120個文言實詞詞義推導(dǎo)+成語助記(1-40)備戰(zhàn)2020年高考120個文言實詞多角度訓(xùn)練

120個文言實詞詞義推導(dǎo)+成語助記（1-40）1.愛?????詞義推導(dǎo)：“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會“喜歡”并加以“愛護”。由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”，如“愛女”。?????【成語助記】愛不釋手:

愛:喜愛。喜愛得舍不得放手。節(jié)用愛民:

愛:愛護。節(jié)省開支,愛護百姓。愛惜羽毛:

愛:愛惜,珍惜。羽毛:比喻人的聲望。比喻為珍惜自己的名聲,行事十分謹慎。愛才若渴:

愛:愛慕。愛慕賢才,急欲求得,就像口渴急于喝水一樣。愛財如命:

愛:吝惜;舍不得。吝惜錢財如同吝惜自己的生命一樣。形容對錢財?shù)呢澙?、吝嗇達到了無以復(fù)加的程度。????2.安?詞義推導(dǎo)：“安”的本義即“安全、安定”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、安慰”等義?！境烧Z助記】安分守己:

安:安守。安守本分,規(guī)矩老實。安土重遷:

安:安心,習慣,安于。在一個地方住習慣了,不愿輕易搬遷。形容留戀故鄉(xiāng)。安居樂業(yè):

安:安于。比喻安定地生活,愉快地工作。形容管理者把社會治理得很好。安貧樂道:

安貧:安于貧困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申為人生的理想、信念、準則。處境雖很貧困,仍樂于堅守信仰。形容人為了自己信仰或理想的實現(xiàn),寧愿處于貧困惡劣的環(huán)境。安閑自得:

安:安閑。安靜清閑,感到非常舒適。安堵如故:

安:安穩(wěn)。指相安無事沒有改變或十分安定。相安無事:

安:安穩(wěn)。指彼此相處平安和睦,沒有什么爭執(zhí)或沖突。安身立命:

安身:容身,在某處安下身來;立命:精神有所寄托。生活有著落,精神有所寄托。計將安出:

安:怎么,怎樣。如何制定計謀呢?燕雀安知鴻鵠之志:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。3.被詞義推導(dǎo)：“被”的本義就是“被子”?！氨蛔印辈徽恰案采w”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？【成語助記】澤被后世:

被:覆蓋。恩惠遍及到后代的人民。被褐懷玉:

被:通“披”,穿。褐,泛指粗布衣服。身穿粗布衣服而懷抱美玉。比喻雖是貧寒出身,但有真才實學。被堅執(zhí)銳:被:通“披”,穿。穿堅固甲胄,握銳利武器。指上陣戰(zhàn)斗或做好戰(zhàn)斗準備。被發(fā)佯狂:被,通“披”,披散。披散頭發(fā),裝作瘋狂。聰明反被聰明誤:

被:表被動。自以為聰明反而被聰明耽誤或坑害。被災(zāi)蒙禍:

被、蒙:遭受。指遭受災(zāi)禍。4.倍?????詞義推導(dǎo)：“加倍”是后起常用義，?“倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可??引申為“違背”，這一義項意義與“背”同。?????【成語助記】事半功倍:

倍:加倍。只用一半的功夫,而收到加倍的功效。形容用力小而收效大。倍道而行:

倍:加倍;道:行程。加快速度,一天走兩天的行程。棄義倍信:

倍:通“背”,背叛,違背。背離信義。指不講道義,不守信用。??5.本??????詞義推導(dǎo)：“本”是指事字，指草木的根，今有詞語“根本”，比喻為“基礎(chǔ)、本原”之義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本來、原來”之義?！境烧Z助記】照本宣科:

本:書本;科:科條,條文。照著本子念條文。形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿,沒有發(fā)揮,不生動。正本清源:正:使之正,引申為整頓;

本:樹根,引申為根本;正本:從根本上整頓;源:水源,源頭;清源:從源頭上清理。從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。本末倒置:

本:樹根;末:樹梢;置:放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。舍本逐末:

本:原義為樹根,借指事物的根本。拋棄事物根本、主要的部分,而去追求枝節(jié)的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的問題,而專顧細枝末節(jié)?，F(xiàn)多用于指輕重、主次顛倒,不會明辨輕重緩急。貶義詞。原原本本:本:本來的,原來的。從頭到尾按原來的樣子。詳細敘述事情的全部起因和整個過程,一點不漏。變本加厲:本:本來,原先;加:更加;厲:猛烈。原先指比原來更加發(fā)展?，F(xiàn)指事情的狀況變得比本來更加嚴重。6.鄙?詞義推導(dǎo)：“鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環(huán)境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”?！境烧Z助記】肉食者鄙:鄙:眼光短淺。舊時指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。北鄙之音:

北鄙:北方邊境地區(qū)。指殷紂時的音樂。后世視為亡國之聲。亦作“北鄙之聲”。貴遠鄙近：以為與當世相隔久遠的就珍貴，相隔近的就低賤。??????7.兵??詞義推導(dǎo)：“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰(zhàn)爭”當然跟兵器武器有關(guān)。由“戰(zhàn)爭、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)”等義?！境烧Z助記】紙上談兵:

兵:用兵。在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理?不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。貶義詞。草木皆兵:兵:士兵。把山上的草木都當作敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。厲兵秣馬:厲:通“礪”,磨;

兵:兵器

;秣:喂牲口。磨好兵器,喂飽戰(zhàn)馬。形容準備戰(zhàn)斗,也比喻事前做好準備工作。按兵不動:兵:士兵,軍隊;按:止住。使軍隊暫不行動?，F(xiàn)也比喻暫不開展工作。8.病詞義推導(dǎo)：“病”原義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；得了重病就會感到“困苦”并為之“擔心、憂慮”。【成語助記】同病相憐:病:疾病。比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情病入膏肓：病情特別嚴重，無法醫(yī)治，也比喻事態(tài)嚴重到不可挽回的地步蚌病成珠：比喻因不得志而寫出好文章來。?愁潘病沈：潘岳因憂愁而早生白發(fā)，沈約因病而瘦減腰圍。泛指煩惱和疾病。?????9.察?詞義推導(dǎo)：“察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”。?【成語助記】明察秋毫:察:察看,觀察,看清;秋毫:秋天鳥獸身上新長的細毛。原形容人目光敏銳,任何細小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。察言觀色:

察:細看;色:臉色。觀察別人說話時的臉色。多指揣摩別人的心意。習焉不察：察：覺察。指經(jīng)常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。??????10.朝詞義推導(dǎo)：“朝”本義為“早晨”，讀zhāo；古代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使朝見”?！境烧Z助記】朝三暮四:朝，早晨。原比喻聰明的人善于使用手段,愚笨的人不善于辨別事情。后來比喻反復(fù)無常。朝秦暮楚:比喻人反復(fù)無常。朝歌夜弦:形容整天沉迷于歌舞,逸樂無度。百鳥朝鳳:朝，朝見;鳳，鳳凰,古代傳說中的鳥王。舊時喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者眾望所歸。其他如：?改朝換代?朝野上下?朝不保夕?朝成夕毀?朝聞夕死?朝發(fā)夕至?朝令夕改?六朝金粉?只爭朝夕?班師回朝?枵腹終朝??????11.曾詞義推導(dǎo)：隔兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。虛化為“曾經(jīng)”（念céng）?！境烧Z助記】曾幾何時:

曾:曾經(jīng);幾何:若干、多少。才有多少時候。指時間沒過多久。曾經(jīng)滄海:

曾經(jīng):以前經(jīng)歷過。比喻世事變遷之巨及經(jīng)歷之多,眼界非常開闊,不把平常的事物放在眼里。后用來比喻見識廣博、經(jīng)驗豐富的人很難看得上一般的人或事物。其他如：似曾相識?曾母投杼?曾參殺人12.乘詞義推導(dǎo)：“乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義?！境烧Z助記】因利乘便:因:順著;乘:趁著,憑借。憑借有利的形勢。乘風破浪:乘:乘著。船只乘著風勢破浪前進。比喻排除困難,奮勇前進。形容事業(yè)迅速發(fā)展。含褒義。萬乘之君:乘:四匹馬拉的車。指大國的國君。其他如：乘人之危?乘堅策肥?乘龍快婿?乘興而來，敗興而歸?衣輕乘肥???????13.誠?????詞義推導(dǎo)：“誠”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進一步虛化為副詞“實在，的確”“果真”等義?！境烧Z助記】開誠布公:誠:誠實,真誠;開誠:敞開胸懷,表誠意;布公:公正無私地發(fā)表自己的見解。指以誠心待人,坦白無私。褒義詞。心悅誠服:誠:真誠。由衷地高興,真心地服氣。指真心地服氣或服從。作謂語、定語、狀語;含褒義。誠惶誠恐:誠:確實;惶:害怕;恐:畏懼。惶恐不安。原是封建社會中臣子向皇帝上奏章時所用的套語,表示敬畏而又惶恐不安。形容非常小心謹慎以至于害怕不安的樣子。現(xiàn)形容尊敬、服從或泛指心中有愧而恐懼不安。其他如：精誠所至，金石為開?????14.除??????詞義推導(dǎo)：“除”本義為“臺階”。又特指“宮殿上的臺階”；“任命、授職、不正是在“宮殿上的臺階”下進行的嗎？“臺階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過去”了。?【成語助記】除舊布新:除:除去。除去舊的,建立新的。作謂語、定語,用于指革新。除惡務(wù)盡:除:清除;除惡:指消除壞人與壞事。清除壞人壞事必須干凈徹底。作謂語、賓語、定語。其他如：斬草除根?興利除弊?清宮除道?安良除暴??????15.辭?????詞義推導(dǎo)：“辭”在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申為一般的“話、言辭”。既是“話”，一種可能成為“借口”，落下“口實”；一種則因為“言之成文”是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體”（如“楚辭”）【成語助記】義不容辭:義:道義;容:允許;辭:推辭。道義上不允許推辭。指理應(yīng)接受。含褒義。閃爍其辭:辭:言辭。比喻說話吞吞吐吐,遮遮掩掩。作謂語、賓語,含貶義。不能贊一辭:辭:言辭;贊:贊助;贊一辭:添一句話。提不出一點意見。形容文章非常完美。大放厥辭:原指極力鋪陳辭藻。現(xiàn)指夸夸其談,大發(fā)議論,有輕視之意。不辭而別:辭:告辭;別:離別。沒有告辭就離開了其他如：欲加之罪，何患無辭?辭不達意?辭微旨遠?卑辭厚幣?假人辭色?大放厥辭?萬死不辭?一面之辭??以文害辭?溢美之辭??????16.從?????詞義推導(dǎo)：“從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”、“參與”、“隨從”等義?！白汾s”正是緊緊“跟隨”敵人的形象?！半S從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章?！境烧Z助記】從長計議:指慎重考慮而不急于做出決定。也指慢慢設(shè)法解決。作謂語;中性詞。便宜從事:

從:從事,參與。可斟酌情勢,不拘規(guī)制條文,不須請示,自行處理。指方便行事。唯命是從:

從:聽從,服從。指絕對服從。從容不迫:從容:不慌不忙,鎮(zhèn)靜。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜,不慌不忙,從容鎮(zhèn)定。含褒義。合從連衡:

從:通“縱”;衡:通“橫”。指聯(lián)合抗敵。作賓語、定語。其他如：從壁上觀?從善如流?從善如登，從惡如崩?從一而終?過從甚密??三從四德?力不從心?棄筆從戎?何去何從?擇善而從??????17.殆?????詞義推導(dǎo)：“殆”本義是“危險”，它與“精神疲倦”、“懈怠”的意義有著因果關(guān)系，它們之間是一種因果引申。后又虛化為表猜測的副詞?！境烧Z助記】百戰(zhàn)不殆:殆:危險。作戰(zhàn)百次也不失敗。形容每戰(zhàn)必勝。用作褒義。殆無孑遺：殆：幾乎；孑遺：剩余。幾乎沒有一點余剩。?車殆馬煩：意思是形容旅途勞頓。知止不殆：懂得適可而止就不會遇到危險。?殆無虛日：幾乎沒有一天空著，形容幾乎天天如此.??????18.當詞義推導(dǎo)：當”原義是“面對、對著”?！白钃酢碑斎灰懊鎸Α?，對著某個時候某個地方自然就是“處在某個地方和某個時候”。由互相“面對”引申出勢力“相當”。由“相當”引申出“適合、適當”等義。?????【成語助記】安步當車:安:安詳,不慌忙;安步:緩緩步行。以從容的步行代替乘車。形容輕松緩慢地行走。也指人能夠安守貧賤生活。褒義詞。螳臂當車:當:阻擋。螳螂舉起前肢企圖阻擋車子前進。比喻做力量達不到的事情,必然失敗。貶義詞。首當其沖:首:最先;當:面對,對著;沖:要沖,交通要道。指首先受到攻擊。比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害。當之無愧:當:擔當,承受。擔得起某種榮譽,無須感到慚愧。旗鼓相當:當:相當,對等,比得上。比喻雙方力量不相上下。罰不當罪:當:相當,抵當。處罰和罪行不相當。作謂語、賓語;指處罰和所犯罪行不相稱,多指處罰過重或過輕。當仁不讓:當:面對。原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓。指該做就做。銳不可當:當:抵擋。形容勇往直前的氣勢,不可抵擋。獨當一面:當:承擔,擔當。單獨負責一個方面的工作。老當益壯:當:應(yīng)該。年紀雖老但志氣豪壯。多用來贊揚老年人的不怕苦不怕累的工作精神。含褒義。長歌當哭:當:當作。用長聲歌詠或?qū)懺娢膩泶嫱纯?借以抒發(fā)心中的悲憤。形容借歌抒情。一夫當關(guān):當:占據(jù),把守。形容地勢十分險要,易守難攻。當機立斷:當機:抓住時機。比喻事情到了緊要關(guān)頭,就毫不猶豫地做出決斷。???19.道?????詞義提示：“道”本義是“大路”。路的作用是“引導(dǎo)”人到某地，故有“引導(dǎo)”之義（后寫作“導(dǎo)”）；抽象意義即“途徑、方法”；又特指“正當手段”（如：君子愛財，取之有道）；途徑和方法往往是一種“道理、規(guī)律”；道理和規(guī)律需要“述說”，而后成為“思想、學說”?！境烧Z助記】道貌岸然:

道:正經(jīng);道貌：嚴肅的外貌。原形容外表正經(jīng)嚴肅。現(xiàn)多用來指表面大方得體、處處忍讓,實際上陰險狡詐、口是心非的偽君子。含貶義,用于嘲諷人。微不足道:

道:談起。微小得很,不值得一提。指意義、價值等小得不值得一提。作謂語、賓語,用于人。任重道遠:

道:路途。擔子很重,路很遠。比喻責任重大,要經(jīng)歷長期的奮斗。作謂語、定語,含褒義。背道而馳:

道:道路;馳:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。作謂語;形容越跑越遠,永遠達不到目的。津津樂道:

樂道:喜歡談講。很有興趣地說個不停。作謂語、定語;形容對有興趣的事說個沒完。志同道合:

道:途徑,引申為“意見”“思想”“信念”或是“目標”。指的是人與人之間,彼此志向、志趣相同,理想、信念契合。作謂語、定語。坐而論道:原指坐著議論政事,后泛指空談大道理。指口頭說說,不見行動。含貶義。????20.得?????詞義推導(dǎo)：“得”本義為“得到”。“得到”就有“收獲”，也說明“能做到”“實現(xiàn)”目標，此外還可表達“事情做對了，正確”的意思。由“正確”的意義引申出“得當、合適”；進一步虛化為“應(yīng)該”。?????【成語助記】相得益彰:得:融洽。指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。作謂語;含褒義患得患失:患:憂患,擔心;得:得到。擔心得不到,得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。得隴望蜀:得:得到,取得。已經(jīng)取得隴右,還想攻取西蜀。比喻貪得無厭。作謂語、賓語,含貶義。怡然自得:怡然:安適、愉快的樣子。自得:自我滿足。非常高興、滿足。唾手可得:動手就可以取得。比喻極容易得到。不得而知:

得:能夠。沒有辦法知道。作謂語,用于不知道某事。????21.度??????詞義推導(dǎo)：“度”本義為“量長短”，引申出“計算”和“量長短的標準”之義。心里“計算”表達為“推測，揣度”；由“標準”則引申出“尺度”，進一步又引申出“法度、制度”。?【成語助記】暗度陳倉:度:度過。指正面迷惑敵人,而從側(cè)翼進行突然襲擊。亦比喻暗中進行活動。風度翩翩:風度:風采氣度,指美好的舉止姿態(tài);翩翩:文雅的樣子。舉止文雅優(yōu)美。形容男子。審時度勢:度:估計、揣度。觀察分析時勢,估計情況的變化。是說人的主觀能動性能分析利用條件,達到活動的最佳效果。置之度外:度:考慮。放在考慮之外。指不把個人的生死利害等放在心上。度長絜大:

度:推測,估計;絜大:用繩子量物體周圍的長度。比量長短大小,以便找出差距。其他如：審時度勢??度日如年?風度翩翩?普度眾生?金針度人?以小人之心度君子之腹?寬宏大度?揮霍無度???????22.非?????詞義推導(dǎo)：“非”本義為“不對的，不合理的”。作動詞時即“認為不對”。詞義是否定的，故而虛化為否定副詞。?????【成語助記】文過飾非:文、飾:掩飾;過、非:錯誤。用漂亮的言辭掩飾自己的過失和錯誤。含貶義。無可厚非:厚:深重;非:非議,否定。不能過分責備。指說話做事雖有缺點,但還有可取之處,應(yīng)予以諒解。作謂語,用于人或事情等。想入非非:非非:原為佛家語,表示虛幻的境界。想到非常玄妙虛幻的地方去了。形容完全脫離現(xiàn)實地胡思亂想。含貶義。無可非議:非議:責備,批評。沒有什么可以指責的。表示做得妥當。形容人、事、思想等。是古非今:非:認為不對,不以為然。指不加分析地肯定古代的,否認現(xiàn)代的。其他如：非我族類?今非昔比?人非圣賢，孰能無過??物是人非?為非作歹?習非成是?泥古非今?面目全非?東隅已逝，桑榆非晚??塞翁失馬，焉知非福23.復(fù)?????詞義推導(dǎo)：“復(fù)”的本義是“回來”“返回”。故又引申“回復(fù)”（話回來）“報復(fù)”（行為的回來）“還原”（返回不就是回到原處？）。虛化為副詞即為“再、又”?！境烧Z助記】周而復(fù)始:周:環(huán)繞一周;

復(fù):又。轉(zhuǎn)了一圈又一圈,一次又一次地循環(huán)。比喻事物的循環(huán)。指循環(huán)往復(fù)。萬劫不復(fù):

復(fù):恢復(fù)。指永遠不能恢復(fù)。死灰復(fù)燃:

復(fù):再,重新。冷灰重新燒了起來。比喻失勢的人重新得勢。也比喻已經(jīng)停止活動的事物重新活動起來或比喻原有的念頭、想法重新出現(xiàn)?，F(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢力又重新活動起來。含貶義。反復(fù)無常:反復(fù):顛過來倒過去;無常:沒有常態(tài)。經(jīng)常變化沒有穩(wěn)定狀態(tài),形容情況變來變?nèi)]有準確的時候。作主語、謂語;含貶義,形容人經(jīng)常變卦。山重水復(fù):復(fù):重復(fù),重疊。指山巒重疊,水流盤曲。其他如：髀肉復(fù)生?故態(tài)復(fù)萌?無以復(fù)加?無往不復(fù)??????24.負?????詞義推導(dǎo)：“負”的本義是“用背馱物”。故有“背、載”之義。抽象表達為“承擔”如“負債”；背上背物，即背上有所“靠”，再引申為“依仗、憑借”；古代“敗”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“敗”義。“失敗”了當然“對不起”人（自己或他人）。????【成語助記】負荊請罪:負:背著;荊:荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸堊?。表示向人認錯賠罪。不負眾望:負:原意為違背,背棄,后引申為辜負,對不起。沒有令大家失望。在詞義上,深孚眾望和不負眾望有相同之處,只是深孚眾望程度更深一些。人們又根據(jù)這兩個成語組合成一個新成語:不孚眾望。其意為不能令大家信服。如釋重負:重負:重擔子。像放下重擔那樣輕松。形容緊張心情過去以后的輕松愉快。作謂語、賓語、狀語,形容消除緊張的心情。負隅頑抗:負:依靠;隅:山勢彎曲險阻的地方。憑借險阻,頑固抵抗。指依仗某種條件,頑固進行抵抗。作謂語、定語,含貶義。久負盛名:負:承受,承擔,引申為享有。長時期地享有好的名聲。其他如：忘恩負義?忍辱負重?負屈含冤?披裘負薪?皇天不負有心人?25.蓋詞義推導(dǎo)：蓋，原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申出一般的器物的蓋子和車蓋。作動詞時即為“遮蔽、掩蓋”之義。把別人“蓋”住自然就是“勝過、超過”別人?！境烧Z助記】欲蓋彌彰:蓋:遮掩;彌:更加;彰:明顯。想掩蓋壞事的真相,結(jié)果反而更明顯地暴露出來。其他如：蓋世奇功蓋棺論定官蓋如云欲蓋彌彰26.故詞義推導(dǎo)：“故”有兩個基本義：一為“緣故”；一為“舊的”。由“緣故”虛化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是無緣無故）等義。由“舊的”引申出“衰老”和“故人（有時特指前夫或前妻）、老友”等義。由“衰老”進一步引申出“死亡”之義?！境烧Z助記】欲擒故縱:故:故意。故意先放開他,使他放松戒備,充分暴露,然后再把他捉住。含貶義。溫故知新:故:學過的舊知識。指溫習學過的知識,而得到新的理解和心得。也指回顧歷史,對現(xiàn)在有新的指導(dǎo)意義。安堵如故:堵:墻壁,居所;故:原來的。指相安無事,沒有改變或十分安定。中性成語。故步自封:故步:舊時行步的方法。遵行舊時的步法而封閉自己。喻墨守成規(guī),不求進步。含貶義。一見如故:故:故人,老朋友。初次見面就像老朋友一樣合得來。形容初次相見就情投意合。其他如：明知故犯故弄玄虛革故鼎新欲擒故縱不經(jīng)世故平白無故27.顧詞義推導(dǎo)：“顧”基本義：“照顧”。由“照顧”可以引申出“顧念、顧惜”“回頭看”等義?！爸弧薄爸皇恰笔亲鳛楦痹~用。【成語助記】三顧茅廬:顧:拜訪;茅廬:草屋。比喻真心誠意,一再邀請。義無反顧:義:道義;反顧:向后看。從道義上只有勇往直前,不能猶豫回顧。含褒義。不屑一顧:顧:回頭看。不值得一看,表示輕視看不起。其他如：顧此失彼顧名思義顧盼生姿顧影自憐顧左右而言他28.固詞義推導(dǎo)：“固”本義指“城墻堅固”。城墻堅固自然就能“堅持”不敗，進一步引申出“頑固”之義。堅固有難以改變一直這樣的內(nèi)涵，故又虛化成副詞“本來、原來、當然”等義?！境烧Z助記】根深蒂固:

固:牢固。比喻基礎(chǔ)牢固,不易動搖。固執(zhí)己見:

固:固執(zhí),頑固;執(zhí),字面意思是拿著。頑固地堅持自己的意見,不肯改變。其他如：固若金湯君子固窮事有必至，理有固然29.歸詞義推導(dǎo)：“歸”的基本義是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一個家，故有“回家”“回國”之義，也即“歸附、附屬”于夫家了。出嫁含有把女兒送給別人之義，故又借作“饋”字而有“贈送”之義。【成語助記】之子于歸：“之子”：之，這；子，古代兼指兒女，在這里專指女性；“于歸”：古代指女子出嫁。于，虛詞，無實義；歸，表示出嫁。其他如：歸心似箭反璞歸真殊途同歸物歸原主解甲歸田完璧歸趙賓至如歸鎩羽而歸眾望所歸30.國詞義推導(dǎo)：古代的“國”本義是“國都、首都”的意思?！皣肌笔且粋€國家的代表，所以又引申出“國家”的意義，并成為后來的主要意義?！境烧Z助記】傾國傾城:原指因女色而亡國。后多形容婦女容貌極美。其他如：安邦定國國破家亡國泰民安經(jīng)國之才共商國是31.過詞義推導(dǎo)：“過”的本義是“走過、經(jīng)過”?！白哌^”別人自然就是“超過”了別人，做事“超過”太多會變成“過分”，物極必反，事情做得“過分”容易出現(xiàn)“過錯”，出錯當然就會被“責備”?！境烧Z助記】聞過則喜:過:過失、錯誤;則:就。聽到別人批評自己的缺點或錯誤就很高興。形容虛心接受意見。白駒過隙:過:越過。本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過。比喻時間過得很快,光陰易逝。其他如：代馬依風、代人受過、代人捉刀、代為說項、瓜代之期32.何詞義推導(dǎo)：“何”本義為“負戈而行”，故有“負荷”之義，是“荷”的初文。古人看見荷戈而行的士兵，第一個念頭就是“他們往何處去？去干什么？”所以又用作疑問代詞“什么”，進一步引申出表示程度的副詞“多么”之義?！境烧Z助記】曾幾何時:曾:曾經(jīng);幾何:若干、多少。才有多少時候。指時間沒過多久。無可奈何:如何,怎么辦。指感到?jīng)]有辦法,只有這樣了。何足掛齒:何:哪里。哪里值得掛在嘴上。不值一提的意思。作謂語、賓語,用于客套話。何罪之有:有什么罪呢?用反問的語氣表示清白無辜,沒有過錯。其他如：何去何從

何罪之有

欲加之罪，何患無辭？于心何忍

相去幾何33.恨詞義推導(dǎo)：恨的本義是“感到遺憾”，程度加深即可引申出“怨恨、懷恨”之義。【成語助記】相見恨晚:恨:遺憾。形容一見如故,意氣極其相投。遺恨千古:遺恨:至死沒有化解的悔恨,不如意。遺留的怨恨永遠存在下去。其他如：吞聲飲恨

一失足成千古恨胡詞義推導(dǎo)：胡，原指“獸頸下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一帶少數(shù)民族多吃獸肉，故又稱匈奴、西北各民族為“胡”。后又借為疑問代詞“什么，為什么”。【成語助記】胡作非為:非為:干壞事。不顧法紀,不講道理,毫無顧忌地做壞事。含貶義,指任意做壞事。伊于胡底：到什么地步為止。形容對壞現(xiàn)象表示感嘆。其他如：胡服騎射35.患詞義推導(dǎo)：患的本義是“擔心、發(fā)愁”（患，由“串”和“心”組成，一串串的“心”，說明心事重重。自然是有發(fā)愁的事。）引申出“憂患、麻煩”?！境烧Z助記】患得患失:患:憂患,擔心。擔心得不到,得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。后引申為一味擔心得失,斤斤計較個人的利害。防患于未然:患:災(zāi)禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。作謂語、賓語,指在事故發(fā)生前防范。其他如：欲加之罪，何患無辭

內(nèi)憂外患

患難之交

采薪之患

肘腋之患

高考文言\o"點擊進入搜狐首頁"36.

或詞義推導(dǎo)：或有兩個基本義：有人，有的人；或許，也許。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意義?！境烧Z助記】多言或中：多言或中指多方面討論之，有的可能中的；其他如：智者千慮，或有一失

37.疾詞義推導(dǎo)：“疾”甲骨文字形，象一個人腋下中箭之形，故本義為“中箭受傷”（此義消失）。后引申為一般的疾病。疾病自然會使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厭惡”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之義。【成語助記】積勞成疾:疾:疾病。因長期過度勞累而得病。諱疾忌醫(yī):疾:疾病。隱瞞疾病,不愿醫(yī)治。比喻怕人批評而掩飾自己的缺點和錯誤。疾惡如仇:疾:憎恨;惡:指壞人壞事。憎恨壞人壞事就像憎恨仇人一樣。疾風知勁草: