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仙桃市重點(diǎn)高中高三11月考試語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。由于有機(jī)體的全部基因都遺傳自祖先,而非祖先那些未能成功繁衍后代的同輩,因此所有有機(jī)體都傾向于擁有那些自帶成功特質(zhì)的基因。這些有機(jī)體天生便擁有成為祖先的本事,也就是說(shuō),它們善于生存繁衍。這也是為什么有機(jī)體傾向于遺傳的那些基因,都有能力構(gòu)建出一部設(shè)計(jì)精良的“機(jī)器”——一具積極工作、不停努力成為后代祖先的軀體。這就是鳥兒如此善于飛翔,魚兒如此善于游動(dòng),猴子如此善于攀爬,病毒如此善于散播的原因。這就是我們熱愛生命、熱愛孩子的原因。因?yàn)樗腥死^承的所有基因,都來(lái)自從未中斷過(guò)的一連串的成功祖先,毫無(wú)例外。這個(gè)世界充滿了有能力成為后代祖先的有機(jī)體。關(guān)于上一段落,有一種貌似合理、實(shí)則錯(cuò)誤的理解方式。有人認(rèn)為,當(dāng)祖先成功繁衍,它們傳遞給兒孫的基因便由此獲得了升級(jí),超越了它們從父母處獲得的基因。它們的成功對(duì)基因發(fā)揮了某些作用,而這就是為什么它們的后代如此善于飛翔、遨游、求偶。錯(cuò)了?;虿粫?huì)在發(fā)揮作用的過(guò)程中得到提升,它們只是得到了繼承,除了某些非常罕見的隨機(jī)錯(cuò)誤之外,基因根本不會(huì)發(fā)生變化。并不是成功塑造了優(yōu)秀的基因,而是優(yōu)秀的基因造就了成功。個(gè)體終其一生做過(guò)的所有事情,都不會(huì)對(duì)其基因產(chǎn)生絲毫的影響。生而具有優(yōu)秀基因的個(gè)體,是最有可能成長(zhǎng)為后代的成功祖先的。因此,優(yōu)秀的基因更有可能被繼承到未來(lái)。每一代都是一道過(guò)濾、一個(gè)篩子:優(yōu)秀的基因容易穿過(guò)篩子,進(jìn)入下一代;拙劣的基因容易留存在早年離世的個(gè)體身上,或是那些沒有繁殖的個(gè)體身上。拙劣的基因也許會(huì)因?yàn)檫\(yùn)氣好,與優(yōu)秀的基因共存于同一個(gè)軀體之內(nèi),闖過(guò)一兩個(gè)世代的過(guò)濾。但是,若想成功闖過(guò)數(shù)千道連續(xù)不斷的過(guò)濾,不能只靠運(yùn)氣。在數(shù)千個(gè)連續(xù)的世代之后,依然存在的基因大概率是優(yōu)秀的基因?!痘蛑印分姓劦降摹昂印?,是一條DNA之河。這條河在沿著時(shí)間之岸緩緩流淌。這是一條信息之河,而非血肉之河,是一條充滿關(guān)于軀體構(gòu)造的抽象指示的河流,而非由肉身構(gòu)成的河流。信息經(jīng)由軀體,對(duì)軀體產(chǎn)生影響,但在路過(guò)之時(shí),卻不會(huì)受到軀體的影響?;虮旧聿粫?huì)融合,只有基因帶來(lái)的影響會(huì)發(fā)生融合?;虮旧韼в幸环N穩(wěn)如磐石的完整性。當(dāng)繼承到下一代的時(shí)刻到來(lái),某個(gè)基因要么進(jìn)入后代的體內(nèi),要么不進(jìn)入。父系基因和母系基因不會(huì)融合,而會(huì)彼此獨(dú)立地進(jìn)行重組。你體內(nèi)的某個(gè)基因要么來(lái)自父親,要么來(lái)自母親。同時(shí),這個(gè)基因也來(lái)自你4位祖輩中的一位,來(lái)自你8位曾祖輩中的一位且只有一位,以此類推。長(zhǎng)期來(lái)看,一個(gè)繁殖種群的所有基因都是彼此的伙伴。短期來(lái)看,基因存在于個(gè)體之內(nèi),與共處一體的其他基因獲得了暫時(shí)的親密關(guān)系?;蛑挥猩朴跇?gòu)建優(yōu)秀的軀體,令其善于以該物種選擇的特定生活方式生息繁衍,才能穿越漫長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)河留存下來(lái)。為了生存,某一基因必須善于與同一物種(同一條河)的其他基因合作。不同物種的基因存在于不同的河流之中。不同物種的基因不必合作,至少是不必緊密合作,因?yàn)樗鼈儫o(wú)須共享同一具軀體。區(qū)別某一物種的依據(jù)就是,任一物種的所有成員體內(nèi)都流淌著同一條基因之河,某一物種的全部基因要準(zhǔn)備好成為彼此的好伙伴。當(dāng)現(xiàn)有物種分裂成兩個(gè)不同物種時(shí),新的物種便出現(xiàn)了。隨著時(shí)間的推移,基因之河會(huì)出現(xiàn)分岔。從基因的角度來(lái)看,物種形成(speciation)是“一場(chǎng)漫長(zhǎng)的告別”。經(jīng)過(guò)短暫的分離,兩條河流便會(huì)各自獨(dú)立,各自流淌,直到逐漸干涸,滲入沙地。在河岸的限制之下,河水通過(guò)有性重組,不斷混合再混合。但河水絕不會(huì)涌出河岸,污染到其他河流。在物種分化之后,兩套基因便不再彼此為伴。它們?cè)僖膊粫?huì)在同一具軀體之內(nèi)相遇,也無(wú)須彼此合作。物種為何會(huì)產(chǎn)生分化?是什么啟動(dòng)了基因的漫長(zhǎng)告別?又是什么促使一條河流產(chǎn)生分支,形成漸行漸遠(yuǎn)、永不交匯的支流的?具體原因飽含爭(zhēng)議,但無(wú)人質(zhì)疑的一點(diǎn)是,其中最重要的因素是偶然發(fā)生的地理分隔。基因之河隨著時(shí)間不斷流淌,而基因的重組發(fā)生在活生生的軀體之中。軀體會(huì)占用空間中的某個(gè)位置:北美灰松鼠如果有機(jī)會(huì)遇到英國(guó)灰松鼠,也許有能力與之交配繁衍,但它們相遇的可能性很小。北美灰松鼠的基因之河已經(jīng)與相隔4800公里大洋之外的英國(guó)灰松鼠形成了分化。事實(shí)上,雖然在假設(shè)的條件下,兩隊(duì)基因仍然有能力在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)成為好伙伴,但事實(shí)上它們已經(jīng)不再彼此為伴。它們已經(jīng)告別了,雖然這次告別目前來(lái)看并非無(wú)可挽回。再經(jīng)過(guò)數(shù)千年的分離,兩條河流就可能過(guò)于疏遠(yuǎn),就算兩種松鼠相遇,它們也不再有能力交換基因。這里所說(shuō)的疏遠(yuǎn),并非指空間上的疏遠(yuǎn),而是指彼此相容能力上的疏遠(yuǎn)。這類事件,幾乎可以肯定與灰松鼠和紅松鼠的分離有一定的關(guān)聯(lián)。后者之間無(wú)法實(shí)現(xiàn)異種交配。在歐洲的某些地方,灰松鼠和紅松鼠的活動(dòng)范圍有重合,雖然它們會(huì)相遇,很可能有時(shí)還會(huì)因?yàn)閾寠Z堅(jiān)果而彼此敵對(duì),但它們已經(jīng)無(wú)法交配,更無(wú)法產(chǎn)下?lián)碛蟹敝衬芰Φ暮蟠?。它們的基因之河彼此太過(guò)疏遠(yuǎn),也就是說(shuō),它們的基因不再適合在同一具軀體之中彼此合作。許多世代之前,灰松鼠的祖先和紅松鼠的祖先是同一個(gè)個(gè)體。但后來(lái),它們?cè)诘乩砩袭a(chǎn)生了分隔,也許是隔了一條巨大的山脊,也許是一條寬闊的河流,最終則演變成了大西洋,而它們的基因組合也愈加不同。地理上的分隔致使往日的好伙伴變成了水火不容的敵對(duì)者。水火不容的局面進(jìn)一步深化,此時(shí)的道別便是永遠(yuǎn)。兩條河流分離開來(lái),命中注定漸行漸遠(yuǎn)。同樣的故事也發(fā)生在人類祖先和大象祖先在久遠(yuǎn)的過(guò)去互道的永別上,發(fā)生在鴕鳥祖先和蝎子祖先的永別上?;蛑邮且粭lDNA之河,沿著時(shí)間之岸緩緩流淌。(摘編自理查德·道金斯《基因之河》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.有機(jī)體傾向于從祖先身上繼承自帶成功特質(zhì)的基因,這些基因后來(lái)也不會(huì)得到提升。B.有機(jī)體個(gè)體基因有優(yōu)劣之分,拙劣的基因很難有與優(yōu)秀的基因被后代繼承的同等概率。C.“這個(gè)基因也來(lái)自你四位祖輩中的一位”中的“這個(gè)基因”是指來(lái)自父親或母親的基因。D.作者認(rèn)為,北美和英國(guó)灰松鼠的基因不能成為好伙伴主要是因?yàn)樗鼈兊幕虿粫?huì)再融合。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.從第②段的內(nèi)容看,當(dāng)事物的因果關(guān)系比較復(fù)雜時(shí),有些人習(xí)慣性地依據(jù)結(jié)果進(jìn)行推斷,從而產(chǎn)生一些貌似合理、實(shí)則錯(cuò)誤的理解。B.個(gè)體終其一生做過(guò)的所有事情都不會(huì)對(duì)其基因產(chǎn)生任何的影響,這是由于基因本身除隨機(jī)錯(cuò)誤之外,根本不會(huì)發(fā)生變化。C.分岔后的基因之河不會(huì)污染其他河流,主要是因?yàn)槲锓N的基因在分化后彼此相容的能力已經(jīng)疏遠(yuǎn),再不會(huì)在同一個(gè)軀體內(nèi)相遇。D.從物種的分化過(guò)程可以看出,偶然發(fā)生的空間分隔可能會(huì)引發(fā)基因重組,基因重組后就會(huì)無(wú)可挽回地形成永久的物種隔離。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐第③段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.除了染色體外,細(xì)胞質(zhì)里也有遺傳物質(zhì),這些是母系遺傳的,即一個(gè)人幾乎所有的細(xì)胞質(zhì)遺傳物質(zhì)都來(lái)源于其母親,這些遺傳性狀母系更能代表,B.所有的白蚊身上都具備在某些環(huán)境下將自身轉(zhuǎn)化為無(wú)生育能力的工蚊的基因,以及在另一些環(huán)境條件下令自身?yè)碛蟹敝衬芰Φ幕颉.在締造一個(gè)小小的生命之際,他的身上會(huì)獲得父親和母親雙方各自的遺傳物質(zhì)。比如有的女孩會(huì)遺傳父親的性格,但容貌會(huì)更像母親。D.非洲大陸的努爾人平均身高達(dá)到一米八,這個(gè)族群中身高越高的人越有威望,也越能獲得優(yōu)秀的基因傳承。4.選文第④段提到灰松鼠和紅松鼠這一事例有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(4分)答:_______________________________________________________________________________文中“基因之河”這一比喻,體現(xiàn)了基因的哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本概括分析。(6分)答:_______________________________________________________________________________(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。老宅陳村離開老宅已有多年,從未想過(guò)回去。在我心里,老宅死去已很久了。勾起我記憶的是一張晚報(bào)。①女兒送來(lái)晚報(bào),出門去了。我已吃過(guò)飯,換上了拖鞋,靠在沙發(fā)上讀報(bào)。突然,我讀到"張家宅"三字。②我的老宅蘇醒了。是我的張家宅。張家宅拆房了。報(bào)上說(shuō)全已拆盡。我想起老宅,祖父在時(shí),他說(shuō)老宅建于宋朝,他的祖父則說(shuō)建于魏晉時(shí)代。反正老宅夠老夠老的,根據(jù)常識(shí),這樣老的宅子是不可能存到今天的。這是我長(zhǎng)大后想到的。我在老宅住到十歲。記得宅后尚有竹林一片,宅旁有水井一口。報(bào)上說(shuō)的那些房子都是日后伐了竹填了井建起來(lái)的吧。魯迅寫過(guò)百草園,我的老宅的竹林也生有百草,但母親不許我進(jìn)去。怕我被蛇咬了,又怕踩壞筍。我私自進(jìn)去過(guò)幾次,見筍就踩,從未被蛇咬過(guò)。我想,蛇也許是母親想出來(lái)嚇嚇我的吧。晚報(bào)上說(shuō)的是張家宅已全面推倒,計(jì)劃蓋起七到十八層的高樓。在那張模糊不清的照片上,可見到廢墟之上,打樁機(jī)已影影綽綽了。這尚是一期工程,二期三期完成后,張家宅和李家宅、王家渡將連成一片,能住進(jìn)二十萬(wàn)人。商店也建,影劇場(chǎng)也建,學(xué)校托兒所也建,廁所菜場(chǎng)也建,派出所浴室也建。我就想,要是當(dāng)初不搬出老宅,我也能在這眾多的樓里分得一套新的房,仔仔細(xì)細(xì)裝飾起來(lái),煤氣也有,衛(wèi)生間也有,比這石庫(kù)門房子要強(qiáng)得多哇。我把那張報(bào)紙留了下來(lái),天天沒事時(shí)看一看。一天正喝赤豆湯,翻在上面一點(diǎn),臟了,便將那報(bào)道與照片剪下,壓在吃飯桌子的玻璃下。女兒為此十分恨我。我寸步不讓。女兒知道我脾氣,便由我去了。③看著那片模模糊糊的廢墟真是有點(diǎn)意思??粗揖湍芸匆娎险肫鹄险切屈c(diǎn)點(diǎn)的舊事。我還能記起腳踩在竹筍尖尖上的感覺。我的木拖板很大,腳趾沖在前面,一腳踢在筍上,腳尖要痛半天。我能看見老宅的青石板上的青苔,看見螞蟻搬食和斗毆,但我記不起老宅的天是什么樣子的。老宅似乎沒有天。我常常記起那堵半途而廢的墻。女兒回家,告訴我今天走過(guò)張家宅了。我問(wèn)她看見了什么,她說(shuō)沒什么好看的,又臟又亂。她騎著自行車經(jīng)過(guò),遙遙地張望一眼,沒有停車。沿街的一面立著許多高大的廣告牌,擋住探向混亂的視線。我再問(wèn),她立刻煩了,要我自己去看。"不就是那個(gè)破爛勁兒?jiǎn)幔惺裁纯吹?"女兒拉長(zhǎng)了臉,她出門去了。還是出去的好。我的墻不會(huì)再有了。那堵墻即使在記憶里也不寬,能容得下一只大人的腳。我經(jīng)常坐在墻上,看我家的長(zhǎng)工阿三在田里干活。阿三的脊背墨黑,發(fā)亮。他能一只手就把我舉起來(lái)。不過(guò),他不敢常舉,我娘看到是不饒他的。他不舉,我也不饒他。他看看四處沒人,被我纏不過(guò),略舉一舉就放下了。坐在墻上,吃著桑子,看著阿三種田是很好的。我家的牛就像阿三的灰孫子,賊頭賊腦地走。要是反一個(gè)身,坐在墻上可以看到灶間。我家的傭人張媽在灶間偷肉吃,我看到過(guò)好幾回。我時(shí)常一個(gè)人繞著墻打轉(zhuǎn)。墻是個(gè)好東西。你總是會(huì)覺得墻的那邊有什么等著你,也許是一只蟋蟀,也許是一個(gè)桃。當(dāng)然也有點(diǎn)兒怕人,特別是晚上,也許會(huì)有一個(gè)人,一個(gè)專販小孩的,張著口袋等著。我總是一圈一圈地走,我想他大概也在走,在避開我,因?yàn)闀r(shí)間還沒到。我一圈圈地繞著墻,墻有三四十步長(zhǎng),他還不來(lái)。我等得發(fā)急,就攀上墻去,這樣可以看到墻的外面。沒有人的。我的家破敗得很快。在老宅的賣契上簽字畫押時(shí),父親淚流滿面。我家的地和牛,已先賣盡。阿三也走了。張媽哭得比我父親更加傷心,哭出許多稀奇古怪的詞,哭出了調(diào)子。后來(lái)我想,幸虧破敗了,否則就要?jiǎng)澴鞯刂鞒煞?,日子就很難過(guò)了。安知非福啊。賣掉老宅后等著搬家的日子里,我又到竹林去踩筍,被人轟了出來(lái),拎著耳朵皮牽到我娘跟前。于是我知道,竹林也不是我家的了。我們搬到城里,住進(jìn)這石庫(kù)門房子。石庫(kù)門有很高的風(fēng)火墻,我一次也沒上去坐過(guò),那墻爬不上去。父親是死在這房子里的。臨死的那幾天,總是和我講老宅的事,講著講著就嘆嘆氣。張媽跟我們過(guò)來(lái)了,她也死在石庫(kù)門里。阿三來(lái)看過(guò)我們一次,是張媽死后才來(lái)的。母親告訴他張媽已經(jīng)死了,他“啊”了一聲,又淡漠起來(lái)。阿三也進(jìn)城了,在一個(gè)公司里造房子。他看看我,說(shuō)少爺這么大了,現(xiàn)在兩只手也舉不起來(lái)了。阿三以后沒有來(lái)過(guò)。一天女兒回家來(lái),興沖沖地跟我說(shuō),張家宅住宅區(qū)已經(jīng)造得有點(diǎn)樣子了。那些樓房是很好很新式的。正巧我喝過(guò)幾口酒,就對(duì)她講了過(guò)去的竹林和過(guò)去的墻。女兒正在試穿她新買的羊毛衫,她煩煩地說(shuō),那些舊事有什么好說(shuō)的,幸虧這個(gè)家敗得早,要不然,我還是阿鄉(xiāng)呢,看到這么好看的羊毛衫也不敢買,買來(lái)穿出去也不像的。她說(shuō),要竹頭就去買兩根來(lái),要吃筍就跑一趟自由市場(chǎng)。要牛有什么用?我想想也對(duì),就不再說(shuō)了。④瓶里還剩著點(diǎn)酒,我將它倒進(jìn)杯子,一口喝了。老宅啊。1987年3月1日(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.老宅有著久遠(yuǎn)的歷史,像這樣的古建筑是很難留存下來(lái)的,這是“我”隨著年齡增長(zhǎng)懂得的常識(shí)。B.童年的“我”比較淘氣,經(jīng)常跑到竹林里去踩筍,母親為此編造了竹林里有蛇咬人的謊言。C.“我記不起老宅的天是什么樣子的”,既表現(xiàn)了“我”回憶往事時(shí)的心理,又體現(xiàn)了老宅生活的豐富。D.“竹林”“張媽”“阿三"等在文中反復(fù)出現(xiàn),他們見證了“我”的童年,成為“我”人生中的寶貴記憶。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.句子①寫女兒送來(lái)報(bào)紙就出門去了,從中可以看出父女關(guān)系的淡漠,與后文寫女兒對(duì)“我”、對(duì)老宅的厭煩形成呼應(yīng)。B.句子②連用四個(gè)短句,將“我”對(duì)老宅的回憶與現(xiàn)實(shí)相交織,表現(xiàn)了“我”從驚疑到確認(rèn)再到失落的心理變化過(guò)程。C.句子③中的“意思”一詞意蘊(yùn)豐富,表面上是寫充滿樂(lè)趣的老宅往事,實(shí)際上也隱含著對(duì)老宅變?yōu)閺U墟的傷感。D.句子④耐人尋味,是“我”不再反駁女兒的觀點(diǎn)后,借“酒”來(lái)表達(dá)自己對(duì)老宅的嘆息、對(duì)世事變化的感慨。8.文中“我時(shí)常一個(gè)人繞著墻打轉(zhuǎn)”一段寫得饒有趣味。請(qǐng)結(jié)合文本分析這樣寫的妙處。(4分)答:_______________________________________________________________________________9.選文圍繞“老宅”表達(dá)了“我”的哪些情感?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)答:_______________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:魏文侯過(guò)段干木之閭而軾①之,其仆曰:“君何為軾?”曰:“此非段干木之閭歟?段干木蓋賢者也,吾安敢不軾?段干木光乎德,寡人光乎地②;段干木富乎義,寡人富乎財(cái)?!逼淦驮唬骸叭粍t君何不相之?”于是文侯請(qǐng)相之,段干木不肯受。則文侯乃致祿百萬(wàn),而時(shí)往問(wèn)之。于是國(guó)人皆喜,相與誦之曰:“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆?!本訜o(wú)幾何,秦興兵欲攻魏,司馬唐諫秦君曰:“段干木賢者也,而魏禮之,天下莫不聞,無(wú)乃不可加兵乎?”秦君以為然,乃案兵,不攻之。魏文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之用兵,莫見其形,而攻已成,其此之謂也。野人之用兵也,鼓聲則似雷,號(hào)呼則動(dòng)地,塵氣充天,流矢如雨,扶傷輿死,履腸涉血,無(wú)罪之民,其死者量③于澤矣,而國(guó)之存亡、主之死生,猶未可知也,其離仁義亦遠(yuǎn)矣!魏文侯見段干木,立倦而不敢息。及見翟璜,踞于堂而與之言。翟璜不悅。文侯曰:“段干木,官之則不肯,祿之則不受。今汝欲官則相至,欲祿則上卿至。既受吾賞,又責(zé)吾禮,無(wú)乃難乎?”(節(jié)選自《呂氏春秋》)材料二:段干木者,晉人也。少貧且賤,守道不仕。魏文侯欲見,造其門,其逾墻而避。文侯以客禮待之,出過(guò)其同而軾。其仆問(wèn)曰:“干木布衣也,君何軾?”文侯曰:“段干木,賢者也。不移勢(shì)利,懷君子之道,隱處窮巷,聲馳千里。吾敢不軾乎?干木先乎德,寡人先乎勢(shì);干木富乎義,寡人富乎財(cái)。勢(shì)不若德貴,財(cái)不若義高?!庇终?qǐng)為相,不肯。夫文侯名過(guò)齊桓公者蓋能尊段干木敬卜子夏友田子方故也。(節(jié)選自皇甫謐《高士傳》)【注】①軾:憑軾,古人乘車時(shí)表示敬意的動(dòng)作。②地:指地位、權(quán)勢(shì)。③量:滿。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)圈出正確答案的序號(hào)。夫文侯A(yù)名B過(guò)C齊桓公者D蓋能尊E段干木F敬G卜子夏H友I田子方J故也。11.下列對(duì)材料中詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.相,解釋為“讓……做相國(guó)”,和《鴻門宴》中“使子?jì)霝橄唷敝械摹跋唷庇梅ㄏ嗤?。B.以為,解釋為“認(rèn)為”,和《過(guò)秦論》中“鑄以為金人十二”中的“以為”詞義不同。C.責(zé),解釋為“要求”,和“求全責(zé)備”“責(zé)人從寬,責(zé)己從嚴(yán)”中的“責(zé)”詞義相同。D.布衣,指粗布做成的普通衣服,常用來(lái)代指平民百姓;文中指段干木是個(gè)平民百姓。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.魏文侯聽從車夫的建議,請(qǐng)段干木做國(guó)相,但段干木不肯接受。魏文侯就送給段干木優(yōu)厚的俸祿,并且時(shí)常前往看望他,此舉受到國(guó)人的稱贊。B.和魏文侯用兵不同,鄙陋無(wú)知之人用兵,在戰(zhàn)場(chǎng)上和敵人奮勇拼殺、一爭(zhēng)高下,使無(wú)辜百姓尸橫遍野,即便如此,也未必能挽救國(guó)家之亡、國(guó)君之死。C.魏文侯對(duì)段干木敬重有加,而對(duì)翟璜卻傲慢無(wú)禮。之所以如此,是因?yàn)槎胃赡臼莻€(gè)看輕官位、俸祿的賢者,而翟璜卻要官得官,要俸祿得俸祿。D.魏文侯認(rèn)為,段干木雖隱處窮巷,卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng),而自己雖然地位顯赫,富有財(cái)富,但聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木,理應(yīng)對(duì)他憑軾以表敬意。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)而魏禮之,天下莫不聞,無(wú)乃不可加兵乎?答:_______________________________________________________________________________少貧且賤,守道不仕。魏文侯欲見,造其門,其逾墻而避。答:_______________________________________________________________________________14.君子用兵,為什么能夠做到“莫見其形,而攻已成”?請(qǐng)根據(jù)材料一簡(jiǎn)要概括。答:_______________________________________________________________________________(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。送家靜及第后赴官清水蘇舜欽幾年塵土客京華,一日春乘犯斗槎夢(mèng)好夜歸全蜀道,眼明朝宴上林花。白頭佐邑非為晚,藍(lán)綬還鄉(xiāng)亦可夸。況有雄圖看悟主,莫傷孤宦向天涯?!咀ⅰ竣偌异o,蜀人。②犯斗槎,指游仙、升天所乘的仙舟,此處指遠(yuǎn)行所乘之舟。③藍(lán)綬,系印紐的藍(lán)色絲帶,古代常用于等級(jí)較低的官吏身上。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“一日春”交代送別時(shí)間;“犯斗槎”運(yùn)用借代手法,點(diǎn)明家靜及第后的出行方式,照應(yīng)題目。B.頷聯(lián)運(yùn)用想象手法,虛寫家靜能夠在夢(mèng)中連夜回到蜀道,間接表現(xiàn)了家靜對(duì)官場(chǎng)的厭惡。C.頸聯(lián)中的“白頭”與“藍(lán)綬”,給人以視覺上的沖擊,展現(xiàn)了家靜年事已高、官職低微的形象。D.全詩(shī)不見離別之傷,飽含詩(shī)人對(duì)友人的安慰和勸勉,寓深沉的情感于樸實(shí)自然的語(yǔ)言之中。16.本詩(shī)首聯(lián)中的“客京華”與陸游《臨安春雨初霽》“世味年來(lái)薄似紗,誰(shuí)令騎馬客京華”中的“客京華”在情感表達(dá)的作用上有何不同?請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)答:_______________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇洵《六國(guó)論》開篇簡(jiǎn)明扼要地指出六國(guó)失敗的原因是“___________”,賈誼《過(guò)秦論》結(jié)尾段總結(jié)出秦最終顛覆的原因是“___________”。(2)高適《燕歌行(并序)》中“___________,___________”寫出了軍隊(duì)擊金敲鼓向邊關(guān)行進(jìn)的狀態(tài)。(3)列錦,即意象疊加,是將有相同本質(zhì)涵義的意象巧妙地疊合在一起,比如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”。這種手法在古詩(shī)詞中常被用到,例如:“___________,___________?!比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~19題。大型運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式的點(diǎn)火儀式歷來(lái)是最受關(guān)注的環(huán)節(jié)。杭州亞運(yùn)會(huì)開幕式總導(dǎo)演、總制作人沙曉嵐說(shuō),“我們想回歸體育的本體——強(qiáng)身健體,這絕不是幾個(gè)人或幾個(gè)團(tuán)體的事,___①_。為了讓更多人參與點(diǎn)火儀式,我們首創(chuàng)了萬(wàn)眾參與、數(shù)字互聯(lián)的形式,最大限度地讓全民共同參與”。9月23日晚,當(dāng)開幕式進(jìn)入主火炬點(diǎn)燃環(huán)節(jié),超過(guò)1億的“數(shù)字火炬手”匯聚到錢塘江上,形成一個(gè)具象的數(shù)字火炬手,從錢塘江踏著浪花一步步來(lái)到“大蓮花”上空,和線下的六棒火炬手共同點(diǎn)燃主火炬。據(jù)悉,開幕式以“潮”為主要標(biāo)識(shí),以“潮起亞細(xì)亞”為總主題,分“國(guó)風(fēng)雅韻”“錢塘潮涌”“攜手同行”三大篇章。沙曉嵐介紹,___②__:既體現(xiàn)文化傳承的連續(xù)性、創(chuàng)新性、包容性,又展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化幸福生活的美好圖景;既以美美與共體現(xiàn)中國(guó)與亞洲各國(guó)攜手同行,又以“數(shù)實(shí)融合”彰顯智能時(shí)代的中國(guó)科技創(chuàng)新。請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)答:_______________________________________________________________________________請(qǐng)聯(lián)系杭州第十九屆亞運(yùn)會(huì)的內(nèi)容,分析文中劃線短語(yǔ)的特殊寓意。(5分)答:_______________________________________________________________________________(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成20~22題。坐落于河西走廊西部盡頭的敦煌,以規(guī)模龐大的莫高窟聞名于世。①1600余年時(shí)光的醇厚、綿遠(yuǎn),緩緩淌過(guò)歷史的河床。②敦煌千年的興衰榮辱,盡數(shù)藏在壁畫繁復(fù)絢爛的圖紋中,藏在佛像俯瞰眾生的眼睛里。③敦煌的文物,因歲月的洗禮而留下傷痕,因時(shí)間的沉淀而彌足珍貴。④修復(fù),首當(dāng)其沖。⑤自20世紀(jì)40年代起,一群壁畫修復(fù)師來(lái)到這片承載著厚重文明的土地,將畢生的心血奉獻(xiàn)給了守護(hù)敦煌的事業(yè)。這些震驚世界的絕美壁畫,在世人眼中固然是精妙絕倫的藝術(shù)珍品,但修復(fù)師喬兆廣卻看到了另外一些東西。每次進(jìn)入有壁畫病害的洞窟,喬兆廣都會(huì)關(guān)注哪里出現(xiàn)了破損,哪里出現(xiàn)了空鼓……一名優(yōu)秀的醫(yī)生不僅要有一雙“妙手”,更要具備一顆“仁心”,一名優(yōu)秀的壁畫修復(fù)師又何嘗不是如此?對(duì)于壁畫這樣脆弱的古代遺跡來(lái)說(shuō),修復(fù)若不能常懷“厚道”之心,只把它視為一種程式化的工作,那么修復(fù)很可能就成了破壞。對(duì)于喬兆廣來(lái)說(shuō),修復(fù)壁畫早已不單單是一份工作。同他所修復(fù)的壁畫一樣,那傾注的心血成了人類文明的一部分,那流經(jīng)脂掌的時(shí)間成了人類文明的一部分,那孜孜以求的工匠精神也成了人類文明的一部分。第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出序號(hào)并作修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢、邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?3分)答:_______________________________________________________________________________結(jié)合材料分析文中畫橫線句子的表達(dá)效果。(4分)答:_______________________________________________________________________________請(qǐng)將文中畫波浪線的句子改成單句,可以適當(dāng)改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?4分)答:_______________________________________________________________________________四、寫作(60分)23,閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)看法總是要陳舊過(guò)時(shí)的,而事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊過(guò)時(shí)。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。高三11月月考語(yǔ)文參考答案1.D[解析]“不會(huì)再融合”說(shuō)法錯(cuò)誤,文中說(shuō)“基因本身不會(huì)融合,只有基因帶來(lái)的影響會(huì)發(fā)生融合”,應(yīng)該是“不會(huì)再合作”,即不再有能力交換基因。2.D[解析]“就會(huì)無(wú)可挽回地形成永久的物種隔離“說(shuō)法錯(cuò)誤,條件過(guò)于絕對(duì),還需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的分離這一條件。3.C[解析]原文第③段的觀點(diǎn)是“基因本身不會(huì)融合,只有基因帶來(lái)的影響會(huì)發(fā)生融合”A項(xiàng)談的是母系遺傳;B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響;D項(xiàng)支持第①段的觀點(diǎn)。4.①通過(guò)舉例說(shuō)明基因在物種分化后就不會(huì)再合作的觀點(diǎn);②事例具有典型性和代表性,讓觀點(diǎn)更加通俗易懂、更具有說(shuō)服力。(4分。每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)5.①基因具有繼承性?;虺錆M著關(guān)于軀體構(gòu)造的抽象指示的DNA,如同河流一樣,在世代間過(guò)濾繼承。②基因彼此獨(dú)立又相互合作。不同物種的基因存在于不同的河流之中,同一條河流的同--物種基因彼此合作,但河水絕不會(huì)涌出河岸,污染到其他物種的基因之河。(6分。每點(diǎn)3分,意思對(duì)即可)6.【答案】B【解析】“母親為此編造了竹林里有蛇咬人的謊言”說(shuō)法錯(cuò)誤,“有蛇咬人”并不是母親刻意編造的,母親是真的擔(dān)心“我”被蛇咬。7.【答案】A【解析】句子①只是一處客觀描寫,選項(xiàng)過(guò)度解讀。8.【答案】①寫出了童年時(shí)“我”對(duì)墻外世界的想象與幻想,充滿童真童趣,增強(qiáng)了文章的可讀性;②強(qiáng)調(diào)了“墻”在“我”童年生活中的重要意義,充分表現(xiàn)了“我”對(duì)老宅的懷念。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)9.【答案】①對(duì)童年老宅生活的懷念:“我”在老宅生活了十年,老宅承載了“我”太多的童年記憶。②對(duì)老宅興衰的感嘆:老宅有著久遠(yuǎn)的歷史,有過(guò)興盛與衰敗。③對(duì)人事代謝的傷感:老宅中的人聚聚散散,父親、母親、張媽、阿三,都慢慢地淡出了“我”的生活。④對(duì)父女觀點(diǎn)分歧的感慨:對(duì)于老宅的興衰變遷,“我”與女兒有很大的分歧,父女之間存在代溝。(每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn)、意思對(duì)即可)10.[答案]DFH[詳解]
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:魏文侯的名聲超過(guò)齊桓公,大概是他尊重段干木、敬重卜子夏、以田子方為友的緣故啊?!罢摺病北砼袛?,應(yīng)在“者”后D處斷開;“尊段干木”“敬卜子夏”“友田子方”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),應(yīng)在“木”后F處和“夏”后H處斷開。故在DFH處斷句。[評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)]
涂黑三處及三處以下的
,每對(duì)一處給
1
分
,錯(cuò)處不扣分
;超過(guò)三處不得分。11.[答案]A[詳解]
本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.錯(cuò)誤。使動(dòng)用法,讓……做相國(guó)。/名詞,丞相。句意:于是魏文侯就請(qǐng)段干木做國(guó)相。/讓子?jì)胱鲐┫唷.正確。認(rèn)為。/用……做成。句意:秦君認(rèn)為司馬唐說(shuō)得很對(duì)。/冶煉它們鑄造成十二個(gè)銅人。C.正確。都是“要求”。句意:又要求我禮遇你。/對(duì)人對(duì)事過(guò)分挑剔,要求完美無(wú)缺。/對(duì)別人要求要寬,對(duì)自己要求要嚴(yán)。D.正確。故選A。12.[答案]D[詳解]本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木,理應(yīng)對(duì)他憑軾以表敬意”錯(cuò)誤,魏文侯禮敬段干木是因?yàn)槎胃赡臼莻€(gè)賢者,富有德義,并非因?yàn)樽约骸奥暶h(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木”;而且原文也沒有“聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木”的意思。故選D。13.(1)魏君禮敬他,天下沒有誰(shuí)不知道,恐怕不能對(duì)魏國(guó)用兵吧?(2)(段干木)年少時(shí)貧窮且地位低下,堅(jiān)守道義而不做官。魏文侯想見他,登門拜訪。他翻墻躲避。[詳解](1)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)“禮”,禮敬;“莫”,沒有誰(shuí);“無(wú)乃……乎”,恐怕……吧;“加兵”,用兵。(2)“賤”,地位低下;“仕”,做官;“造”,拜訪;“逾”,翻越。因?yàn)榫佣Y遇賢者,心懷仁義,不戰(zhàn)而屈人之兵。[詳解]
本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。材料一中魏文侯對(duì)待段干木很尊敬,“魏文侯過(guò)段干木之間而軾之”,并且請(qǐng)段干木做國(guó)相,被拒絕后“文侯乃致祿百萬(wàn),而時(shí)往問(wèn)之”,受到國(guó)人稱贊,“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆”;當(dāng)秦軍想要攻打魏國(guó)時(shí),司馬唐勸諫秦君說(shuō)“段干木賢者也,而魏禮之,天下莫不聞,無(wú)乃不可加兵乎?”,秦君“以為然,乃案兵,不攻之”。由此可見,君子用兵,能夠做到“莫見其形,而攻已成”,是因?yàn)榫佣Y遇賢者,心懷仁義,不戰(zhàn)而屈人之兵。【參考譯文】材料一:魏文侯從段干木居住的里巷經(jīng)過(guò),手扶車軾表示敬意,他的車夫說(shuō):“您為什么要扶軾致敬?”魏文侯說(shuō):“這不是段干木住的里巷嗎?段干木是個(gè)賢者,我怎么敢不致敬呢?段干木在德行上顯耀,而寡人只是在地位上顯耀;段干木在道義上富有,而寡人只是在財(cái)物上富有?!彼能嚪蛘f(shuō):“既然如此,那么您為什么不讓他做國(guó)相呢?”于是魏文侯就請(qǐng)段干木做國(guó)相,段干木不肯接受。文侯就送給他豐厚的俸祿,并且時(shí)常到他家里去探望他。于是國(guó)人都很高興,共同吟詠道:“我們的國(guó)君喜歡正道,于是敬重段干木;我們的國(guó)君喜歡忠誠(chéng),于是推崇段干木?!边^(guò)了沒多久,秦國(guó)想出兵攻打魏國(guó),司馬唐勸諫秦君說(shuō):“段干木是個(gè)賢者,魏君禮敬他,天下沒有誰(shuí)不知道,怕不能對(duì)魏國(guó)用兵吧?”秦君認(rèn)為司馬唐說(shuō)得很對(duì),于是讓軍隊(duì)停下,不再攻魏。魏文侯可以說(shuō)是善于用兵了。曾聽說(shuō)君子用兵,沒有看見軍隊(duì)的舉動(dòng),而大功卻已告成,說(shuō)的大概就是這種情況啊。鄙陋無(wú)知的人用兵,則是鼓聲如雷,喊聲動(dòng)地,煙塵滿天,飛箭如雨,扶救傷兵,抬運(yùn)死尸,踩著尸體,踏著血泊,無(wú)事百姓尸橫遍野,而國(guó)家的存亡、君主的生死仍然不可預(yù)料,這種做法離仁義實(shí)在是太遠(yuǎn)了!魏文侯見段干木,站得很疲倦了也不敢休息。等到見翟璜的時(shí)候,就蹲在朝堂和他交談。翟璜不高興。魏文侯說(shuō):“段干木,我給他官住他不接受,我給他俸祿他不接受?,F(xiàn)在你想做官就讓你做了國(guó)相,想要俸祿就給了你上卿的俸祿。已經(jīng)接受了我的賞賜,又要求我禮遇你,恐怕太難了吧?”
材料二:段干木,是晉國(guó)人。(段干木)年少時(shí)貧穿且地位低下,堅(jiān)守道義而不做官。魏文侯想見他,登門拜訪。他翻墻躲避。魏文侯以對(duì)待客人的禮節(jié)對(duì)待他,外出經(jīng)過(guò)他的住處,撫軾而立表示敬意。他的車夫問(wèn):“段干木是一介平民,您為什么對(duì)他扶軾致敬呢?”魏文侯說(shuō):“段干木,是個(gè)賢者,他不因?yàn)闄?quán)勢(shì)、利益而改變節(jié)操,心懷君子之道,雖隱居在偏僻的里巷,聲名卻遠(yuǎn)馳千里。我怎么敢不表示敬意呢?段干木以德行為先,而寡人以權(quán)勢(shì)為先;段干木在德義上富有,而寡人在財(cái)富上富有。權(quán)勢(shì)不如德行高尚,財(cái)富不如道義貴重?!蔽暮钣终?qǐng)求段干木做國(guó)相,段干木不肯。魏文侯的名聲超過(guò)齊桓公,大概是他尊重段干木、敬重卜子夏、以田子方為友的緣故啊。15.【答案】B【解析】“表現(xiàn)了家靜對(duì)官場(chǎng)的厭惡”說(shuō)法錯(cuò)誤,“夢(mèng)回故鄉(xiāng)”是因?yàn)殡x家太久。16.【答案】①本詩(shī)的“客京華”突出了家靜遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年、參加科舉的艱難,與后文中舉的風(fēng)光形成對(duì)比,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家靜積極進(jìn)取精神的贊美。②陸詩(shī)的“客京華”寄寓著詩(shī)人認(rèn)為自己不應(yīng)在京都作客沾染繁華的感嘆,飽含詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的深切體會(huì),對(duì)宦海沉浮、壯志未酬的感傷,為全詩(shī)奠定情感基調(diào)。(每點(diǎn)3分,意思對(duì)即可)參考譯文:幾年來(lái),您旅居京城,在京城的風(fēng)塵中奔波馳騖。如今,在旖旎的春光里,您如同乘坐游仙、升天所乘的仙舟直上牽牛星,一舉進(jìn)士及第。深夜里,您一定做歸鄉(xiāng)得美夢(mèng)吧,哪怕歸途全是崎嶇難行的蜀道?清晨時(shí),您參加朝廷轉(zhuǎn)為新科進(jìn)士舉行的鹿鳴宴,欣賞著上林苑中綻放的花朵,您的眼中一定會(huì)燃燒著喜悅吧?您頭發(fā)花白之時(shí)擔(dān)任佐理縣事的縣尉并不算晚,腰上懸掛著藍(lán)色絲帶的官印回到故鄉(xiāng),也是值得夸耀的。更何況您還有宏偉的謀略眼看著就要使主上覺悟(您的雄才大略),不要因?yàn)椴槐恢霾⑶倚袑⒌竭h(yuǎn)方做官而傷心。鑒賞這是一首送別詩(shī),詩(shī)人描述了友人奔波京城的艱辛、一朝成名的得意和白首遠(yuǎn)宦的失意,流露出詩(shī)人對(duì)友人的同情、高興和鼓勵(lì)、勸慰。首聯(lián)寫友人奔波京華一朝得中。上句中,詩(shī)人回顧友人客居京華為科舉奔波的經(jīng)歷,流露出詩(shī)人對(duì)友人深深的同情和憐惜。塵土,既可以指自然界的塵埃,也可以指人類社會(huì)的“塵?!?,通過(guò)寫友人奔走、蒙受塵土的細(xì)節(jié),側(cè)面表現(xiàn)了友人求取功名的艱辛。下句中,詩(shī)人使用“犯斗槎”的典故,描寫這個(gè)春天里的友人就像乘坐游仙、升天所乘的仙舟直上牽牛星一樣,一舉進(jìn)士及第,寫盡了友人擺脫塵埃一步登天的得意,流露出詩(shī)人為友人美夢(mèng)成真而產(chǎn)生的由衷的高興。頷聯(lián)寫友人夢(mèng)好夜歸眼明宴花。在這里,詩(shī)人寫道,深夜里,您一定做歸鄉(xiāng)得美夢(mèng)吧,哪怕歸途全是崎嶇難行的蜀道?清晨時(shí),您參加朝廷轉(zhuǎn)為新科進(jìn)士舉行的鹿鳴宴,欣賞著上林苑中綻放的花朵,您的眼中一定會(huì)燃燒著喜悅吧?這是詩(shī)人的設(shè)想之詞,通過(guò)猜想友人的夢(mèng)境和友人參加鹿鳴宴時(shí)“眼明”的細(xì)節(jié),一方面繼續(xù)表現(xiàn)友人進(jìn)士及第后的得意與欣喜,一方面也透露出詩(shī)人對(duì)友人夙愿終償?shù)目鞓?lè)與欣慰。頸聯(lián)寫友人白頭非晚藍(lán)綬可夸。這二句中,詩(shī)人寫道,您頭發(fā)花白之時(shí)擔(dān)任佐理縣事的縣尉并不算晚,腰上懸掛著藍(lán)色絲帶的官印回到故鄉(xiāng),也是值得夸耀的。這是詩(shī)人對(duì)友人的勸慰之詞。從詩(shī)句中,我們可以知道,友人此時(shí)頭已白,想必已經(jīng)上了年紀(jì)。如此年齡,友人或許更急于握持權(quán)柄施展所學(xué)。但是,根據(jù)唐宋時(shí)的慣例,新晉進(jìn)士往往先擔(dān)任縣尉。這樣的反差,當(dāng)然會(huì)讓友人失望。因此,詩(shī)人在此勸解友人,雖然您頭發(fā)已白時(shí)光緊迫,但是新進(jìn)士做縣尉只是慣例,不要因此而感到一切都晚了,也許這只是人生美好畫卷的第一步呢?再說(shuō),您腰懸藍(lán)色絲帶的官印回鄉(xiāng),人們關(guān)注的是由此透露出的新科進(jìn)士的身份,有誰(shuí)會(huì)在意您眼下官職的低微呢?總之,擔(dān)任縣尉只是尋常做法,只是新進(jìn)士步入仕途的第一步,不要囿于目前而悲傷,而應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼未來(lái)。這樣的話語(yǔ),可謂真摯而殷切。尾聯(lián)寫友人雄圖悟主莫傷遠(yuǎn)宦。詩(shī)人寫道,更何況您還有宏偉的謀略眼看著就要使主上覺悟(您的雄才大略),不要因?yàn)椴槐恢霾⑶倚袑⒌竭h(yuǎn)方做官而傷心。在此,詩(shī)人更進(jìn)一步,提醒友人還有宏偉的志愿和謀略,而且這雄圖眼看著就能使主上覺悟,以此激勵(lì)友人,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的拳拳之情。接著,詩(shī)人在上文辨明事理的基礎(chǔ)上,采用祈使句,勸說(shuō)友人不要因?yàn)楫?dāng)前的孤宦天涯而傷心,這只是進(jìn)士入仕的第一步,也是您最終實(shí)現(xiàn)“雄圖”的第一步,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人的鼓勵(lì)、勸解和安慰。17.(1)弊在賂秦仁義不施而攻守之勢(shì)異也(2)樅金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間(3)煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕/樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)/雞聲茅店月,人跡板橋霜/細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟18.而是全民的事開幕式演出蘊(yùn)含四(多)重價(jià)值[解析]第一處空白處,根據(jù)前文的句式“這絕不是……事”,再根據(jù)后文“讓全民共同參與”的內(nèi)容,可推知答案“而是全民的事”。第二處空白處,根據(jù)句末冒號(hào)的提示,以及后文“既體現(xiàn)文化傳承的連續(xù)性、創(chuàng)新性、包容性,又展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化幸福生活的美好圖景;既以美美與共體現(xiàn)中國(guó)與亞洲各國(guó)攜手同行,又以‘?dāng)?shù)實(shí)融合’彰顯智能時(shí)代的中國(guó)科技創(chuàng)新”內(nèi)容,可推知答案應(yīng)該是一個(gè)
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