照壁藝術(shù)設(shè)計(jì)

照壁研究1照壁的簡介2照壁結(jié)構(gòu)3照壁的分類4著名照壁—九龍照壁5三坊一照壁6“晉〞照壁文化簡介追溯傳統(tǒng)照壁的歷史,照壁在我國西周時(shí)期便已存在了,在陜西省開掘的一處西周建筑遺跡中有一座影壁的殘跡,這是我國至今發(fā)現(xiàn)最早的影壁。但照壁究竟出現(xiàn)于何時(shí),至今尚無明確的考證。照壁在古代被稱為“蕭墻〞,南方人稱為照壁,北方人稱為影壁,原屬于宮廷、郡屬、廟堂、寺院的局部,后來也進(jìn)入尋常百姓的家中,是中國人民含蓄的、對家居環(huán)境的保護(hù)在建筑形式上的一種表達(dá)。照壁主要由三局部組成,即壁座、壁身、壁頂,建筑材料主要有磚、瓦、石材、木料、琉璃等。照壁的建筑形式多用于院落,它建在院落大門的對面或大門內(nèi)對著門外照壁，是中國傳統(tǒng)建筑特有的局部。明朝時(shí)特別流行，一般講，在大門內(nèi)的屏蔽物。在舊時(shí)，人們認(rèn)為自己宅中不斷有鬼來訪，修上一堵墻，以斷鬼的來路。因?yàn)閾?jù)說小鬼只走直線，不會轉(zhuǎn)彎。另一說法為照壁是中國受風(fēng)水意識影響而產(chǎn)生的一種獨(dú)具特色的建筑形式，稱“影壁〞或“屏風(fēng)墻〞。照壁可位于大門內(nèi)，也可位于大門外，前者稱為內(nèi)照壁，后者稱為外照壁。形狀有一字形、八字形等，通常是由磚砌成，由座，身，頂三局部組成，座有須彌座，也有簡單的沒有座。baike.baidu/picview/696539/696539/0/3812b31bb051f819802a33f9dab44aed2e73e771.html45度角斜放的方磚貼砌而成，簡單一點(diǎn)的照壁可能沒有什么裝飾，但也必須磨磚對縫非常整齊，豪華的照壁通常裝飾有很多桔祥圖樣的磚雕。照壁墻上的磚雕主要有中心區(qū)域的中央和四角，在與屋頂相交的地方也有混梟和連珠。中心方磚上面一邊雕刻有中心花、岔角在照壁墻的中央還鑲嵌有福壽字的磚匾或者是帶有桔祥一味的磚雕。有些家庭，為了裝飾點(diǎn)綴院落，也會在院落一進(jìn)門處的正對面，修建一個(gè)影壁，也即是一堵磚墻。在正對大門的這一面，一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書法字樣醒目地放置影壁正面。上書“福〞、“祿〞、“壽〞等象征桔祥的字樣。也有一局部影壁，繪上桔祥的圖案，如“松鶴延年〞、“喜鵲登梅〞、“麒麟送子〞等等，給四合院內(nèi)制造了一種書香翰墨的氣氛。也有的農(nóng)家，采用“五谷豐收〞、“桔祥如意〞、“福如東海〞的字樣或圖畫。這種影壁，設(shè)在大門之內(nèi)的迎門處，有的是單獨(dú)建筑的，有的是鑲在廂房山墻上的。影壁，也稱照壁，壁身都為正方形，四周用磚雕裝飾，中間的方塊為書法或者繪畫。照壁分為基座和壁身兩個(gè)局部，除去給庭院增加氣氛，祈禱桔祥之外，照壁也起到一種使外界難以窺視院內(nèi)活動(dòng)的隔離作用。結(jié)構(gòu)1、一般來說，照壁的結(jié)構(gòu)分為上中下三個(gè)局部和下面的壁座。2、壁頂局部的作用和房屋上面的房頂?shù)淖饔酶鞠嗤斐龅拈芸谝员Ｗo(hù)壁身。它們的形式多做成與普通房屋子屋頂一樣，有四面坡的廡殿頂和歇山、懸山、硬山四種形式，按照壁的大小和重要程度而分別采用。各種形式的照壁頂雖然面積不大，但依然上面鋪筒瓦，中央有屋脊，正脊兩端有正吻，垂脊兩端有小獸，四角一樣有起翹，具有屋頂一樣的各種部件與裝飾。當(dāng)然也有個(gè)別照壁是沒有壁頂?shù)模缱辖蔷叭蕦m的一座石照避，完全是一座頂上光光的石造屏風(fēng)放在下面石座上。3、壁身局部是照壁的主體，它占據(jù)整座照壁的絕大局部，是照壁進(jìn)行裝飾的主要部位。一般的壁身都是砌出框架，框芯外表用一尺見方的方磚或琉璃磚斜身45度鋪砌，中心和四角可有琉璃或磚雕成的桔祥詞語或花卉，如“福〞字、“壽〞字，或花鳥動(dòng)物，寓意桔祥4、壁座局部是整體照壁的基座，它們多采用須彌座或者其他的變異形式。

立在門內(nèi)照壁照壁所處的位置來區(qū)別1、立在門外：2、立在門內(nèi)：〔1〕設(shè)在門里的照壁立在大門的里面，與大門有一定距離，正對著入口，完全起到一種入口屏障的作用，防止人們一進(jìn)門就將院內(nèi)一覽無余。所以這種照壁多設(shè)在皇帝寢宮和住宅內(nèi)院大門的里面。立于門外在北方四合院建筑中門內(nèi)照壁被廣泛地使用。在規(guī)模不大的住宅中，大門多設(shè)在東南角，一入口就是廂房的山墻面，所以這類照壁就附設(shè)在廂房的山墻面上，而不獨(dú)立設(shè)墻。在規(guī)模較大的四合院中，除大門外，在里面還有一層內(nèi)院，內(nèi)院的大門里往往也設(shè)有一道照壁，以起到屏障的作用3、立在大門兩側(cè)：設(shè)在兩邊的照壁除了起屏障作用外，還具有很重要的裝飾作用，所以有時(shí)也被用在大門的兩側(cè)以增添大門的氣勢。最主要實(shí)例為北京紫禁城乾清門。它作為內(nèi)廷局部的主要入口，自然是一座重要的大門，但它的形制，無論在門的開間大小、臺基的上下、屋頂?shù)男问揭约霸谘b飾上都不能超過外朝的入口太和門，這是朝廷制度所規(guī)定的。所以乾清門為了增強(qiáng)氣勢，在門的兩側(cè)加設(shè)了照壁，呈八字形分列在大門的左右，與大門組成為一個(gè)整體。4、其也位置：在北京紫禁城里，還有一種和入口沒有什么關(guān)系的獨(dú)立存在的照壁。如在西路養(yǎng)心殿內(nèi)院，在大門兩旁各有一座照壁；東路寧壽宮養(yǎng)性門內(nèi)兩旁也各有一座照壁。這四座照壁都為琉璃制作，它們既不對著大門，也不附在大門兩旁，和建筑群的正殿也不出有什么特殊關(guān)系，它們立在院內(nèi)，好似是專供人們欣賞的一座大型工藝品。從形式上分，照壁有五種：一種是琉璃照壁，主要用在皇宮和寺廟建筑，最具代表的是故宮和北海的九龍壁。第二種是磚雕照壁，大量出現(xiàn)在民間建筑中，是中國傳統(tǒng)照壁的最主要形式。其中一些照壁的須迷座采用石料雕制，但極其罕見。第三種是石制照壁，移建到北海公園的鐵照壁就是完全用石頭雕制的，民間很少出現(xiàn)。第四種是木制照壁，由于木制材料很難承受長久的風(fēng)吹日曬，一般也比較少見。第五種照壁，磚瓦結(jié)構(gòu)或土坯結(jié)構(gòu)，壁身完全披蓋麻灰，素面上色，有的還雕嵌磚材圖案或文字，這一類照壁也不在少數(shù)。分類琉璃遼寧沈陽故宮琉璃照壁社旗山陜會館琉璃照壁會館始建于清乾隆二十一年(公元1756年)，經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治至光緒十八年落成，共經(jīng)六帝137年。占地面積10885.29平方米，建筑面積6235.196平方米。主體建筑自南而北沿中軸線有琉璃照壁、懸鎰樓、大拜殿和春秋樓，左右陪襯建筑相互對稱，自南至北有：東西轅門、東西馬廄、鐘鼓二樓、東西廊房和大拜殿兩側(cè)的藥王、馬王兩座陪殿。建筑布局形成前、中、后三進(jìn)院落，布局嚴(yán)謹(jǐn)合理，殿堂樓閣疏密有間，北高南低，鱗次櫛比，氣勢雄渾，相映生輝。各類建筑物共152間，室內(nèi)外全用青白色大理石鋪砌，建筑物采用石雕、木刻、火鑄或陶瓷塑精美圖案作裝飾。琉璃照壁位于會館整體建筑中軸線之最南端，南迎賒旗古鎮(zhèn)最繁華之磁器街，北與會館山門相對而立。壁高10.15米，寬10.60米，厚1.46米，青磚砌框。照壁之南面戰(zhàn)亂中受到破壞，下部補(bǔ)以三個(gè)磚雕照壁盒子，中為“五龍捧圣〞，左右分為“鴛鴦戲荷〞與“鳳戲牡丹〞，畫面清雅別致，不失為磚雕藝術(shù)之杰作。照壁北面為正面，以476塊琉璃構(gòu)件鑲嵌而成?；繛榍嗍殢涀?.60米，寬大的束腰部位，浮雕變形“壽〞字及各種造型的蝙蝠圖案，取諧音“福〞，寓“福壽雙全〞之意。上部整個(gè)壁面以雙層竹節(jié)為框，最下部為金黃色仰覆蓮，其上一字排開三組圖案，亦稱三個(gè)照壁盒子。正中圖案為八邊形，

內(nèi)雕“二龍戲珠〞及“鯉魚跳龍門〞。龍門呈閣樓狀，樓右為魚尾，樓左現(xiàn)龍身，過龍門之魚化為龍?bào)w，升騰而上，共戲一巨大之金黃色蜘蛛，諧音為珍珠之“珠〞。此圖暗喻人們應(yīng)逆流向前，發(fā)奮向上，終會有飛黃騰達(dá)之日。“龍門〞也是古代科舉之門的代名詞，表達(dá)了當(dāng)時(shí)商人亦希望科舉入仁光耀門庭的桔祥祝愿。圖案之兩下角飾以兩個(gè)巨大的蝙蝠造型，寓“遍地是福〞之意。上海松江明代洪武照壁松江方塔公園照壁，建于明洪武三年〔公元1370年〕，原為明松江府城隍廟門前的屏風(fēng)墻，是國內(nèi)留存最古老、最精致、最完好的大型磚雕藝術(shù)作品之一，為上海市文物保護(hù)單位。磚雕現(xiàn)坐落在北京北海公園的鐵影壁是元代遺物，壁呈棕褐色，由中性火山塊礫巖雕成，因顏色和質(zhì)地似鐵，故稱鐵影壁。壁高1.89米，長3.56米，兩面淺雕云紋異獸，刻工古樸渾厚，鐵影壁原建德門〔今德勝門〕外一古廟前的照壁，明初，此壁被移到德勝門內(nèi)護(hù)國德勝庵〔今鐵影壁胡同內(nèi)〕，1947年，壁身移至北海公園，1986年，北海公園從鐵影壁胡同找回基座，終使這一文物得以完整復(fù)原。北京北海公園鐵影壁石制照壁磚瓦結(jié)構(gòu)或土坯結(jié)構(gòu)，壁身完全披蓋麻灰，素面上色，有的還雕嵌磚材圖案或文字中國三大九龍壁

龍壁是我國特有的建筑形式，有一龍壁、三龍壁、五龍壁、七龍壁、九龍壁等多種形式，而以九龍壁最為尊貴。九龍壁通常建在帝后、王公居住或經(jīng)常出入的宮殿、王府、寺院等建筑正門的對面，是我國照壁建筑的進(jìn)一步開展。龍壁有磚雕、泥塑、彩繪、琉璃等多種形式，而以琉璃燒制的色彩最艷麗、藝術(shù)價(jià)值也最高。

我國的九龍壁中以大同、北海和故宮的最為著名大同九龍壁：大同九龍壁被譽(yù)為“九龍壁之首〞，位于大同市區(qū)東街路南，建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三代王朱桂府前的照壁。1．大同九龍壁：大同九龍壁被譽(yù)為“九龍壁之首〞，在山西省大同市東大街路南，為明代太祖第十三子朱桂代王府前的照壁。它是我國規(guī)模最大、建造最早的九龍壁，比北京北海九龍壁約長一倍，建造時(shí)間早300年；比故宮九龍壁長1／3、早400年。該壁長45．5米，高8米，厚2．02米，由426塊特制琉璃構(gòu)件砌拼而成，分為須彌座、壁身和廡壁頂三局部。壁身為主體局部，上有九條巨龍騰飛于驚濤駭浪之中，又有奇山異石相通，畫面構(gòu)圖獨(dú)具匠心，富于想象力。

山西九龍壁面對王府大門正中的為正黃色主龍，這是惟帝王方可使用的顏色。龍身盤卷盤旋，似正襟危坐，大概是王府主人的形象吧。正龍兩側(cè)依次相對排列著四組游龍，分別為淡黃、中黃、寶藍(lán)和黃綠色，構(gòu)圖對稱而形態(tài)各異。龍的造型雄壯有力，氣勢磅礴，為雕塑藝術(shù)中的杰作，這是北海和故宮兩座九龍壁所不及的。壁前還設(shè)有映壁池，玉欄碧水，九龍壁倒映池中，龍影隨波舞動(dòng)，躍躍欲出，十分壯觀。北海九龍壁2．北海九龍壁：北海九龍壁在北京北海公園的北岸澄觀堂東北，面對太液池，遙望瓊?cè)A島，翠柏掩映，石徑相通，優(yōu)雅的環(huán)境和獨(dú)有的建筑藝術(shù)，好似珠聯(lián)壁合，使北海九龍壁極負(fù)盛名。它與大同和故宮九龍壁不同，是由彩色琉璃磚砌成的，南北兩面各有蟠龍九條，戲珠于波濤云際之中，色彩明快，造型生動(dòng)，是數(shù)百年來的精美建筑。這座九龍壁長25．5米，高6．9米，厚1．42米。關(guān)于該壁的建筑年代，一說建于明萬歷年間，為明神宗的生母李艷紀(jì)所建，是大西天經(jīng)廠門前的照壁；一說建于清初，為大圓鏡智寶殿真諦門前的照壁。經(jīng)廠和智寶殿都是皇室譯經(jīng)藏書之地，九龍壁是為了鎮(zhèn)壓火神防范火災(zāi)而建的。九龍壁上的龍北海九龍壁除了壁前壁后各有9條醒目的戲珠

蟠龍外，壁的正脊、垂脊和其他一些建筑構(gòu)件等地方都有

龍的蹤跡。九龍壁頂呈“廡殿式〞，有一條正脊，四條垂脊，正脊前后各有9條龍，垂脊左右各有一條龍，正脊兩側(cè)有兩只吞脊獸，它的身上前后也各有一條龍，這樣五條脊上就有30條龍。往下每塊瓦當(dāng)下面鑲嵌的琉璃磚上，也各有一條龍，壁四周共有筒瓦252塊，隴垂251塊，龍磚82塊，加上躍于云霧之中的18條蛟龍，就有633條龍了。在正脊兩側(cè)“吞獸脊〞下，東、西還各有一塊“

燒餅形〞的瓦當(dāng)，上面也各有一條龍。這樣算來，北海九龍壁上總共有635條龍。這在九龍壁中可謂首屈一指了。各部構(gòu)成北海九龍壁由三局部組成，下層為基座，也稱須彌座，為束腰形，高2.09米，由75塊琉璃磚組成，雕有浮雕兩層琉璃獸，一層是

麒麟、

獅子、

鹿、

馬、

羊、

狗、

兔等動(dòng)物，另一層是小型行龍。獸、龍形象生動(dòng)，神態(tài)各異，栩栩如生。中部為九龍壁的壁身主體，高3.72米，用426塊琉璃構(gòu)件分六層拼砌而成九條飛龍。上部為斗拱裝飾，琉璃瓦獸頂歇山式。北海九龍壁東西兩端分別是“旭日東升〞、“明月當(dāng)空〞的圖案。黃色正龍居中，前爪作環(huán)抱狀，后爪分撅海水，龍身環(huán)曲，將火焰寶珠托于頭下，瞠目張頷，威風(fēng)凜然。左右右兩側(cè)各有藍(lán)白兩龍，白為升龍，藍(lán)為降龍。左側(cè)兩龍龍首相向；右側(cè)兩龍背道而弛，四龍各逐火焰寶珠，神動(dòng)形移，似欲破壁而出。外側(cè)雙龍，一黃一紫，左端黃龍挺胸縮頸，上爪分張左右，下肢前突后伸；紫龍左爪下按，右爪上抬，龍尾前甩。二龍動(dòng)感十足，爭奪之勢活靈活現(xiàn)。右端黃龍弓身弩背，張馳有度，騰挪跳躍之體態(tài)刻劃生動(dòng)；紫龍昂首收腹，前爪擊浪，風(fēng)姿雄健。壁東面為江崖海水、旭日東升流云紋飾，西面為江崖海水、明月當(dāng)空流云紋飾。九龍壁九龍張牙舞爪，氣勢磅礴，好似從天而降，騰云駕霧，翻江倒海。九龍之間的背景是水草山石圖案，映襯襯托九龍成為一個(gè)主體亦是個(gè)體，靈活多變，姿態(tài)優(yōu)美動(dòng)人。3．故宮九龍壁：故宮九龍壁在故宮東路皇極殿皇極門前，是我國惟一與原建筑一起完好保存下來的九龍壁，建于清代乾隆三十七年。皇極殿是乾隆退位后頤養(yǎng)天年之地。傳說乾隆十分喜愛北海九龍壁，遂在皇極門前仿建了一個(gè)，供裝飾、欣賞之用。為了顯示皇極殿的宏偉氣勢，故宮九龍壁的比例有了很大的改進(jìn)，壁長29.4米，高3．5米，這樣通過增加長度和減低高度來襯托廣場的寬闊和宏偉。九龍壁上的九條龍的形象獨(dú)具特色，，九龍壁的須彌座為漢白玉雕琢而成，使九龍壁更加榮耀照人，堪稱我國古代琉璃工藝中的珍品。壁面有五彩琉璃磚雕刻的9條巨龍。上覆以黃瓦廡殿頂，下面擎以雕刻精致的青白石須彌座。廡殿頂設(shè)有五條脊，當(dāng)中正脊上也有九條游動(dòng)的行龍；斗拱之間采用五九四十五塊龍紋墊拱板。飛椽、額枋均雕鏤細(xì)致、逼真。須彌座由漢白玉雕琢而成，使九龍壁顯得榮耀照人。

北京故宮九龍壁海面上浮現(xiàn)正在戲珠的9條巨龍，當(dāng)中一條黃色正面龍居于主位。主龍左右各有4條姿態(tài)各異的游龍。9條巨龍身下部有波濤起伏的海浪，海浪橫貫于整個(gè)畫面，增加了壁面的連續(xù)性和完整性。；全幅壁面以海水為襯景。九龍壁的正面共由２７０塊燒制的琉璃塑塊拼接而成，雖然畫面層次多、花紋復(fù)雜，但拼接處砌得層層吻合，毫不損壞龍的整體形象，還保護(hù)了壁面的鞏固，充分顯示出我國古代勞動(dòng)人民的高超技藝。

九龍壁上面所刻九龍擺尾騰空、張牙舞爪、騰云駕霧，生靈活現(xiàn)，有欲上青天之勢，大氣自然。形體有正龍、升龍、降龍之分，每條龍都翻騰自如，神態(tài)各異。為了突出龍的形象，工匠們采取浮雕技術(shù)塑造燒制，富有立體感；并采用亮麗的黃、藍(lán)、白、紫等顏色；使得九龍壁的雕塑極其精致，色彩甚為華美。九龍壁的九條龍形象獨(dú)具特色，與另兩座九龍壁相比顯得渾厚粗暴，這里的龍身纖細(xì)委婉，婀娜多姿，顯得玲瓏可愛。有關(guān)專家認(rèn)為，故宮九龍壁之所以看起來活靈活現(xiàn)，是因?yàn)楣そ硞冊谂渲粕{(diào)的時(shí)候，采用了色彩補(bǔ)償?shù)脑?，十分令人贊嘆三坊一照壁是云南白族民居的主要形式。白族民居主要為兩種，其一是三坊一照壁，其二是四