譚嗣同政治思想的哲學(xué)基礎(chǔ)的開題報告_第1頁
譚嗣同政治思想的哲學(xué)基礎(chǔ)的開題報告_第2頁
譚嗣同政治思想的哲學(xué)基礎(chǔ)的開題報告_第3頁
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譚嗣同政治思想的哲學(xué)基礎(chǔ)的開題報告【開題報告】一、選題背景1898年,清政府簽訂馬關(guān)條約,中國的“封建王朝”遭到全面“開化”,引發(fā)了中國現(xiàn)代化的思想啟蒙。當(dāng)時,諸多教育家、思想家、政治家的思想、觀念和實踐,在中國思想史上留下了寶貴的財富。在這個國家危急存亡的歷史篇章中,譚嗣同是其中的一個重要代表人物,他是一個聰明、才華出眾、理想主義者,在“戊戌變法”中扮演了一個相當(dāng)重要的角色。譚嗣同的一生都在不斷探尋中國的未來方向,努力為中國尋找出一條可行的、既有中國傳統(tǒng)文化基因,又有國際通行標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化道路。譚嗣同富有哲理思辨能力,將自己的政治思想建立在儒家思想的基礎(chǔ)之上,實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的更新和現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化,是中華民族走向現(xiàn)代化的先驅(qū)。因此,研究譚嗣同的政治思想,具有重要的理論和實踐意義。二、選題意義作為中國近現(xiàn)代史上的杰出人物,譚嗣同的思想和經(jīng)歷一直深受學(xué)術(shù)界和社會廣泛關(guān)注。他的思想深受傳統(tǒng)文化影響,而且對中國現(xiàn)代化進程的推進產(chǎn)生了深遠的影響。譚嗣同的思想包括了倫理學(xué)、教育、政治學(xué)等多個方面,其中特別是涉及政治哲學(xué)的研究具有較大的學(xué)術(shù)價值。對譚嗣同政治思想的哲學(xué)基礎(chǔ)進行深入、全面的研究,可以為我們探究中國近代思想史上的進程和特點提供引導(dǎo);可以為當(dāng)前中國的現(xiàn)代化進程提供有益的思考和借鑒,從而加強我國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代現(xiàn)代化的融合;可以為我們更好地認(rèn)識民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的政治哲學(xué)根源、歷史背景以及其推行的理論基礎(chǔ),有助于增進人們對和諧社會、和平發(fā)展和國家文化自信的理解和認(rèn)同,具有重要的理論和現(xiàn)實價值。三、研究內(nèi)容和方法(一)研究內(nèi)容本次研究旨在分析譚嗣同政治思想的哲學(xué)基礎(chǔ),涉及以下幾個方面:1.譚嗣同的哲學(xué)思想基礎(chǔ):從儒家思想中解讀譚嗣同的道德觀、倫理觀,考察他的政治哲學(xué)體系的基本構(gòu)成。2.譚嗣同的政治思想與政治實踐:運用思想史、比較研究等方法,開展對譚嗣同的政治觀點及思想實踐的細(xì)致探討,考察他的政治思想與現(xiàn)實政治實踐之間的關(guān)系。3.譚嗣同的的政治哲學(xué)的理論價值:對譚嗣同的政治思想進行深入剖析,評估其實用價值和理論價值,以尋求實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的路徑。(二)研究方法1.歷史文獻研究法:主要是對相關(guān)文獻進行全面的收集、整理、分類、刪選,研究匯編和比較分析等。2.比較研究法:對譚嗣同的政治思想與國內(nèi)外相關(guān)思想流派進行橫向分析、比較分析、綜合分析,找到不同的、互補的思想方法、闡述新的學(xué)術(shù)觀點。3.邏輯分析方法:通過逐步排除、分析、比較,尋找譚嗣同思想的本質(zhì)和與儒家思想的聯(lián)系。四、預(yù)期成果和可行性分析預(yù)計完成一篇具有較高學(xué)術(shù)水準(zhǔn)、較強實際意義的論文,為中國近代思想史和社會發(fā)展提供重要的理論指導(dǎo)和經(jīng)驗借鑒,促進中華文化與現(xiàn)代化的有機融合,推進中國現(xiàn)代化的進程,探討了如何利用傳統(tǒng)文化優(yōu)勢為中國的現(xiàn)代化建設(shè)注入新的活力和動力,具有一定的學(xué)術(shù)研究價值與實用價值。研究方案的可行性主要表現(xiàn)在如下幾點:1.研究對象譚嗣同的資料、論著豐富,同時有許多機構(gòu)、專家為其做過各種研究。因此,研究渠道與資源獲取方便。2.研究對譚嗣同的政治思想和哲學(xué)思想做比較和綜合,涉及多個研究領(lǐng)域的知識,但在各個領(lǐng)域都有相關(guān)研究基礎(chǔ)。且在以往研究基礎(chǔ)上,本文的研究視

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