǎn)約,刑網(wǎng)要寬疏。這是漢初的立法指導(dǎo)思

想。2.德刑并用(或說(shuō)刑禮并用)一漢武帝時(shí)認(rèn)為秦朝法令之失,在于“專(zhuān)任刑罰”。而

法令只能“誅惡”不能“勸善”,不是治本的方法。因此要想治本,必行“仁義”,即把禮

和刑結(jié)合起來(lái)使用。這種剛?cè)嵯酀?jì)的治國(guó)之道,成為漢代武帝以后的立法指導(dǎo)思

想。3.順天行刑一由董仲舒提出而被漢武帝采納,認(rèn)為霜降以后萬(wàn)物肅殺,司法機(jī)

關(guān)應(yīng)開(kāi)始斷獄行刑,以順應(yīng)天時(shí),所謂“王者承天意以從事”。為代表統(tǒng)治階級(jí)意志的法律

蒙上一層神圣的迷霧。

2.什么是“準(zhǔn)五服以制罪”

答:1.晉律中首創(chuàng)的親屬之間相犯依五服等級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)處刑的制度。五服涉及:斬衰、齊

衰、大功、小功、纏麻;以卑犯尊,親屬關(guān)系越近,處罰越重;以尊犯卑,親屬關(guān)系越近,

處罰越輕。

3.簡(jiǎn)述唐律十二篇的篇章和結(jié)構(gòu)?

答:《唐律疏議》一共12篇500條。12篇按照順序及其內(nèi)容來(lái)看,分別為:(1)《名例律》,

規(guī)定唐律立法指導(dǎo)思想、基本精神以及定罪量刑的基本原則,相稱(chēng)于近現(xiàn)代刑法典的總則

篇,在12篇中占有十分重要的地位。(2)《衛(wèi)禁律》,關(guān)于警衛(wèi)皇帝宮廟、陵墓以及保衛(wèi)城

關(guān)要塞和邊防的法律。(3)《職制律》,關(guān)于官吏職守、懲貪治贓和交通驛傳的法律。(4)《戶(hù)

婚律》,關(guān)于戶(hù)籍、賦稅征收、徭役、田宅、婚姻家庭等方面的法律。(5)《廄庫(kù)律》,關(guān)于

牲畜管理、倉(cāng)庫(kù)管理、官物出納方面的法律。(6)《擅興律》,關(guān)于軍隊(duì)征調(diào)、指揮、行軍

出征、軍需供應(yīng)和興造工程等方面的法律。(7)《賊盜律》,關(guān)于嚴(yán)懲十惡以及惡性殺人、

害人的法律,是分則中很重要的內(nèi)容。(8)《斗訟律》,關(guān)于懲辦斗毆以及訴訟方面的法律。

(9)《詐偽律》,關(guān)于懲辦欺詐和偽造方面的法律。(10)《雜律》,關(guān)于不便列入分則內(nèi)容的

其他法律,如和奸、強(qiáng)奸罪等。(11)《捕亡律》,關(guān)于追捕逃亡方面的法律。(12)《斷獄律》,

關(guān)于審訊、判決、執(zhí)行和監(jiān)獄管理方面的法律。

4.宋朝法律制度有哪些重大發(fā)展?

答:宋朝法律制度:1、在立法上的體現(xiàn)(1)在《宋刑統(tǒng)》這部國(guó)家大法中,增長(zhǎng)了皇帝個(gè)

人敕令,反映出皇權(quán)對(duì)立法的控制。(2)制定編敕(3)制定《盜賊重法》2、在法律內(nèi)

容上的體現(xiàn)(1)規(guī)定了刺配刑(2)規(guī)定了最為殘酷的生命刑——凌遲刑3、在司法制度上

的體現(xiàn)(1)在中央司法機(jī)制之上,設(shè)立審刑院。(2)在地方州縣之上設(shè)立提刑司

5.明清的司法制度有哪些發(fā)展?

答:1、司法機(jī)關(guān):明以后的皇朝體制,許多都受到元王朝的影響,原有刑部繼承元的體制,

仍然以刑部作為主審機(jī)關(guān),雖然恢復(fù)了大理寺,卻成為了復(fù)核機(jī)關(guān)。清的中央司法機(jī)關(guān)是

以刑部為首,大理寺和負(fù)責(zé)監(jiān)察的監(jiān)察院為輔的司法制度。2、司法制度:明代地方司法機(jī)

構(gòu)有省、府、縣,省一級(jí)設(shè)有提刑按察司,其是古代出現(xiàn)的較為獨(dú)立的地方司法機(jī)構(gòu)。清

代地方司法分州縣、府、省按察司、總督四個(gè)審級(jí)。3、廷杖與廠(chǎng)衛(wèi):廷杖。廷杖不始于明,

廷杖真正影響和制度化在明代最為突出。廷杖是在朝堂之上杖責(zé)大臣。廠(chǎng)衛(wèi),是直屬皇帝

的特務(wù)機(jī)關(guān)。清朝沒(méi)此機(jī)構(gòu)。4、訴訟制度:明代的九卿會(huì)審(又稱(chēng)九卿圓審),清代的秋

審、朝審,以及秋審、朝審以后如何來(lái)解決的四種情況。5、法律形式:《大明律》是把

《名例》作為總則,下設(shè)吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六篇,即按照“中央六部”這個(gè)名稱(chēng)將

《唐律》中的11篇分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行編排,這是一種新的體例。《大清律例》中涉及“律”這

種穩(wěn)定的法律形式和“例”這種非穩(wěn)定的法律形式。

《中國(guó)法制史作業(yè)3》答案

1.清政府立憲舉措及對(duì)中國(guó)法律近代化的意義。

一、設(shè)立咨議局和籌建資政院。

二、制定頒布《欽定憲法大綱》和《憲法重大信條十九條》。

三、公布了“憲法大綱”,作為此后的制憲剛領(lǐng)。

第一,預(yù)備立憲的直接后果:加速了清朝的滅亡。預(yù)備立憲的措施加劇了中央與地方、

滿(mǎn)漢之間、階級(jí)之間的矛盾,引起了社會(huì)的極大混亂,加速了它的覆滅。

第二,清政府在實(shí)行“預(yù)備立憲”過(guò)程中,相應(yīng)地對(duì)舊有政治體制進(jìn)行改革,它縮小了皇

帝與國(guó)會(huì)之間的權(quán)力比例,調(diào)整和改造了君主專(zhuān)制制度,直接沖擊了二千數(shù)年的專(zhuān)制政體,

拉開(kāi)了封建中國(guó)政治近代化進(jìn)程的序幕。

第三,預(yù)備立憲傳播了憲政知識(shí),進(jìn)行了民主政治思想的啟蒙,培養(yǎng)了一大批具有初步

民主自治能力的知識(shí)分子,為我國(guó)近代憲政運(yùn)動(dòng)的發(fā)展奠定了群眾基礎(chǔ)。

2.中華法系“諸法合體”是如何走向“諸法分立”的?

憲法性文獻(xiàn):《欽定憲法大綱》和《十九信條》刑法《大清現(xiàn)行刑律》和《大清新刑律》大

清商律《大清民律草案》訴訟法和法院組織法:刑事民事訴訟律草案,《各級(jí)審判廳試辦章

程》、《大理院審判編制法》、《法院編制法》

3.孫中山南京臨時(shí)政府在法制上的建樹(shù)。

第一,頒布《修正中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。

第二,進(jìn)行保障人權(quán)廢除封建等級(jí)特權(quán);發(fā)揚(yáng)“國(guó)魂”革除封建惡習(xí);整飭吏治任人唯賢

等一系列立法活動(dòng)。

第三,改革司法制度,建立新型的司法機(jī)關(guān),改革審判制度,采用律師制度等。

4.如何結(jié)識(shí)國(guó)民黨的“六法全書(shū)”?

南京國(guó)民政府成立后,從1928年開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模的立法活動(dòng),先后制定了憲法(約法)、

民法、刑法、商事法、訴訟法、法院組織法及其他單行法規(guī)、特別法規(guī)。這些法律的匯編

通稱(chēng)“六法全書(shū)”,是南京國(guó)民政府成文法總稱(chēng)。六法全書(shū)是維護(hù)國(guó)民黨統(tǒng)治的基本法律體

系。國(guó)民黨“六法全書(shū)”的立法框架,屬典型的“大陸法系”的成文法典,但是其重要的

特點(diǎn)之一,是實(shí)行民商分立的體例。

5.新民主主義革命時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的憲法性文獻(xiàn)和土地立法內(nèi)容是什么?

一、憲法性文獻(xiàn):1930年7月黨中央成立“中國(guó)工農(nóng)兵蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)中央準(zhǔn)

備委員會(huì)”負(fù)責(zé)起草憲法文獻(xiàn)。1931年11月7日第一次全國(guó)工農(nóng)兵代表大會(huì)在江西瑞金召

開(kāi),通過(guò)了工農(nóng)民主政權(quán)第一個(gè)憲法性文獻(xiàn)一一《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》。1934年1

月的第二次代表大會(huì)作了某些修改,最重要的是在第一條內(nèi)增長(zhǎng)“同中農(nóng)鞏固的聯(lián)合”的

條款,

土地立法(一)土地革命前期制定了《井岡山土地法》和《土地問(wèn)題決議案》。規(guī)定沒(méi)收

一切土地屬于政府。(二)土地革命中期制定了《興國(guó)土地法》、《土地暫行法》和《中央

軍事委員會(huì)土地法》。提出沒(méi)收地主土地歸無(wú)地少地農(nóng)民的原則。(三)土地革命后期1931

年12月1日公布了《中華蘇維埃共和國(guó)土地法》。這是土地革命后期影響最大、實(shí)行區(qū)域

最廣、合用時(shí)間最長(zhǎng)的土地法。1、徹底廢除封建土地剝削制度。2、明確沒(méi)收土地的

分派辦法。3、規(guī)定土地與水利國(guó)有。土地立法有:《井岡山土地法》;《興國(guó)土地法》;《中

華蘇維埃共和國(guó)土地法》《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》;《中國(guó)人民解放軍宣言》;《華北人民

政府施政方針》《中國(guó)土地法大綱》。

中國(guó)法制史作業(yè)4

案例分析1.商紂爭(zhēng)太子案

(1)在商代妻和妾區(qū)別是什么?

答:妻妾的地位截然不同,兩者處在極不平等的地位。大多數(shù)妾是奴隸主貴族從女奴中強(qiáng)

娶來(lái)的,尚有的是通過(guò)“嬪嫁”(姐妹同嫁一夫)來(lái)的,即奴隸主貴族娶妻,往往同妻

的隨嫁女一同收為妾。一妻多妾制是由于奴隸社會(huì)私有制決定嫡長(zhǎng)子繼承制,假如多妻就

會(huì)導(dǎo)致王位混亂和爭(zhēng)斗財(cái)產(chǎn),影響奴隸階級(jí)專(zhuān)政的統(tǒng)治秩序。

2)嫡長(zhǎng)子繼承制的含義及意義。

答:嫡長(zhǎng)子繼承制就是王位和爵位由正妻所生的長(zhǎng)子繼承的制度。此制度始于商朝末期,

至西周初期正式確立。嫡長(zhǎng)子繼承制決定了奴隸社會(huì)私有制下的一妻多妾制,假如在多

妻的情況下,就會(huì)因爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)和王位產(chǎn)生混亂,乃至戰(zhàn)亂。嫡長(zhǎng)子繼承,可以避免在繼承

問(wèn)題上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),有助于維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治秩序。

2.車(chē)裂商秧案

(1)結(jié)合教材,簡(jiǎn)述商秧改革的重要內(nèi)容

答:商鞅在秦國(guó)進(jìn)行兩次變法

第一次變法(公元前359)。重點(diǎn)是打擊奴隸主貴族的政治勢(shì)力。具體內(nèi)容是:一是整頓戶(hù)

籍,設(shè)立連坐法,防止隱匿壞人;二是獎(jiǎng)勵(lì)告奸;三是.獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn);四是.獎(jiǎng)勵(lì)軍功。第

二次變法(公元前350)o重點(diǎn)是廢除奴隸制的土地制度。具體內(nèi)容是:一是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)分

戶(hù)居住;二是取消分封制,普遍建立郡縣制;三是廢除井田制,確立封建土地私有制;四

是統(tǒng)一度量衡制度。

商鞅變法意義,在于通過(guò)變法改革,促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,使得秦國(guó)國(guó)勢(shì)日強(qiáng),在

戰(zhàn)國(guó)“七雄”中躍居六國(guó)之首,為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

(2)請(qǐng)敘述刑、法、律的概念。

答:在先秦時(shí)期,刑是處罰違法犯罪(甚至道德禮儀)的措施的規(guī)定,是國(guó)家法律的組成

部分而不是所有。

在周朝,有所謂周公制禮,禮是行為規(guī)范,違反禮的規(guī)定要受刑的制裁。在《周禮》中,

刑只是法律當(dāng)中的制裁手段。法,是明辨是非,實(shí)現(xiàn)公正公平的規(guī)范。用法代替刑和禮,

體現(xiàn)了古人對(duì)法律的作用的結(jié)識(shí)。

3.堤縈上書(shū)救父。

答:奴隸制五刑:即麴(墨)、剜、刖、宮、大辟。墨刑是在罪犯面部或額上刻辭后涂以墨;

剜刑是割鼻;刖刑即斷足;宮刑即男子割去生殖器,女子幽閉的刑罰;大辟即死刑。

(2)分析漢文帝廢除肉刑的因素。

答:這次刑制改革,本質(zhì)在于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。統(tǒng)治者既要處罰犯罪者,又能使其保存

勞動(dòng)能力,以利于其統(tǒng)治。同時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活穩(wěn)定,社會(huì)矛盾緩和,是刑罰

改重為輕的社會(huì)因素。

(3)漢初的立法指導(dǎo)思想。

答:漢初至文景時(shí)期以黃老思想為主,并輔以法家思想為法治的指導(dǎo)思想。

劉邦總結(jié)秦亡的教訓(xùn),作為借鑒。劉邦手下陸賈根據(jù)黃老思想,結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況,提

出“道莫大于無(wú)為”。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)從皇帝到丞相無(wú)不尊崇黃老思想。文景時(shí)期尤為顯著。

無(wú)為而治的思想反映在立法指導(dǎo)思想上就是“輕徭薄賦”、“約法省刑”。結(jié)果,出現(xiàn)了生產(chǎn)

發(fā)展、人民生活改善的繁榮景象。

4)秦漢的徒刑種類(lèi)。

答:有對(duì)男女之分,重要有“城旦”和“舂二城旦,合用于男犯,即強(qiáng)制男犯白天修筑

長(zhǎng)城的一種徒刑。舂,合用于女犯

兩漢時(shí)期的徒刑都規(guī)定了刑期,

髡鉗城旦舂:男犯剃掉頭發(fā)帶上械具去筑城,女犯舂米的勞役刑,刑期是五年。

完城旦舂:不加肉刑也不加髡刑的男子筑城,女犯舂米的勞役刑,刑期是四年。

鬼薪白粲:男犯為宗廟砍柴,女犯為宗廟擇米的勞役刑,刑期為三年。

司寇:男犯到邊境防御寇賊,女犯服相稱(chēng)勞役的刑罰,刑期是二年。

罰作,復(fù)作,男犯守邊,女犯為官府干活的勞役刑,刑期是三個(gè)月到一年。

漢朝的徒刑基本是沿用秦朝:

.髡鉗城旦舂(5歲刑)。.完為城旦舂(4歲刑)。.鬼薪白粲(3歲刑)。司

寇和作如司寇(2歲刑)。男罰作、婦女復(fù)作(1歲刑-3個(gè)月)?!芭筋櫳剑ㄖ甘菋D

女犯罪判處鬼薪上山砍柴徒刑的,可以不親自服役,每月花三百錢(qián)雇人代替。)

4.長(zhǎng)孫無(wú)忌帶刀入宮案(1)“八議”的內(nèi)容

答:中國(guó)封建王朝規(guī)定的對(duì)八種人犯罪要上奏皇帝進(jìn)行特別審議,以便對(duì)其減刑或免刑的

一種制度。所謂“八議”,即議親(皇親國(guó)戚)、議故(皇帝故舊)、議賢(有封建德行的所

謂賢臣)、議能(所謂大才干的大臣)、議功(對(duì)封建王朝有大功勛者)、議貴(高官顯爵)、

議勤(對(duì)封建統(tǒng)治有特殊勤勞者)、議賓(先朝君主的后代這八類(lèi)人犯罪,依法享有免

刑或減刑的特權(quán)。這是封建等級(jí)制在法律上的表現(xiàn),并使之法典化。

(2)“十惡”的內(nèi)容

答:北齊律的“重罪十條”至隋唐發(fā)展為“十惡”大罪,它是將危及封建國(guó)家主線(xiàn)利益的

十種最嚴(yán)重的罪名,集中置于律首,以強(qiáng)調(diào)這十種犯罪是打擊的重要對(duì)象。加強(qiáng)對(duì)危害封

建統(tǒng)治秩序行為的彈壓;所謂“十惡”指謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不

孝、不睦、不義、內(nèi)亂。

(3)“八議”與“十惡”的關(guān)系。

答:“八議”是指八類(lèi)人犯罪,依法享有免刑或減刑的特權(quán),是封建貴族的特權(quán),是封建等

級(jí)制在法律上的表現(xiàn)。在名例

律中立下“十惡”專(zhuān)條,強(qiáng)調(diào)這十種罪行的嚴(yán)重性質(zhì)。犯“十惡”罪的人即使屬于八議的

范圍,也不得享受議、請(qǐng)、減的照顧?!鞍俗h”與“十惡”相輔相成,共同為封建統(tǒng)治服

務(wù)的。

5.胡藍(lán)之獄

(1)明初時(shí)如何加強(qiáng)中央集權(quán)的

答:行政方面:在中央廢除丞相制度,加強(qiáng)皇帝的專(zhuān)制集權(quán),在地方:實(shí)行三司分權(quán),廢

除行中書(shū)省,設(shè)布政司、都指

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