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文檔簡介
PAGEPAGE4小學(xué)課外文言文閱讀練習(xí)及答案(一)鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。”1.翻譯句子。①鄭人有欲買履者:②先子度其足:③而置之其坐:3.鄭人買履告訴我們什么道理?4.文中的之字解釋。①而置之其坐()②至之市()③而忘操之()④反歸取之()⑤何不試之以足()(二)王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,或牽牛來責(zé)蹊田,父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,;冕小兒,恬若不知。1.解釋加點(diǎn)字①竊入學(xué)舍竊:()②輒默記輒()③兒癡如此癡()④恬若不見恬⑤父怒撻之撻()⑥曷不聽其所為曷()2.翻譯句子①王冕者,諸暨人()②夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長明燈讀之()3.王冕能成為畫家的原因?()(三)北人生而不識(shí)菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口?;蛟唬骸班⒘忭毴ぁ!逼淙俗宰o(hù)所短,曰:“我非不知,并殼者,欲以去熱也。”問者曰:“北土亦有此物否?”答任意選擇三句,說說句中的“之”是什么意思,或有什么作用。(只允許回答三個(gè))而置之其坐(
)
至之市(
)而忘操之(
)反歸取之(
)
何不試之以足(
)4、《鄭人買履》告訴我們什么道理?二、蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:
“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?1、解釋字義。①蜀之鄙有二僧_________
②吾欲之南海__________③顧不如蜀鄙之僧哉________
④子何恃而往__________2、翻譯劃橫線的語句。(2分)_
3、作者分別舉“貧者”“富者”的例子,采用的是一種________方法,這樣寫,是為了說明人之為學(xué),關(guān)鍵在____________
。三.與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉。1.解釋字義。(1)
與善人居,如入芝蘭之室
居:(2)
如入鮑魚之肆
肆:2.文中的“鮑魚之肆”比喻怎樣的環(huán)境?
3.根據(jù)文意,君子要“慎處”的原因,可用一個(gè)成語來概括,那就是:近朱者赤,
4.對(duì)這個(gè)成語所包含的觀點(diǎn)你有什么看法?請(qǐng)簡要回答。_____________________________________________________________________________________________________________________四.由儉入奢易,由奢入儉難。飲食衣服,若思得之艱難,不敢輕易費(fèi)用。酒肉一餐,可辦粗飯幾日;紗絹一匹,可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣,何必圖好吃好著?常將有日思無日,莫待無時(shí)思有時(shí),則子子孫孫常享溫飽矣。1.翻譯下列句子。
由儉入奢易,由奢入儉難。
2.這則短文對(duì)你有什么啟發(fā)?請(qǐng)談?wù)勀愕母惺?。五.師曠論學(xué)
晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!睅煏缭唬骸昂尾槐T乎?”
平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”1.解釋字義。①晉平公問于師曠曰
②臣安敢戲其君③孰與昧行乎
④何不炳燭乎2.翻譯下列句子。(1)安有為人臣而戲其君乎?
(2)老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎?
3.文中師曠用了三個(gè)比喻,意在說明一個(gè)什么道理?答:六.匡衡勤學(xué)而無燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí),家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之?!敝魅烁袊@,資給以書,遂成大學(xué)。1.解釋字義。①鄰居有燭而不逮
②衡乃與其傭作而不求償③資給以書
④遂成大學(xué)2.翻譯下面的句子。①衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之譯文:②衡乃與其傭作而不求償譯文:3.出自這個(gè)故事的一個(gè)成語是
,從字面上看,這個(gè)成語的意思是
,現(xiàn)在用這個(gè)成語形容
4.你認(rèn)為,應(yīng)該在哪些方面向匡衡學(xué)習(xí)?
弈秋,通國之善弈也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰:非然也。
1.解釋字義。①使弈秋誨二人弈
②非然也③思援弓繳而射之
④雖與之俱學(xué),弗若之矣。2.下列各句與“弈秋,通國之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是(
)A.夫戰(zhàn),勇氣也
B.此則岳陽樓之大觀也C.甚矣,汝之不惠
D.蓮,花之君子者也3.翻譯:①惟弈秋之為聽譯文:②為是其智弗若與?
譯文:4.本文通過學(xué)弈這件小事,作者意在說明一個(gè)什么道理?
答:八.齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,湣王立,好一一聽之,處士逃。1.解釋字義。(1)南郭處士請(qǐng)為王吹竽
為:(2)宣王說之,廩食以數(shù)百人
說:(3)好一一聽之,處士逃
好:2.請(qǐng)你用一個(gè)成語概括這個(gè)故事的大意:
3.南郭處士本不會(huì)吹竿,可他卻為齊宣王吹竽多年,為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?
4.南郭處士逃走后,你認(rèn)為他會(huì)去做什么?九.虎求百獸而食之,得狐,狐曰:“子無敢食我也。天帝使我長百獸;今子食我,是逆①天帝命也。子以我為不信②,吾為子先行;子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?”虎以為然,故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。
[注:①逆:違抗
②不信:不誠實(shí),不可靠。1.解釋字義。
(1)天帝使我長百獸
(2)子以我為不信,吾為子先行(3)虎以為然,故遂與之行
(4)獸見之皆走2、翻譯句子。
①今子食我,是逆天帝命也。
②子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎!
③虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。
3.解釋下列句子中加點(diǎn)詞“之”的不同含義?!?〉觀百獸之見我而敢不走乎
(
)
〈2〉故遂與之行
(
)〈3〉其不善者而改之
(
)
〈4〉曾子之妻之市
(
)〈5〉學(xué)而時(shí)習(xí)之
(
)〈6〉見藐小之物必細(xì)察其紋理
(
)4.從這則寓言可概括出的成語是
,與這個(gè)故事意思相同或相近的成語或四字詞語:
,它們都是用來比喻
一類人。5.你是如何評(píng)價(jià)文中的這只狐貍的?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。十、楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷之。”又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?!被蛟唬骸耙宰又葑又?,何如?”其人勿能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。1.解釋字意。(1)楚人有鬻盾與矛者
(2)吾盾之堅(jiān),物莫能陷之。(3)夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。2.翻譯句子。(1)吾矛之利,于物無不陷也。(2)以子之矛陷子之盾,何如?3.上文的內(nèi)容可用成語
來概括。4.“其人勿能應(yīng)也”。當(dāng)時(shí),這位楚人的神態(tài)會(huì)是怎樣的呢?請(qǐng)你用一個(gè)成語或者俗語來回答。5.我們生活中自相矛盾的事例耶很多。請(qǐng)你舉出兩個(gè)來。(1)(2)(1)
(2)
十一.宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。1.解釋字義。(1)兔走觸株,折頸而死
(2)因釋其耒而守株(3)冀復(fù)得兔
(4)兔不可復(fù)得,而身為宋國笑2.翻譯句子。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。
譯文:3.用一個(gè)成語概括這則寓言的大意:
4.這個(gè)故事諷刺了哪一類人?它告訴了人們一個(gè)什么道理?十二.宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣?!逼渥于叾曋鐒t槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。注釋:長――生長、發(fā)育的意思。揠――拔的意思。芒――疲乏。芒芒然,很疲倦的樣子。謂――告訴。予――文言人稱代詞,我的意思。非徒――不僅只是。1.解釋字義。(1)宋人有憫其苗之不長而揠之者(2)今日病矣!予助苗長矣。(3)其子趨而往視之,苗則槁矣(4)以為無益而舍之者,不耘苗者也十三.楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒?!币蝗松呦瘸?,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“我能為之足!”未成,一人之蛇成奪取卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。注釋:祠——音詞,祠堂,封建社會(huì)中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。舍人——部屬,在自己手下辦事的人。卮——音之,古代飲酒用的器皿。固——固然,本來的意思。安——文言疑問詞,怎么、怎樣的意思。亡——不存在,這里是失去、得不到的意思。1.解釋字義。(1)一人蛇先成,引酒且飲之
(2)我能為之足(3)蛇固無足
(4)為蛇足者,終亡其酒2.翻譯文言句子。(1)數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。
(2)蛇固無足,子安能為之足?
3.請(qǐng)你用一個(gè)成語來概括上文的大意:
4.這個(gè)故事給你什么啟發(fā)?
四、楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎!注釋:涉——跋涉,就是渡過江河的意思。遽——音句,急遽,立刻,表示時(shí)間很緊迫。契——音氣,動(dòng)詞,用刀子雕刻。惑——音或,迷惑,這里是對(duì)事物感到糊涂不理解的意思。呂氏春秋——這是一部古書的名稱,是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內(nèi)容較雜,包括儒家、道家等各家學(xué)說,共分八覽、六論、十二紀(jì)。⒈解釋字義。(1)其劍自舟中墜于水(2)從其所契者入水求之(3)舟已行矣,而劍不行2.翻譯句子。(1)是吾劍之所從墜。(2)求劍若此,不亦惑乎!3.這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?
4.現(xiàn)實(shí)生活中,也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事,請(qǐng)你舉出兩個(gè)事例來。
十五、園中有榆,其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露,不知螳螂之在后,曲其頸,欲攫而食之也。螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在后,舉其頸,欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂,不知童子挾彈丸在榆下,迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀,不知前有深坑,后有掘株也。1.解釋字義。(1)蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露
(2)曲其頸,欲攫而食之也(3)舉其頸,欲啄而食之也
(4)童子方欲彈黃雀2.翻譯下列句子。(1)螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在后,舉其頸,欲啄而食之也。
(2)童子方欲彈黃雀,不知前有深坑,后有掘株也。
3.請(qǐng)你用一個(gè)成語概括上文的大意:
4.你從這個(gè)故事中獲得了哪些啟示?
十六、杞人有憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?其人曰:天果積氣,日月星宿
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