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中等專業(yè)學(xué)校2022-2023-2教案編號:備課組別語文課程名稱所在年級主備教師授課教師授課系部授課班級上課日期課題高爾基(節(jié)選)教學(xué)目標(biāo)1.了解高爾基漂泊和小說創(chuàng)作的經(jīng)歷,理解兩者之間的關(guān)系。2.學(xué)習(xí)傳記文學(xué)運用敘述、合理推想、引用素材的寫作筆法。3.品味本文精煉樸實的語言,領(lǐng)會高爾基不畏艱難、用于斗爭、心懷人民的精神品質(zhì)。重點了解高爾基漂泊和小說創(chuàng)作的經(jīng)歷,理解兩者之間的關(guān)系。領(lǐng)會高爾基的精神品質(zhì)。難點品味精煉樸實的語言,學(xué)習(xí)傳記文學(xué)運用敘述、合理推想、引用素材的寫作筆法。教法朗讀法討論法合作探究法教學(xué)設(shè)備教學(xué)一體機教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動內(nèi)容及組織過程個案補充教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容一、導(dǎo)入新課以高爾基早期浪漫主義創(chuàng)作個性導(dǎo)入新課。高爾基飽經(jīng)磨難,卻勇于面對人生,入世的態(tài)度是強烈積極的。他要對那個時代講出他要講的話,發(fā)泄出胸中壓抑的情感、愛欲和記憶,表達出強烈的渴望和追求。比如苛求夢境,侈談牧歌田園,逃避現(xiàn)實世界,遁入令一個能安慰人們的狹隘天地而醉生夢死,這是許多“純粹浪漫派”所共有的,卻不是高爾基的。他的浪漫主義與懷舊頹廢格格不入,他針對的是嚴肅的現(xiàn)實,是對灰色現(xiàn)實生活的反動與改造,是把“生活引向理想的提高”,是人生奮斗的哲學(xué)。高爾基的藝術(shù)說到底是為人的。人們對人生的價值有不同的探討和觀點,但在痛苦艱難時刻,勇敢地奮起抗?fàn)?,追求自由與理想,追求光明的前途,并為之付出生命的全部熱忱,在高爾基看來就是人生價值體現(xiàn)的極致。藝術(shù)是應(yīng)該有理想的,應(yīng)該認真關(guān)注人類精神的指歸。它作為人類精神的一片凈士,永遠需要追求和高揚理想人格的閃光,向往崇高博大的人生境界,發(fā)揚人生的莊嚴,偉大與美,這或許就是高爾基早期浪漫主義藝術(shù)對后人的啟示。二、作家作品高爾基(1868一1936),原名阿列克賽·馬克西姆維奇·彼什科夫,是蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家、詩人、評論家、政論家、學(xué)者。高爾基1868年出生在伏爾加河畔一個木匠家庭。由于父母早亡,10歲便外出謀生,到處流浪。當(dāng)過鞋店學(xué)徒,洗過碗碟,搬過貨物,干過鐵路工人、面包工人、看門人、園丁等。1892年發(fā)表第一篇短篇小說《馬卡爾·楚德拉》。1906年創(chuàng)作長篇小說《母親》。1913一1922年創(chuàng)作并發(fā)表了自傳體三部曲《童年》《在人間》和《我的大學(xué)》。1936年6月18日因病逝世。三、知識積累1.齷齪(wòchuò):不干凈;臟。形容人品質(zhì)惡劣,思想不純正。2.卸(xiè)下3.腳夫:搬運工人的舊稱。4.戈比:俄羅斯等國的輔助貨幣。5.多瑙(nǎo)河:歐洲第二長河,在歐洲河流中長度僅次于伏爾加河。6.廣漠(mò):廣大空曠。7.行囊(nang)8.山澗(jiàn):山間的水溝。9.憤慨(fènkai):指憤恨,氣憤不平。10.牛瘟(wen):由牛瘟病毒引起的、發(fā)生在牛身上的一種病害。11.兩撇(piě)12.船艙(chuan'cang)13.篝火(gou)四、文章脈絡(luò)梳理選文第五章主要敘述高爾基漂泊的經(jīng)歷,有詳有略,詳寫了“跑馬慘刑”和“牛瘟暴動”,表現(xiàn)了高爾基勇于斗爭、關(guān)心人民的精神品質(zhì);第六章重點講述了高爾基第一篇小說的創(chuàng)作過程,展現(xiàn)了高爾基在文學(xué)方面的才能,同時,也向我們詮釋了生活經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系。第一部分:漂泊(生活)1.“跑馬”慘刑)(詳寫)2.牛瘟暴動(詳寫)第二部分:第一篇小說(文學(xué)創(chuàng)作)第一次失敗第二次成功高爾基的漂泊與他的小說創(chuàng)作之間有什么樣的關(guān)系?分析:高爾基漂泊的經(jīng)歷為他創(chuàng)作小說提供了素材和源泉。比如,高爾基在烏克蘭坎地柏夫卡村看到了“跑馬”慘刑,后來,他根據(jù)此事創(chuàng)作了小說《跑馬慘刑》。再如,高爾基的第一篇小說《馬卡爾·楚德拉》,描寫的就是他和老吉卜西人會面的情形。由此可見,沒有高爾基的漂泊就沒有高爾基的小說。漂泊生活是文學(xué)創(chuàng)作的素材。五、內(nèi)容精析本文選自蘇聯(lián)作家羅斯金的《高爾基傳》的第五章和第六章,講述了高爾基漂泊的經(jīng)歷和創(chuàng)作第一篇小說的經(jīng)歷,詮釋了個人生活經(jīng)歷和小說創(chuàng)作之間的關(guān)系,表現(xiàn)了高爾基不畏艱難、勇于斗爭、心懷人民的崇高精神。本文運用多種方法刻畫人物。首先,運用敘述法介紹人物活動。作者用簡練的語言敘述高爾基漂泊流浪的經(jīng)歷,從一個地方到另一個地方,從參觀者到參與者,高爾基深入人民、親近人民、觀察人民、關(guān)心人民。作者沒有花太多的筆墨作細致的描繪,只是如實地記錄下這些過程,高爾基的形象便栩栩呈現(xiàn)。其次,引用素材和合理推想相結(jié)合。在講到高爾基“漂泊到貝薩拉比亞,到多瑙河邊,到羅馬尼亞邊界時作者引用管系的呈透報告作為史實補充。而在“牛宮暴動”事件中,作者進行合理的推想再現(xiàn)了高爾基在警象面前的表現(xiàn),展現(xiàn)了高爾基關(guān)心人民、不畏權(quán)威的高貴品質(zhì)。另外,作者還運用了側(cè)面指寫來刻畫高爾基的形象,比如,作者在講述“牛瘟暴動”時,通過警察的視角來展現(xiàn)高爾基的“傲慢”。本文語言精練樸實。作者用簡樸的語言介紹高爾基的流浪經(jīng)歷和第一篇小說的創(chuàng)作過程,語言樸實無華,如講故事,娓娓道來。六、重難點探析第55-46自然段這部分圍繞開頭的疑問句“什么東西驅(qū)使著他往前走”,主要記述了高爾基在漂泊過程中了解、研究、維護人民的兩件具體的事情,表現(xiàn)了高爾基對底層人民的憐憫與同情,側(cè)面描見高爾基及為了聲張正義不情以身犯險的緊商的心物文中數(shù)法的常件事是新爾事在說的創(chuàng)克蘭指到了使他痛心慶首的跑馬修用,為了特女性打泡不平,被人樓得不省人事,后來他還在小說《跑馬修刊中描寫了這件事情。這也從個側(cè)面反膚了高爾基的文學(xué)創(chuàng)作來源于漂泊生活,為下文中“高爾基已經(jīng)積累了一摩豐有印象的無盡寶庫"理下了伏筆。第二件事是他在明知道有危險的情況下,仍然向鄉(xiāng)村出發(fā),去目路牛痘桑動”,親眼看看人們在田地里怎樣生活。在穿插的議論文字中,作者指出,高爾基不同于其他“談?wù)摰煤芏?,了解得卻很少”的批評家,他不僅密切現(xiàn)察形形色色的男女,還往往從觀察者”變成“參與者”,也因此受傷和被捕,但這些并沒有阻得他深人了解俄羅斯的決心和意志。第53一67自然段這15個自然段主要寫的是卡魯希尼在高爾基創(chuàng)作出第一篇小說的過程中所起到的重要作用。第54一57自然段描寫的是卡魯希尼在辨別人才方面的特長,如果說高爾基是“千里馬”,那么卡魯希尼就是發(fā)現(xiàn)他的“伯樂”。第58一60自然段寫高爾基在卡魯希尼的鼓勵下初次嘗試文學(xué)創(chuàng)作并犯了“華而不實”的錯誤。第61一66自然段是卡魯希尼對高爾基錯誤創(chuàng)作方向的糾正和督促,以及高爾基終于完成了創(chuàng)作并發(fā)表。最后一個自然段是再次強調(diào)卡魯希尼對高爾基創(chuàng)作的重要影響,作者用“永生不忘的懷念”來評價這位民意黨人,表現(xiàn)了高爾基對他的深厚情感。可以說,他既是高爾基的摯友和“伯樂”,更是他創(chuàng)作路上除了底層生活積累之外的另一個重要導(dǎo)師。小結(jié)布置作業(yè)板書設(shè)計高爾基漂“跑馬”慘刑(詳寫)生活泊牛瘟暴
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