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人類(lèi)早期住宅與兩地文化人類(lèi)的住宅經(jīng)受了一個(gè)漫長(zhǎng)的進(jìn)展階段,從人類(lèi)誕生初期的巢居,穴居,到原始社會(huì)后期的氏族、部落。從奴隸社會(huì)城市的消失到封建社會(huì)城市的大量涌現(xiàn)和飛速進(jìn)展。
人類(lèi)在原始社會(huì)早期并不會(huì)營(yíng)造房屋,為了躲避猛獸和風(fēng)雨的攻擊,多在樹(shù)上或靠近水源,地勢(shì)高爽,背風(fēng)的自然山洞里,我國(guó)覺(jué)察在最早的原始人類(lèi)住處,是北京西南周口店四周的“北京猿人”地窖。洞內(nèi)有厚達(dá)四十多米的積存物,可見(jiàn)人們?cè)谶@里度過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月,大約進(jìn)入氏族社會(huì)以后,人們才開(kāi)頭學(xué)會(huì)營(yíng)造房屋。古書(shū)上講“土古之世”人們“構(gòu)木為巢以避群害”,因丘陵掘穴而處,這些大體上反映了人們開(kāi)頭建筑房屋的狀況。據(jù)考古開(kāi)掘證明,我國(guó)最早的房屋建筑產(chǎn)生于距今七千年的新石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)人們的住房主要有兩種一種是半地穴式的建筑,主要是北方的建筑模式,以陜西西安半坡遺址為代表。一中是樁上建筑典型代表為:河姆渡文化-干欄式建筑和半坡文化-半地穴式建人類(lèi)早期住宅與兩地文化人類(lèi)早期住宅與兩地文化西安半坡遺址即半坡遺址半坡遺址位于陜西省西安市東郊灞橋區(qū)浐河?xùn)|岸,是黃河流域一處典型的原始社會(huì)母系氏族公社村落遺址,屬新石器時(shí)代仰韶文化,距今6000年左右。1953年春,西北文物清理隊(duì)在西安東部浐河?xùn)|岸的二級(jí)階地上覺(jué)察了半坡遺址。同年9月,中科院考古爭(zhēng)論所進(jìn)展了較深人的調(diào)查,覺(jué)察遺址面積約5萬(wàn)平方米。1954一1957年,先后進(jìn)展了五次較大規(guī)模的開(kāi)掘,揭露面積1萬(wàn)平方米。已開(kāi)掘出46座房屋、200多個(gè)窖穴、6座陶窯遺址、250座墓葬,出土生產(chǎn)工具和生活用品約1萬(wàn)件,還有粟、菜籽遺存。1957年建成博物館人類(lèi)早期住宅與兩地文化半地穴房屋有方圓兩種形式,地穴有深有淺,這種房子都是用坑壁作墻基或墻壁,有的四壁和屋室的中間立有一木柱支撐屋頂。為了加固柱基,立柱四周加上一圈夯打造實(shí)的細(xì)泥。有的泥里夾雜著碎陶片和紅燒土,也有的用自然石塊作柱基,木柱上架設(shè)橫梁和椽子,鋪上柴草,用草拌泥涂敷屋頂。有的地四周沒(méi)有柱子,把屋檐直接搭在墻基上,為了防潮,并使房屋經(jīng)久耐用,居住面及四壁常用白灰或草攪泥涂抹有的還用火烤,門(mén)道有的是斜坡,有的是臺(tái)階,有的是道延長(zhǎng)到屋外,架有門(mén)棚,屋內(nèi)對(duì)著門(mén)口有一個(gè)灶坑供做飯,取暖,照明和保存火種用。人類(lèi)早期住宅與兩地文化陜西半坡遺址的住宅區(qū)中,有一座面積達(dá)一百六十平方米的地穴式大房子,屋內(nèi)前部為一大間,后面分三小間,大房子四周有四十幾座方圓兩種半地穴和地面建筑,每座房子的面積一般在二十平米左右。地面建筑是木骨泥墻,室內(nèi)有支柱盛托脊檁,屋頂為兩面坡式。有的淺穴式房屋,為了擋風(fēng)和防水,在門(mén)道內(nèi)兩側(cè)各有一堵隔墻。人類(lèi)早期住宅與兩地文化半坡人居住的無(wú)論是方形的還是圓形的房屋,多為半地穴式,而且以小屋居多,大屋僅一座,位于中心,小屋圍大屋而筑。這種環(huán)形布局,不會(huì)是無(wú)意識(shí)的,明顯地表達(dá)著團(tuán)結(jié)向心的一種原則一種精神。半坡遺址上,有很多柱洞,其建筑應(yīng)是用樹(shù)木枝和其它植物的莖葉再加泥土混合架構(gòu)而成的,上宅文化遺址也覺(jué)察了柱洞。這些今日看來(lái)實(shí)在是不起眼的“馬架子窩棚“,卻是六千年前先民的出色制造,是中國(guó)土木合構(gòu)的古典建筑的發(fā)端了。穴居日久,簡(jiǎn)潔“下潤(rùn)濕傷民”,人們便就地取材,鋪茅草、皮毛甚至烘烤地面。屋內(nèi)設(shè)有火塘,但無(wú)煙道,一旦失火,就得重新搭造.。人類(lèi)早期住宅與兩地文化河姆渡遺址-----河姆渡人距今七千多年,覺(jué)察地點(diǎn)在浙江余姚境內(nèi)姚江之畔的河姆渡鎮(zhèn),河姆渡遺址是我國(guó)新石器時(shí)期的一處原始村落遺址,位于杭州灣熊、四明山北麓的姚江之濱。1973年夏天,當(dāng)?shù)厝罕娫谂d修水利時(shí)覺(jué)察了這一總面積約為4萬(wàn)平方米、文化積存層厚度達(dá)4米,疊壓著四個(gè)文化層的遺址。依據(jù)碳14測(cè)定,遺址第四文化層的年月距今約7000年。人類(lèi)早期住宅與兩地文化1973年和1977年的兩次考古開(kāi)掘,合計(jì)開(kāi)掘面積3000平方米,出土了骨、石、陶、生產(chǎn)工具、生活器具、原始藝術(shù)品等文物6700余件,還覺(jué)察了大量的人工栽培稻谷、大批干闌〔欄〕式木構(gòu)建筑遺址和豐富的動(dòng)植物遺存。河姆渡遺址的開(kāi)掘,為爭(zhēng)論當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)、建筑、紡織、藝術(shù)和東方文明起源供給了極其珍貴的實(shí)物資料,被學(xué)術(shù)界公認(rèn)是中國(guó)最重要的考古覺(jué)察之一。人類(lèi)早期住宅與兩地文化渡遺址干闌式房屋復(fù)原圖河姆渡遺址干闌式房屋是一種木構(gòu)造的地面建筑。我國(guó)先民為了居住地能有良好的通風(fēng)和防潮性能,于是蓋造干闌式房屋,它符合浙江地區(qū)地勢(shì)低洼、潮濕溫?zé)岬臍夂蛱攸c(diǎn)。這種木建筑房屋,一般都由假設(shè)干木樁、圓木、木板組成,下部有木柱構(gòu)成底架,高出地面,底架實(shí)行打樁的方法建成。樁木打成后,上架橫梁,再鋪板材,然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂,形成架空的建筑房屋。干闌式建筑,既可防蛇蟲(chóng)猛獸之害,又可避潮濕,下面還可養(yǎng)殖家禽家畜。至今,我國(guó)西南一些少數(shù)民族地區(qū)仍舊承受這種古老建筑形式。人類(lèi)早期住宅與兩地文化干欄式建筑:主要是長(zhǎng)江流域及以南地區(qū)的建筑模式,以浙江余姚河姆渡遺址為代表樁上建筑,也叫干欄式建筑,一般是用直立的木樁或竹樁構(gòu)成高出地面的底架,底架上有大小梁木承托的懸空的地板,其上用竹木、茅草等建筑住房。干欄式建筑上面住人,下面飼養(yǎng)牲畜。古代文獻(xiàn)中有很多關(guān)于干欄式建筑的記載?!稁X外代答》說(shuō):“結(jié)棚以居,上設(shè)茅屋,下豢牛豕?!本褪钦f(shuō)這種房屋上邊住人,下面豢家畜。浙江余姚河姆渡遺址中覺(jué)察有密集的干欄式建筑遺址,梁柱之間用榫卯接合。地板用企口板密拼,具有相當(dāng)成熟的木構(gòu)技術(shù)。考古工作者依據(jù)目前開(kāi)掘的現(xiàn)象認(rèn)為它可能是一種有前廊過(guò)道的干欄式住房。在距今七千年前,產(chǎn)生工具只有石斧,石鑿的狀況下,人們能將粗大的樹(shù)木加工成適用的方木樁,木版,并做出榫卯,企口,充分顯示了當(dāng)時(shí)人們的聰明才智和宏大的制造力。這種干欄式竹木構(gòu)造的建筑,在我國(guó)連續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間,直至今日,仍是我國(guó)西南地區(qū)和臺(tái)灣一些少數(shù)民族地區(qū)人們借以棲身的住宅。人類(lèi)早期住宅與兩地文化典型代表為:河姆渡文化-干欄式建筑和半坡文化-半地穴式建筑。河姆渡文化盛行一種栽樁架板高于地面的干欄式建筑。在河姆渡遺址各文化層,都覺(jué)察了與這種建筑遺跡有關(guān)的圓樁、方樁、板樁、梁、柱、木板等木構(gòu)件,共達(dá)數(shù)千件。第4層的一座干欄式長(zhǎng)屋,樁木和相緊靠的長(zhǎng)圓木殘存220余根,較規(guī)章地排列成4行,相互平行,作西北—東南走向。現(xiàn)存最長(zhǎng)一行樁木長(zhǎng)23米,由西南到東北的第1、2、3行之間的距離大體相等,合計(jì)寬約7米,推知室內(nèi)面積在160平方米以上。第3、4行的間距1.3米,這是設(shè)在面對(duì)東北一邊的前廊過(guò)道。建筑遺跡范圍內(nèi),出土有蘆席殘片,很多陶片以及人們食后丟棄的大量植物皮殼、動(dòng)物碎骨等。這座大型干欄式建筑當(dāng)屬公共住宅,室內(nèi)很可能隔成假設(shè)干小房間。農(nóng)作物是稻谷。通過(guò)河姆渡遺址的開(kāi)掘,向世界證明中國(guó)是人工栽培水稻的發(fā)源地。人類(lèi)早期住宅與兩地文化兩地文化巨大意義:1完畢了長(zhǎng)期遷移、顛簸流離的生活,安定下來(lái)使人類(lèi)有更多時(shí)間進(jìn)展生產(chǎn)勞動(dòng),為種族繁衍、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)制造了更好的條件。2聚居數(shù)量的增多,促進(jìn)了同氏族的聯(lián)盟團(tuán)結(jié),為集落的消失奠定了根底。3定居下來(lái)的種族簡(jiǎn)潔受到異族的入侵掠奪,在戰(zhàn)斗過(guò)程中俘虜奴隸,客觀地促進(jìn)了生產(chǎn)閱歷的溝通,進(jìn)展了生產(chǎn)力。4定居的人類(lèi)改造了周邊的生態(tài)環(huán)境,同時(shí)馴化了一些牲畜,如馬狗等。使人類(lèi)作為萬(wàn)物之靈的地位漸漸凸現(xiàn)出來(lái)。住宅的歷史與進(jìn)展城規(guī)081人與住宅的關(guān)系住宅的進(jìn)展方向當(dāng)今住宅存在的問(wèn)題一、住宅的概念“家”是住宅的內(nèi)容,而“住宅”便是家的包裝“安”:一個(gè)女人坐在屋頂下?!凹摇保何蓓斚掠幸活^豬。人們?cè)谀抢镉?/p>
住房和家畜?!八蕖保阂粋€(gè)人躺在屋頂下的墊子上。一、住宅的概念二、人對(duì)居住空間的需求生理需求:睡眠,休息,食物,水,衛(wèi)生,光,空氣,太陽(yáng)安全需求:一般居住安全,安全防衛(wèi),環(huán)境污染掌握,噪聲掌握,事故防范,交通安全心理需求:交往,私密,體驗(yàn),活動(dòng),玩,建筑,美感古代住宅即民居材料:木材,泥土,草,石材,磚,瓦類(lèi)型:干闌式井干式穹廬式窯洞式合院式三、住宅的歷史第一代:經(jīng)濟(jì)節(jié)省型:建國(guó)到改革開(kāi)放前其次代:適用經(jīng)濟(jì)型:改革開(kāi)放以后,以八五住宅為代表第三代:進(jìn)展轉(zhuǎn)變型:20世紀(jì)最終十年的房地產(chǎn)的飛速進(jìn)展第四代:景觀舒適型:本世紀(jì)以來(lái)住宅的進(jìn)一步成熟第五代:生態(tài)文化型:住宅進(jìn)展的方向四、住宅的進(jìn)展第一代:經(jīng)濟(jì)節(jié)省型以解決根本的居住需求為目的,以經(jīng)濟(jì)節(jié)省為建設(shè)住宅活動(dòng)的根本準(zhǔn)則四、住宅的進(jìn)展其次代:適用經(jīng)濟(jì)型逐步重視提高人們的居住質(zhì)量,開(kāi)頭爭(zhēng)論居住空間對(duì)人們的心理影響四、住宅的進(jìn)展第三代:進(jìn)展轉(zhuǎn)變型全面重視居住空間〔室內(nèi)和室外〕對(duì)人們生理、安全、心理的影響,是進(jìn)展轉(zhuǎn)變的探究和實(shí)踐階段四、住宅的進(jìn)展第四代:景觀舒適型初步形成了住宅建筑的“以人為本”的設(shè)計(jì)理念多層住宅形成以大廳小室、大進(jìn)深小面寬為主導(dǎo)的多樣化住宅系列。高層塔樓每層戶(hù)數(shù)由8戶(hù)減至4~6戶(hù),并依據(jù)朝向和景觀分別設(shè)置大小不同的戶(hù)型,戶(hù)型平均面積增大。住宅科技含量提高,住宅建筑節(jié)能由點(diǎn)到面開(kāi)放住宅單體設(shè)計(jì)與組群規(guī)劃結(jié)合,以人為本,留意節(jié)省用地,消失功能合理、環(huán)境美麗、布局緊湊并各具特色的住宅組群小區(qū)在根本效勞設(shè)施上大大提高,新增了會(huì)所、安康中心、大型停車(chē)場(chǎng)及物業(yè)治理四、住宅的進(jìn)展第五代:生態(tài)文化型從整體到細(xì)節(jié),從細(xì)節(jié)到整體的綜合性、全方位的提高總體規(guī)劃留意利用大環(huán)境資源〔自然的、地理的、文化的、交通的、社會(huì)的等〕,并使居住區(qū)〔小區(qū)、組團(tuán)等〕與城市空間、用地環(huán)境良好的協(xié)調(diào)。居住空間局方式與整體合成留意造就陽(yáng)光普照、空氣清爽、綠地靜美的生態(tài)環(huán)境。有賞心悅目的樓房空間,人車(chē)分流的安全通道,富有文化內(nèi)涵的供人們居留交往、休閑、健身的活動(dòng)環(huán)境。住宅單元構(gòu)成能隨整體合成,因地制宜地構(gòu)筑戶(hù)型,力求戶(hù)戶(hù)有良好的朝向,景觀及通風(fēng)的環(huán)境,降低樓層電梯的效勞數(shù)量,盡量削減戶(hù)間干擾4.戶(hù)型大小符合國(guó)家制定的居住標(biāo)準(zhǔn)要求,并能以多元化的戶(hù)型適應(yīng)消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的共性化住房選擇條件,能以敏捷性的戶(hù)型適應(yīng)消費(fèi)者家庭階段性轉(zhuǎn)變所引致的布局調(diào)整,保持住房較長(zhǎng)期的可持續(xù)使用期5.能深入安排戶(hù)內(nèi)生活環(huán)境:廚房、洗手間、貯存室、工人房、設(shè)備間、效勞性陽(yáng)臺(tái)等均能有效地組織,電氣供給、油煙排放、空氣調(diào)整、垃圾收集處理6.有完善的生活配套設(shè)施體系。小區(qū)應(yīng)擁有超市、美容院等生活配套設(shè)施,有會(huì)所、托幼、體育、書(shū)店、網(wǎng)吧等文化性配套設(shè)施,有醫(yī)療、生活安康保健設(shè)施所組成的生命保養(yǎng)設(shè)施體系。7.有節(jié)能環(huán)保的設(shè)施體系。盡可能利用現(xiàn)代科技成果裝置節(jié)能設(shè)備,削減環(huán)境的噪聲、塵埃、污水等的污染,凈化居住環(huán)境8.有良好的智能化體系。有關(guān)安全、通訊、視聽(tīng)、防盜、物業(yè)治理均可通過(guò)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)與寬帶網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成現(xiàn)代化的生活環(huán)境農(nóng)村住宅始終以來(lái)農(nóng)村住宅始終以傳統(tǒng)的方式在進(jìn)展和變化;農(nóng)村建設(shè)受到廣泛質(zhì)疑——使用者以及專(zhuān)業(yè)人士城鎮(zhèn)住宅城鎮(zhèn)住宅的進(jìn)展受到以下因素的限制高密度:人口高密度、住宅高密度帶來(lái)的住宅環(huán)境的先天局限大批量、高速度的建設(shè)給住宅設(shè)計(jì)理論的爭(zhēng)論和進(jìn)步帶來(lái)肯定的困擾法律制度的不完善給住宅產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營(yíng)帶來(lái)肯定的困難四、住宅的進(jìn)展重視環(huán)境愛(ài)護(hù)空環(huán)類(lèi)型多共性化設(shè)計(jì)
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