綜合性學習少年正是讀書時

綜合性學習少年正是讀書時第一頁，共38頁

讀書是人類特有的神圣權(quán)利。

讀現(xiàn)代的書，可以與同時代的人作精神上的交談；讀古代的書，可以承傳古圣先賢的精神遺產(chǎn)。

讀書，可以享受和吸取人類文化的成果。讀書是一個奇妙的過程：他人的智慧，通過你的眼睛使它成為可見的，然后通過感覺的門廊，經(jīng)過想象力的天井，進入你心靈的空間，激起你心中的波浪。第二頁，共38頁1.傾聽名人讀書名言?？疵嗽鯓幼x書第三頁，共38頁周恩來：為中華之崛起而讀書。李清照的讀書方法：興味到時拿起書就讀。朱熹談讀書時要注意三結(jié)合：心到、眼到、口到?？鬃拥摹皩W思結(jié)合法”：學而不思則罔，思而不學則殆。第四頁，共38頁2.名人論讀書。▲舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！舅巍刻K軾▲書籍是人類進步的階梯。書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死?！咎K】高爾基第五頁，共38頁▲不好的書也像不好的朋友那樣，可能會把你戕害?！居ⅰ糠茽柖　魏螘r候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。——【德】馬克思

▲讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！镜隆扛璧碌诹摚?8頁加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多?！芏鱽碜x書也像開礦一樣，“沙里淘金”。——趙樹理學貴精不貴博。知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。——戴震《戴東原先生年譜》名人名言第七頁，共38頁書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數(shù)豐富的經(jīng)驗，世世代代傳下去。——坎耶里書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。——德伯里讀書名言第八頁，共38頁三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。……世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也?！阉升g

第九頁，共38頁書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘?！祆洹吨熳诱Z類大全》

第十頁，共38頁名人讀書故事你知道它們與誰有關嗎？頭懸梁、錐刺股----（）囊螢映雪------------（）鑿壁偷光------------（）韋編三絕------------（）程門立雪------------（）孫敬蘇秦車胤孫康匡衡孔子楊時第十一頁，共38頁懸梁刺股發(fā)音：xuánliángcìgǔ。釋義:形容刻苦學習。出處：西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！睎|漢·班固《漢書》：“孫敬，字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”第十二頁，共38頁車胤囊螢/孫康映雪1.車胤囊螢我國晉代有個清貧好學的車胤，從小愛讀書，但他家里很窮，點不起燈，于是，他就用很薄的紗布，做了個小口袋，把螢火蟲捉來放在里面，晚上便利用閃閃熒光來勤奮讀書。2.晉代孫康因為家貧沒錢買燈油，晚上不能看書，他覺得非?？上?，白白地浪費光陰。一天外面下起了很大的雪，半夜夢醒，見一絲亮光從窗縫里鉆進來，原來是大雪映出來的，他起身對著亮光看起書來。經(jīng)過他夜夜刻苦努力終于成為飽學之士。第十三頁，共38頁鑿壁偷光的故事發(fā)生在山東省鄒城市鋼山街道楊下村。據(jù)《漢書·匡衡列傳》記載，西漢丞相匡衡幼年時期，由東海郡逃荒遷居此地，因家貧，白天打工干活，夜晚鑿壁借鄰居楊老太紡線燈光讀書。后匡衡封為丞相。為報楊老太借燈讀書之恩，專程回故里探望，此時楊老太已故去。后來此村改名為楊下村。鑿壁偷光第十四頁，共38頁韋編三絕1.韋編三絕，出于《史記·孔子世家》的典故，原為孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡，現(xiàn)用于比喻讀書勤奮。第十五頁，共38頁程門立雪程門立雪：舊指學生恭敬受教?，F(xiàn)比喻尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。成語出自《宋史·楊時傳》?！俺涕T立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學家將樂縣人楊時求學的故事。楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，備受歡迎。居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。第十六頁，共38頁博覽群書，是孫中山的一大嗜好。他早年隨兄長孫眉去檀香山上學時，利用課余時間，閱讀了華盛頓、林肯等幾位美國著名總統(tǒng)的傳記?；貒笤谙愀畚麽t(yī)書院學習，除專心致志攻讀正課外，還利用點滴時間，廣泛涉獵中外社會科學與自然科學的書籍，同學們贊賞他的見多識廣，給他取了個“通天曉”的雅號。名人故事第十七頁，共38頁1.品讀法。2.摘讀法。3.圈點法。4.析讀法。5.尋讀法。讀書方法第十八頁，共38頁品讀法品讀，就是在閱讀中對文章的某一點深入下去，這里的“一點”必須是文章的神韻所在。如《春》的語言美。第十九頁，共38頁摘讀法、圈點法把讀書過程中精彩的文章、片段、句子等加以摘錄、圈點。包括筆記摘錄，電腦下載，圈點畫線、評注等。如毛澤東圈點《水滸傳》等。第二十頁，共38頁析讀法析讀法，就是閱讀者在閱讀過程中，對詞、句子、修辭情感基調(diào)、意境等進行品析。這種讀書法我們在課堂上經(jīng)常用。帶有研究性質(zhì)。第二十一頁，共38頁尋讀法這種方法，相當于跳讀法，閱讀者不是對全文進行研讀，而是對文章的精華處細細琢磨，品味。第二十二頁，共38頁魯迅的“隨便翻翻”——廣泛的瀏覽式的讀書方法。

魯迅說：書在手頭，不管它是什么，總拿來翻一下，或看序目，或讀幾頁內(nèi)容，不費力，不勞神，往往在看非看不可的書籍覺得疲勞后，拿來消遣。第二十三頁，共38頁

你說我說說讀書第二十四頁，共38頁話題一：怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的關系？第二十五頁，共38頁“金庸熱”“瓊瑤熱”“韓流”20世紀80年代，金庸的武俠小說和瓊瑤的愛情小說傳入中國大陸，出現(xiàn)了持久不衰的“金庸熱”“瓊瑤熱”，并推動了通俗文學在中國大陸的復興。近來，在中國、日本等亞洲國家再掀“韓流”高潮，以央視為例，幾大主要頻道韓劇輪番上映，收視率居高不下，大有俘虜全民之心的態(tài)勢。如果從2000年韓國音樂、影視劇開始風行國內(nèi)算起，“韓流”已經(jīng)整整風靡了五年。第二十六頁，共38頁

①應該多讀流行作品。流行作品用的是現(xiàn)代生活的語言,反映的是當代人的思想感情，讀起來輕松省力，有興趣，吸收快。

②應該多讀經(jīng)典名著。名著是經(jīng)時間留下的碩果，是古今中外文化的精華。他們和一般作品在文化品位上是不相等的，有當時的價值。你認為這兩種看法是否有道理？你傾向哪一種？是否另有看法？第二十七頁，共38頁

首先，流行作品是現(xiàn)代生活中的語言，反映出現(xiàn)代人的生活、思想感情，讀起來很有興趣。很多同學都喜歡。但是，經(jīng)典名著是經(jīng)過時間的篩選，是古今中外文化的精華。讀名著，價值是非常高的。第二十八頁，共38頁話題二：

你覺得讀圖和讀文各有什么長處和局限性？第二十九頁，共38頁讀圖好還是讀文好？構(gòu)成20世紀一個比較重要的景觀就是視覺文化的出現(xiàn)。在這種情形下，閱讀逐漸地轉(zhuǎn)變成種種不同的讀圖形式。先是攝影，接著是電影，再接著是電視，同時還出現(xiàn)了卡通，出現(xiàn)了數(shù)碼化的成像方式，等等。第三十頁，共38頁圖片在傳播中的直接性，圖片所具有的視覺沖擊力，符合了信息社會的要求。況且當代社會非常繁忙，人們的生活節(jié)奏很快，誰都沒有耐心去閱讀文字，只有圖一下子給了你所有的信息。這難道不正好說明了讀圖的進步性質(zhì)嗎？為什么我們還要強調(diào)讀圖的所謂“危機”呢？在我看來，不少人的確是帶著這樣的認識去面對讀圖時代的。問題不在于文字與圖像孰優(yōu)孰劣，問題在于，當讀圖成為一種視覺的消費方式時，我們是不愿意對圖本身有所深究的。我們不僅消滅了圖的意義，我們還理直氣壯地消滅了閱讀，消滅了以閱讀為代表的思考。第三十一頁，共38頁現(xiàn)在有很多書，你認為什么樣的書才適合我們閱讀？第三十二頁，共38頁話題三：

下面的閱讀模式好不好？為什么？第三十三頁，共38頁網(wǎng)上閱讀大家淡第三十四頁，共38頁網(wǎng)上閱讀給我們的閱讀帶來了哪些巨大變化？第三十五頁，共38頁第一，網(wǎng)上提供了豐富、及時的信息資源。這遠不是攤在面前的一兩本書可以比擬的，它可以滿足同學們對信息的需求,更重要的是，同學們可以根據(jù)自己的情況自由地選擇信息。第二，網(wǎng)上提供了富有想象力的、變化多端的交流功能。憑借這些功能同學們可以訪問許多人，與他們對話,獲取信息。網(wǎng)上閱讀的特點第三十六頁，共38頁第三，網(wǎng)絡具有交互性，能使同